衡陽市珠暉區(qū)2021年教師招聘《教育學(xué)、教育心理》試題及答案

衡陽市珠暉區(qū)2021年教師招聘《教育學(xué)、教育心理》試題及答案一、選擇題1、由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)是（）。A、高尚動(dòng)機(jī)B、內(nèi)部動(dòng)機(jī)C、低級(jí)動(dòng)機(jī)D、外部動(dòng)機(jī)【答案】B2、教育目的要回答的一個(gè)根本問題是（）。A、教育培養(yǎng)什么樣的人B、教育怎樣去培養(yǎng)人C、教育內(nèi)容D、教育的方向【答案】A3、總結(jié)測(cè)驗(yàn)的根本目的是（）。A、發(fā)現(xiàn)問題B、分班、分組C、調(diào)控教學(xué)D、階段性總結(jié)分析【答案】D4、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。A、品德B、態(tài)度C、意向D、技能【答案】B5、自我意識(shí)發(fā)展趨向于成熟階段是（）。A、初中生B、高中生C、大學(xué)生D、成人期【答案】B6、艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是（）。A、均衡發(fā)展B、先慢后快C、先快后慢D、先慢后快又慢【答案】C7、在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有（）津貼。A、特殊崗位補(bǔ)助B、生活補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助【答案】C8、課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重（）的整體提高。A、語文知識(shí)B、語文能力C、語文素養(yǎng)D、語文情感【答案】C9、在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有（）津貼。A、特殊崗位補(bǔ)助B、生活補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助【答案】C10、“化性起偽”是（）提出的。A、荀子B、老子C、莊子D、孔子【答案】A11、我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制【答案】B12、教育理論隸屬于文化的什么層面（）。A、物質(zhì)層面B、精神層面C、制度層面D、人文層面【答案】B13、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）。A、教師B、學(xué)生C、班級(jí)D、課程【答案】D14、學(xué)生的（）諸因素統(tǒng)一發(fā)展，是德育的重要規(guī)律。A、德、智、體、美B、知、情、意、行C、德、才、個(gè)性D、胸襟、見地【答案】B15、用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于（）。A、相對(duì)評(píng)價(jià)B、絕對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)【答案】A16、以下屬于非智力因素的是（）。A、觀察力B、記憶力C、意志力D、思維力【答案】C17、“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，這條德育原則體現(xiàn)了（）。A、德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B、德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C、德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程D、德育過程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程【答案】C18、在課程評(píng)價(jià)上，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的首要作用的代表及評(píng)價(jià)模式是（）。A、泰勒目標(biāo)評(píng)價(jià)模型B、斯里克里文目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C、CIPP評(píng)價(jià)模式C、IPP評(píng)價(jià)模式【答案】A19、私學(xué)興起于（）。A、炎黃二帝時(shí)期B、夏商時(shí)期C、春秋中期D、秦漢時(shí)期【答案】C20、開展主題活動(dòng)要求教師做到主題設(shè)計(jì)：要精心、有指向性、面向全體學(xué)生、有時(shí)代性、有（）。A、指導(dǎo)性B、時(shí)效性C、趣味性D、民主性【答案】C21、“個(gè)體身心發(fā)展”是指?jìng)€(gè)體全部人生過程中，不斷變化，特別是向（）的方面變化的過程。A、正常B、健康和不健康C、積極D、衰減【答案】C22、認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（）。A、孟祿B、杜威C、利托爾諾D、斯賓塞【答案】C23、編制態(tài)度問卷，下面哪些敘述是不正確的：（）。A、題目不可以使用雙重否定句B、應(yīng)盡量回避社會(huì)贊許性高的問題C、量表尺度越大，測(cè)量越精確D、問卷題目越多越好【答案】D24、在古代中國(guó)，學(xué)科設(shè)置主要是哲學(xué)、政治、倫理、（）以及語言、文字方面的課程。A、宗教B、數(shù)學(xué)C、自然D、物理【答案】A25、關(guān)于教學(xué)過程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說法錯(cuò)誤的是（）。A、學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)C、間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn)D、防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向【答案】C26、人的身心發(fā)展的特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（）。A、系統(tǒng)性B、能動(dòng)性C、客觀性D、主觀性【答案】B27、課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是形成（）。A、教師促成的紀(jì)律B、集體促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律【答案】D28、學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會(huì)（）。A、特別的保護(hù)B、正常的保護(hù)C、熱心的保護(hù)D、一般的保護(hù)【答案】A29、學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是（）。A、自覺性B、獨(dú)立性C、創(chuàng)造性D、自主性【答案】C30、“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于（）。A、神學(xué)的教育目的論B、社會(huì)本位教育目的論C、個(gè)人本位教育目的論D、教育無目的論【答案】D31、機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補(bǔ)性【答案】D32、通過組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)以培養(yǎng)良好品質(zhì)的方法是（）。A、說理法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法【答案】D33、桑代克后期把聯(lián)系律看成效果律附律的原因是（）。A、聯(lián)系只能為獎(jiǎng)勵(lì)提供機(jī)會(huì)；B、光有聯(lián)系而無滿意的效果不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步；C、多聯(lián)系產(chǎn)生疲勞；D、缺乏正確知道的聯(lián)系易形成錯(cuò)誤習(xí)慣。【答案】B34、通常人們所說的態(tài)度和欣賞屬于情感目標(biāo)的（）。