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2020年保定市十七中高三語(yǔ)文二模試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。放電影胡永標(biāo)①太陽(yáng)熱烘烘地照亮了放映員家的小院子。從客廳出來(lái),放映員看見(jiàn)一個(gè)漢子在院門(mén)口怯怯地探了探頭,想進(jìn)來(lái)又不敢進(jìn)來(lái)。放映員問(wèn):“你找哪個(gè)?”漢子說(shuō):“你是放映員吧。”放映員點(diǎn)點(diǎn)頭。漢子說(shuō):“我是高云山人,想請(qǐng)你去我們那里放場(chǎng)電影?!雹诟咴粕绞青l(xiāng)里最偏僻最貧困的一個(gè)小村莊,放映員沒(méi)去過(guò),一般的人都不會(huì)去那窮山溝。放映員看了漢子一眼,發(fā)現(xiàn)他黝黑的臉上爬滿了汗珠,身上的紅背心也濕嗒嗒的。放映員說(shuō):“那地方太遠(yuǎn)了,又沒(méi)電,我不想去。”漢子眼里的光暗淡了一下,急急地從褲兜里掏出一盒壓扁了的“大前門(mén)”香煙,笨拙地抽出一根遞給放映員,臉上帶著笑,說(shuō)“你就去一趟吧,求你了?!狈庞硢T沉吟了一會(huì)兒說(shuō):“山高路遠(yuǎn)的,還要扛柴油發(fā)電機(jī)去,多麻煩?!睗h子的眼睛亮了,說(shuō):“我來(lái)扛!”③放映員又說(shuō):“要去可以,不過(guò)要多加錢(qián)?!睗h子低頭咬咬牙,說(shuō):“你開(kāi)個(gè)價(jià)吧。”放映員就說(shuō)了一個(gè)數(shù)。漢子點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)可以。放映員的腿腳不方便,是多年以前跌下山崖弄傷的,走路一瘸一拐,所以他幾乎不去偏遠(yuǎn)山區(qū)放電影?,F(xiàn)在見(jiàn)漢子從大老遠(yuǎn)來(lái)了而且態(tài)度誠(chéng)懇,不去就有點(diǎn)對(duì)不住人家了。于是叫來(lái)讀高中放暑假在家的兒子一同去。④放映員走路不方便,柴油發(fā)電機(jī)由兒子和漢子抬著,他挑著銀幕、電線和影片。一路上蹚水過(guò)橋上山下坡,走了四個(gè)多小時(shí)才到漢子所說(shuō)的高云山。太陽(yáng)西沉百鳥(niǎo)歸巢,高云山四面環(huán)山,是個(gè)十來(lái)戶人家的小村莊,站在山上看,整個(gè)村子像一口鍋一樣被云霧罩著。聽(tīng)說(shuō)放電影的來(lái)了,村里人像過(guò)年一樣高興,老老少少呼啦一聲圍攏上來(lái),似乎他們從來(lái)就沒(méi)看過(guò)電影。⑤一般村里放免費(fèi)電影都在曬谷場(chǎng),可這回卻在祠堂門(mén)口的一小塊空地上。掛好銀幕收拾妥當(dāng),天就黑了下來(lái)。漢子始終在放映員身邊,隨時(shí)等著放映員的吩咐,倒茶遞煙忙個(gè)不停。祠堂門(mén)口亮堂堂一片,夏夜的飛蟲(chóng)圍著燈泡打圈圈,銀幕面前坐滿了鬧哄哄的村民。開(kāi)映之前,放映員播放了一首《軍港之夜》,歌聲響徹山谷,給這個(gè)閉塞的山村帶來(lái)光明和歡樂(lè)。⑥電影正式開(kāi)映了,第一個(gè)片子是《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》,鬧哄哄的村民安靜了下來(lái)。放映員發(fā)現(xiàn),始終半開(kāi)著的祠堂大門(mén)這時(shí)打開(kāi)了,里面隱隱約約有點(diǎn)燃的蠟燭,同時(shí)還有淡淡的香火味飄了出來(lái)。放映員看見(jiàn)漢子進(jìn)了祠堂。放映員的兒子悄聲問(wèn)放映員,他說(shuō)這個(gè)村子是不是死人了呢?放映員說(shuō),看祠堂里的香火應(yīng)該是。放映員的兒子就打了個(gè)寒噤,說(shuō)我有點(diǎn)害怕,他們?cè)趺催x擇在祠堂門(mén)口放電影呢?放映員說(shuō)是有點(diǎn)怪。放映員在各個(gè)村里放了不少電影,紅白事都有人請(qǐng)他放電影,紅事表示慶祝,白事表示哀悼,可在死人面前放電影的他還是頭一回。放映員坐在放映機(jī)旁邊嘀咕著說(shuō),早知這樣我就不來(lái)了,晦氣。⑦第一個(gè)片子放完了,換第二個(gè)《高山下的花環(huán)》的時(shí)候,幾個(gè)穿著白色孝服的人進(jìn)了祠堂,他們?cè)跓埛傧恪h子在祠堂門(mén)口高聲喊:惠惠,大家請(qǐng)你看電影了,你好好看個(gè)夠吧!這一聲喊,放映員感到渾身毛骨悚然,仿佛死者就站在周?chē)哪硞€(gè)角落,臉色慘白兩眼死死地盯著銀幕。放映員環(huán)顧四周,也真是奇怪了,發(fā)現(xiàn)沒(méi)一個(gè)人感到害怕。⑧明月懸掛中天的時(shí)候,兩個(gè)片子也放完了,村民們搬著凳子漸漸散去。不一會(huì)兒,祠堂門(mén)口冷清了下來(lái),漢子和村里的兩個(gè)小伙子幫放映員收拾家當(dāng)。放映員有點(diǎn)不快地問(wèn)今夜放電影是怎么回事。漢子給放映員遞根煙,放映員沒(méi)接。漢子告訴放映員,昨天村里發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),兩個(gè)小男孩不小心點(diǎn)燃了一家柴房被困在里面,這個(gè)叫惠惠的女孩救出了兩個(gè)小男孩,可是她自己……十三歲的惠惠從未離開(kāi)過(guò)村子,她最大的愿望是去山外好好看場(chǎng)電影。出事后,村里人商量給惠惠請(qǐng)場(chǎng)電影……漢子哽咽著說(shuō)。⑨聽(tīng)完漢子的敘述,放映員低頭不語(yǔ)。漢子等著歉意說(shuō),對(duì)不起,如果一開(kāi)始對(duì)你說(shuō)了是為了死人,你肯定就不會(huì)來(lái)了⑩良久,放映員抬起頭,燈光下眼里有了淚水。他想到了二十多年前自己跌下山崖被人救起的那一幕,如果不是那個(gè)獵人救他,他在二十多年前就沒(méi)命了。放映員對(duì)漢子說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)我不來(lái)了?等惠惠頭七那天我還來(lái)給她放電影,免費(fèi)的,這次也是免費(fèi)的。”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)中“漢子的眼光暗淡了一下”“漢子的眼睛亮了”的神態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了“漢子”由失望到看到一些希望的心理變化過(guò)程。B.語(yǔ)句“一路上蹚水過(guò)橋上山下坡,走了四個(gè)多小時(shí)……”寫(xiě)出了高云山的偏僻,暗示了惠惠最大的愿望是看場(chǎng)電影的合理性。C.小說(shuō)寫(xiě)放電影時(shí),“銀幕面前坐滿了鬧哄哄的村民”,村民們“沒(méi)一個(gè)人感到害怕”意在表現(xiàn)村民們對(duì)惠惠離世的漠視。D.第⑧段“漢子給放映員遞根煙,放映員沒(méi)接”的細(xì)節(jié),既表明放映員對(duì)本次放映活動(dòng)的不快,也顯示他更關(guān)心被邀放映的原因。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)第③段“放映員多年前跌落山崖弄傷腿”的情節(jié),既交代了他不愿意去偏遠(yuǎn)山區(qū)放電影的原因,也是下文情節(jié)發(fā)展的伏筆。B.“高云山四面環(huán)山”“像一口鍋一樣被云霧罩著”,借環(huán)境描寫(xiě)側(cè)面說(shuō)明高云山是個(gè)偏僻閉塞、難以與外界來(lái)往的小山村。