描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析十篇

描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析十篇

【篇一】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

人月圓·小桃枝上春風(fēng)早

作者：李持正

朝代：宋朝

人月圓·小桃枝上春風(fēng)早原文：

小桃枝上春風(fēng)早，初試薄羅衣。年年樂事，華燈競處，人月圓時(shí)。

禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重?cái)y。更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。

相關(guān)翻譯

①華燈：彩飾華美的燈。②禁：古時(shí)稱皇帝居住的地方。禁街：即御街。

相關(guān)賞析

以小融大，這種手法是把一己之幸福融入人間之歡樂打成一片的寫法，也是此詞最顯著的藝術(shù)特色。詞人表現(xiàn)自己經(jīng)年所盼的元宵歡會(huì)，雖然用墨無多，可是，全詞所寫的人間歡樂之中，顯然又寫出了自己的一份歡樂。唯其將一己之歡樂與人間之歡樂打成一片，故能意境高遠(yuǎn)。從另一方面說，唯其人間歡樂中又不忘寫出自己之幸福，故此詞又具有個(gè)性。若比較詞人另一首同寫汴京元宵的《明月逐人來》，全寫人間歡樂，幾乎不涉及自己，則此詞更見充實(shí)，更有特色。宋代吳曾《能改齋漫錄》卷十六云：“樂府有《明月逐人來》詞，李太師撰譜，李持正制詞云：‘星河明淡，春來深淺。紅蓮正、滿城開遍。禁街行樂，暗塵香拂面。皓月隨人近遠(yuǎn)。天半鰲山，光動(dòng)鳳樓兩觀。東風(fēng)靜、珠簾不卷。玉輦將歸，云外聞弦管。認(rèn)得宮花影轉(zhuǎn)?！瘱|坡曰：‘好個(gè)皓月隨人近遠(yuǎn)！’持正又作《人月圓令》，尤膾炙人口?！贝嗽~之所以更為人們所喜愛，確非偶然。

此詞通過描寫汴京元宵，生動(dòng)地再現(xiàn)了歷曾經(jīng)存在的北宋盛世。誦讀此詞，誦讀上文所引述過的李清照《永遇樂》：“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨”，“如今憔悴，風(fēng)鬢霜鬢，怕見夜間出去”。對照之下，讀者才可以更加真切地體會(huì)到南渡前后宋朝盛衰變化，宋人心態(tài)上所產(chǎn)生的深刻影響。這也應(yīng)是此詞形象之外所給予讀者的一點(diǎn)認(rèn)識。

作者介紹

李持正，字季秉，莆田（今屬福建）人。少與叔伯輩的李宗師馳名太學(xué)，號大小李。政和五年（1115）進(jìn)士，歷知德慶、南劍、潮陽。事跡見《莆陽文獻(xiàn)傳》卷一五。吳曾《能改齋漫錄》卷一六：“樂府有《明月逐人來》詞，李太師撰譜，李持正制詞。持正又作《人月圓》令，尤膾炙人口。近時(shí)以為王都尉作，非也?！贝嬖~二首。

【篇二】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

寶鼎現(xiàn)·春月

作者：劉辰翁

朝代：宋朝

寶鼎現(xiàn)·春月原文：

紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習(xí)習(xí)香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。

父老猶記宣和事。抱銅仙、清淚如水。還轉(zhuǎn)盼、沙河多麗。滉漾明光連邸第。簾影凍、散紅光成綺。月浸葡萄十里。看往來、神仙才子，肯把菱花撲碎。

腸斷竹馬兒童，空見說、三千樂指。等多時(shí)春不歸來，到春時(shí)欲睡。又說向、燈前擁髻。暗滴鮫珠墜。便當(dāng)日、親見霓裳，天上人間夢里。

相關(guān)翻譯

譯文紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執(zhí)金吾的呵禁?；实圮囕傋C從大路駛過，鬧市的喧嘩暫時(shí)靜息，只聽歌女們歡歌四起。宣和年間的繁華舊事父老們還有記憶，北宋淪亡了，抱著金銅仙人，如流水般灑落清冷的淚滴。南宋承平，又能環(huán)顧臨安城沙河塘的繁華美麗。河面上燈燭倒映，明光閃爍是連綿不斷的宅邸。簾影忽兒凝定，又忽兒散開化成一片彩錦，燈光燦燦的漣漪。月色浸潤著西湖的十里深碧。看那些往來游春的神仙般的美女和才子，誰肯將菱花鏡兒打碎，親人分離？令人斷腸悲凄呵那些騎著竹馬嬉戲的小兒女，空自聽說大宋宮廷的盛大樂隊(duì)擁有三百樂妓伎，久久地期待，春天不歸來，待到春天歸來時(shí)，人已昏昏欲睡，錯(cuò)過它的歸期。又在燈前捧著發(fā)髻訴說往日的哀凄，暗暗墜下珍珠般的淚滴。即使當(dāng)時(shí)親眼看見《霓裳》樂舞的盛況，而今也是天上人間永相隔，猶如在夢里。