A、反應(yīng)B、接受C、形成價(jià)值觀念D、價(jià)值體系個(gè)性化【答案】C35、教師職業(yè)能力形成與發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A、問題意識(shí)B、知識(shí)修養(yǎng)C、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)D、反思習(xí)慣【答案】B36、倡導(dǎo)教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)的教學(xué)模式的人是（）。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、杜威D、瓦?根舍因【答案】C37、通常的課堂教學(xué)采用（）方式。A、講演B、講解C、討論D、講授【答案】B38、心理健康的人能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的（）。A、積極的社會(huì)功能B、應(yīng)有的責(zé)任能力C、應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感D、道德精神面貌【答案】A39、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）。A、巴比倫B、埃及C、斯巴達(dá)D、雅典【答案】D40、熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的（）。A、思想政治素質(zhì)B、教育理論素質(zhì)C、職業(yè)道德素質(zhì)D、職業(yè)技能素質(zhì)【答案】C41、準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象作出某種反應(yīng)的意向或意圖稱為態(tài)度的（）。A、認(rèn)知成分B、評(píng)價(jià)成分C、情感成分D、行為成分【答案】D42、宋朝的時(shí)候，書院盛行，大儒朱熹到處講學(xué)，并曾經(jīng)為一著名書院寫了書院教條，以便師生共同遵守，這一書院是（）。A、岳鹿書院B、白鹿洞書院C、信陽書院D、石鼓書院【答案】A43、“教書育人，為人師表”，是對(duì)當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（）。A、傳道、授業(yè)、解惑B、培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生C、傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力D、努力工作，愛崗敬業(yè)【答案】A44、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（）。A、態(tài)度一致B、行動(dòng)一致C、觀點(diǎn)趨同D、相互理解與扶持【答案】B45、規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的（）。A、學(xué)校物質(zhì)文化B、學(xué)校組織和制度文化C、教師亞文化D、學(xué)生亞文化【答案】B46、能解決教育中無兒童，見物不見人傾向的課程觀是（）。A、課程是知識(shí)B、課程是計(jì)劃C、課程是經(jīng)驗(yàn)D、課程是活動(dòng)【答案】D47、中國(guó)歷史上記載最早的兒童識(shí)字課本是（）。A、《千字文》B、《史籀篇》C、《三字經(jīng)》D、《急就篇》【答案】B48、具有一定的研究能力屬于教師的（）。A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B、知識(shí)素養(yǎng)C、能力素養(yǎng)D、人格素養(yǎng)【答案】C49、樹立正確的學(xué)生觀，對(duì)于教育工作者，特別是（）意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長(zhǎng)D、教研組長(zhǎng)【答案】A50、以綱要的形式編訂有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、教科書【答案】A51、在我國(guó)，以下哪一項(xiàng)不是對(duì)教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)的要求（）。A、熱愛學(xué)生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)B、忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻(xiàn)C、具備扎實(shí)的教育理論知識(shí)與較高的專業(yè)技能D、嚴(yán)于律己，為人師表【答案】C52、布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依次而建立的課程理論是（）。A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)注意課程理論【答案】D53、（）階段是形成個(gè)性、世界觀的關(guān)鍵時(shí)期，占主要地位的情感是與世界觀相聯(lián)系的情感。A、小學(xué)B、初中C、高中D、大學(xué)【答案】C54、（）是一種特殊的文化現(xiàn)象，是一定人類文化的表現(xiàn)。A、教育B、科技C、政治D、自然【答案】A55、現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是（）。A、發(fā)展學(xué)生的智力B、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)C、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D、培養(yǎng)學(xué)生的政治思想道德素質(zhì)【答案】C56、整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱為（）。A、組織策略B、復(fù)述策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略【答案】A57、吃不著葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為（）。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想【答案】B58、整體性和序列性認(rèn)知方式最早是由（）提出的。A、哈伯特·賽倫B、赫爾曼·威特金C、杰羅姆·卡根D、戈登·帕斯克【答案】D59、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是（）。A、夸美紐斯B、埃拉斯莫斯C、杜威D、凱洛夫【答案】B60、比起認(rèn)知主義來，建構(gòu)主義把教師看成是學(xué)生學(xué)習(xí)的（）。A、指導(dǎo)者B、設(shè)計(jì)者C、合作者D、控制者【答案】C61、1890年首先通過記憶實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證形式訓(xùn)練說的美國(guó)著名心理學(xué)家是（）。A、詹姆士B、桑代克C、伍德沃斯D、奧蘇貝爾【答案】A62、小敏原來很怕生人，上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，在小敏身上發(fā)生了（）學(xué)習(xí)。A、智慧技能B、認(rèn)知策略C、態(tài)度D、言語信息【答案】C63、“學(xué)高為師、身正為范”體現(xiàn)了教師工作的（）。A、示范性B、復(fù)雜性C、創(chuàng)造性D、長(zhǎng)期性【答案】A64、《學(xué)記》中“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了（）。A、啟發(fā)式教學(xué)B、因材施教C、循序漸進(jìn)D、教學(xué)相長(zhǎng)【答案】A65、科教興國(guó)戰(zhàn)略提出的時(shí)間是（）。A、1996年3月B、1996年5月C、1987年5月D、1989年6月【答案】A66、“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）。A、最早出現(xiàn)于《論語》B、指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C、是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D、說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素【答案】C67、在課后評(píng)價(jià)中，專家教師更