C.小說(shuō)的第⑤段,漢子“倒茶遞煙忙個(gè)不停”的動(dòng)作描寫(xiě),既寫(xiě)出了漢子當(dāng)時(shí)熱情周到的服務(wù),也表現(xiàn)了他內(nèi)心感激、歉疚之情。D.小說(shuō)第⑦段,在寫(xiě)放映員聽(tīng)到“這一聲喊”后的反應(yīng)時(shí),使用了比喻、對(duì)比的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他內(nèi)心的恐懼。3.小說(shuō)在情節(jié)上安排了明暗兩條線,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)述。4.“誰(shuí)說(shuō)我不來(lái)了?等惠惠頭七那天我還來(lái)給雄放電影,免費(fèi)的,這次也是免費(fèi)的”,小說(shuō)以“放映員”的這句話結(jié)尾有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的文字,完成各題。在中國(guó),基于味覺(jué)體驗(yàn)的“趣味”語(yǔ)詞在古代美學(xué)中同樣出現(xiàn)很早,不過(guò)是分別作為獨(dú)立詞語(yǔ)使用,“趣”同“趨”表趨勢(shì)之意,進(jìn)入審美范疇后出現(xiàn)“以趣論畫(huà)”“以趣論詩(shī)”等藝術(shù)評(píng)價(jià)?!拔丁钡某跻馐恰拔队X(jué)”,后衍伸出“吟詠?zhàn)涛丁?、“味外之味”的鑒賞之意?!叭の丁焙显谝黄?,是詩(shī)人論者在創(chuàng)作及評(píng)價(jià)中的感性點(diǎn)評(píng)與自我欣賞,不具有西方美學(xué)意義上的價(jià)值判斷。只有隨著中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程的開(kāi)啟,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代性的洗禮后,古代趣味才逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。中國(guó)古代詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)多由文人士大夫創(chuàng)作,他們擁有較為充足的政治資本與文化資本,主要是站在君王和天道的立場(chǎng)來(lái)表達(dá),教化風(fēng)俗的價(jià)值追求和規(guī)整和諧的形式追求成為他們的趣味選擇,借助詩(shī)文這些文化觀念與審美趣味擴(kuò)展為社會(huì)的主流風(fēng)尚,也成了整個(gè)古代詩(shī)歌的美學(xué)選擇。清末民初之際,中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)階層發(fā)生了分化與流動(dòng),為科學(xué)與理性的登堂入室準(zhǔn)備了人員與政治基礎(chǔ)。一些開(kāi)明的官員睜眼看世界,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)辦洋務(wù),技術(shù)的力量在社會(huì)上層得到承認(rèn)。更為重要的是,知識(shí)分子作為新的群體在社會(huì)分層中占有一席之地,逐漸取代了傳統(tǒng)的士大夫階層,并在社會(huì)權(quán)力尤其是知識(shí)權(quán)力中取得了話語(yǔ)權(quán)。這些留洋海外、接受過(guò)西方現(xiàn)代科學(xué)教育的知識(shí)分子,也吸收內(nèi)化了西方的審美趣味,崇尚力量、追求進(jìn)步、理性務(wù)實(shí)等成了思想界和文學(xué)界的風(fēng)尚,加之身處庸常的市民階層感受到科技帶來(lái)的生活便利,內(nèi)心傾向于現(xiàn)代工業(yè)文明,為文學(xué)作品科學(xué)趣味的流行準(zhǔn)備了現(xiàn)實(shí)土壤,于是詩(shī)歌的審美趣味開(kāi)始發(fā)生前所未有的改變,新的審美趣味隨之逐步形成。中國(guó)古代詩(shī)文崇尚“以道為美”、“與天地參”,力求做到人與天的交感合一,這就需要由心而生的詩(shī)文源于感官感受,但應(yīng)合于天道、天理,力求“構(gòu)建基于道德又超越道德的精神境界,而這境界最終通向?qū)徝馈薄!耙缘罏槊馈笔枪糯鷤鹘y(tǒng)文化特別是美學(xué)傳統(tǒng)的基本傾向,儒家以道德充實(shí)為美,克己復(fù)禮、節(jié)制中和,“自然物的美不在事物的自然屬性,而在于所象征的道德意義”。道家以自然之道為美,淡泊、無(wú)為、柔弱、守拙等皆為美。其他諸家思想流派,佛教“以涅槃之道為美”,法家以“自然美在道德”,盡管關(guān)于道德的內(nèi)涵有所不同,但關(guān)于美的認(rèn)識(shí)都指向了天理、道德、自然之道等,中國(guó)傳統(tǒng)文化整體上以道作為審美趣味的立足點(diǎn)。許多給人以審美愉悅感受的田園詩(shī)、山水詩(shī)、說(shuō)理詩(shī)等,必定是形象地傳達(dá)出道德之意的佳作,“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!辟濏灥氖亲詮?qiáng)不息的精神,“相看兩不厭,獨(dú)坐敬亭山”中讀出的是淡泊自適,“人閑桂花落,夜靜春山空”傳遞出空靈虛無(wú)的境界。這其中的“道”以審美的方式表現(xiàn)出來(lái),以山川景物、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)體現(xiàn)自我的存在,站在本性的角度來(lái)以物觀物,我與物平等對(duì)話、交感而成意境、意味,營(yíng)造物我、天人、內(nèi)外、主客融合的整體性境界。直至五四新文化運(yùn)動(dòng)前后,以道為美的美學(xué)觀念在民主科學(xué)的時(shí)代風(fēng)潮中顯得不合時(shí)宜,“宇宙一切,皆可以科學(xué)解說(shuō)”,“以道為美”逐漸被“求真”的觀念所取代而淡出歷史舞臺(tái)。節(jié)選自金新利《科學(xué)于中國(guó)詩(shī)歌審美趣味現(xiàn)代變革》5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古代美學(xué)中的“趣味”一詞是作為兩個(gè)獨(dú)立詞語(yǔ)使用的,盡管出現(xiàn)很早。B.中國(guó)古代整個(gè)詩(shī)歌的美學(xué)選擇,都是基于站在君王和天道的立場(chǎng)來(lái)表達(dá)趣味。C.清末民初,逐漸取代傳統(tǒng)士大夫階層的知識(shí)分子,對(duì)推動(dòng)新的審美趣味起到重要作用。D.“以道為美”古代傳統(tǒng)文化是中國(guó)儒、道、法各家傳統(tǒng)美學(xué)評(píng)價(jià)的基本傾向。6.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題的方式展開(kāi)論證,邏輯上是逐層遞進(jìn)的關(guān)系。B.第二段從時(shí)間順序上來(lái)論述,指出中國(guó)審美趣味從古代詩(shī)文到五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的演變。C.文章在論證以道為美中國(guó)古代美學(xué)美學(xué)傳統(tǒng)的基本傾向時(shí),采用了舉例論證的方法。D.末段論證后得出了“求真”觀念在民主科學(xué)的時(shí)代風(fēng)潮中逐漸取代了“以道為美”的結(jié)論。7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.