注釋①穿市：在街道上穿行。②彩鸞：指出游的美人。③金吾：執(zhí)金吾，古代在京城執(zhí)行治安任務(wù)的軍人。④“甚輦路”二句：為什么街上的喧鬧靜止下來了呢？原來是聽到了女子美妙的歌聲。念奴，本是唐天寶中名娼，此借用。⑤月浸葡萄十里：月光瀉在十里西湖上，現(xiàn)出葡萄般的深綠色。⑥鮫珠；指眼淚。

相關(guān)賞析

這首詞作于公元1297年（元成宗大德元年）。在宋亡近二十年后的元宵夜，作者感慨今昔，寫下這首《寶鼎現(xiàn)》，寄托亡國哀思。

作者介紹

劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會(huì)孟，別號須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年的愛國詩人。景定三年（1262）登進(jìn)士第。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評活動(dòng)，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn)，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。

【篇三】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

蝶戀花·密州上元

作者：蘇軾

朝代：宋朝

蝶戀花·密州上元原文：

燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。

帳底吹笙香吐麝，更無一點(diǎn)塵隨馬。

寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。

火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

作者介紹

蘇軾（1037─1101）宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。出身于有文化教養(yǎng)的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人，父蘇洵長于策論，母程氏親授以書。嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時(shí)，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經(jīng)歐陽修推薦，應(yīng)中制科第三等，被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時(shí)期。他強(qiáng)調(diào)改革吏治，反對驟變。認(rèn)為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！挂蛞庖娢幢徊杉{，請求外調(diào)，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個(gè)月后被貶黃州為團(tuán)練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當(dāng)政者政見不合，再次請調(diào)外任。先后任杭州、潁州、揚(yáng)州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對人生和美好事物有著執(zhí)著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達(dá)觀的處世態(tài)度。文學(xué)主張與歐陽修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。創(chuàng)作以詩歌為多，計(jì))2700余首，題材豐富多樣。詩中表現(xiàn)了對國家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切，特別是對農(nóng)民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫面，無事不可入詩。寫物傳神，奔放靈動(dòng)，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意，又深含理趣?！断灿晖び洝贰ⅰ妒娚接洝?、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達(dá)三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，抒寫報(bào)國愛民的情懷?！笩o意不可入，無事不可言」，包括對農(nóng)民生活的表現(xiàn)。詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語言和音律上亦有創(chuàng)新?！钢赋鱿蛏弦宦?，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展開創(chuàng)了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作，表現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。

【篇四】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

鷓鴣天·元宵后獨(dú)酌

作者：楊慎

朝代：魏晉

鷓鴣天·元宵后獨(dú)酌原文：

千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫樓東。收燈庭院遲遲月，落索秋千翦翦風(fēng)。

魚雁杳，水云重，異鄉(xiāng)節(jié)序恨匆匆。當(dāng)歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。

相關(guān)翻譯

①落索：冷落蕭索。翦翦：形容風(fēng)輕微而帶寒意。②魚雁：指書信。③金陵子：歌女。④斝（jiǎ）：古代酒器。

相關(guān)賞析

此詞寫元宵節(jié)后的獨(dú)酌思鄉(xiāng)?！斑t遲月”與“翦翦風(fēng)”，點(diǎn)綴出早春夜晚的清寒，也烘托出懷鄉(xiāng)的愁緒。末兩句以歌酒故作寬解，更見鄉(xiāng)愁的深摯婉曲。

