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高三保定摸底考試四、寫作(60分)23.讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)中國高速發(fā)展,社會不斷進步。新思想、新事物、新問題不斷出現(xiàn),大到國際形勢,小到家長里短,我們每天都接受著各種信息的“轟炸”。面對這種局面,如何進行理性的思考,如何發(fā)出理性的聲音顯得至關(guān)重要。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請運用合適的論述方法寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。下水文一理性發(fā)聲,且共從容安慧鞍山八中天地常新,日生不滯。時代改革創(chuàng)新,中國高速發(fā)展,社會不斷進步,面對新百年的新征程,現(xiàn)代化的新使命,人類文明的新形態(tài),我們該如何思考,理性發(fā)聲?或許正如禪宗所言:“舍一朝風月,得萬古長空?!崩硇园l(fā)聲,浮萍破處見山影;且共從容,莫放修蘆礙月生。理性發(fā)聲,首要三觀正。著名的網(wǎng)評人曾說:“網(wǎng)絡(luò),絕對是上帝帶給人世間的最好的禮物?!本W(wǎng)絡(luò)世界里人人都化身為正義的審判者,以看似維護公平道義的方式去主持屬于自己認知領(lǐng)域的所謂正義,甚至用戲謔與自嘲來掩蓋不再認真斟酌的網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)言。所以,有人在網(wǎng)絡(luò)里戲謔英雄劉胡蘭,有人詛咒飽受疫情困擾的國人,有人宣揚極度的利己主義,有人為鋃鐺入獄的污點藝人搖旗吶喊,當網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管的門檻越來越低,那些三觀不正的網(wǎng)絡(luò)發(fā)言淹沒了大眾的呼喚,讓不明真相者隨波逐流。故而,這個時代,需要的是理性發(fā)聲,而這理性的背后是正確的世界觀、人生觀、價值觀。理性發(fā)聲,還當明辨清。法國著名的思想家伏爾泰曾說過:我不同意你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。理性發(fā)聲,不是囂喧的嘩眾取寵,也不是偏激的憤世嫉俗。理性發(fā)聲,需要慎思明辨。唐山女孩被打一案因為網(wǎng)絡(luò)的曝光而轟動全國,可是一些不明事理的發(fā)聲居然是“怪就怪女孩子們深夜外出,衣著暴露”,這樣的發(fā)聲不僅是博人眼球嘩眾取寵,甚至顛倒黑白觸犯法律的紅線。理性發(fā)生,需要的所有發(fā)聲人守住自己的心,用負責任的話語表達,如果不能符合社會良知道德底線法律準則,請不要發(fā)聲。嘩眾取寵只成他人的笑柄,罔顧事實只能被眾人唾棄。理性發(fā)聲,且共從容。理性發(fā)聲,又需有赤誠。《南方周末》在新年獻詞中寫道:“越來越多的人不憚于我口說我心,才是希望之民族,才是強大之國度?!崩硇园l(fā)聲,需要無畏的責任擔當,需要熾熱的愛國激情。和平年代當邊防被惡意侵犯時,而我們年輕戍邊戰(zhàn)士以理性發(fā)聲,“寧可丟失一條命,不失國土半毫分?!标愊殚耪f,“清澈的愛,只為中國”,這樣的發(fā)聲是家國情懷的一片赤誠。理性的發(fā)聲是出于責任意識,有高遠的人生格局,赤誠的愛國情懷。在互聯(lián)網(wǎng)、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天,我輩青年的發(fā)聲,應在真才實學之上,有思想,不懼難,合情理,謀遠慮的。惟其如此,才是理性發(fā)聲。馳隙流年,星移斗轉(zhuǎn),未來昭昭,理性前行。尼爾·波茲曼曾言:“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn),其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。”拒絕娛樂至死,理性發(fā)聲。無論是網(wǎng)絡(luò)世界,還是現(xiàn)實生活,我們都亟須更加良性的交流環(huán)境?;貧w自我,嚴肅思考,真誠交流,理性發(fā)聲,且共從容。23.(60分)[材料解]命題原則及思路:一元命題,關(guān)聯(lián)教材必修下冊第八單元學習任務(wù)一一“傾聽理性聲音”。單則材料作文,主題部分不設(shè)理解障礙,但材料包含若干限制項,寫作上考查學生審題能力,主題上引導學生正確的三觀。材料分三部分:第一部分“中國高速發(fā)展,社會不斷進步”是交待主體背景,要求作文重點應結(jié)合國內(nèi)現(xiàn)實背景展開論述,如國外、古代事例可以作為論據(jù),但不適合作為論述主體;第二部分是對作文內(nèi)容及方向的主要限定項,即針對“新思想、新事物、新問題”,范圍可以“大到國際形勢,小到家長里短”,而且應該結(jié)合信息熱點;第三部分明確主題,即“如何進行理性的思考,如何發(fā)出理性的聲音”。這個主題重在從解決問題的角度展開論述。文風端正,文脈清新,文氣順暢。思想積極向上,符合社會主義核心價值觀;內(nèi)容切合題意,符合試題的材料、情境與任務(wù)要求;觀點鮮明,邏輯嚴密,結(jié)構(gòu)嚴謹,論證充分,思考具有獨立性,表達準確流暢,合理運用詞語、句式、修辭等。[參考立意]理性思維方式需要大膽質(zhì)疑,辯證分析。社會發(fā)展需要理性的聲音。理性判斷,需要端正的三觀。理性的聲音需要責任和擔當理性的聲音需要理性判斷。