滄州交通學(xué)院《馬克思主義基本原理》2019-2020學(xué)年期末試卷

滄州交通學(xué)院《馬克思主義基本原理》2019-20-、單項選擇題（45分，每小題1分）A.思維和存在何者為第一性的問題B.思維和存在是否有同一性的問題C.思維和存在具有特殊性的問題D.思維和存在能否一致A．運動性B．客觀實在性C．廣延性D．持續(xù)性A.唯物主義的B描繪為“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”A．事物是普遍聯(lián)系的原理B．矛盾是普遍存在的原理C．矛盾具有特殊性的原理D．實踐是認識發(fā)展的動力的原理A．否認了世界的物質(zhì)性B．承認意識能夠正確地反映客觀事物C．說明了物質(zhì)運動的絕對性D．夸大了物質(zhì)的運動A．正確地說明了物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系B．否認了事物的相對靜止，將會導(dǎo)致不可知論C．夸大了事物的相對靜止，否認了運動的絕D．否認了物質(zhì)是運動的主體A．萬事萬物都在運動中B．一事物和其它事物之間并不存在界限C．矛盾雙方相互依賴，互為存在條件D．必須在運動中把握事物A．矛盾在一定條件下會向相反的方向轉(zhuǎn)化B．內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素D．矛盾是普遍存在的，我們應(yīng)采取正確的態(tài)度A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍A.意識將成為世界的本原B.物質(zhì)和意識相互決定相互促進C.物質(zhì)來源于知識和科技D.意識的能動作用將A.認識是主體對客體的反映B.認識是主體對客體的能C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.認C.感性認識來源于直接經(jīng)驗，理性認識來源A.事物保持一定質(zhì)的量的限度B.事物保持一定量的質(zhì)C.事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點D.A.聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立B.發(fā)展的觀點與不變的觀點C.全面的觀點與片面的觀點的對立D.是否承認矛盾是事A.實踐不是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實踐標(biāo)準(zhǔn)并不C.實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性和相對性的統(tǒng)一D.實A.認識經(jīng)歷看從感性認識到理性認識的發(fā)展B.認識的根本任務(wù)是通過現(xiàn)象認識本質(zhì)C.認識不能停滯，而應(yīng)該不斷擴展和深化D.改造世界比認識世界更23、把社會分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)A.社會意識可以脫離社會存在B.社會意識與社會存在的發(fā)C.社會意識具有完全的獨立性D.社會A.在政治態(tài)度上的根本對立B.在思想觀點上的根本對立C.在物質(zhì)利益的根本對立D.在社會分工的不同地位A、價值不變的特殊商品小河流水、鳥鳴等聲音，回到城里復(fù)制出錄音帶高價出售，想不到他的生意十分興隆?；卮?1—32A．是人類勞動的產(chǎn)物B．凝結(jié)著人類勞動并用于交換C．能給人以精神享受D．具有獨特的使用價值和價值A(chǔ)．具有價值尺度的職能B．在本質(zhì)上和金屬貨幣是完全一樣的C．在執(zhí)行支付手段職能D．在代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能A、商品的價值B、商品的使用價值C、商品的價格D、商品A、為了更好地實現(xiàn)商品的價值B、為了滿足消費者的需要A.供求關(guān)系的變化會影響價值B.價格是由供求關(guān)系決定的C.價格的變動會影響供求D.無線上網(wǎng)的質(zhì)量會A.降價是獲得額外收益的根本途徑B.價值規(guī)律自發(fā)的發(fā)揮作用會造成資源D.哪里有商品經(jīng)濟，哪里就存在競爭B.19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會主義42、金融寡頭實現(xiàn)經(jīng)濟上統(tǒng)治的“參與制”是指D.通過購買所屬公司全部股票直接掌握許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治的C．一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是馬克思主義最A(yù).否認了生與死的區(qū)別，把事物看成瞬息萬變、不能捉摸的不可知論C.否認了事物的相對靜止，即否認了運動的間D.符合唯物辯證法關(guān)于事物是運動的觀點A.同一社會形態(tài)中的不同國家和民族的歷史各B.不同國家在某一社會形態(tài)中具有的典型意C.不同國家由低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)的過A.