古代的詩(shī)歌審美趣味到現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌審美趣味的變革,是隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程開(kāi)啟的。B.中國(guó)的近代詩(shī)因?yàn)槎嗍俏娜耸看蠓騽?chuàng)作,所以主要站在君王和天道的立場(chǎng)上來(lái)表達(dá)審美。C.“明月松間照,清泉石上流”所傳遞的恬靜優(yōu)美的意境符合我國(guó)古代“以道為美”的審美趣味。D.五四時(shí)期作家和詩(shī)人大多受到科學(xué)思潮和文化進(jìn)化觀念的影響,把求真求是的趣味作為文學(xué)審美的重要選擇。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的文章,完成各題。幸會(huì),媽媽張春我媽年輕的時(shí)候是一名會(huì)計(jì),在食品站工作。那個(gè)年代的屠夫看不起坐辦公室的,男人看不起女人,雙重歧視。我媽媽不服,就學(xué)會(huì)了殺豬。一個(gè)二十來(lái)歲的女孩,穿著黑色的皮圍裙,按倒一頭豬,手起刀落,干脆利落。后來(lái)我媽走到哪兒,那幫屠夫叔叔們就跟到哪兒。她的本職業(yè)務(wù)也頂呱呱,現(xiàn)在已經(jīng)60多歲,對(duì)數(shù)字依然非常敏感,心算精確到個(gè)位數(shù)。我們小時(shí)候愛(ài)吃手指,把手指甲都啃壞了。她就給我和哥哥在胸前吊了一粒甘草片。因?yàn)楦什萜仁种割^好吃,我們就不吃手指頭了。我4歲的時(shí)候,看到其他小孩子在高樓外的屋檐上追跑嬉鬧,也想跟上去。媽媽沒(méi)有打我罵我,而是去買(mǎi)了一個(gè)大西瓜,帶我們站到那個(gè)樓頂上,瞅著下面沒(méi)人,把西瓜扔了下去,然后說(shuō):“你們看,摔下去就是這個(gè)樣子!”還有一次,在家里看電視劇《哪吒鬧?!罚吹侥倪缸詺⒌臅r(shí)候,我一邊傷心地大哭,一邊去上學(xué)。走出好遠(yuǎn),后邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)媽媽的聲音,她邊喊邊跑:“哪吒沒(méi)有死——被他師父救活了——不要哭了!”她起碼追了200米。我不到8歲的時(shí)候,媽媽就和我說(shuō),不要讓男人和你太親密,更不要讓男人碰你。洗澡上廁所,就算是爸爸、哥哥也不能看。上小學(xué)四年級(jí)時(shí),一次我和另外兩個(gè)小女孩走在路上,一個(gè)20多歲的男人來(lái)和我們說(shuō)話,然后挨個(gè)兒抱我們,說(shuō)要掂掂有多重。我看到他抱起一個(gè)女孩,撩起了她的衣服,突然覺(jué)得不對(duì),大喊一聲:快跑!——很難想象,如果沒(méi)有媽媽的早期教導(dǎo),當(dāng)時(shí)會(huì)發(fā)生什么事。我初中的時(shí)候第一次收到情書(shū),非常憂心,試探地拿給媽媽看。媽媽仔細(xì)地看完,然后笑瞇瞇地疊起來(lái)還給我,說(shuō):“青春真好,還有人給你寫(xiě)這樣的信。”我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)很多女孩子不再對(duì)媽媽說(shuō)心事,就是從第一封類(lèi)似的書(shū)信開(kāi)始的,而我卻松了一口氣,好像今后沒(méi)有什么事不能和媽媽說(shuō)的了。但我們之間也不都是美好時(shí)光。青春叛逆期,我也跟她吵過(guò),說(shuō):“等我長(zhǎng)大了,還了你們的錢(qián),我就再也不欠你們的了!”媽媽沉默良久,嘆了口氣,說(shuō):“我們大人有時(shí)也心情不好,你看看《還珠格格》里的小燕子,總是逗阿瑪高興,你就不能也哄哄我嗎?”小時(shí)候上學(xué),爸媽很少接送我,下雨也一樣。家里的傘都是長(zhǎng)柄的大黑傘,我個(gè)子矮,不喜歡帶大黑傘,所以經(jīng)常淋雨。過(guò)了十幾年,我隨便抱怨了一下這件事,媽媽后來(lái)幾次跟我說(shuō):“那時(shí)候我怎么就那么蠢,不知道給你買(mǎi)一把小傘呢?我們也是第一次做父母,你要原諒我們啊。”又一次回家,她給我買(mǎi)了一把最輕便的小花傘。那時(shí)我已經(jīng)30歲了。后來(lái)爸爸病倒了,她去陪護(hù),不眠不休的40天,她竟然還胖了些。她說(shuō)雖然沒(méi)有怎么睡覺(jué),但爸爸吃剩的東西,她都攪一攪全部吃掉了。情緒上受不了的時(shí)候,自己跑到廁所里哭一場(chǎng)。爸爸終于走了。她規(guī)定自己每天只準(zhǔn)痛哭一個(gè)小時(shí),剩下的時(shí)間就要振作起來(lái)。她說(shuō):“要瘋掉還不容易?可我瘋了,我那兩個(gè)孩子怎么辦?”命運(yùn)是猜不透的。爸爸去世僅一年,我剛上大學(xué),卻突然得了一種怪病。等她走進(jìn)我的宿舍,我已經(jīng)躺在床上不能動(dòng)了。是她背著我,一家一家的醫(yī)院去看。當(dāng)時(shí)在北京看病太難了,每次排隊(duì)要排四五個(gè)小時(shí)。我想,媽媽的心該被燒焦了吧?稍有閑暇,她就摸著我因?yàn)榇蛄撕枚噌樁紳M淤青的手,說(shuō):“不知道有沒(méi)有哪個(gè)神仙,把你的病摘下來(lái)放在我的身上。”在北京治療了三個(gè)月,醫(yī)生都說(shuō)住院沒(méi)有意義了。但媽媽心不死,她照樣背著我,到處尋訪偏方和療法。稍有希望,就專(zhuān)程攆了去。最后,她竟然自己研究醫(yī)書(shū),自己開(kāi)藥試針。她甚至琢磨出一套按摩手法,能準(zhǔn)確地摸索出我任何地方的疼痛,最后對(duì)癥下藥。半年后,我站起來(lái)了,居然回到北京繼續(xù)上學(xué)。又是幾年過(guò)去了,我們家一切都好起來(lái)了。今年3月,媽媽到廈門(mén)來(lái)看我,我們?nèi)ズ_吷⒉健寢屝χf(shuō),她以前不是很會(huì)走路,現(xiàn)在腿腳不如以前了,反而領(lǐng)悟到一些道理,變得很會(huì)走路了。她說(shuō):“要把手甩開(kāi),專(zhuān)心致志,不要突然變快,也不要突然變慢。要這樣,一腳一腳地走,走多遠(yuǎn),也不會(huì)累著。”我看到她平靜地望著遠(yuǎn)方,腳步均勻地走著,全身顯出協(xié)調(diào)而動(dòng)人的姿態(tài)。我突然涌出一股熱淚,一句一直想對(duì)她說(shuō)卻老是不知怎么說(shuō)的話噴薄而出:“幸會(huì),媽媽?zhuān) ?原載《青年文摘》,有刪節(jié))8.對(duì)這篇文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()A.這是一篇記敘性散文,作者回憶了發(fā)生在母女之間的大量往事,展示了一位平凡而偉大的母親在教育和影響女兒健康成長(zhǎng)路上的感人故事。B.這一對(duì)母女歷盡生活的各種不幸,母女間也曾產(chǎn)生過(guò)不少矛盾,有時(shí)到了反目成仇的地步,可作者卻寫(xiě)得曲折動(dòng)人、生動(dòng)有趣,富有文學(xué)性。C.結(jié)尾處“我”用了“幸會(huì)”一詞,其本義是表示跟對(duì)方見(jiàn)面很榮幸的意思,用在這里則表達(dá)了女兒在感激之后的愉悅和幽默。D.本文以時(shí)間為序組織材料,通過(guò)媽媽在生活上對(duì)女兒關(guān)懷、教化等往事,表現(xiàn)了媽媽對(duì)女兒的深情。E.寫(xiě)真人實(shí)事的文章一是材料要豐厚,件件經(jīng)過(guò)精心選擇;二是組織要講究,使全文中心明確,渾然一體。本文達(dá)到了這一要求。9.文章最后引用了媽媽在海邊對(duì)我說(shuō)的有關(guān)“走路”的感悟。