作者介紹

楊慎（1488-1559）明代文學(xué)家，字用修，號升庵，今四川新繁人。官至翰林修撰，后謫云南永昌，死于當(dāng)?shù)亍?/p>

【篇五】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

上元竹枝詞

作者：符曾

朝代：先秦

上元竹枝詞原文：

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。

相關(guān)翻譯

香甜的桂花餡料里裹著核桃仁，用井水來淘洗像珍珠一樣的江米，聽說馬思遠(yuǎn)家的滴粉湯圓做得好，趁著試燈的光亮在風(fēng)里賣元宵。

【篇六】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

生查子·元夕戲陳敬叟

作者：劉克莊

朝代：清朝

生查子·元夕戲陳敬叟原文：

繁燈奪霽華。戲鼓侵明發(fā)。物色舊時(shí)同，情味中年別。

淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時(shí)節(jié)。

相關(guān)翻譯

譯文元宵節(jié)的繁燈麗彩奪去了明月的光華，喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。習(xí)俗風(fēng)情與以前沒什么兩樣，只是人到中年，情味有些凄涼。像漢朝的張敞，對著明鏡為佳人描眉，一起在樓中賞月，祈求天長地久。歡樂的人們漸漸散去，街上如往常般寂靜，而我的心情卻漸漸感到有些憂傷。

注釋①陳敬叟：字以莊，號月溪，建安人。②霽（jì）華：月光皎潔。③明發(fā)：黎明陽光散開。《詩·小雅·宛》：“明發(fā)不寐，有懷二人?！雹軠\畫鏡中眉：用張敞畫眉事，表現(xiàn)夫妻恩愛。

相關(guān)賞析

這是一首元宵觀燈戲友感懷之佳作，突出中年情懷與往昔的不同，抒寫自己中年氣衰、嘆世事滄桑，和對友人和美夫妻生活的羨慕及自己生活的愁苦。上片寫元宵夜晚燈火通明、鑼鼓聲不決的繁盛景象，景象不改，而自己則已入中年，情味自別，雖曠達(dá)如陳敬叟者亦不可免，襯托了作者自己的孤獨(dú)?！胺睙簟眱删涓耪f元夕燈光賽過明月，概括了元夕的繁盛，第一句寫燈光之多與明亮，第二句寫人們徹夜狂歡。形聲兼?zhèn)?，概括力極強(qiáng)。三、四句寫“物色”依舊，而人近中年，不覺感慨系之，頗有悲涼之感。

下片換頭轉(zhuǎn)寫閨情，懸想陳敬叟之妻在家畫眉拜月，盼夫早歸，而陳敬叟卻留滯臨安，當(dāng)夜闌人靜之時(shí)，亦不免愁腸漸生。題中云“戲”，便是指調(diào)侃友人夫妻恩愛，反襯自己的寂寞，暗寓著羨慕之情。結(jié)尾兩句與開頭兩句相呼應(yīng)，強(qiáng)化了主題，點(diǎn)出主旨：歡樂時(shí)，人們可暫時(shí)忘卻憂傷，但當(dāng)歡樂過后，孤寂之感便會(huì)重新縈繞心頭，突出自己憂愁的心緒，昭示出盛筵必散的哲理，有感傷之味。一個(gè)“漸”字，慢慢道出作者委曲幽怨之情。全詞層次分明，有真實(shí)的人生體驗(yàn)，含蓄有余味。

