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中外古代建筑史中國(guó)原始社會(huì)商周建筑秦漢時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝 隋唐五代十國(guó)宋遼金元明清時(shí)期近代原始社會(huì)半坡遺址位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)滻河?xùn)|岸,是黃河流域一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址,屬新石器時(shí)代仰韶文化,距今6000年左右。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構(gòu)筑之分。半坡人的住房,從開掘的房屋遺跡來(lái)看有圓形的,也有方形的,有半地穴式的,也有地面上的。這些房屋均采用木骨涂泥的構(gòu)筑方法,其建筑風(fēng)格:門前有雨棚,恰似“堂〞的雛形,再向屋內(nèi)開展,形成了后進(jìn)的“明間〞;隔墻左右形成兩個(gè)“次間〞,正是“一明兩暗〞的形式,如假設(shè)橫向觀察,又將隔室與室內(nèi)分為前后兩局部,形成“前堂后室〞的格局。半坡村落中心,是一座約160平方米的大房子,進(jìn)門后,前面是活動(dòng)空間,后面那么分為3個(gè)小間。前面的空間是供氏族成員聚會(huì)、議事的場(chǎng)所;后面3個(gè)小間,是氏族公社最受尊重的老祖母或氏族首領(lǐng)的住所。同時(shí),也是老人和兒童的“集體宿舍〞。半坡遺址商周建筑中國(guó)獨(dú)特的建筑體系是在商周時(shí)期初步形成的。中國(guó)建筑根本特征的一些形式,如夯土臺(tái)基、木構(gòu)架、斗栱以及院落式組合、對(duì)稱布局等在這個(gè)時(shí)期均已出現(xiàn)。城市開始有了“城〞和“郭〞的區(qū)分。周代根本定型的建筑禮儀制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。被認(rèn)為是商朝早期都邑西亳(河南偃師二里頭遺址)和中期都城隞〔鄭州商城〕以及晚期都城殷〔河南安陽(yáng)殷墟〕均經(jīng)考古開掘,遺址中有夯土城垣、壕溝、宮殿、陵墓、祭祀場(chǎng)所、手工業(yè)作坊等遺跡。二里頭遺址有大面積夯土臺(tái),規(guī)模相當(dāng)宏偉,有廊廡圍繞的廣庭,庭院式布局已見(jiàn)端倪。鄭州商城范圍很大,有宮殿遺址,城垣夯土至今存留地面。殷墟宮室區(qū)有很多夯土基址,殘存銅質(zhì)柱锧;陵墓使用井干構(gòu)造的木槨,出土精美的石雕和木雕刻,有漆飾痕跡。湖北黃陂盤龍城遺址是長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的商代古城,有城壕、城垣和夯土高臺(tái)上的木構(gòu)宮殿基址。河北藁城臺(tái)西村發(fā)現(xiàn)十二座商代房基,有單間、雙間、三間數(shù)種,墻基夯土筑成,還使用了土坯墻。二里頭、鄭州商城、殷墟均在夯土基中發(fā)現(xiàn)陶水管,是最早的陶質(zhì)給水排水設(shè)施公元前11世紀(jì),周滅商,建都于豐京和鎬京〔均在今西安西郊〕;分封諸侯,屬國(guó)范圍比商代疆域更為擴(kuò)大。公元前771年,遷都洛邑(東周王城)。陜西周原(今岐山、扶風(fēng)一帶)發(fā)現(xiàn)周早期的建筑遺址,有采取中軸對(duì)稱的兩進(jìn)院落布局,出現(xiàn)最早的瓦,房屋柱網(wǎng)間距加大,建筑技術(shù)比商代有明顯進(jìn)步。湖北圻春西周毛家嘴干闌遺址,有木柱、樓板、樓梯和板墻,反映了長(zhǎng)江流域另一種建筑體系即干闌式建筑的技術(shù)開展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)生產(chǎn)力蓬勃開展,建筑技術(shù)迅猛進(jìn)步;各國(guó)都城成為區(qū)域性經(jīng)濟(jì)政治的中心,出現(xiàn)了數(shù)十萬(wàn)人口的大城市?,F(xiàn)存許多戰(zhàn)國(guó)城址,如臨淄齊國(guó)故城、曲阜魯國(guó)故城、燕下都遺址、楚紀(jì)南城址、邯鄲趙國(guó)故城、秦咸陽(yáng)和雍城、鄭韓故城等,均有高厚夯土城垣,大體分為“城〞〔王宮所在〕和“郭〞(居民區(qū))兩局部,規(guī)模很大。當(dāng)時(shí)宮室盛行臺(tái)榭建筑,在高大的夯土臺(tái)上建造層疊的木構(gòu)建筑,已使用青銅建筑構(gòu)件。當(dāng)時(shí)的斗栱、欄桿、門窗、瓦飾等的形象可以從西周以迄戰(zhàn)國(guó)的銅器、漆器的局部和紋飾中窺見(jiàn)一斑(見(jiàn)周代建筑圖象)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)陶質(zhì)材料類型更多,質(zhì)量更好,陶質(zhì)的瓦、脊飾、下水管、空心磚、井圈等大量應(yīng)用,有的有精美的藝術(shù)加工。壁面那么有壁畫和彩色飾帶。

殷墟殷墟,位于中國(guó)歷史文化名城——安陽(yáng)市的西北郊,橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙〞,甲骨文卜辭中又稱為“大邑商〞、“邑商〞,是中國(guó)商代晚期的都城,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古開掘所證實(shí)的古代都城遺址,距今已有3300年的歷史。1961年3月,殷墟被公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年3月,殷墟被評(píng)為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)〞之首。2006年7月13日,殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值和良好的管理與展示,在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入?世界遺產(chǎn)名錄?。殷墟四合院建筑復(fù)原圖乙二十仿殷大殿商周建筑燕下都城燕下都遺址是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)的都城遺址。城址呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約8公里,南北寬達(dá)4公里,是戰(zhàn)國(guó)都城中面積最大的一座。城址中部有一道隔墻,將城分為東、西二城。東城分為宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、居民區(qū)、墓葬區(qū)、古河道區(qū)五個(gè)局部,文化遺存相當(dāng)豐富,保存較好。西城為一防御性的附城,遺存較少。城址內(nèi)除出土有銅器、鐵器、陶器、石器等生產(chǎn)、生活用具外,還發(fā)現(xiàn)有許多獸首陶水管、筒瓦、板瓦等建筑構(gòu)件。燕下都遺址是目前已發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)都城中最大的一座,建于戰(zhàn)國(guó)末期燕昭王時(shí)代〔公元前311年〕。東西長(zhǎng)8公里,南北寬約闊平原上,兩河成為天然屏障。東城和西城由一道厚厚的墻和人工開鑿的"運(yùn)土城墻,墻基寬約40米,周長(zhǎng)約18公里,中部偏北還有一道東西橫亙的隔墻,將宮城分為兩局部。墻基寬約20米,全長(zhǎng)4460米。西城即郭城,由北、西、南三道城墻及運(yùn)糧河組成,西墻較直,北墻有拐彎,在西斗村西、村北和村東幾經(jīng)拐折,形成一個(gè)復(fù)斗形,南墻由燕子村西折向南,涉易水至龍灣頭村西口復(fù)東行,與運(yùn)糧河西岸相接,城墻基寬40米。三面城墻全長(zhǎng)14公里。東城內(nèi)有一條明顯的高大夯土臺(tái)基構(gòu)成的中軸線,在這條線上,由南向北依次分布著"武陽(yáng)臺(tái)","望京臺(tái)"、"張公臺(tái)"、"老姆臺(tái)"等大型宮殿主體建筑的夯土臺(tái)基。宮殿區(qū)位于東城的東北部,由隔墻和3號(hào)古河道將它和手工業(yè)區(qū)隔開,形成一個(gè)宮城之堡。宮殿區(qū)以武陽(yáng)臺(tái)基址為中心,在武陽(yáng)臺(tái)東南和西南有左右相對(duì)峙的"路家臺(tái)"和"老爺廟臺(tái)"兩座大型宮殿的夯土臺(tái)基。商周建筑燕下都城燕下都城遺址商周建筑臨淄齊國(guó)故城齊國(guó)故城包括大城和小城兩局部,小城在大城的西南方,兩城相連接。大城南北4.5公里,東西3.5公里余,是官吏、平民及商人居住的郭城;小城南北2公里,東西1.5公里,是國(guó)君居住的宮城。兩城面積15.5平方公里。故城的城墻殘?jiān)写?,夯筑痕跡依稀可辨,城門十三座。城內(nèi)道路縱橫,多與城門相通?,F(xiàn)已探明主要交通干道十條,小城內(nèi)三條,大城內(nèi)七條。道旁居住、作坊遺址遍布。臨淄齊國(guó)故城平面圖秦漢時(shí)期秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,大興土木,修長(zhǎng)城、建阿房宮及通往全國(guó)各地之馳道,開南境之靈渠,溝通湘、珠二水。

漢代的建筑活動(dòng)十分活潑。例如:首都長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的建設(shè),大量宮室、離宮、苑囿的興造,長(zhǎng)城防御體系的進(jìn)一步延伸與完善,大規(guī)模營(yíng)造陵墓、壇廟……其面廣量大,到達(dá)了前世所未有的地步,并形成了中國(guó)建筑開展史上的第一次高潮。

漢代生產(chǎn)的開展與鐵工具的大量使用有著密切關(guān)系。這一點(diǎn)反映在建筑上,那么是對(duì)建筑材料更有利的加工,以及在建筑中假設(shè)干鐵質(zhì)零件的運(yùn)用。在建筑結(jié)構(gòu)方面,木柱梁系統(tǒng)得到更進(jìn)一步的開展。最突出的是多層木樓閣建筑的出現(xiàn),從而使“高臺(tái)建筑〞漸趨淘汰。另一方面,磚石拱券也被廣泛運(yùn)用,但多限于陵墓及下水道等地下工程。秦漢建筑藝術(shù)總的風(fēng)格可以“豪放樸拙〞四個(gè)字來(lái)概括。屋頂很大,已出現(xiàn)了屋坡的折線“反字〞,即以后“舉折〞或“舉架〞的初步做法,但曲度不大;屋角坯沒(méi)有翹起,呈現(xiàn)出剛健質(zhì)樸的氣質(zhì)。建筑裝飾題材多飛仙神異,忠臣烈士,古拙而豪壯。未央宮長(zhǎng)樂(lè)宮建章宮咸陽(yáng)宮阿房宮長(zhǎng)城上林苑秦漢時(shí)期咸陽(yáng)宮中國(guó)秦代宮殿。位于今陜西咸陽(yáng)市東,當(dāng)初秦都咸陽(yáng)城的北部階地上。公元前350年秦孝公遷都咸陽(yáng),開始營(yíng)建宮室,至遲到秦昭王時(shí),咸陽(yáng)宮已建成。在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)過(guò)程中,該宮又經(jīng)擴(kuò)建。據(jù)記載,該宮“因北陵?duì)I殿〞,為秦始皇執(zhí)政“聽事〞的所在。秦末項(xiàng)羽入咸陽(yáng),屠城縱火,咸陽(yáng)宮夷為廢墟。咸陽(yáng)宮秦漢時(shí)期阿房宮阿房宮是秦朝的宮殿,據(jù)史書記載,始建于公元前212年。遺址在今陜西省西安市西郊15千米的阿房村一帶,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。秦阿房宮遺址位于三橋鎮(zhèn)南,其范圍東至皂河西岸,西至長(zhǎng)安縣紀(jì)陽(yáng)寨,南至和平村、東凹里,北至車張村,總面積11平方公里,在現(xiàn)轄域內(nèi)約7.8平方公里。史載秦惠文王時(shí)在此建離宮,宮未成而亡。秦始皇三十五年(公元前212年)再次修建阿房宮,秦二世胡亥元年(公元前209年)繼續(xù)修建。秦末項(xiàng)羽入關(guān),付之一炬,化為灰燼。漢代屬上林苑而得以利用、擴(kuò)建,漢末廢毀。