理性的聲音允許不同意見。同類試題四、寫作(60分)23.讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)世界成為一個相對低門檻的輿論空間,似乎人人都可以說上一嘴。而對于大部分人來說,網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是現(xiàn)實的避難所,在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)言常常不再認真斟酌,加之面對面交流的語境缺失,人們常常只是以一己之立場片面地判斷他人之立場,從而情緒宣泄取代了基本的溝通。在這種氛圍中,個體易于盲從,易于被他人的欲望和表達裹挾。今天,我們需要什么樣的語言文字?或者這個問題背后潛藏著更深層次的問題:我們應該重新思考當代人如何更真誠而無負擔地面對他人和自己。無論是網(wǎng)絡(luò)世界,還是現(xiàn)實生活,我們都亟須更加良性的交流環(huán)境。在戲謔與自嘲之后,我們是否還能回歸自我,嚴肅思考并真誠地說話。請結(jié)合以上材料,以“新時代與發(fā)聲”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。優(yōu)美語段1.著名的網(wǎng)評人曾說:“網(wǎng)絡(luò),絕對是上帝帶給人世間的最好的禮物?!钡拇_,網(wǎng)絡(luò)世界的公開透明讓所有的丑惡都無處遁形,掀去了多少人偽善的面紗,也使無數(shù)罪大惡極昭然于世?;ヂ?lián)網(wǎng)成了人們懲惡揚善的利器,但是“成也網(wǎng)絡(luò),敗也網(wǎng)絡(luò)”,網(wǎng)絡(luò)世界里人人都化身為正義的審判者,以看似維護公平道義的方式去主持屬于自己認知領(lǐng)域的所謂正義,甚至用戲謔與自嘲來掩蓋不再認真斟酌的網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)言。2.然而,人心不古,一些別有用心的人利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲謀取私利,一些肆意破壞的人利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲起哄,一些不辨真?zhèn)蔚某怨先罕婋S波逐流,造成了現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)聲的亂象,這個網(wǎng)絡(luò)的時代,孰真孰假?我們需要什么樣的語言文字?如何更真誠而無負擔地面對他人和自己?如何不被他人欲望與表達裹挾?如何營造良性的交流環(huán)境:如何嚴肅思考并真誠地說話?歸根結(jié)底,這個時代,對于發(fā)聲,我們應該何去何從?3.于是乎,面對時代潮涌,我輩青年應該發(fā)聲。法國著名的思想家伏爾泰曾說過:我不同意你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。發(fā)聲是網(wǎng)絡(luò)時代賦予每個公民的權(quán)力,在互聯(lián)網(wǎng)、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天,我輩青年要用好自己手中的權(quán)力,要探索適應數(shù)字化傳播體系,自媒體人李子柒發(fā)生的方式是短視頻,她以網(wǎng)絡(luò)為媒介,傳播中國文化,把中國最古老傳統(tǒng)的審美力呈現(xiàn)給世界,她的發(fā)聲是講好中國故事;香港媒體人陳貝兒用鏡頭發(fā)聲,她奔走在中國抗擊貧困的一線,用自己的聲音記錄下中國脫貧攻堅路上的壯歌,她的發(fā)聲是傳播中國精神。4“一切公眾話語日漸以娛樂形式出現(xiàn),其結(jié)果使我們成為了一個娛樂至死的物種。”自媒體時代,信息快餐化,碎片化,娛樂化,魚龍混雜的信息紛至沓來,會對年青人產(chǎn)生巨大影響,一方面信息流的普及和迅猛,影響了年輕人,讓七隨信息流娛樂圈而動,甚至在所謂的“偶像”鋃鐺入獄后叫囂要“劫獄”。一方面年輕人醉心于這碎片化的閱讀,熱衷于這種類型的社交,讓自己的大腦成為“別人思想的跑馬場”,消磨了自己的恒心和毅力,最終碌碌無為、一事無成。由此觀之,娛樂至死當休矣,我輩青年當警惕。5.“浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢中身?!辈豢蛇x擇抖音、快手這些沉迷娛樂軟件虛度時光,拒絕“娛樂至死”,莫放修蘆礙月生,何妨吟嘯且徐行。讓我們摒棄娛樂信息的“修蘆”,舍擾人風月,讓心中生出皎潔,照亮前路,在這個信息時代“吟嘯且徐行”,得萬古長空!惠州市2024屆高三第二次調(diào)研考試試題四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)從“糖水爺爺”到“煎餅奶奶”,從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”......普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。缺失邊界感的強勢圍觀,不僅使當事人無法正常工作生活,還嚴重干擾公共秩序。邊界感,也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。有邊界感,簡單說就是指一個人對自己的需求、言行、

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