作者介紹

劉克莊（1187-1269）初名灼，字潛夫，號后村，莆田（今屬福建）人。嘉定二年（1209）以郊恩補(bǔ)將仕郎，次年調(diào)靖安主簿。先后為江淮制置使李玨、廣西經(jīng)略安撫使胡槻辟置幕府。寶慶元年（1225）知建陽縣。以言官箋克莊《落梅詩》，激怒史彌遠(yuǎn)，卷入江湖詩案，經(jīng)鄭清之力辯得釋。端平初，真德秀帥閩，辟為帥司參議官。次年，遷樞密院編修官兼權(quán)侍右郎官。嘉熙間，歷知袁州、廣東提舉，升轉(zhuǎn)運(yùn)使兼提舉市舶使。淳祐六年（1246），入對，首論右相史嵩之奸，賜同進(jìn)士出身，除秘書少監(jiān)兼國史院編修官兼實(shí)錄院檢討官。遷御史兼崇政殿說書，暫兼中書舍人。因拒為史嵩之除觀文殿大學(xué)士致仕草制，被劾罷。十一年春，入朝為起居舍人兼侍講，僅半年又被罷。景定元年（1260），再入朝，歷除秘書監(jiān)，起居郎兼權(quán)中書舍人，權(quán)工部尚書兼侍讀，出知建寧府。五年，以煥章閣學(xué)士致仕。咸淳五年卒，年八十三。謚文定。林希逸為撰行狀，洪天錫為撰墓志銘?？饲f一生四立朝，敷奏剴切，有直聲。詩學(xué)晚唐，為江湖派大家，有《后村先生大全集》二百卷，內(nèi)長短句五卷，別出單行者有汲古閣本《后村別調(diào)》一卷，《彊村叢書》本《后村長短句》五卷。楊慎《詞品》卷五：「《后村別調(diào)》一卷，大抵直致近俗，效稼軒而不及也?！龟愅㈧獭对粕丶u》：「潛夫感激豪宕，其詞與安國相伯仲，去稼軒雖遠(yuǎn)，正不必讓劉（過）、蔣（捷）。世人多好推劉、蔣，直以為稼軒后勁，何也·」劉熙載《藝概》卷四：「劉后村詞，旨正有語有致。其《賀新郎·席上聞歌有感》云：『粗識國風(fēng)關(guān)睢亂，羞學(xué)流鶯百囀?？偛簧骈|情春怨?！挥衷疲骸何矣衅缴x鸞操，頗哀而不慍微而婉?！灰獯⑵湓~品耶?！柜T煦《蒿庵論詞》：「后村詞與放翁、稼軒，猶鼎三足。其生于南渡，拳拳君國，似放翁。志在有為，不欲以詞人自域，似稼軒。」劉克莊是南宋后期重要的辛派詞人。詞集名《后村長短句》。劉克莊以獨(dú)具一格的創(chuàng)作，雄踞南宋詞壇?！逗蟠逶~》表現(xiàn)了作家愛國主義的思想感情。他在詞中表現(xiàn)對國家、民族命運(yùn)的關(guān)心，對北方故土的懷念，以及個(gè)人理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的感慨。如《玉樓春》中「男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚」等名句，寫得愛國情深，蒼涼沉郁。《賀新郎·送陳真州子華》一詞譴責(zé)南宋統(tǒng)治者不聯(lián)合北方義軍進(jìn)行抗金斗爭，只知茍且偷安。而自己卻壯志難酬。明人楊慎《詞品》中稱其「壯語亦可起懦」。還有一些詞表現(xiàn)出關(guān)心民生疾苦，并為民請命。《后村詞》不屑于刻紅剪翠，但也不乏清切婉麗之作。有的詞作思想較為消極頹喪。劉克莊和劉過、劉辰翁并稱辛派「三劉」。他繼承了辛詞愛國主義的傳統(tǒng)和豪放雄渾的藝術(shù)風(fēng)格，在「三劉」中成就?！逗蟠逶~》學(xué)習(xí)辛棄疾，說理敘事，運(yùn)用自如，但有時(shí)議論過多。著述宏富，今存有《后村先生大全集》，其中有詩5000多首，詞200多首，《詩話》4集及許多散文。作品體裁豐富，題材廣泛。他長期閑賦鄉(xiāng)居，對莆田的社會(huì)生活、民俗風(fēng)情有細(xì)膩的觀察、較深的了解，并將之反映于作品中。它的不少詩詞形象生動(dòng)地描繪了南宋莆田地區(qū)的雜劇、百戲，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。

【篇七】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

元夕二首

作者：王守仁

朝代：魏晉

元夕二首原文：

故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。

賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀。

春還草閣梅先動(dòng)，月滿虛庭雪未消。

堂上花燈諸第集，重闈應(yīng)念一身遙。

去年今日臥燕臺，銅鼓中宵隱地雷。

月傍苑樓燈影暗，風(fēng)傳閣道馬蹄回。

炎荒萬里頻回首，羌笛三更謾自哀。

尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。

相關(guān)翻譯

譯文故園的今天正是元宵節(jié)，我卻在荒村獨(dú)坐寂寞冷清。好在有剩下的經(jīng)書可以作伴，也高興沒有車馬經(jīng)過相邀出游。春天到來時(shí)草閣的梅花率先開放，月亮照著空曠的庭院積雪尚未消溶。此時(shí)余姚家里的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨(dú)自一人在遙遠(yuǎn)的地方。

去年的今天還住在京城，元宵節(jié)的銅鼓聲隱約如滾地的雷響。月兒依傍著苑樓燈影暗淡，風(fēng)中傳來閣道上來回的馬蹄聲。在萬里炎荒之地頻頻回首往事，夜深時(shí)聽見百姓的笛聲使人徒自悲哀。還記得先朝許多快樂的事情，孝宗皇帝曾經(jīng)為兩宮開禁。