據(jù)?史記·秦始皇本紀(jì)?記載:“前殿阿房東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗,周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之巔以為闕,為復(fù)道,自阿房渡渭,屬之咸陽(yáng)。〞秦漢時(shí)期長(zhǎng)城秦始皇三十三年〔公元前214年〕遣大將蒙恬北逐匈奴,又西起臨洮〔今甘肅岷縣〕、東至遼東筑長(zhǎng)城萬(wàn)余里,以防匈奴南進(jìn),史稱秦長(zhǎng)城。在固原地區(qū)境內(nèi),實(shí)際是在戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城的根底上加以修繕,東西橫貫西吉、固原、彭陽(yáng)三縣。在固陽(yáng)縣城北7公里處的色爾騰山上,一條蜿蜒的巨龍盤亙靜臥于崇山峻嶺之間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄偉壯觀,氣勢(shì)非凡。這就是世界八大奇跡之一、被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的秦長(zhǎng)城。長(zhǎng)城秦漢時(shí)期秦始皇陵秦始皇陵位于陜西省西安市臨潼區(qū)以東的驪山腳下。據(jù)史書記載:秦始皇嬴政從13歲即位時(shí)就開始營(yíng)建陵園,由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計(jì),大將章邯監(jiān)工,修筑時(shí)間長(zhǎng)達(dá)38年,工程之浩大、氣魄之宏偉,創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年被發(fā)現(xiàn),這個(gè)第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝,歿于公元前210年,葬于陵墓的中心。在他陵墓的周圍環(huán)繞著那些著名的陶俑。那些略小于人形的陶俑形態(tài)各異,連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器,成為現(xiàn)實(shí)主義的完美杰作,同時(shí)也保存了極高的歷史價(jià)值。秦始皇陵的冢高55.05米,周長(zhǎng)2000米。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),整個(gè)墓地占地面積為22萬(wàn)平方米,內(nèi)有大規(guī)模的宮殿樓閣建筑。陵寢的形制分為內(nèi)外兩城。內(nèi)城為周長(zhǎng)2525.4米的方形,外城周長(zhǎng)6264米。秦始皇陵的規(guī)模之大遠(yuǎn)非埃及金字塔所能比。秦始皇帝陵是中國(guó)第一座皇家陵園,在中國(guó)近百座帝王陵墓中,以其規(guī)模宏大,埋藏豐富著稱于世。

秦始皇陵秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期未央宮未央宮位于今陜西西安西北約3千米處,建于長(zhǎng)安城西南角,為長(zhǎng)安城地勢(shì)最高之處。因在長(zhǎng)樂(lè)宮之西,漢時(shí)稱西宮。為漢高祖七年〔前200〕在秦章臺(tái)根底上修建,惠帝即位后,開始成為主要宮殿,成為西漢諸帝的日常起居和辦公場(chǎng)所。其周回二十八里。前殿五十丈,深十五丈,高三十五丈。宮內(nèi)有宣室、麒麟、金華、承明、武臺(tái)、鉤弋殿等,另外還有壽成、萬(wàn)歲、廣明、椒房、清涼、永延、玉堂、壽安、平就、宣德、東明、歲羽、鳳凰、通光、曲臺(tái)、白虎、猗蘭、無(wú)緣等殿閣32。其殿臺(tái)根底是用龍首山的土作成,殿基甚至高于長(zhǎng)安城。由于其處西南,命名很可能是位于未〔西南方〕的中央宮殿之意。未央宮秦漢時(shí)期長(zhǎng)樂(lè)宮長(zhǎng)樂(lè)宮是在秦離宮興樂(lè)宮根底上改建而成的西漢第一座正規(guī)宮殿,位于西漢長(zhǎng)安城內(nèi)東南隅,始建于高祖五年〔公元前202年〕,二年后竣工。遺址平面呈矩形,東西寬2900米,南北長(zhǎng)2400米,約占長(zhǎng)安總面積的六分之一。據(jù)記載,此宮四面各開宮門一座,僅東門和西門有闕。宮中有前殿,為朝廷所在。西為后宮。高祖九年〔公元前198年〕,朝廷遷往未央宮,長(zhǎng)樂(lè)宮改為太后住所。太后所住宮殿為長(zhǎng)信宮。

據(jù)記載,長(zhǎng)樂(lè)宮“周回二十里〞,宮城四面各辟一門,東、西兩門外筑有闕樓,稱東闕、西闕。前殿是宮內(nèi)主要建筑,殿西有長(zhǎng)信、長(zhǎng)秋、永壽、永昌等殿。秦漢時(shí)期建章宮建章宮建于漢武帝太初元年(公元前104年),規(guī)模宏大,有“千門萬(wàn)戶〞之稱。武帝曾一度在此朝會(huì)、理政,其宮殿建筑毀于新莽末年戰(zhàn)火中。建章宮遺址位于三橋鎮(zhèn)北的高堡子、低堡子等村一帶,在漢長(zhǎng)安城直城門外的上林苑中。今地面尚存并可確認(rèn)的有前殿、雙鳳闕、神明臺(tái)和太液池等遺址。?三輔黃圖?載:“周二十余里,千門萬(wàn)戶,在未央宮西、長(zhǎng)安城外。〞建章宮的布局來(lái)看,從正門圓闕、玉堂、建章前殿和天梁宮形成一條中軸線,其他宮室分布在左右,全部圍以閣道。宮城內(nèi)北部為太液池,筑有三神山,宮城西面為唐中庭、唐中池。中軸線上有多重門、闕,正門曰閶闔,也叫璧門,高二十五丈,是城關(guān)式建筑。后為玉堂,建臺(tái)上。屋頂上有銅鳳,高五尺,飾黃金,下有轉(zhuǎn)樞,可隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)。在璧門北,起圓闕,高二十五丈,其左有別鳳闕,其右有井干樓。進(jìn)圓闕門內(nèi)二百步,最后到達(dá)建在高臺(tái)上的建章前殿,氣魄十分雄偉。宮城中還分布眾多不同組合的殿堂建筑。璧門之西有神明,臺(tái)高五十丈,為祭金人處,有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯,承接雨露。上林苑秦漢時(shí)期上林苑,是漢武帝劉徹于建元二年〔公元前138〕在秦代的一個(gè)舊苑址上擴(kuò)建而成的宮苑,規(guī)模宏偉,宮室眾多,有多種功能和游樂(lè)內(nèi)容。今已無(wú)存。上林苑地跨長(zhǎng)安、咸陽(yáng)、周至、戶縣、藍(lán)田五縣縣境,縱橫300里,有霸、產(chǎn)、涇、渭、豐、鎬、牢、橘八水出入其中。上林苑既有優(yōu)美的自然景物,又有華美的宮室組群分布其中,是包羅多種多樣生活內(nèi)容的園林總體,是秦漢時(shí)期建筑宮苑的典型?三輔故事?:“昆明池三百二十五頃,池中有豫章臺(tái)及石鯨,刻石為鯨魚,長(zhǎng)三丈。〞據(jù)?關(guān)中記?載,上林苑中有三十六苑、十二宮、三十五觀。三十六苑中有供游憩的宜春苑,供御人止宿的御宿苑,為太子設(shè)置招賓客的思賢苑、博望苑等。據(jù)?漢書·舊儀?載:“苑中養(yǎng)百獸,天子春秋射獵苑中,取獸無(wú)數(shù)。其中離宮七十所,容千騎萬(wàn)乘。〞三國(guó)兩晉南北朝鄴城鄴城平面呈長(zhǎng)方形,東西約3000米,南北約2160米,城市結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,南面開三門,東西各一門相對(duì),北有二門。鑒于洛陽(yáng)城舊址的不便,鄴城的規(guī)劃采取了新的布局手法,以一條橫貫東西的到達(dá),把城內(nèi)分為南北兩個(gè)局部,以宮室為中線的南北軸線布局,將宮室、苑圃,官署建置于城的北部,住宅位于城南部,分區(qū)明確,交通方便。。在中國(guó)古代城市規(guī)劃史上有重要意義。它繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以宮城為中心的規(guī)劃思想,改進(jìn)了漢代長(zhǎng)安宮城與閭里相參、布局松散的狀況。鄴城是一個(gè)功能分區(qū)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鞘?主要道路正對(duì)城門,干道丁字形相交于宮門前,把中國(guó)古代一般建筑群的中軸線對(duì)稱的布局手法擴(kuò)大應(yīng)用于整個(gè)城市。這種布局形式對(duì)此后的都城規(guī)劃如隋唐長(zhǎng)安城等有很大影響。建康建康即今南京,是歷史名城。是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的吳、東晉、宋、齊、梁、陳6個(gè)朝代的建都之地,除西晉滅東吳至東晉立國(guó)的37年以及梁元帝遷都江陵3年之外,作為首都共歷時(shí)320年,所以說(shuō)建康為六朝之都。建康城的是城市規(guī)劃就是就其自然地形和原有的根底而逐步擴(kuò)大的,所以顯得很不規(guī)整。但是還是有明顯的南北軸線。三國(guó)兩晉南北朝龍門石窟三國(guó)兩晉南北朝公元493年北魏孝文帝下令遷都洛陽(yáng),篤信佛教的孝文帝遷都的同時(shí),沒(méi)有忘記把佛教的開展中心也轉(zhuǎn)移到洛陽(yáng)來(lái),他組織修建僧廟、寺院。在此前后還在洛陽(yáng)以南的龍門伊水兩岸,依山開窟造像,由此一個(gè)神奇大型石窟群,龍門石窟開始創(chuàng)立。龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)〔公元493年〕前后,后來(lái),歷經(jīng)東西魏、北齊,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),題記和碑刻2680余品,佛塔70余座,造像10萬(wàn)余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。隋唐五代十國(guó)大明宮