說(shuō)說(shuō)你是如何解讀這幾句話的。10.這位媽媽教育子女的方式是高超的,那么究竟高超在什么地方呢?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文字,完成各題。晉王還晉陽(yáng)。王連歲出征,凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè),承業(yè)勸課農(nóng)桑,畜積金谷,收市兵馬,征租行法不寬貴戚,由是軍城肅清,饋餉不乏。王或時(shí)須錢(qián)蒱博及給賜伶人,而承業(yè)靳之,錢(qián)不可得。王乃置酒錢(qián)庫(kù),令其子繼岌為承業(yè)舞,承業(yè)以寶帶及幣馬贈(zèng)之。王指錢(qián)積呼繼岌小名謂承業(yè)曰:“和哥乏錢(qián),七哥宜以錢(qián)一積與之,帶馬未為厚也?!背袠I(yè)曰:“郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿,此錢(qián),大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也,承業(yè)不敢以公物為私禮?!蓖醪粣?,憑酒以語(yǔ)侵之,承業(yè)怒曰:“仆老敕使耳!非為子孫計(jì),惜此庫(kù)錢(qián),所以佐王成霸業(yè)也,不然,王自取用之,何問(wèn)仆為!不過(guò)財(cái)盡民散,一無(wú)所成耳?!蓖跖櫪罱B榮索劍,承業(yè)起,挽王衣泣曰:“仆受先王顧托之命,誓為國(guó)家誅汴賊,若以惜庫(kù)物死于王手,仆下見(jiàn)先王無(wú)愧矣。今日就王請(qǐng)死!”閻寶從旁解承業(yè)手令退,承業(yè)奮拳毆寶踣地,罵曰:“閻寶,硃溫之黨,受晉大恩,曾不盡忠為報(bào),顧欲以諂媚自容邪!”曹太夫人聞之,遽令召王,王惶恐叩頭,謝承業(yè)曰:“吾以酒失忤七哥,必且得罪于太夫人,七哥為吾痛飲以分其過(guò)?!蓖踹B飲四卮,承業(yè)竟不肯飲。王入宮,太夫人使人謝承業(yè)曰:“小兒忤特進(jìn),適已笞之矣?!泵魅?,太夫人與王俱至承業(yè)第謝之。未幾,承制授承業(yè)開(kāi)府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國(guó)公。承業(yè)固辭不受,但稱(chēng)唐官以至終身。(選自《資治通鑒·后梁紀(jì)五》)11.對(duì)下列句中加點(diǎn)的字的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.承業(yè)勸課農(nóng)桑,蓄積金谷曲課:賦斂B.而承業(yè)靳之,錢(qián)不可得靳:吝惜C.王不悅,憑酒以語(yǔ)侵之憑:依仗D.承業(yè)奮拳毆寶踣地踣:向前倒地12.分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是()①凡軍府政事一委監(jiān)軍使張承業(yè)③王怒,顧李紹榮索劍②不過(guò)財(cái)盡民散,一無(wú)所成耳④仆受先王顧托之命A.兩個(gè)“一”字不同,兩個(gè)“顧”字相同B兩個(gè)“一”字不同,兩個(gè)“顧”字也不同C.兩個(gè)“一”字相同,兩個(gè)“顧”字不同D.兩個(gè)“一”字相同,兩個(gè)“顧”字也相同13.下列對(duì)文章的敘述,正確的一項(xiàng)是()A.張承業(yè)勸課農(nóng)桑,蓄積金谷,收市兵馬,廣征租稅,以應(yīng)軍需,晉王索要也不給,認(rèn)為惜此庫(kù)錢(qián),非為子孫計(jì),所以佐王成霸業(yè)也。B.張承業(yè)以為自己受先王顧托之命,誓為國(guó)家誅汴賊,若以惜庫(kù)物死于王,則愧見(jiàn)先王于地下,有負(fù)先王托孤之重。C.張承業(yè)為國(guó)聚財(cái),未得獎(jiǎng)賞,心中不平。所以晉王敬酒他不喝,授官也不要,但稱(chēng)唐官以終。D.張承業(yè)受先王顧托之命,所以逆晉王,毆閻寶,理直氣壯。但因自己不過(guò)一老敕使耳,不免有悲憤之情。14.翻譯文中畫(huà)線的句子。(1)郎君纏頭皆出承業(yè)俸祿,此錢(qián),大王所以養(yǎng)戰(zhàn)士也。(2)吾以酒失忤七哥,必且得罪于太夫人,七哥為吾痛飲以分其過(guò)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。贈(zèng)樂(lè)天劉禹錫一別舊游盡,相逢俱涕零。在人雖晚達(dá),于樹(shù)似冬青。痛飲連宵醉,狂吟滿坐聽(tīng)。終期拋印綬,共占少微星①?!咀ⅰ可傥⑿牵罕局袊?guó)古代星官名,詩(shī)中喻指處士、隱士。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.本詩(shī)是一首酬贈(zèng)詩(shī),標(biāo)題中的“樂(lè)天”即白居易。作者與白居易交情深厚,二人均遭貶謫,命運(yùn)多舛。B.首聯(lián)寫(xiě)作者和白居易久別重逢,潸然淚下,想一同重游舊地,卻發(fā)現(xiàn)舊地已不復(fù)存在,不禁感慨萬(wàn)千。C.頷聯(lián)用了比喻手法,“冬青”樹(shù)因冬月青翠而得名,詩(shī)中以“人之晚達(dá)”來(lái)喻“樹(shù)似冬青”,生動(dòng)貼切D.頸聯(lián)“痛飲連宵醉”寫(xiě)二人重逢,連宵痛飲,一醉方休,“狂吟”二字寫(xiě)出了醉酒后的狂放之態(tài)。E.尾聯(lián)直抒胸臆,寫(xiě)出了作者的理想愿望?!坝【R”運(yùn)用了借代手法,代指仕途功名。16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)作表達(dá)了作者怎樣的情感。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《詩(shī)經(jīng)·氓》中,通過(guò)寫(xiě)桑葉凋落喻指女子年華逝去的詩(shī)句是“_________,________”。(2)荀子在《勸學(xué)》中用行路來(lái)形象地論述積累的重要性的句子是“_________,________”。(3)《逍遙游》中“_________,________”兩句,形象地闡述了何為“小年”。(4)李白的《蜀道難》中,直接描寫(xiě)劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要的一句是“_____________”。(5)在《水遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,詞人起筆便抒發(fā)江山依舊、英雄不再、后繼無(wú)人的感慨的句子是:“_______,_______”。(6)李商隱《錦瑟》中,“_________”一句化用寶玉埋在地下時(shí)上空會(huì)出現(xiàn)煙云,陽(yáng)光下見(jiàn)得分明的典故。(7)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾以酒酒祭莫江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng),壯志難酬的感慨的句子是:“________,_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)18.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.他的書(shū)法龍飛鳳舞,引來(lái)一片贊嘆,但落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ),只好連聲道歉:“獻(xiàn)丑,獻(xiàn)丑!”B.