注釋①虛庭：空空的庭院。②花燈：即燈花。諸弟：指在余姚家鄉(xiāng)的兄弟。③重闈：父母居室。④臥燕臺：住在京城。燕臺，指燕京。⑤隱地雷：隱隱的雷聲。⑥閣道：古宮苑中架木通車的復(fù)道。⑦羌笛：羌族的一種樂器，此處借指龍場苗族百姓吹奏的樂器。⑧孝皇：指明朝的孝宗皇帝。

相關(guān)賞析

每逢佳節(jié)倍思親，元霄之夜，詩人自然是要懷念親人的，而在這種時(shí)候，遠(yuǎn)離親人的游子更會(huì)感到寂寞冷清，回憶往事也是十分自然的了。作者把這種感受如實(shí)寫來，更加顯得真摯、深沉。

作者介紹

王守仁（1472～1529），浙江余姚人，字伯安，號陽明子，世稱陽明先生，故又稱王陽明。是明代的思想家、文學(xué)家。他二十八歲參加禮部會(huì)試，名列前茅，中了進(jìn)士，授兵部主事。1506年（明武宗正德元年），因反對宦官劉瑾，被廷杖四十，謫貶至貴州龍場。1517年（正德十二年），江西、廣東等地爆發(fā)民亂，王守仁被朝廷重新啟用，并平定了寧王等叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功。王守仁不但武功非凡，他也是的儒學(xué)大師，著有《傳習(xí)錄》等重要的著作，是儒家心性學(xué)說的集大成者。

【篇八】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

觀燈樂行

作者：李商隱

朝代：唐朝

觀燈樂行原文：

月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

相關(guān)翻譯

譯文帝王之都，到處月光如水，花燈如山，裝飾華麗的香艷的馬車堵塞了寬敞大道。身處閑暇卻無緣目睹中興之年元宵盛況，只得帶著羞慚隨著老鄉(xiāng)去觀看迎接紫姑神的廟會(huì)。

注釋紫姑：傳說中女神的名字。我國的西南方，尤其是湘西地區(qū)，民間傳說其為廁神，又作子姑，廁姑，茅姑。一說于正月十五那天激憤而死，一說被害于廁，于正月十五那天顯靈。人們?yōu)橛浤钏?，形成了正月十五迎接她的?xí)俗。

作者介紹

李商隱(813-858)，字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽縣)人。出身于沒落的小官僚家庭。十七歲時(shí)就受到牛僧孺黨令孤楚的賞識，被任為幕府巡官。二十五歲時(shí)，受到令孤楚的兒子令孤绹的贊譽(yù)，中進(jìn)士。次年受到李德裕黨人河陽節(jié)度使王茂元的寵愛，任為書記，并娶他女兒為妻。唐朝中葉后期，朝政腐敗，宦官弄權(quán)，朋黨斗爭十分激烈。李商隱和牛李兩派的人都有交往，但不因某一方得勢而趨附。所以他常常遭到攻擊，一生不得志，沒有任過重要官職，只是在四川、廣西、廣東和徐州等地做些幕僚的工作。四十五歲時(shí)死于鄭州。他的詩長于律、絕，富于文采，風(fēng)格色彩濃麗，多用典，意旨比較隱晦，以《無題》組詩最為。有《李義山詩集》。

【篇九】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

青玉案·元夕

作者：辛棄疾

朝代：清朝

青玉案·元夕原文：

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

相關(guān)翻譯

譯文入夜一城花燈好象是春風(fēng)吹開花兒掛滿千枝萬樹，煙火象是被吹落的萬點(diǎn)流星。驅(qū)趕寶馬拉著華麗車子香風(fēng)飄滿一路。鳳簫吹奏的樂曲飄動(dòng)，與流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。玉壺的燈光流轉(zhuǎn)著，此起彼伏的魚龍花燈在飛舞著，美人的頭上都戴著亮麗的飾物，有的插滿蛾兒，有的戴著雪柳，有的飄著金黃的絲縷，她們面帶微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。在眾芳里我千百次尋找她，可都沒找著；突然一回首，那個(gè)人卻孤零零地站在、燈火稀稀落落之處。