大明宮建于貞觀八年〔公元634年〕,原名永安宮,現(xiàn)今在西安市西北郊。唐帝國(guó)近三百年政治中心。龍朔二年〔公元662年〕,唐高宗擴(kuò)建,次年遷入大明宮執(zhí)政。乾寧三年〔公元896年〕毀于兵亂。大明宮周長(zhǎng)7.6多公里;面積約3.2平方公里,為北京紫禁城的四倍,相當(dāng)于三個(gè)凡爾賽宮,十二個(gè)克里姆林宮,十三個(gè)盧浮宮,十五個(gè)白金漢宮,五百個(gè)足球場(chǎng)。共11個(gè)城門,東、西、北三面都有夾城;南部有三道宮墻護(hù)衛(wèi),墻外的丹鳳門大街寬達(dá)176米,至今仍然是世界上最寬的街道。唐大明宮是中國(guó)古代最為宏偉和最大的宮殿建筑群,同時(shí)也是世界史上最宏偉和最大的宮殿建筑群之一。隋唐五代十國(guó)西苑建于西元605年5月,是隋煬帝營(yíng)建東都洛陽(yáng)時(shí)所建的皇家園林。隋時(shí),又稱會(huì)通苑,它是我國(guó)歷史上最為華美的園囿之一。北至邙山,南抵伊闋,西邊一直到今天新安境內(nèi),周圍二百余里,如今在其舊址上的西苑公園和牡丹公園僅占其很小的一局部。西苑南部是一個(gè)水深數(shù)丈,方圓十余里的人工湖,湖上建有方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山,高出水面百余尺,相隔三百步,山上錯(cuò)落有致的亭臺(tái)月觀,內(nèi)置機(jī)關(guān),或升或降,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。隋唐五代十國(guó)長(zhǎng)安城隋開皇二年〔582〕在漢長(zhǎng)安城東南建新都大興城,入唐后改稱長(zhǎng)安,仍為都城,僅作了局部修建和擴(kuò)充。至盛唐,長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、最為繁華的國(guó)際都市。天祐元年〔904〕朱溫挾昭宗遷洛陽(yáng),毀長(zhǎng)安宮室民居,唐長(zhǎng)安城遂為廢墟。該城遺址在今西安市區(qū)及近郊。20世紀(jì)20年代初,日本學(xué)者足立喜六曾作考察,1957年起進(jìn)行正式勘查與開掘。唐長(zhǎng)安城由廓城、宮城、皇城3局部構(gòu)成。廓城平面長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)9721米,南北寬8651.7米,周長(zhǎng)36.7千米。每面有3座城門,除南面正門明德門為5個(gè)門道外,其余皆為3個(gè)門道。宮城位于廓城北部中央,平面長(zhǎng)方形、南北1492米,東西2820米。中部為太極宮〔隋大興宮〕,正殿為太極殿〔隋大興殿〕。東為皇太子?xùn)|宮,西為宮人所居的掖庭宮。皇城接宮城之南,有東西街7條,南北街5條,左宗廟,右社稷,并設(shè)有中央衙署及附屬機(jī)構(gòu)。隋唐五代十國(guó)大昭寺大昭寺,位于拉薩的寺院。又名“祖拉康〞、“覺(jué)康〞〔藏語(yǔ)意為佛殿〕,始建于唐貞觀二十一年〔647年〕,是藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏而建的,后經(jīng)歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。從大昭寺金頂俯瞰大昭寺廣場(chǎng),右遙遠(yuǎn)處山上是布達(dá)拉宮,近處的柳樹是“公主柳〞,相傳是文成公主所栽。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同,其主殿是坐東面西的。主殿高四層,兩側(cè)列有配殿,布局結(jié)構(gòu)上再現(xiàn)了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內(nèi)的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿〔格魯派的護(hù)法神〕、神羊熱姆杰姆殿、藏王殿等等。寺內(nèi)各種木雕、壁畫精美絕倫,空氣中彌漫著酥油香氣,藏民們神情虔誠(chéng)地參拜轉(zhuǎn)經(jīng)。隋唐五代十國(guó)慈恩寺中國(guó)佛教寺院,中國(guó)佛教法相宗的祖庭。位于陜西西安南郊,始建于隋開皇九年〔589〕,初名無(wú)漏寺。唐貞觀二十二年〔648〕,皇太子李治為其母文德皇后追薦冥福而擴(kuò)建為大慈恩寺。玄奘奉敕由弘福寺移居此寺為上座并主持翻經(jīng)院,翻譯佛經(jīng)。永徽三年〔652〕,玄奘奏請(qǐng)于寺內(nèi)建貯存佛經(jīng)的大雁塔。也是中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗的祖庭,迄今已歷1350余年。位于古城西安南郊,創(chuàng)立于唐太宗貞觀二十二年〔公元648年〕,是唐貞觀二十二年〔648〕太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。慈恩寺建筑規(guī)模宏大,占據(jù)晉昌坊半坊之地,面積近四百畝,有十多個(gè)院落,各式房舍1897間,時(shí)唐長(zhǎng)安城最宏偉壯麗的皇家寺院。?,F(xiàn)在的大慈恩寺識(shí)明代成化二年〔1466年〕起在原寺院西塔院根底上陸續(xù)修建而成的?,F(xiàn)占地76畝多〔50738平方米〕,寺院山門內(nèi),有鐘、鼓樓對(duì)峙,中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。宋遼金元開封城北宋東京開封,戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱大梁,曾為魏國(guó)后期首都,五代時(shí)的梁朝以它為東都,晉、周二朝曾在此建都。唐代稱汴州、是一個(gè)地方的首府,為州級(jí)城市。北宋建都后,進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)和改造。公元960年,趙匡胤建立北宋王朝,定都開封,改名東京,歷時(shí)167年,極盛時(shí)人口達(dá)150萬(wàn)上下,是全國(guó)第一大都市。東京城的外城始建于后周顯德三年〔公元956年〕,周長(zhǎng)50里165步,城墻高4丈,寬5丈9尺,有12個(gè)城門。內(nèi)城〔又稱闕城〕始建于唐建中二年〔公元781年〕周長(zhǎng)20里155步,共有10個(gè)城門,2個(gè)水門。東京城的大內(nèi),即皇城,始建于宋建隆三年〔公元962年〕,周長(zhǎng)2.5公里,共有6門。宋遼金元泉州泉州歷史文化悠久,構(gòu)成其人口的主體為古老的中原河洛人,河洛語(yǔ)之一閩南語(yǔ)為泉州的主體語(yǔ)言。西晉年間〔280年左右〕中原發(fā)生五胡亂華,河洛人衣冠南渡,定居于泉州晉江、洛陽(yáng)江兩岸,今泉州自此興起。迄今泉州每個(gè)家族的姓氏均對(duì)應(yīng)一個(gè)或多個(gè)郡望堂號(hào),代表了泉州人的古代中原來(lái)歷。唐、宋、元朝,泉州逐步開展成為世界大港,在?馬可·波羅游記?里,馬克·波羅認(rèn)為只有亞歷山大港可以和它相提并論,甚至比亞歷山大港更加宏偉。當(dāng)?shù)厝藗兤毡樾叛鲎诮?,各種宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教,至唐朝時(shí)期佛教那么更為鼎盛。宋、元時(shí)期的泉州,對(duì)外貿(mào)易興旺,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯蘭教、摩尼教等,故泉州有“世界宗教博物館〞之稱。北宋木構(gòu)建筑總趨向是結(jié)構(gòu)精巧,組合復(fù)雜,裝飾多樣,可以太原晉祠圣母殿、正定隆興寺摩尼殿為代表。小木作制品如藻井、帳龕、門窗、經(jīng)櫥、勾闌之類,日趨華美繁縟。室內(nèi)高坐式家具由唐中期開始流行,至宋成為主流,品類完備,式樣定型。建筑色彩由于使用琉璃和彩繪而復(fù)雜華美,不同于漢、唐明朗簡(jiǎn)樸的風(fēng)格。彩畫中碾玉裝飾漸居優(yōu)勢(shì),成為明代旋子彩畫的先聲〔見(jiàn)彩畫作〕。石雕刻、木雕刻用于建筑的部位日益增多,不同品類按復(fù)雜程度分級(jí),已形成一門專業(yè)工藝。南宋木建筑有較強(qiáng)的地方特色,構(gòu)架以廳堂型〔見(jiàn)大木作〕為主,風(fēng)格雅潔。明清時(shí)期北京城明清北京城的前身為1264年?duì)I建的元大都城。大都城設(shè)計(jì)時(shí)曾參照?周禮·考工記?中“九經(jīng)九緯〞、“前朝后市〞、“左祖右社〞的記載,規(guī)模宏偉,規(guī)劃嚴(yán)整,設(shè)施完善。明成祖永樂(lè)元年〔1403年〕改北平為北京。永樂(lè)四年〔1406年〕開始籌建北京宮殿城池,永樂(lè)十九年〔1421年〕正月“告成〞⑤,歷時(shí)15年,正式定都北京。明代的北京城也就是元大都城的改建,北墻南縮5里,南墻向南展出2里,成為東西向的長(zhǎng)方形。重建了宮城和皇城。嘉靖三十二年〔1553年〕,又修筑外城⑥,僅筑成南側(cè)一面。至此,北京城的根本輪廓已經(jīng)構(gòu)成,即宮城、皇城、內(nèi)城和外城。明清時(shí)期明十三陵明十三陵是中國(guó)明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂(lè)七年〔1409〕五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。明十三陵坐落于天壽山麓??偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中,陵區(qū)周圍群山環(huán)抱,中部為平原,陵前有小河曲折蜿蜒,山明水秀,景色宜人。十三座皇陵均依山而筑,分別建在東、西、北三面的山麓上,形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群。明清時(shí)期北京城故宮中軸線上的建筑:永定門--箭樓--正陽(yáng)門--端門--午門--內(nèi)金水橋--太和門--太和殿--中和殿--保和殿--乾清門――乾清宮――交泰殿――坤寧宮――坤寧門――天一門――銀安殿――承光門――順貞門――神武門――景山門――萬(wàn)春亭――壽皇門――壽皇殿――地安門橋――鼓樓、鐘樓。建筑軸線十五里,是世界之最,也表達(dá)洛書的方位常數(shù)十五之?dāng)?shù)。建筑風(fēng)水布局,還表現(xiàn)在名稱上合于?易經(jīng)?之理。南端的麗正門,合于離卦的卦辭“日月麗乎天〞。順承門、安貞門在北部后宮,合于坤卦“至哉坤元,萬(wàn)物滋生,乃順承天〞、“安貞之地,應(yīng)地?zé)o疆〞?;实鄣那鍖m,皇后的坤寧宮,合于乾、坤之義。不宜加木,木生火,在此不利于森林結(jié)構(gòu)的防災(zāi)。明清時(shí)期故宮故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。于明代永樂(lè)十八年〔1420年〕建成,是明、清兩代的皇宮,無(wú)與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝〞與“內(nèi)廷〞兩局部組成,四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門,正南是午門,為故宮的正門。故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝〞與“內(nèi)廷〞兩大局部。“外朝〞與“內(nèi)廷〞以乾清門為界,乾清門以南為外朝,以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。近代中山陵中山陵是中國(guó)近代偉大的政治家、偉大的革命先行者孫中山先生(1866~1925)的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群。中山陵面積共8萬(wàn)余平方米,主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。中山陵自1926年春開工,至1929年夏建成。面積共8萬(wàn)余平方米。主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看,中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘〞。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。外國(guó)古埃及巴比倫亞述波斯古希臘古羅馬拜占庭羅曼建筑哥特式建筑俄羅斯文藝復(fù)興 巴洛克古典主義洛可可美洲古代伊斯蘭古印度日本古代古埃及金字塔古埃及是世界歷史上最悠久的文明古國(guó)之一。金字塔是古埃及文明的代表作,是埃及國(guó)家的象征。金字塔分布在尼羅河兩岸,古上埃及和下埃及,今蘇丹和埃及境內(nèi)。金字塔是古埃及法老的陵寢,都大小不一,最大的是胡夫金字塔,高137.2米,底長(zhǎng)230米,共用230萬(wàn)塊平均每塊2.5噸的石塊,占地52000平方公尺。埃及金字塔是埃及古代奴隸社會(huì)的方錐形帝王陵墓。世界七大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多,分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中在埃及首都開羅郊外的吉薩,有一座舉世聞名的胡夫金字塔。作為人造建筑的世界奇跡,胡夫金字塔首先是世界上最大的金字塔,剛開始建成時(shí)的胡夫金字塔高度為146.59米,底邊長(zhǎng)度為230米,是由250多萬(wàn)塊每塊重約2.5---5.0噸的巨石壘砌而成的。胡夫金字塔的建成時(shí)間大約在距今4700年前,隨著歲月的流逝,在雨雪風(fēng)沙的擊打之下,今天的胡夫金字塔已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的雄姿,現(xiàn)在的胡夫金字塔的高度僅為138米,而底邊的長(zhǎng)度那么是220米,盡管如此,它仍然不失為世界之最,高高矗立在藍(lán)天白云與滿目黃沙之間,蔚為人間的壯觀古埃及獅身人面像胡夫的圣旨:在公元前2610年,法老胡夫來(lái)這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)上還留下一塊巨石。胡夫當(dāng)即命令石匠們,按照他的臉型,雕一座獅身人面像。石工們冒著酷暑,一年又一年精雕細(xì)刻,終于完成了它。像高二十米,長(zhǎng)五十七米,臉長(zhǎng)五米,頭戴“奈姆斯〞皇冠,額上刻著“庫(kù)伯拉〞〔即cobra:眼鏡蛇〕圣蛇浮雕,下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長(zhǎng)須。一只耳朵,有二米多長(zhǎng)。巴比倫空中花園空中花園,是古代世界七大奇跡之一,又稱懸園。在前6世紀(jì)由新巴比倫王國(guó)的尼布甲尼撒二世〔Nebuchadnezzar〕在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲〔Amyitis〕修建的?,F(xiàn)已不存??罩谢▓@據(jù)說(shuō)采用立體造園手法,將花園放在四層平臺(tái)之上,由瀝青及磚塊建成,平臺(tái)由25米高的柱子支撐,并且有灌溉系統(tǒng),奴隸不停地推動(dòng)連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木,遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中。亞述人描繪的空中花園亞述薩爾貢王宮為亞述帝國(guó)皇帝薩爾貢二世的宮殿。位于今伊拉克尼尼微東北。建于公元前722-前705年。建在一個(gè)高約18米、邊長(zhǎng)300米的方形土坯大平臺(tái)上。宮中有二百十個(gè)房間圍繞成三十多個(gè)院落。王宮規(guī)模大,造型雄壯,色彩裝飾豐富,以炫耀帝國(guó)豪富威武。宮殿與觀象臺(tái)同建在一高118米,邊長(zhǎng)300米的方形土臺(tái)上。從地面通過(guò)寬闊的坡道和臺(tái)階可達(dá)宮門,宮殿由30多個(gè)內(nèi)院組成,功能分區(qū)明確,有房間200余。平臺(tái)的下面砌有拱券溝渠。王宮正面的一對(duì)塔樓突出了中央的券形入口。宮墻滿貼彩色琉璃面磚,上部有雉堞,下部有高3米余的石板貼面。其上雕刻著從正、側(cè)面看起來(lái)均形象完整,具有五條腿的人首翼牛像〔Wingedbull〕。大門處的一對(duì)人首翼牛像高約3.8米,它們象征著智慧和力量,守護(hù)著宮殿。波斯大流士百柱殿公元前6~前4世紀(jì),波斯帝國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。波斯建筑繼承了兩河流域的傳統(tǒng),汲取了希臘、埃及等地區(qū)的建筑成就,又有所開展。新都波斯波利斯建于公元前518~前460年。宮殿建在依山筑起的平臺(tái)上,臺(tái)高約15米,長(zhǎng)460米,寬275米。北部為兩座儀典大殿,東南是財(cái)庫(kù),西南為王宮和后宮,周圍有花園和涼亭。大流士百柱殿,68.6米見(jiàn)方,有石柱100根,柱高11.3米。兩座大殿結(jié)構(gòu)輕盈、空間寬暢,在古代建筑中是罕見(jiàn)的。宮殿外墻面貼黑白兩色大理石或琉璃面磚,上作彩色浮雕。木枋和檐部貼金箔。大廳內(nèi)墻滿飾壁畫。石柱上的雕刻精致。覆鐘形柱礎(chǔ)刻花瓣紋,覆鐘之上為半圓線腳。柱身有40~48條凹槽。柱頭由覆鐘、仰缽、幾對(duì)豎立的渦卷和一對(duì)相背而跪的雄牛像組成古希臘雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城〔akropoli〕,是希臘最杰出的古建筑群,是綜合行的公共建筑,為宗教政治的中心地。雅典衛(wèi)城面積約有4平方千米,位于雅典市中心的衛(wèi)城山丘上,始建于公元前580年。衛(wèi)城中最早的建筑是雅典娜神廟和其他宗教建筑。雅典衛(wèi)城,也稱為雅典的阿克羅波利斯,希臘語(yǔ)為“阿克羅波利斯〞,原意為“高處的城市〞或“高丘上的城邦〞。衛(wèi)城建筑群的中心是帕賽農(nóng)神廟,它聳立在舊雅典娜神廟南面,由當(dāng)時(shí)著名建筑師伊克蒂諾斯和卡利克拉特在執(zhí)政官伯里克利主持下設(shè)計(jì),費(fèi)時(shí)9年,于公元前438年完成。同年,著名雕刻家菲迪亞斯在神廟內(nèi)建成高大的雅典娜神像。神廟為長(zhǎng)方形周柱式建筑,建在50厘米高、70厘米寬的三層階梯基座上,東西長(zhǎng)約70米,南北寬缺乏31米,原高超過(guò)13米。神殿四周由48根帶半圓凹槽和錐形柱頭的多利克式大理石圓柱支撐,圓柱直徑1.9米,高10余米。3層柱廊上支承的大理石條石額枋屋檐,由帶豎條的石板和帶浮雕的石板間隔組成。東西兩端檐部之上是飾有高浮雕的三角形山花。神殿外觀整體協(xié)調(diào)、氣勢(shì)宏偉,給人以穩(wěn)定堅(jiān)實(shí)、典雅莊重的感覺(jué)。通過(guò)兩道柱廊,人們進(jìn)入神廟內(nèi)的"百步大廳",這里曾經(jīng)坐落著12.8米高的雅典娜神像,她全副武裝,頭帶飾有戰(zhàn)車飛鷹的頭盔,左手持帝盾,右手托勝利女神古希臘帕提農(nóng)神廟在希臘首都雅典衛(wèi)城坐落的古城堡中心,石灰?guī)r的山崗上,聳峙著一座巍峨的長(zhǎng)方形建筑物,神廟矗立在衛(wèi)城的最高點(diǎn),這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中著名的帕特農(nóng)神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變,如今廟頂已坍塌,雕像蕩然無(wú)存,浮雕剝蝕嚴(yán)重,但從巍然屹立的柱廊中,還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。巴特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城最重要的主體建筑。帕特農(nóng)神廟之名出于雅典娜的別號(hào)Parthenon,即希臘文∏αρθενωσ的轉(zhuǎn)寫,意為“處女〞。帕臺(tái)農(nóng)神廟也譯為“帕特農(nóng)神廟〞。古羅馬羅馬競(jìng)技場(chǎng)羅馬斗獸場(chǎng),亦譯作羅馬大角斗場(chǎng)、羅馬競(jìng)技場(chǎng)、羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)、科洛西姆、哥羅塞姆,原名弗萊文圓形劇場(chǎng)〔AmphitheatrumFlavium〕,建于公元72至82年間,是古羅馬文明的象征。遺址位于意大利首都羅馬市中心,它在威尼斯廣場(chǎng)的南面,古羅馬市場(chǎng)附近。從外觀上看,它呈正圓形;俯瞰時(shí),它是橢圓形的。它的占地面積約2萬(wàn)平方米,最大直徑為188米,小直徑為156米,圓周長(zhǎng)527米,圍墻高57米,這座龐大的建筑可以容納近九萬(wàn)人數(shù)的觀眾。獸場(chǎng)的看臺(tái)用三層混凝土制的筒形拱上,每層80個(gè)拱,形成三圈不同高度的環(huán)形券廊〔即拱券支撐起來(lái)的走廊〕,最上層那么是50米高的實(shí)墻。看臺(tái)逐層向后退,形成階梯式坡度。每層的80個(gè)拱形成了80個(gè)開口,最上面兩層那么有80個(gè)窗洞,觀眾們?nèi)雸?chǎng)時(shí)就按照自己座位的編號(hào),首先找到自己應(yīng)從哪個(gè)底層拱門入場(chǎng),然后再沿著樓梯找到自己所在的區(qū)域,最后找到自己的位子。整個(gè)斗獸場(chǎng)最多可容納9萬(wàn)人,卻因入場(chǎng)設(shè)計(jì)周到而不會(huì)出現(xiàn)擁堵混亂,這種入場(chǎng)的設(shè)計(jì)即使是今天的大型體育場(chǎng)依然沿用羅馬競(jìng)技場(chǎng)羅馬競(jìng)技場(chǎng)拜占庭圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂坐落在藍(lán)色清真寺對(duì)面。在1453年以前,一直是拜占庭帝國(guó)的主教堂,此后被土耳其人占領(lǐng),改建成為清真寺。拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂,是東正教的中心教堂。是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。圣索菲亞大教堂是集中式的,東西長(zhǎng)77.0米,南北長(zhǎng)71.0米。布局屬于以穹隆覆蓋的巴西利卡式。中央穹隆突出,四面體量相仿但有側(cè)重,前面有一個(gè)大院子,正南入口有二道門庭,末端有半圓神龕。中央大穹隆,直徑32.6米,穹頂離地54.8米,通過(guò)帆拱支承在四個(gè)大柱敦上。其橫推力由東西兩個(gè)半穹頂及南北各兩個(gè)大柱墩來(lái)平衡。內(nèi)部空間豐富多變,穹隆之下,與柱之間,大小空間前后上下相互滲透,穹隆底部密排著一圈40個(gè)窗洞,光線射入時(shí)形成的幻影,使大穹隆顯得輕巧凌空。教堂內(nèi)部空間曲折多變,飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫。

圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂坐落在藍(lán)色清真寺對(duì)面。在1453年以前,一直是拜占庭帝國(guó)的主教堂,此后被土耳其人占領(lǐng),改建成為清真寺。拜占庭建筑最光輝的代表是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂,是東正教的中心教堂。是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑。圣索菲亞大教堂是集中式的,東西長(zhǎng)77.0米,南北長(zhǎng)71.0米。布局屬于以穹隆覆蓋的巴西利卡式。中央穹隆突出,四面體量相仿但有側(cè)重,前面有一個(gè)大院子,正南入口有二道門庭,末端有半圓神龕。中央大穹隆,直徑32.6米,穹頂離地54.8米,通過(guò)帆拱支承在四個(gè)大柱敦上。羅曼建筑比薩斜塔比薩斜塔〔意大利語(yǔ):TorrependentediPisa或TorrediPisa〕是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓,于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場(chǎng)上。廣場(chǎng)的大片草坪上散布著一組宗教建筑,它們是大教堂〔建造于1063年—13世紀(jì)〕、洗禮堂〔建造于1153年—14世紀(jì)〕、鐘樓〔即比薩斜塔〕和墓園〔建造于1174年〕,它們的外墻面均為乳白色大理石砌成,各自相對(duì)獨(dú)立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。雖然在更早年代的意大利鐘樓中,采用圓形地基的設(shè)計(jì)并不少見(jiàn),類似的例子可以在拉文納、托斯卡納和翁布里亞找到,但是,比薩鐘樓被認(rèn)為是獨(dú)立于這些原型,在更大程度上,它是在借鑒前人建筑經(jīng)驗(yàn)的根底上,獨(dú)立設(shè)計(jì)并對(duì)圓形建筑加以了開展,形成了獨(dú)特的比薩風(fēng)格。哥特式建筑巴黎圣母院圣母院約建造于1163年到1250年間,屬哥特式建筑形式,是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面,非常具有關(guān)鍵代表意義的一座。始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院之所以聞名于世,主要是因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。在它之前,教堂建筑大多數(shù)笨重粗俗,沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實(shí)的墻壁、陰暗的空間,使人感到壓抑。巴黎圣母院沖破了舊的束縛,創(chuàng)造一種全新的輕巧的骨架券,這種結(jié)構(gòu)使拱頂變輕了,空間升高了,光線充足了。這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格很快在歐洲傳播開來(lái)。俄羅斯克里姆林宮原址上修建白石墻,隨后又在城墻周圍建造塔樓。幾經(jīng)修繕擴(kuò)建,20座塔樓參過(guò)失落地分布在三角形宮墻的三邊。1935年在斯巴斯克塔、尼古拉塔、特羅伊茨克塔、鮑羅維茨塔和沃多夫塔等塔樓各裝有大小不一的五角星,以紅水晶石和金屬框鑲制而成,內(nèi)置5000瓦功率照明燈,紅光閃閃,晝夜遙遙可見(jiàn)。俄羅斯克里姆林宮這一世界聞名的建筑群,享有“世界第八奇景〞的美譽(yù)。12世紀(jì)上葉,多爾戈魯基大公在波羅維茨低丘上修筑了一個(gè)木結(jié)構(gòu)的城堡—克里姆林宮,莫斯科就是從這個(gè)城堡逐步開展起來(lái)的。現(xiàn)在的紅磚是1485年至1495年興建的。大致呈三角形。共四座城門和十九個(gè)尖聳的樓塔??死锬妨謱m整體呈不等邊三角形。面積27.5萬(wàn)平方米,周長(zhǎng)2公里多。始建于1156年,原為蘇茲達(dá)里大公爵尤里·多爾哥魯基的莊園,有木造小城堡,稱“捷吉涅茨〞。1367年在城堡圣彼得大教堂文藝復(fù)興羅馬基督教的中心教堂,歐洲天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷,位于梵蒂岡,是全世界第一大圓頂教堂。登教堂正中的圓穹頂部可眺望羅馬全城;在圓穹內(nèi)的環(huán)形平臺(tái)上,可俯視教堂內(nèi)部,欣賞圓穹內(nèi)壁的大型鑲嵌畫。其中比較著名的有米開朗琪羅“哀悼基督〞的雕像。圣彼得大教堂俯視圖拉斐爾的?雅典學(xué)院?油畫等。圣彼得大教堂是現(xiàn)在世界上最大的教堂,總面積2.3萬(wàn)平方米,主體建筑高45.4米,長(zhǎng)約211米,最多可容納近6萬(wàn)人同時(shí)祈禱,只不過(guò)必須衣冠整齊并通過(guò)安檢才可以進(jìn)入教堂。圣彼得大教堂正前的露天廣場(chǎng)就是聞名世界的圣彼得廣場(chǎng),建于1667年,住持設(shè)計(jì)施工的是一位那不勒斯人,他的手筆賦予了廣場(chǎng)上排成四行的284根托斯卡拉式柱子永恒的生命,柱子上方那美妙絕倫的圣者塑像四百年來(lái)一直訴說(shuō)著當(dāng)年這個(gè)才華橫溢的建筑天才的名字:貝爾尼尼——巴洛克藝術(shù)之父。巴洛克羅馬耶穌會(huì)教堂意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會(huì)教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過(guò)渡的代表作,也有人稱之為第一座巴洛克建筑。羅馬耶穌會(huì)教堂平面為長(zhǎng)方形,端部突出一個(gè)圣龕,由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來(lái),中廳寬闊,拱頂滿布雕像和裝飾。兩側(cè)用兩排小祈禱室代替原來(lái)的側(cè)廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的圣壇裝飾華美而自由,上面的山花突破了古典法式,作圣像和裝飾光輝。教堂立面借鑒早期文藝復(fù)興建筑大師阿爾伯蒂設(shè)計(jì)的佛羅倫薩圣瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形,大門兩側(cè)采用了倚柱和扁壁柱。立面上部?jī)蓚?cè)作了兩對(duì)大渦卷。巴洛克風(fēng)格打破了對(duì)古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜,也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律,反映了向往自由的世俗思想。古典主義法國(guó)古典主義建筑法國(guó)古典主義建筑的代表作是規(guī)模巨大、造型雄偉的宮廷建筑和紀(jì)念性的廣場(chǎng)建筑群。這一時(shí)期法國(guó)王室和權(quán)臣建造的離宮別館和園林,為歐洲其他國(guó)家所仿效。法國(guó)古典主義建筑的代表作品有巴黎盧浮宮的東立面、凡爾賽宮和巴黎傷兵院新教堂等。凡爾賽宮不僅創(chuàng)立了宮殿的新形制,而且在規(guī)劃設(shè)計(jì)和造園藝術(shù)上都為當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)所效法。凡爾賽宮宮殿為古典主義風(fēng)格建筑,立面為標(biāo)準(zhǔn)的古典主義三段式處理,即將立面劃分為縱、橫三段,建筑左右對(duì)稱,造型輪廓整齊、莊重雄偉,被稱為是理性美的代表。其內(nèi)部裝潢那么以巴洛克風(fēng)格為主,少數(shù)廳堂為洛可可風(fēng)格。華美的室內(nèi)裝飾洛可可洛可可風(fēng)格起源于18世紀(jì)的法國(guó),最初是為了反對(duì)宮廷的繁文縟節(jié)藝術(shù)而興起的。因于路易十五統(tǒng)治時(shí)期風(fēng)行,亦稱“路易十五式“。主要表現(xiàn)在建筑和繪畫上。代表建筑為法國(guó)巴黎蘇比斯府第,代表畫家為布歇,、弗拉戈納爾等。洛可可風(fēng)格反映了法國(guó)路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味,追求纖巧、精美又浮華、繁瑣,別稱為「路易十五式」,一度風(fēng)行歐洲。洛可可風(fēng)格的裝飾多用自然題材作曲線,如卷渦、波狀和渾圓體;色彩嬌艷、光澤閃爍,象牙白和金黃是其流行色;經(jīng)常使用玻璃鏡、水晶燈強(qiáng)化效果。洛可可風(fēng)格裝飾的代表作是尚蒂依小城堡的親王沙龍〔1722,讓·奧貝爾設(shè)計(jì)〕、巴黎蘇比斯飯店的沙龍〔1732,熱爾曼·博夫朗設(shè)計(jì)〕和德國(guó)波茨坦無(wú)愁宮。而這種建筑風(fēng)格的代表作是巴黎蘇俾士府邸公主沙龍和凡爾賽宮的王后居室。洛可可藝術(shù)風(fēng)格的倡導(dǎo)者是蓬帕杜夫人,她不僅參與軍事外交事務(wù),還以文化“保護(hù)人〞身份,左右著當(dāng)時(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。蓬帕杜夫人原名讓娜·安托瓦內(nèi)特·普瓦松,出生于巴黎的一個(gè)金融投機(jī)商家庭,后被路易十五封為侯爵夫人。在蓬帕杜夫人的倡導(dǎo)下,產(chǎn)生了洛可可藝術(shù)風(fēng)格,使17世紀(jì)太陽(yáng)王照耀下有盛世氣象的雕刻風(fēng)格,被18世紀(jì)這位貴婦纖纖細(xì)手摩挲得分外柔美媚人了?,斞沤ㄖ乐薰糯斞盼拿魇悄厦乐薰糯〉诎踩宋拿?,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區(qū)?,斞盼拿髟谖镔|(zhì)文化、科學(xué)藝術(shù)等方面有很大成就。瑪雅文明約形成于公元前1500年,公元前400年左右建立早期奴隸制國(guó)家,公元3~9世紀(jì)為繁盛期,15世紀(jì)衰落,最后為西班牙殖民者摧毀,此后長(zhǎng)期湮沒(méi)在熱帶叢林中。庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔高約30米,四周環(huán)繞91級(jí)臺(tái)階,加起來(lái)一共364級(jí)臺(tái)階,再加上塔頂?shù)挠鹕呱駨R,共有365階,象征了一年中的365天。這座古老的建筑,在建造之前,經(jīng)過(guò)了精心的幾何設(shè)計(jì),它所表達(dá)出的精確度和玄妙而充滿戲劇性的效果,令后人嘆為觀止:每年春分和秋分兩天的日落時(shí)分,北面一組臺(tái)階的邊墻會(huì)在陽(yáng)光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形,連同底部雕刻的蛇頭,宛假設(shè)一條巨蛇從塔頂向大地游動(dòng),象征著羽蛇神在春分時(shí)蘇醒,爬出廟宇。伊斯蘭清真寺清真寺,也稱禮拜寺,是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方,詞根為“拜倒〞的意思,因?yàn)槟滤沽侄Y拜時(shí)需要拜倒叩拜。早期清真寺的建筑簡(jiǎn)樸無(wú)華,如麥地那先知寺主要由圍墻圈成院落供禮拜,房頂供喚拜,再設(shè)一簡(jiǎn)單講臺(tái)供宣教即可。其后隨著穆斯林建筑藝術(shù)的開展,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、雄偉壯麗和帶有裝飾藝術(shù)的建筑群相繼出現(xiàn)。清真寺的主體建筑是禮拜大殿,方向朝向麥加克爾白。大殿正面墻中有凹壁(米哈拉布),左前方有階梯形講壇(敏白爾)。較大的清真寺還有宣禮塔。塔頂呈尖形,故稱尖塔,系喚拜之用。一般清真寺有l(wèi)~4個(gè)尖塔,土耳其伊斯坦布爾的素丹艾哈邁德清真寺有6塔,麥加圣寺有7塔。古印度瑪哈爾陵泰姬陵整個(gè)陵園是一個(gè)長(zhǎng)方形,長(zhǎng)576米,寬293米,〔另一資料:陵區(qū)南北長(zhǎng)580米,寬305米〕總面積為17萬(wàn)平方米。四周被一道紅砂石墻圍繞。正中央是陵寢,在陵寢東西兩側(cè)各建有清真寺和辯論廳這兩座式樣相同的建筑,兩座建筑對(duì)稱均衡,左右照應(yīng)。陵的四方各有一座尖塔,高達(dá)40米,內(nèi)有50層階梯,是專供穆斯林阿訇拾級(jí)登高而上的。大門與陵墓由一條寬闊筆直的用紅石鋪成的甬道相連接,左右兩邊對(duì)稱,布局工整。在甬道兩邊是人行道,人行道中間修建了一個(gè)“十〞字形噴泉水池。泰姬陵的前面是一條清澄水道,水道兩旁種植有果樹和柏樹,分別象征生命和死亡。泰姬陵的構(gòu)思和布局充分表達(dá)了伊斯蘭建筑藝術(shù)莊嚴(yán)肅穆、氣勢(shì)宏偉的特點(diǎn),整個(gè)建筑富于哲理,是一個(gè)完美無(wú)缺的藝術(shù)珍品。所有游客都把印度人民的這一非凡杰作稱為印度的奇珍。日本古代法隆寺法隆寺,又稱斑鳩寺,位于日本奈良生駒郡斑鳩町,是圣德太子于飛鳥時(shí)代建造的佛教木結(jié)構(gòu)寺廟。法隆寺占地面積約19公頃,分東西兩院,東路有夢(mèng)殿等建筑;西院伽藍(lán)有金堂、五重塔、山門、回廊等木結(jié)構(gòu)建筑。法隆寺的一個(gè)特點(diǎn)是云拱。法隆寺被稱為飛鳥樣式的代表。