我剛在姑姑家坐下來(lái),她就有事失陪了,我只好無(wú)聊地翻翻閑書(shū),看看電視。C.拙作《老子補(bǔ)正》新成,惶恐以贈(zèng),尚祈雅正,不吝賜教。D.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟,作為他的高足,我們感到既自豪又慚愧。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)19.下面是某?!岸宋绻?jié)文化體驗(yàn)活動(dòng)”計(jì)劃的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)20.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2021年是建黨一百周年,學(xué)校組織同學(xué)參觀“時(shí)代脊梁”共產(chǎn)黨員事跡展:彭湃家境富裕,卻背叛自己的階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義。1927在半殖民地半資本主義的中國(guó)建立第一個(gè)農(nóng)村蘇維埃政權(quán)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民都說(shuō),彭湃當(dāng)皇帝,天下就太平了。彭湃說(shuō):“彭湃不能當(dāng)皇帝,中國(guó)從此不能有皇帝,只有我們農(nóng)友自己當(dāng)家做主,天下才會(huì)太平。1929年英勇就義,時(shí)年33歲?!崩畋?guó)生前是河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授,被稱(chēng)為“太行新愚公”。他把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上,每年深入基層200多天,讓140萬(wàn)畝荒山披綠,帶領(lǐng)10萬(wàn)農(nóng)民脫貧致富。孫家棟被稱(chēng)為“衛(wèi)星之父”。我國(guó)第一顆返回式遙感衛(wèi)星,發(fā)射失敗,孫家棟帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在天寒地凍中把大片的沙漠翻了一尺多深,拿篩子把炸碎的火箭衛(wèi)星殘骸篩出來(lái),最終找到了失敗的原因。一年后,一顆新的衛(wèi)星騰空而起。2004年,75歲的孫家棟接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān)。有人認(rèn)為他應(yīng)該“功成身退”,他只有一句話:“國(guó)家需要,我就去做?!绷私饬巳说氖论E,哪個(gè)人對(duì)你觸動(dòng)最深?你認(rèn)為什么樣的人才能稱(chēng)得上“時(shí)代脊梁”?請(qǐng)結(jié)合材料,寫(xiě)一篇朝會(huì)發(fā)言稿。仔細(xì)閱讀,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不能泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案【1題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析概括能力。C項(xiàng),“意在表現(xiàn)村民們對(duì)惠惠離世的漠視”錯(cuò)誤,村民們沒(méi)有感到害怕是因?yàn)樗麄冎肋@次放電影的目的是為了惠惠,也知道惠惠的英勇行為。故選C?!?題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的鑒賞能力。D項(xiàng),“使用了比喻、對(duì)比的修辭手法”錯(cuò)誤,此處并沒(méi)有使用比喻的修辭手法?!胺路鹚勒呔驼驹谥?chē)哪硞€(gè)角落,臉色慘白兩眼死死地盯著銀幕”這一句中,雖然有比喻詞“仿佛”,但并不是比喻句。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)線索的把握能力。文學(xué)作品的雙線索是指一明一暗雙線索,明暗線索是同時(shí)展開(kāi)的。明線往往是表面的時(shí)間、人物、事件等,一般是作者直接描寫(xiě)的、著墨比較多的事件,本文中表面上主要是圍繞放電影事件來(lái)展開(kāi)的,文章的一至三自然段主要記敘一個(gè)漢子哀求放映員去高云山放映一場(chǎng)電影的情節(jié);四至七自然段交代的放映電影的過(guò)程;八至十自然段是交代放映之后漢子與放映員之間的對(duì)話,解開(kāi)了放映員的疑惑。所以文章的明線就是請(qǐng)電影—放電影—放映之后。而文章的暗線也是貫穿小說(shuō)始終的,往往是作者要揭示的主題事件、精神等,暗線一般是和明線有著密切的關(guān)聯(lián)的事件,文中雖然是在文章的結(jié)尾部分才交代了惠惠英勇救人的事件和請(qǐng)人放電影的原因,但是從文章一開(kāi)篇便和明顯交織在了一起:千辛萬(wàn)苦請(qǐng)求放映員來(lái)放電影的原因是因?yàn)榛莼葑畲蟮脑竿侨ド酵夂煤每磮?chǎng)電影,但惠惠因?yàn)榫热嗽诨馂?zāi)中英勇?tīng)奚?,所以村民才花錢(qián)請(qǐng)人來(lái)為惠惠來(lái)放映一場(chǎng)電影,滿足惠惠的的愿望。所以小說(shuō)的暗線是惠惠生前想看一場(chǎng)電影——惠惠救人犧牲——看電影的愿望實(shí)現(xiàn)。【4題詳解】本題考查分析作品情節(jié)作用的能力。本題涉及的是小說(shuō)中尾段的作用,分析小說(shuō)結(jié)尾的作用,要從結(jié)構(gòu)、人物、主題、藝術(shù)手法和讀者感受等角度分析。從藝術(shù)手法來(lái)看,由文章的開(kāi)頭部分“那地方太遠(yuǎn)了,又沒(méi)電我不想去”“山高路遠(yuǎn)的,還要扛柴油發(fā)電機(jī)去,多麻煩”“要去可以,不過(guò)要多加錢(qián)”等放映員的語(yǔ)言描寫(xiě)可知,他一開(kāi)始是拒絕和抵觸去放映這場(chǎng)電影的,結(jié)尾中放映員的話,表明他被惠惠舍己救人的精神感動(dòng)了,這與文章開(kāi)頭形成巨大的對(duì)比,深化了主題。從人物角度來(lái)看,“誰(shuí)說(shuō)我不來(lái)了?等惠惠頭七那天我還來(lái)給雄放電影,免費(fèi)的,這次也是免費(fèi)的”是對(duì)放映員的語(yǔ)言描寫(xiě),通過(guò)這句話可以看出他不僅被惠惠的精神感動(dòng),同時(shí)也愿意為惠惠出自己的一份力,不惜長(zhǎng)途跋涉、免費(fèi)為惠惠放映電影,這體現(xiàn)了他的善良的品質(zhì),這使放映員的形象更加豐滿,凸顯了人物善良的可貴品質(zhì)。從讀者的角度來(lái)看,這樣的結(jié)尾既出人意料,又在情理之中:出人意料的是,開(kāi)頭時(shí)還心不甘情不愿、抬高價(jià)格的放映員居然愿意免費(fèi)放映電影,前后反差巨大;但從主題上這又是符合情理的,這樣才能體現(xiàn)人性的善良與美好,更符合小說(shuō)的主題,也能讓讀者回味無(wú)窮?!?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、無(wú)中生有等問(wèn)題。A項(xiàng),偷換概念,“中國(guó)古代美學(xué)中的趣味”錯(cuò),原文第一段開(kāi)頭說(shuō)基于味覺(jué)體驗(yàn)的“趣味”,選項(xiàng)只說(shuō)到“趣味”,少定語(yǔ)。