注釋元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜?；ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。寶馬雕車：豪華的馬車。鳳簫：簫的名稱。玉壺：比喻明月，故繼以“光轉(zhuǎn)”二字，亦或指燈。魚龍舞：指舞動(dòng)魚形、龍形的彩燈。（即舞魚舞龍。是元宵節(jié)的表演節(jié)目）宋夏竦《奉和御制上元觀燈》：“魚龍漫衍六街呈，金鎖通宵啟玉京?！倍陜骸⒀┝?、黃金縷：皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。他：泛指，當(dāng)時(shí)就包括了“她”千百度：千百遍。驀然：突然，猛然。闌珊：零落稀疏的樣子。

相關(guān)賞析

這首詞是詞人剛從北方投奔到南宋，在南宋的都城臨安所著，當(dāng)時(shí)祖國的半壁江山都在侵略者的鐵蹄的蹂躪之下，用一首林升的詩最能反映：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

這首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語盈盈”，有誰在為風(fēng)雨飄搖中的國家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的人，正是作者所追慕的對象。有沒有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在？我們只能猜測，與其說有這個(gè)人，不如說這也是作者英雄無用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫照。在這首詞中，詩人寄托了他對國家興亡的感慨和對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，既有“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《題臨安邸》）的譴責(zé)，又有杜牧詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”（《泊秦淮》）的憂慮，更有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意”（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國，武可殺敵的人才！郭沫若的對聯(lián)對辛棄疾做了很好的概括：“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！敝豢上诔拔倚鬼车哪纤螘r(shí)代，報(bào)國殺敵雄心無法實(shí)現(xiàn)，只有借詩詞以抒發(fā)憤慨愁恨，借“那人”表達(dá)自己不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。

作者介紹

辛棄疾（1140─1207）初幼安，號稼軒，濟(jì)南歷城（今屬山東）人。受學(xué)于亳州劉瞻，與黨懷英為同舍生，號辛黨。紹興三十一年（1161），金兵南侵，中原起義軍烽起。棄疾聚眾二千，隸耿京為掌書記，奉表南歸。高宗于建康召見，授右承務(wù)郎，任滿。改廣德軍通判。乾道四年（1168），通判建康府，上《美芹十論》、《九議》，力主抗金并提出不少恢復(fù)失地的建議。乾道八年（1172）知滁州。淳熙元年（1174），辟江東安撫司參議官，遷倉部郎官，出為江西提點(diǎn)刑獄，調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府兼湖北安撫，遷知隆興府兼江西安撫。五年（1178），召為大理少卿，出為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使，改湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。又改知潭州兼湖南安撫使，創(chuàng)建飛虎軍，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠，遷知隆興府兼江西安撫。淳熙八年（1181）冬，臺臣王藺劾棄疾「用錢如泥沙，殺人如草芥」，落職，卜居上饒城北之帶湖，筑室百楹，以稼名軒，自號稼軒居士，自是投閑置散凡十年。紹熙三年（1192），起為提點(diǎn)福建刑獄，次年，知福州兼福建安撫使。以諫官黃艾、謝深甫論列，丐祠歸。所居帶湖雪樓毀于火，徙鉛山期思之瓜山下，家居瓢泉長達(dá)八年。嘉泰三年（1203），起知紹興府兼浙東安撫使，于會(huì)稽創(chuàng)建秋風(fēng)亭。四年，改知鎮(zhèn)江府。開禧元年（1205），復(fù)以言者論列，奉祠歸鉛山。開禧三年，年六十八，葬鉛山南十五里陽原山中。德祐元年（1275）追謚忠敏。平生以氣節(jié)自負(fù)，功業(yè)自許，謀猷略遠(yuǎn)，然讒擯銷沮，南歸四十馀年間，大半皆廢棄不用，故陳亮《辛稼軒畫像贊》嘆為「真鼠枉用，真虎不用」。其胸中古今，用資為詞，激昂排宕，別開生面，不可一世?！端问贰酚袀鳌Ｓ小都谲幖?，又有《稼軒奏議》一卷，均佚。今人輯有《稼軒詩文鈔存》。詞有四卷本《稼軒詞》及十二卷本《稼軒長短句》兩種?！端膸炜偰刻嵋吩疲骸钙湓~慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)，而異軍特起，能于翦紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢。」其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為「蘇辛」?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。

【篇十】描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析

解語花·上元

作者：周邦彥

朝代：宋朝

解語花·上元原文：

風(fēng)銷焰蠟，露浥烘爐，花市光相射。桂華流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。

因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年