法隆寺在伽藍(lán)配置上可以稱得上創(chuàng)造出了日本單獨(dú)的新的美學(xué)意識(shí)。比法隆寺更古的伽藍(lán)配置樣式有飛鳥寺遺跡、四天王寺等,拿飛鳥寺來(lái)說(shuō),從中門進(jìn)入后塔配置在中心位置,周圍有三金堂環(huán)繞,四天王寺的塔與金堂在寺院的縱軸上呈左右對(duì)稱的配置。上記二寺與百濟(jì),高句麗發(fā)現(xiàn)的寺院遺跡配置極為相近,稱不上日本的獨(dú)特創(chuàng)意,但是法隆寺將塔與金堂在寺院橫軸上配置成左右非對(duì)稱形態(tài),不但是在日本開先河,而且現(xiàn)在已經(jīng)定型為一種日本獨(dú)創(chuàng)的法隆寺式伽藍(lán)配置,至今對(duì)日本寺院配置產(chǎn)生著影響。唐招提寺日本古代唐招提寺是著名古寺院,位于日本奈良市西京五條街,公元759年中國(guó)唐朝高僧鑒真所建。最盛時(shí)曾有僧徒3000人。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大,以建筑精美著稱。寺院的主殿──金堂,正面7間、側(cè)面4間,坐落在約1米高的石臺(tái)基上,為天平時(shí)代最大最美的建筑。金堂內(nèi)供奉著金色的主佛盧舍那佛像,高3.7米,為奈良時(shí)代特有的脫乾漆造,其兩側(cè)高5.36米的千手觀音佛立像和高2.03米的藥師如來(lái)佛立像,都是木心乾漆造。3尊大佛像前還有梵天、帝釋天兩尊小像和4尊天王的木雕像,堂內(nèi)還有平安初期大日如來(lái)的木雕佛像,其中金堂、盧舍那佛像、千手觀音佛像、藥師如來(lái)佛像都是日本的國(guó)寶。法隆寺占地面積約十九公頃,分東西兩院,東路有夢(mèng)殿等建筑;西院伽藍(lán)有金堂,五重塔,山門,回廊等木造結(jié)構(gòu)建筑。法隆寺的一個(gè)特點(diǎn)是云拱。法隆寺被稱為飛鳥樣式的代表。