B項(xiàng),過(guò)于絕對(duì),“都是基于站在君王和天道的立場(chǎng)來(lái)表達(dá)趣味”錯(cuò),原文第二段中“主要是站在君王和天道的立場(chǎng)來(lái)表達(dá)”,選項(xiàng)說(shuō)“都是”過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng),偷換概念,“以道為美的古代傳統(tǒng)文化是中國(guó)儒、道、法各家傳統(tǒng)美學(xué)評(píng)價(jià)的基本傾向”錯(cuò),原文是,“以道為美”是古代傳統(tǒng)文化特別是美學(xué)傳統(tǒng)的基本傾向。選項(xiàng)把以道為美說(shuō)成傳統(tǒng)文化,且說(shuō)成是傳統(tǒng)美學(xué)評(píng)價(jià)的基本傾向。故選C。【6題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類(lèi)型。A項(xiàng),“文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題的方式展開(kāi)論證”錯(cuò),第二段和第三段之間沒(méi)有總結(jié)問(wèn)題的內(nèi)容。故選A?!?題詳解】本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,篩選出正確答案。B項(xiàng),偷換概念,“中國(guó)的近代詩(shī)因?yàn)槎嗍俏娜耸看蠓騽?chuàng)作”錯(cuò),原文“中國(guó)古代詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)多由文人士大夫創(chuàng)作”,說(shuō)的是近體詩(shī)不是近代詩(shī),另外前后句的因果關(guān)系也不明顯。故選B?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類(lèi)文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類(lèi)型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類(lèi)型,一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說(shuō)成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f(shuō)成語(yǔ)的屬性,偷梁換柱,混淆對(duì)象。四,無(wú)中生有。即原文無(wú)此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無(wú)某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來(lái)迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說(shuō)法絕對(duì)。指原文的說(shuō)法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對(duì)的情況說(shuō)成絕對(duì)的情況。八,答非所問(wèn)。提題干問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題,而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問(wèn)題。九,混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文意,鑒賞品味語(yǔ)言、形象的能力。B.“母女間也……有時(shí)到了反目成仇的地步”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,文中所寫(xiě)“矛盾”只是青春叛逆期子女與父母之間的隔閡,并非“反目成仇”;“作者寫(xiě)得生動(dòng)有趣”錯(cuò)誤,這不符合事實(shí),后文寫(xiě)母親陪護(hù)父親,寫(xiě)母親帶“我”看病,應(yīng)是感人至深。C.“表達(dá)了女兒在感激之后的愉悅和幽默”錯(cuò)誤,過(guò)于拔高,用“幸會(huì)”表明對(duì)自己和媽媽今生得為母女感到無(wú)比慶幸和榮幸,解讀與主旨脫離。故選BC?!?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。首先找到設(shè)題的句子,關(guān)于“走路”,母親說(shuō)“要把手甩開(kāi),專(zhuān)心致志,不要突然變快,也不要突然變慢。要這樣,一腳一腳地走,走多遠(yuǎn),也不會(huì)累著”。然后確定句子中的關(guān)鍵詞,如“把手甩開(kāi)”“專(zhuān)心致志”“一腳一腳地走”等,同時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)境理解這些關(guān)鍵詞的意思,如“把手甩開(kāi)”是說(shuō)走路要放開(kāi),要一往無(wú)前,如“專(zhuān)心致志”是說(shuō)確定方向之后要心無(wú)旁騖,專(zhuān)心致志,如“一腳一腳地走”是說(shuō)要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)走好每一步,如“不要突然變快,也不要突然變慢”是說(shuō)走路要根據(jù)自身的需要。最后要結(jié)合文本的主旨解讀這段話的意思。文章最后引用的媽媽在海邊對(duì)我說(shuō)的有關(guān)“走路”的感悟的話,應(yīng)是感嘆人生,“人生如行路”,其實(shí)質(zhì)是“一往無(wú)前、專(zhuān)心致志”“步步為營(yíng)、不疾不徐”??忌Y(jié)合這些分析作答即可?!?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題干問(wèn)的是這位媽媽教育子女的方式高超在什么地方。解答本題要閱讀文本,把握文章內(nèi)容,了解文中的事件。找出相關(guān)的段落,結(jié)合內(nèi)容分析作答。首先找到母親教育子女的內(nèi)容。如第②—④段是寫(xiě)母親對(duì)女兒生活方面的教育,既有生活方面的影響,也有人身安全方面的教育。第⑤⑥兩段主要針對(duì)“我”的青春期在心理方面的教育,站在孩子角度,平等的交流。第⑨段主要寫(xiě)“我”得病時(shí)母親的表現(xiàn)。然后分析這些教育中媽媽教育方式的高明。媽媽教育子女的方式是細(xì)致入微、潛移默化的,如為了不讓兒子吃手指頭,“我和哥哥在胸前吊了一粒甘草片”。媽媽教育的時(shí)候言教與身教并重,如為了不讓子女在高樓外的屋檐上追跑嬉鬧,“買(mǎi)了一個(gè)大西瓜,帶我們站到那個(gè)樓頂上,瞅著下面沒(méi)人,把西瓜扔了下去,然后說(shuō):‘你們看,摔下去就是這個(gè)樣子’”。媽媽能用民主平等的方式,正確面對(duì)和處理女兒遇到的問(wèn)題,如讓收到情書(shū)的女兒輕松自然。媽媽能在不同時(shí)期結(jié)合女兒的年齡和心理特點(diǎn),采取靈活的易于接受的方式引導(dǎo)教育女兒,如用主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)的方式讓叛逆期的女兒學(xué)會(huì)體諒他人。考生可以結(jié)合這些內(nèi)容分析作答?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A.課:督促。句意為:張承業(yè)積極督促農(nóng)桑生產(chǎn),儲(chǔ)備錢(qián)糧。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞一詞多義的能力。一:一律/全、都。