中外近現(xiàn)代建筑史中國(guó)近現(xiàn)代建筑史·目錄·引子鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1840~1895)

開展風(fēng)格

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(1895~1919)

五四運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)(1919~1937)

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到中華人民共和國(guó)建立(1937~1949)

近代外來(lái)形式的建筑風(fēng)格近代民族形式的建筑風(fēng)格

中國(guó)近代建筑:多元文化下的歷史見(jiàn)證

中國(guó)近代建筑所指的時(shí)間范圍是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,到1949年中華人民共和國(guó)建立為止。中國(guó)在這個(gè)時(shí)期的建筑處于承上啟下、中西交匯、新舊接替的過(guò)渡時(shí)期,這是中國(guó)建筑開展史上一個(gè)急劇變化的階段。

清王朝的閉關(guān)政策阻擋了西方建筑的傳入。一直到19世紀(jì)中葉,除了北京圓明園西洋樓、廣州“十三夷館〞以及個(gè)別地方的教堂等少數(shù)西式建筑外,中國(guó)根本上沒(méi)有接觸西方近代建筑文化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,各種形式的西方建筑陸續(xù)出現(xiàn)在中國(guó)土地上,加速了中國(guó)建筑的變化。返回目錄返回目錄

這是西方近代建筑開始傳入中國(guó)的階段。主要有兩方面的新建筑活動(dòng)。一方面是帝國(guó)主義者在中國(guó)通商口岸租界區(qū)內(nèi)大批建造各種新型建筑,如領(lǐng)事館、工部局、洋行、銀行、住宅、飯店等,在內(nèi)地也零星地出現(xiàn)了教堂建筑。這些建筑絕大多數(shù)是當(dāng)時(shí)西方流行的磚木混合結(jié)構(gòu)房屋,外觀多呈歐洲古典式,也有一局部是券廊式;后者是西方建筑傳入印度、東南亞一帶,適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉釟夂蚨由弦蝗叭乩?,?dāng)時(shí)稱為“殖民式建筑〞。另一方面是洋務(wù)派和民族資本家為創(chuàng)辦新型企業(yè)所營(yíng)建的房屋,這些建筑多數(shù)仍是手工業(yè)作坊那樣的木構(gòu)架結(jié)構(gòu),小局部引進(jìn)了磚木混合結(jié)構(gòu)的西式建筑。上述兩方面的建筑雖然為數(shù)不多,但標(biāo)志著中國(guó)建筑開始突破封閉狀態(tài),醞釀著新建筑體系。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1840~1895)

馬尾船政學(xué)堂,中國(guó)第一所近代海軍學(xué)校,在船政大臣沈葆禎的主持下于1866年在福州設(shè)立。虞氏舊宅是中國(guó)近代建筑中西合璧的成功范例。其中西合璧的布局結(jié)構(gòu)與建筑風(fēng)格,典型形象地表現(xiàn)了近代中國(guó)上層資產(chǎn)階層在建筑審美心態(tài)上的嬗變過(guò)程,同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)生活時(shí)尚、思想觀念的歷史縮影。匯文書院鐘樓〔1888年今中山路196號(hào)〕甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(1895~1919)這是西式建筑影響擴(kuò)大和新建筑體系初步形成的階段。19世紀(jì)90年代前后,帝國(guó)主義國(guó)家紛紛在中國(guó)設(shè)銀行,辦工廠,開礦山,爭(zhēng)奪鐵路修建權(quán)?;疖囌窘ㄖ懤m(xù)出現(xiàn),廠房建筑數(shù)量增多,銀行建筑引人注目。第一次世界大戰(zhàn)期間是中國(guó)民族資本成長(zhǎng)的“黃金時(shí)代〞,輕工業(yè)、商業(yè)、金融業(yè)都有長(zhǎng)足開展。引進(jìn)西式建筑,成為中國(guó)工商事業(yè)和城市生活的普遍需求。在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)近代居住建筑、工業(yè)建筑、公共建筑的主要類型已大體齊備。水泥、玻璃、機(jī)制磚瓦等近代建筑材料的生產(chǎn)能力有了初步開展。有了較多的磚石鋼骨混合結(jié)構(gòu),初步使用了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。中國(guó)近代建筑工人隊(duì)伍成長(zhǎng)起來(lái)。辛亥革命后為數(shù)不多的在國(guó)外學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)的留學(xué)生學(xué)成歸國(guó),中國(guó)有了第一批建筑師。返回目錄厝建于清光緒34年〔公元1908年〕,占地約6.5畝,由多座結(jié)合西洋形式構(gòu)筑的宮殿式樓房組成。整組建筑富有變化,站在平臺(tái)或樓閣可極目遠(yuǎn)眺欣賞大自然美景。景勝別墅位于石獅市龍穴桿頭村,為華僑高祖景于民國(guó)四年〔公元1915年〕所建。它打破了整座民居建筑方形平臺(tái)的呆析格局。揚(yáng)子飯店舊址〔1914年今寶善街2號(hào)〕返回目錄五四運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)(1919~1937)這是中國(guó)近代建筑事業(yè)繁榮開展的階段。20~30年代,許多大城市和一些省會(huì)城市的建筑活動(dòng)日益增多。南京、上海分別制定了?首都方案?和?大上海都市方案?,建造了一批行政建筑、文化建筑、居住建筑。特別是上海,這時(shí)期出現(xiàn)了28座十層以上的高層建筑。建筑技術(shù)在這20年間有較大進(jìn)步。許多高層、大型、大跨度、復(fù)雜的工程到達(dá)很高的施工質(zhì)量。一局部建筑在設(shè)計(jì)上和技術(shù)設(shè)備上已接近當(dāng)時(shí)國(guó)外的先進(jìn)水平。1927年成立了中國(guó)建筑師學(xué)會(huì)和上海市建筑協(xié)會(huì)。1929年成立了中國(guó)營(yíng)造學(xué)社,建筑學(xué)家梁思成、劉敦楨在學(xué)社進(jìn)行的研究工作,為中國(guó)建筑史這個(gè)學(xué)科奠定了根底。中國(guó)近代建筑在這一階段不只是單純地引進(jìn)西方建筑,而且是結(jié)合中國(guó)實(shí)際創(chuàng)作出一些有中國(guó)特色的近代建筑。中央體育場(chǎng)舊址〔1929年今孝陵衛(wèi)南京體育學(xué)院〕大華大戲院舊址〔1935年今中山南路67號(hào)〕抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到中華人民共和國(guó)建立(1937~1949)這是中國(guó)近代建筑的停滯時(shí)期。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)的建筑業(yè)處于蕭條狀態(tài)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,許多國(guó)家積極進(jìn)行戰(zhàn)后建設(shè),建筑活動(dòng)十分活潑。通過(guò)西方建筑書刊的傳播和少數(shù)新歸國(guó)建筑師的介紹,中國(guó)建筑師較多地接觸到國(guó)外現(xiàn)代建筑思潮。只是這時(shí)期中國(guó)處在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,建筑活動(dòng)很少,現(xiàn)代建筑思潮對(duì)中國(guó)的建筑實(shí)踐沒(méi)有產(chǎn)生多大影響。返回目錄19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)30年代,西方國(guó)家的建筑風(fēng)格經(jīng)歷了由古典復(fù)興建筑、浪漫主義建筑,通過(guò)折衷主義建筑、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)向現(xiàn)代主義建筑的轉(zhuǎn)化過(guò)程,這些不斷變化的建筑風(fēng)格都曾先后地或交錯(cuò)地在中國(guó)近代建筑中反映出來(lái)。在某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家獨(dú)占租借地的城市,建筑風(fēng)格較為單一;在幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同占領(lǐng)租借地的城市,那么出現(xiàn)建筑風(fēng)格紛然雜陳的局面。從建筑風(fēng)格的演變來(lái)看,近代中國(guó)首先傳播的外來(lái)形式是西方各國(guó)的古典式和“殖民式〞。19世紀(jì)下半葉建造的外國(guó)使領(lǐng)館、洋行、銀行、飯店、俱樂(lè)部以及20世紀(jì)初外國(guó)建筑師為清末新政活動(dòng)設(shè)計(jì)的總理衙門、大理院、參謀本部、咨議局等都屬這一類。進(jìn)入20世紀(jì)后,外來(lái)建筑形式逐漸以折衷主義為主流,出現(xiàn)了兩種狀況。一種是在不同類型建筑中,采用不同的歷史風(fēng)格,如銀行用古典式,商店、俱樂(lè)部用文藝復(fù)興式,住宅用西班牙式等等,形成城市建筑群體的折衷主義風(fēng)貌;另一種是在同一幢建筑上,混用古希臘建筑、古羅馬建筑、文藝復(fù)興建筑、巴洛克建筑、洛可可風(fēng)格等各種式樣,形成單幢建筑的折衷主義面貌。返回目錄近代外來(lái)形式的建筑風(fēng)格典型的殖民式建筑(上海市少年宮)以上為典型的古典式建筑近代民族形式的建筑風(fēng)格近代民族形式建筑的雛型,在19世紀(jì)下半葉就有了。最初出現(xiàn)的是一些新功能、舊形式的建筑,如1865年建造的江南制造局機(jī)械廠等。這些建筑具有近代的功能,而沿用傳統(tǒng)的廟宇、衙署的形式,實(shí)質(zhì)上是利用舊式建筑來(lái)容納當(dāng)時(shí)還不太復(fù)雜的新功能。隨后出現(xiàn)了一批中國(guó)式教堂和教會(huì)建筑,如上海浦東教堂(1878)、圣約翰書院(1894)和北京中華圣公會(huì)教堂(1907)等,已經(jīng)按新功能設(shè)計(jì)平面而有意識(shí)地采取中國(guó)傳統(tǒng)建筑的外觀,這是中國(guó)近代建筑運(yùn)用民族形式的先聲。

答題時(shí)間。南京中山陵中國(guó)近代建筑史上的第一陵〞。龍華寺徐家匯天主堂圣約翰書院(上海)圣約翰書院(英國(guó))■第四組組員分工組長(zhǎng):李東芳主講:李東芳韓非制片:周天繪資料〔圖片〕:董蕾蕾周天繪資料〔文字〕:周天繪出題:黃靖會(huì)議記錄:李斐琳聯(lián)絡(luò):李昌錠

完。謝謝欣賞。外國(guó)近現(xiàn)代建筑史的階段劃分近現(xiàn)代史的劃分:近代史:1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命——1917年俄國(guó)十月革命現(xiàn)代史:1917年——至今

近現(xiàn)代代建筑史的開展階段:18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)下半葉——復(fù)古思潮19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初——新建筑運(yùn)動(dòng)第一次與第二次世界大戰(zhàn)之間——兩戰(zhàn)間現(xiàn)代建筑派第二次世界大戰(zhàn)之后——二戰(zhàn)后現(xiàn)代建筑思潮近現(xiàn)代建筑史的劃分近代建筑史(1640—1917)現(xiàn)代建筑史(1917—至今)18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)下半葉復(fù)古思潮兩戰(zhàn)之間現(xiàn)代建筑派二戰(zhàn)后多元化建筑思潮現(xiàn)代藝術(shù)形式四大建筑師重理偏情19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初新建筑運(yùn)動(dòng)三大理論兩個(gè)標(biāo)志性建筑外國(guó)近代建筑史歐美在建筑領(lǐng)域的復(fù)古思潮時(shí)代背景:18-19世紀(jì)的歐洲社會(huì)主要建筑理論:古典復(fù)興、浪漫主義、折衷主義兩個(gè)劃時(shí)代建筑:水晶宮、埃菲爾鐵塔

歐美復(fù)古思潮時(shí)代背景主要理論和流派兩個(gè)劃時(shí)代建筑古典復(fù)興浪漫主義折衷主義水晶宮埃菲爾鐵塔時(shí)代背景1640年開始的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志著世界歷史進(jìn)入了近代階段。而到了十八世紀(jì)末首先在爆發(fā)了英國(guó)工業(yè)革命,而后,美、法、德等國(guó)也先后開始了工業(yè)革命。并于十九世紀(jì)末到達(dá)高潮。西方國(guó)家由此步入工業(yè)化社會(huì)。歐美資本主義國(guó)家的城市與建筑都發(fā)生了種種矛盾與變化:建筑創(chuàng)作中的復(fù)古主義思潮與工業(yè)革命帶來(lái)的新的建筑材料和結(jié)構(gòu)對(duì)建筑設(shè)計(jì)思想的沖擊之間的矛盾;建筑師所受的傳統(tǒng)學(xué)院派教育與全新的建筑類型和建筑需求之間的矛盾……以及城市人口的惡性膨脹和大工業(yè)城市的飛速開展等。這是一個(gè)孕育建筑新風(fēng)格的時(shí)期,也是一個(gè)新舊因素并存的時(shí)期。主要理論和流派古典復(fù)興〔見(jiàn)圖1-3〕指18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)末,在歐美盛行的仿古典建筑形式,有羅馬復(fù)興〔美、法〕與希臘復(fù)興〔德、英〕。浪漫主義〔見(jiàn)圖4〕最早出現(xiàn)在18世紀(jì)下半葉的英國(guó)。提倡用中世紀(jì)藝術(shù)的自然形式來(lái)反對(duì)資本主義制度下用機(jī)器制造的工藝品。有先浪漫主義和后浪漫主義〔哥特復(fù)興〕。折衷主義〔見(jiàn)圖5-6〕19世紀(jì)上半葉到20世紀(jì)初歐美盛行。為了彌補(bǔ)古典復(fù)興和浪漫主義的局限性,主張任意模仿歷史上的各種風(fēng)格,自由組合各種樣式,沒(méi)有固定的風(fēng)格。又稱集仿主義。圖1美國(guó)國(guó)會(huì)大廈—羅馬復(fù)興圖2法國(guó)巴黎萬(wàn)神廟—羅馬復(fù)興古典復(fù)興代表作品圖3德國(guó)柏林宮廷劇院—希臘復(fù)興古典復(fù)興代表作品〔續(xù)〕圖4英國(guó)國(guó)會(huì)大廈——哥特復(fù)興浪漫主義代表作品折衷主義代表作品圖5巴黎圣心教堂——〔拜占廷和羅馬風(fēng)混合〕圖6巴黎歌劇院——〔巴洛克與洛可可混合〕折衷主義代表作品〔續(xù)〕劃時(shí)代的兩座建筑倫敦的水晶宮和巴黎的艾菲爾鐵塔

在近代建筑歷史階段,由于工業(yè)革命后城市的迅速開展和資本主義商品競(jìng)爭(zhēng)的加劇,歐美各國(guó)的傳統(tǒng)建筑不能適應(yīng)新的社會(huì)需要,開始了對(duì)新的建筑形式的探求,從而成為向現(xiàn)代建筑過(guò)渡的重要?dú)v史時(shí)期。這時(shí)期建筑最突出的成就,表達(dá)在英國(guó)倫敦的水晶宮和法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔這兩座具有劃時(shí)代意義的建筑上。1851年,英國(guó)在倫敦海德公園舉辦世界博覽會(huì)。由英國(guó)園藝師J·帕克斯頓采用了裝配花房的方法完成這個(gè)玻璃鐵構(gòu)架的外殼,大局部為鐵結(jié)構(gòu),外墻和屋面均為玻璃,整個(gè)建筑通體透明,寬敞明亮,故被譽(yù)為“水晶宮〞。館舍面積770000平方英尺。水晶宮是歷史上最重要的建筑之一,它的建造充分利用了工業(yè)革命所提供的新材料和新技術(shù)。這一建筑所探索的設(shè)計(jì)思想和技術(shù)手段,如預(yù)制裝配、模數(shù)制和工廠化生產(chǎn)至今仍不失其生命力。水晶宮水晶宮水晶宮采用標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件,預(yù)制裝配施工,模數(shù)24英尺。只用了九個(gè)月時(shí)間就如期完成了這一令人目醉神迷的大型建筑。展覽會(huì)后這一建筑被拆到肯特郡重新組裝。1936年毀于大火?!怖m(xù)〕埃菲爾鐵塔1889年巴黎世界博覽會(huì)的愛(ài)菲爾鐵塔、機(jī)械館,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)世界最高〔328m〕和最大跨度〔115m〕的新紀(jì)錄。由工程師埃菲爾設(shè)計(jì)建造,采用高架鐵結(jié)構(gòu),使用了新的設(shè)備水力升降機(jī)。新結(jié)構(gòu)和新設(shè)備表達(dá)了資本主義初期工業(yè)生產(chǎn)的強(qiáng)大威力。今天,艾菲爾鐵塔不僅是一座吸引游人觀光的紀(jì)念碑,而且是巴黎這座美麗而具有悠久歷史的城市的象征。埃菲爾鐵塔從建成之日起,艾菲爾鐵塔就被人們廣為頌揚(yáng)。美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生把鐵塔設(shè)計(jì)者艾菲爾贊譽(yù)為“宏偉建筑的勇敢建造者〞;畫家畢加索曾為鐵塔畫了一幅美麗的圖畫;音樂(lè)家阿波利內(nèi)爾那么為鐵塔譜寫了不朽的頌歌?橋梁之父?。〔續(xù)〕外國(guó)近代建筑史世紀(jì)之交歐美對(duì)新建筑的探索藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)(ArtsandCraftsMovement)“新藝術(shù)〞運(yùn)動(dòng)(ArtNouveauMovement)維也納學(xué)派與別離派(TheSecession〕北歐新建筑探索〔芬蘭、荷蘭〕美國(guó)的芝加哥學(xué)派(ChicagoSchool)德意志制造聯(lián)盟〔DeutscherWerkbund〕法國(guó)鋼筋混凝土