兩個(gè)“一”字不同顧:回過(guò)頭/臨終遺命。兩個(gè)“顧”字不同。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。B.“若以惜庫(kù)物死于王,則愧見(jiàn)先王于地下,有負(fù)先王托孤之重”錯(cuò)誤,張承業(yè)認(rèn)為“若以惜庫(kù)物死于王手,仆下見(jiàn)先王無(wú)愧矣”,意思是“如果因?yàn)榱呦?kù)存的錢(qián)物而死于大王手下,我在地下見(jiàn)到先王也就無(wú)愧了”。C.“張承業(yè)為國(guó)聚財(cái),未得獎(jiǎng)賞,心中不平”錯(cuò)誤,張承業(yè)并非“未得獎(jiǎng)賞”“心中不平”,而是為了幫助大王成就霸業(yè)。D.“但因自己不過(guò)一老敕使耳,不免有悲憤之情”錯(cuò)誤,張承業(yè)沒(méi)有悲憤之情,張承業(yè)一直忠心耿耿。故選A【14題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。(1)“纏頭”,贈(zèng)物;“所以”,用來(lái)……的;“養(yǎng)”,供養(yǎng)。(2)“忤”,抵觸;“且”,將;“分”,分擔(dān)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:晉王回到晉陽(yáng)。由于連的出征,凡軍府政事一律委托監(jiān)軍使張承業(yè)辦理,張承業(yè)積極督促農(nóng)桑生產(chǎn),儲(chǔ)備錢(qián)糧,收買(mǎi)兵馬,征收賦稅,執(zhí)法嚴(yán)格,從不寬容權(quán)貴親戚,因此晉陽(yáng)城內(nèi)平靜,軍隊(duì)糧餉不缺。晉王有時(shí)候需要錢(qián)去博戲或者賞賜給樂(lè)官、伶人,張承業(yè)吝惜不肯給他,晉王也拿不到錢(qián)。于是晉王在錢(qián)庫(kù)里擺了一桌酒席,讓他的兒子李繼岌給張承業(yè)跳舞,張承業(yè)用飾有珍寶的帶子和幣馬贈(zèng)送給李繼岌。晉王指著庫(kù)里積存的錢(qián)物高聲叫著李繼岌的小名對(duì)張承業(yè)說(shuō):“和哥缺錢(qián),七哥你應(yīng)當(dāng)用一堆積錢(qián)送給他,寶帶、幣馬不算豐厚?!睆埑袠I(yè)說(shuō):“我送給少爺?shù)牟识Y,都是從我的俸祿里支出的,錢(qián)庫(kù)里的錢(qián),是大王用來(lái)養(yǎng)戰(zhàn)士用的,我不敢用公物作為個(gè)人的私禮?!睍x王聽(tīng)了很不高興,借酒用話諷刺他,張承業(yè)生氣地說(shuō):“我是皇上的老臣,并不是為我的子孫打算,我之所以珍惜這庫(kù)里的錢(qián),是為了幫助大王成就霸業(yè),不然的話,大王可以自己隨便取用,何必還問(wèn)我呢?不過(guò)錢(qián)財(cái)用完,百姓也就會(huì)遠(yuǎn)離你,你的事業(yè)將一無(wú)所成。”晉王十分生氣,回過(guò)頭向李紹榮要?jiǎng)Γ瑥埑袠I(yè)站起來(lái),拉住晉王的衣服,哭著說(shuō):“我受先王臨終之命,發(fā)誓為國(guó)家誅滅汴梁朱氏,如果因?yàn)榱呦?kù)存的錢(qián)物而死于大王手下,我在地下見(jiàn)到先王也就無(wú)愧了。今日請(qǐng)大王處死好了!”閻寶從旁拉開(kāi)張承業(yè)的手,讓他退下。張承業(yè)氣憤地使勁用拳把閻寶打倒在地,并且罵他說(shuō):“閻寶,你是朱溫的同黨,降晉后晉國(guó)對(duì)你有大恩大德,你不盡忠報(bào)國(guó),反而想用諂媚的手段來(lái)求得安身嗎?”曹太夫人聽(tīng)說(shuō)這件事后,急忙讓人去召晉王,晉王驚慌地直叩頭,向張承業(yè)道歉,說(shuō):“我因?yàn)楹榷嗔司贫斪擦似吒纾@也必然得罪于太夫人,請(qǐng)七哥為了減輕我的過(guò)錯(cuò)而痛飲幾杯?!庇谑菚x王連飲四杯,而張承業(yè)卻一杯也不肯喝。晉王入宮后,曹太夫人派人去向張承業(yè)道歉,并說(shuō):“小兒頂撞了特進(jìn),剛才已經(jīng)責(zé)打了他?!钡诙?,曹太夫人和晉王一起來(lái)到張承業(yè)的府第向他道歉。不久,按照先帝的遺旨,授予張承業(yè)開(kāi)府儀同三司、左衛(wèi)上將軍、燕國(guó)公。張承業(yè)一再推辭不接受,一直到死都只稱(chēng)唐官?!?5題詳解】本題考查考生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”。B項(xiàng),“重游舊地”理解錯(cuò)誤,詩(shī)中“舊游盡”是說(shuō)舊日的至交好友都已不在。C項(xiàng),“詩(shī)中以‘人之晚達(dá)’來(lái)喻‘樹(shù)似冬青’”分析錯(cuò)誤。從原文“在人雖晚達(dá),于樹(shù)似冬青”來(lái)看,本體是“人之晚達(dá)”,喻體是“樹(shù)似冬青”,選項(xiàng)把本體和喻體說(shuō)反了,應(yīng)為“以‘樹(shù)似冬青’來(lái)喻‘人之晚達(dá)’”。故選BC?!?6題詳解】本題考查考生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)作表達(dá)了作者怎樣的情感”,然后理解整首詩(shī)歌的意思,再結(jié)合注釋進(jìn)行具體分析。題干問(wèn)“請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)作表達(dá)了作者怎樣的情感”,這是鑒賞詩(shī)歌的思想感情,考生作答時(shí)要注意賞析詩(shī)中能體現(xiàn)詩(shī)人情感的詞句,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的“知人論世”。從詩(shī)歌標(biāo)題來(lái)看,“贈(zèng)樂(lè)天”,說(shuō)明這是一首酬贈(zèng)詩(shī),酬贈(zèng)的對(duì)象是“樂(lè)天”,也就是白居易,劉禹錫與白居易交情深厚,且二人均遭貶謫,命運(yùn)多舛。首聯(lián)“一別舊游盡,相逢俱涕零”,“涕零”指流淚,直接流露情感,而涕零的原因是“舊游盡”“相逢”,二人久別重逢,但昔日的至交好友都已不在,此時(shí)詩(shī)人內(nèi)心充滿了人生無(wú)常之悲。頷聯(lián)“在人雖晚達(dá),于樹(shù)似冬青”,詩(shī)人以“樹(shù)在冬優(yōu)青”來(lái)比喻“人尚能晚達(dá)”,意思是樹(shù)木且能冬月而青翠,那么人也能老來(lái)通達(dá),表現(xiàn)出詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸襟氣度。頸聯(lián)“痛飲連宵醉,狂吟滿坐聽(tīng)”,這兩句是寫(xiě)人物活動(dòng),二人重逢,連宵痛飲,酒醉狂吟,久別重逢的欣喜之情表露殆盡。尾聯(lián)“終期拋印綬,共占少微星”,“期”意為“希望”,“印綬”代指仕途功名,“少微星”喻指處士、隱士。詩(shī)人在這里直抒胸臆,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)功名的厭棄,對(duì)隱逸生活的向往,詩(shī)人愿意拋官棄職,同老友一同歸隱,而“共占”一詞表達(dá)與友人一同歸隱的愿望。【17題詳解】【詳解】本題考查學(xué)生名句識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)??忌鷳?yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“隕”“跬”“晦”“蟪蛄”“嵬”“酹”。