歐美新建筑運(yùn)動(dòng)藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)(ArtsandCraftsMovement)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(ArtNouveauMovement)維也納學(xué)派與分離派(TheSecession)北歐新建筑探索(荷蘭、芬蘭)美國(guó)芝加哥學(xué)派(ChicagoSchool)德意志制造聯(lián)盟(DeutscherWerkbund)法國(guó)鋼筋混凝土藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)50年代,英國(guó)出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級(jí)浪漫主義思想在建筑與日用品設(shè)計(jì)上的反映。反對(duì)與憎恨工業(yè),鼓吹逃離工業(yè)城市,思念中世紀(jì)安靜的鄉(xiāng)村生活與向往自然的浪漫主義情緒。以羅斯金和莫理絲為表代。工藝上,贊揚(yáng)手工藝制品的藝術(shù)效果、制作者與成品的情感交流、自然材料的美。建筑上,主張建造“田園式〞住宅,來(lái)擺脫古典建筑形式。藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)圖1魏布〔Webb〕設(shè)計(jì)的莫里斯的住宅“紅屋〞“紅屋〞用本地產(chǎn)的紅磚建造,不加粉刷,大膽摒棄傳統(tǒng)貼面裝飾,表現(xiàn)出材料本身的質(zhì)感?!怖m(xù)〕新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)80年代,最初在比利時(shí)首都布魯塞爾展開,隨后向法國(guó)、奧地利、德國(guó)、荷蘭以及意大利等地區(qū)擴(kuò)展。反對(duì)歷史式樣,主張創(chuàng)造一種前所未有的,能適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神的裝飾。裝飾主題喜用自然界生長(zhǎng)繁盛的草木形狀線條。大量使用鐵構(gòu)件。建筑風(fēng)格主要表現(xiàn)在室內(nèi),外形一般簡(jiǎn)潔。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)稱為德國(guó)青年風(fēng)格派。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)圖2西班牙高迪設(shè)計(jì)的巴塞羅那米拉公寓從植物形象中提取造型素材,即植物形花紋。采用曲線裝飾,用自由連續(xù)彎繞的曲線和曲面,形成特有的富于動(dòng)感的造型風(fēng)格。米拉公寓,高迪以浪漫主義夢(mèng)想使塑性藝術(shù)形式滲透到三度的建筑空間中,獨(dú)創(chuàng)具有隱喻性的塑性造型?!怖m(xù)〕維也納學(xué)派維也納學(xué)派:以?shī)W地利瓦格納為首。認(rèn)為新結(jié)構(gòu)新材料必導(dǎo)致新形式的出現(xiàn),反對(duì)使用歷史樣式。主張運(yùn)用工業(yè)提供的建筑材料,推崇整潔的墻面、水平線條和平屋頂。認(rèn)為從時(shí)代的功能與結(jié)構(gòu)形象中產(chǎn)生的凈化風(fēng)格具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力。維也納別離派:由奧地利奧別列去等藝術(shù)家組成,意思是要與傳統(tǒng)的和正統(tǒng)的藝術(shù)分手。主張建造造型簡(jiǎn)潔,常是大片的光墻和簡(jiǎn)單的立方體,只有局部集中裝飾。荷蘭以建筑師伯爾拉赫為代表。反對(duì)折衷主義,提倡“凈化〞建筑,主張表現(xiàn)建筑造型的簡(jiǎn)潔明快及材料質(zhì)感,能夠表達(dá)時(shí)代特點(diǎn)。圖3證券交易所,采用荷蘭精美磚工,清水磚墻,不加粉刷。內(nèi)部采用鋼拱架與玻璃頂棚的新結(jié)構(gòu),表達(dá)新時(shí)代新功能。圖4芬蘭老沙里寧的赫爾辛基火車站圖3荷蘭伯爾拉赫的阿姆期特丹交易所北歐新建筑探索美國(guó)芝加哥學(xué)派背景:19世紀(jì)后期,美國(guó)芝加哥急速開展起來(lái)。經(jīng)濟(jì)的興旺興旺、人口的快速膨脹刺激了城市與建筑業(yè)的開展。1871年10月發(fā)生在芝加哥市中心的一場(chǎng)大火災(zāi)毀掉全市1/3建筑,使城市重建問(wèn)題特別突出。為了在有限的市中心區(qū)域建造盡可能多的面積,高層建筑開始在芝加哥涌現(xiàn)。美國(guó)芝加哥學(xué)派〔續(xù)一〕芝加哥學(xué)派簡(jiǎn)介:19世紀(jì)70年代興起,從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體。是美國(guó)現(xiàn)代建筑的奠基者。創(chuàng)始人是工程師詹尼。工程技術(shù)上創(chuàng)造了高層金屬框架結(jié)構(gòu)和箱形根底。設(shè)計(jì)上肯定功能與形式之間的密切關(guān)系。建筑造型上趨向簡(jiǎn)潔、明快與適用的獨(dú)特風(fēng)格。代表人是路易?沙利文,曾在詹尼事務(wù)所工作。提出了“形式隨從功能〔Formfollowfunction)〞的口號(hào);高層辦公建筑的五個(gè)原那么。圖5沙利文芝加哥百貨公司大廈沙利文的芝加哥百貨公司大廈。立面采用了“芝加哥窗“形式的網(wǎng)格式處理。美國(guó)芝加哥學(xué)派〔續(xù)二〕德意志制造聯(lián)盟

1907年,由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的全國(guó)性的聯(lián)盟。目的在于提高工業(yè)制品的質(zhì)量以到達(dá)國(guó)際水平。認(rèn)定建筑必須與工業(yè)結(jié)合的觀點(diǎn)。是19世紀(jì)末20年代初德國(guó)建筑領(lǐng)域里重要力量。以貝倫斯為先驅(qū)代表,培養(yǎng)和影響了第一代現(xiàn)代建筑師有格羅皮烏斯、密斯、柯布西埃,都先后在貝倫斯事物所工作過(guò)。由貝倫斯設(shè)計(jì)德國(guó)通用電氣公司透平機(jī)車間,造型簡(jiǎn)潔,摒棄了任何附加裝飾,成為現(xiàn)代建筑的雛形,里程碑式的建筑。德意志制造聯(lián)盟〔續(xù)一〕代表作還有格羅皮烏斯和邁爾設(shè)計(jì)法古斯工廠。一戰(zhàn)前歐洲是新穎的工業(yè)建筑之一。外墻以玻璃為主,造型簡(jiǎn)潔、輕快、透明,表現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的特征。圖6格羅皮烏斯和邁爾合作設(shè)計(jì)的法古斯工廠法國(guó)鋼筋混凝土的應(yīng)用

1850年法國(guó)建筑師拉布魯斯特在巴黎圣日內(nèi)維埃夫圖書館拱頂用交錯(cuò)的鋼筋和混凝土的成功,為近代鋼筋混凝土奠定了根底。1890年以后,鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應(yīng)用。圖7巴黎圣日內(nèi)維埃夫圖書館

外國(guó)現(xiàn)代建筑史兩戰(zhàn)間現(xiàn)代建筑流派西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代建筑的影響表現(xiàn)派(Expressionism)未來(lái)派(Futurism)風(fēng)格派(DeStijl)構(gòu)成派(Constructivism)現(xiàn)代藝術(shù)形式表現(xiàn)派未來(lái)派風(fēng)格派構(gòu)成派二十世紀(jì)初在德國(guó)、奧地利首先出現(xiàn)表現(xiàn)主義的繪畫音樂(lè)和戲劇。表現(xiàn)主義者認(rèn)為藝術(shù)的人物在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來(lái)表現(xiàn)某些思想情緒,象征某種時(shí)代精神。

表現(xiàn)派表現(xiàn)派〔續(xù)〕德國(guó)建筑師門德爾松設(shè)計(jì)的愛(ài)因斯坦天文臺(tái)。抓住相對(duì)論是科學(xué)上的偉大突破,理論深?yuàn)W,新奇神秘,把這種印象作為建筑表現(xiàn)的主題。用混凝土和磚塑造了一座混混沌沌的多少有些流線型的體形,上面開出一些形狀不規(guī)那么的窗洞象征運(yùn)動(dòng)感,墻面上還有一些莫名其妙的突起。建筑造型奇特,表現(xiàn)出神秘莫測(cè)的氣氛。圖1門德爾松的愛(ài)因斯坦天文臺(tái)一戰(zhàn)后首先出現(xiàn)在意大利的文學(xué)藝術(shù)流派。創(chuàng)始人為作家馬里內(nèi)蒂,宣揚(yáng)各種機(jī)器的威力,主張創(chuàng)造全新的未來(lái)藝術(shù)。歌頌工廠、機(jī)器、火車、戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)、速度。代表人物:意大利的桑·伊利亞,追求一切都要?jiǎng)?、要變。他的未?lái)城市與未來(lái)建筑的設(shè)想草圖和?未來(lái)主義建筑宣言?——說(shuō)明了徹底批判過(guò)去傳統(tǒng)。未來(lái)派圖2巴拉的?拴著皮帶的狗?未來(lái)派〔續(xù)〕未來(lái)派畫家巴拉。畫家給一只狗畫上許多的腿,表出它在急速走動(dòng)。歌頌速度。1917年,荷蘭的青年藝術(shù)家組成,他們認(rèn)為最好的藝術(shù)就是根本幾何形象的組合和構(gòu)圖。又被稱為是“新造型派〞或“要素派〞。風(fēng)格派認(rèn)為,最好的藝術(shù)就是根本幾何形象的組合和構(gòu)圖。蒙特里安,用最簡(jiǎn)單的幾何形和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是具有普遍意義的永恒的繪畫。用點(diǎn)線面,垂直水平線條及紅黃藍(lán)色塊組成繪畫。風(fēng)格派圖3蒙特里安的紅、黃、藍(lán)風(fēng)格派〔續(xù)一〕風(fēng)格派圖4里特維德的荷蘭烏德勒支住宅里特維德的荷蘭烏德勒支住宅,由簡(jiǎn)單的立方體,光光的板片,橫豎線條和大片玻璃錯(cuò)落穿插成的建筑。〔續(xù)二〕一戰(zhàn)前后,俄國(guó)一批青年藝術(shù)家把抽象幾何形體組成的空間當(dāng)作繪畫和雕刻的內(nèi)容。他們的作品,很象是工程結(jié)構(gòu)物,因此稱為“構(gòu)成派〞。熱衷于幾何形體、空間、色彩的構(gòu)圖效果。構(gòu)成派外國(guó)現(xiàn)代建筑史兩戰(zhàn)間現(xiàn)代建筑派現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)與傳播——四大建筑師W.格羅皮烏斯與包豪斯學(xué)派(Bauhaus)密斯與現(xiàn)代建筑勒柯布西耶的現(xiàn)代建筑思想F.L.萊特與有機(jī)建筑理論〔歐洲〕貝倫斯事務(wù)所〔美國(guó)〕沙利文事務(wù)所格羅皮烏斯〔1883~1969〕生平簡(jiǎn)介:1883年生于柏林;1907~1910年貝倫斯事務(wù)所工作;1911年與邁爾合作設(shè)計(jì)法古斯工廠〔見(jiàn)圖1〕;1919年出任包豪斯(Bauhaus)校長(zhǎng),1928年離開;1925年設(shè)計(jì)包豪斯校舍〔見(jiàn)圖2〕;1937年到美國(guó)哈佛大學(xué)任教;1945年成立協(xié)和建筑事務(wù)所〔TAC〕;1949年設(shè)計(jì)哈佛大學(xué)研究生中心〔見(jiàn)圖3〕。圖1法古斯工廠法古斯工廠特點(diǎn):非對(duì)稱的構(gòu)圖;簡(jiǎn)潔整齊的墻面;沒(méi)有挑檐的平屋頂;大面積的玻璃;取消柱子的轉(zhuǎn)角處理。圖2包豪斯校舍包豪斯校舍的特點(diǎn):把建筑物的實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn);采取靈活不規(guī)那么的構(gòu)圖手法。按照現(xiàn)代建筑建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),運(yùn)用建筑本身的要素取得建筑藝術(shù)效果。圖3哈佛大學(xué)研究生中心格羅皮烏斯〔1887~1969〕〔續(xù)一〕主要理論:提出建筑要隨時(shí)代而開展,“建筑沒(méi)有終極,

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