【點(diǎn)睛】在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?!?8題詳解】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。A項(xiàng),“獻(xiàn)丑”錯(cuò)?!矮I(xiàn)丑”是謙辭,在展示自己作品或表現(xiàn)自己技能時(shí),表示自己謙虛,稱(chēng)自己水平不高。此處語(yǔ)境“落款卻出了差錯(cuò),一時(shí)又無(wú)法彌補(bǔ)”,用在此處不得體。B項(xiàng),“失陪”錯(cuò)?!笆恪笔莻€(gè)客套話,表示不能陪伴對(duì)方。句中用來(lái)表示別人不能陪伴自己,不得體。D項(xiàng),“高足”錯(cuò)?!案咦恪笔蔷崔o,用來(lái)指別人的弟子,句中說(shuō)的是自己,不能用“高足”。故選C?!?9題詳解】。試題分析:本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。第一步是看圖。需要把握主題與各個(gè)活動(dòng)細(xì)節(jié)的邏輯聯(lián)系。第二步是用文字簡(jiǎn)明表達(dá)。文字?jǐn)⑹鲆苊膺z漏信息,還要注意語(yǔ)句的準(zhǔn)確以及表達(dá)的連貫性?!?0題詳解】例文:勇于擔(dān)當(dāng),青春無(wú)悔親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天,我們大家在此朝會(huì),我發(fā)言的題目是“勇于擔(dān)當(dāng),青春無(wú)悔”。習(xí)近平總書(shū)記看到抗擊疫情斗爭(zhēng)中的90后、00后的群像,深有感觸:“過(guò)去有人說(shuō)他們是嬌滴滴的一代,但現(xiàn)在看,他們成了抗疫一線的主力軍,不怕苦、不怕?tīng)奚??!睘閼?zhàn)疫一線的青年點(diǎn)贊,鼓舞了青年們戰(zhàn)疫的士氣,也指引著青年們?cè)谛聲r(shí)代的各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上擔(dān)當(dāng)有為,為勇奪勝利貢獻(xiàn)力量。在上個(gè)世紀(jì)初,我們的祖國(guó)處在半封建半殖民地社會(huì),廣大勞動(dòng)人民處在水深火熱之中。一位富家子弟——彭湃,為了讓廣大農(nóng)民擺脫剝削和壓迫,實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的愿望,他毅然背叛自己的階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義,終于在1927年建立第一個(gè)農(nóng)村蘇維埃政權(quán)。他把青春獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè),不愧是時(shí)代的脊梁。一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。曾幾何時(shí),由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱辛,90后、00后被大多數(shù)人貼上了“叛逆”“張揚(yáng)”等標(biāo)簽;曾幾何時(shí),在父母眼前,90后、00后還依舊是個(gè)“孩子”。然而,在這場(chǎng)防控疫情的阻擊戰(zhàn)、人民戰(zhàn)中,他們站在抗“疫”最前線,變成了獨(dú)當(dāng)一面的戰(zhàn)士、勇士,用熱血、堅(jiān)毅、奉獻(xiàn),書(shū)寫(xiě)著戰(zhàn)“疫”的青春故事,淬煉著年輕的脊梁,彰顯著青春的擔(dān)當(dāng)。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂。作為00后的我們絕不是嬌滴滴的一代,更不是時(shí)代的觀眾和看客。邁入新世紀(jì),我們將以青春的名義出發(fā),擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),勇毅前行,不負(fù)青春,譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。不負(fù)青春,要錘煉過(guò)硬能力。本領(lǐng)過(guò)硬方能落實(shí)擔(dān)當(dāng),方能從容應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。無(wú)論是成就自己的人生理想,還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命,我們都必須努力提高內(nèi)在素質(zhì),錘煉過(guò)硬本領(lǐng);通過(guò)刻苦勤奮的學(xué)習(xí),不斷練就過(guò)硬本領(lǐng);要勇于走出“舒適區(qū)域”,加強(qiáng)自我錘煉,努力使自己的思維視野、思想觀念、能力水平跟上時(shí)代前進(jìn)步伐,跟上事業(yè)發(fā)展需要。不負(fù)青春,要激發(fā)不竭動(dòng)力。動(dòng)力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著,來(lái)源于必勝的信心。動(dòng)力是成就事業(yè)的條件,作為00后,我們要樹(shù)立勇于奮斗、不懈奮斗的思想,始終牢記初心使命,永葆不懈奮斗的根本動(dòng)力,以愚公“挖山不止”的精神激勵(lì)自己,勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn),斬關(guān)奪隘、一往無(wú)前,用必勝的信心開(kāi)辟希望的原野。歲月不老,青春不朽;生逢其時(shí),重任在肩。跟著春天步伐,讓我們以青春之我、奮斗之我,接好時(shí)代賦予自己接力棒,既著眼當(dāng)下,為打贏戰(zhàn)疫雙勝利而貢獻(xiàn)青春智慧,又要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量,努力在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春理想,在復(fù)興的壯闊征程激揚(yáng)青春活力,讓青春不負(fù)夢(mèng)想、奮斗不負(fù)時(shí)代。謝謝大家!【詳解】審題:找出任務(wù),明確指令。(1)共性的寫(xiě)作任務(wù)。選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不能泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2)個(gè)性的寫(xiě)作任務(wù)。了解材料中三人的事跡,哪個(gè)人對(duì)你觸動(dòng)最深?你認(rèn)為什么樣的人才能稱(chēng)得上“時(shí)代脊梁”?結(jié)合材料,寫(xiě)一篇朝會(huì)發(fā)言稿。切分任務(wù),逐個(gè)擊破。(1)了解材料中三人的事跡,哪個(gè)人對(duì)你觸動(dòng)最深?只寫(xiě)你感觸最深的一個(gè),而不需要寫(xiě)三個(gè)。這方面帶有主觀性。(2)你認(rèn)為什么樣的人才能稱(chēng)得上“時(shí)代脊梁”?所謂“時(shí)代脊梁”,即能擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任的人。這需要表達(dá)觀點(diǎn),這方面既有客觀性,又有主觀性。①彭湃背叛自己的階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義。19
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