統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè) 古詩(shī)詞誦讀《江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》教學(xué)PPT

體會(huì)作者深婉纏綿的思想感情，揣摩文章表達(dá)的藝術(shù)。學(xué)習(xí)虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)愿有歲月可回首且以深情共白頭?

——蘇軾《江城子

·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，強(qiáng)忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠(yuǎn)在千里之外，沒(méi)有地方能訴說(shuō)心中的悲傷凄涼。即使你我夫妻相逢怕是也認(rèn)不出我來(lái)了，我四處奔波早已是灰塵滿(mǎn)面兩鬢如霜。昨夜在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)，看見(jiàn)你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我二人默默相對(duì)無(wú)言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。）整體感知（1）體悟感情基調(diào)。（2）揣摩感情。（3）誦讀，讀出情感。凄婉、哀傷對(duì)亡妻的深摯懷念和傷悼創(chuàng)作背景

蘇東坡十九歲時(shí)，與十六歲的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛(ài)情深?？上烀鼰o(wú)常，王弗二十七歲就去世了。這對(duì)東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說(shuō)：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏，卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”于平靜語(yǔ)氣下，寓絕大沉痛。詞題中“乙卯”年指的是宋神宗熙寧八年（1075），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”（陳師道語(yǔ)）且傳誦千古的悼亡詞。王弗（1039年—1065年），蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人。幼承庭訓(xùn)，頗通詩(shī)書(shū)。16歲嫁給蘇軾。她聰慧謙謹(jǐn)，知書(shū)達(dá)理，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)?；楹螅慨?dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都說(shuō)略微知道，有“幕后聽(tīng)言”的故事。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，情深意篤，恩愛(ài)有加，堪稱(chēng)蘇軾的得力助手。治平二年五月去世，時(shí)年27。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。夢(mèng)前——“十年生死兩茫茫……鬢如霜”——相思成苦此情無(wú)計(jì)消除夢(mèng)中——“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)……淚千行”——因思成夢(mèng)此時(shí)無(wú)聲勝有聲夢(mèng)醒——“料得年年腸斷處……短松岡”——無(wú)限懷念此恨綿綿無(wú)絕期夢(mèng)江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。意象：孤墳、小軒窗、淚、月、松岡

意境：陰冷凄涼

情感：深摯思念、孤寂哀傷意象江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。明確：“十年”——恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，轉(zhuǎn)瞬十年?！吧馈薄肋h(yuǎn)不得相逢的遺恨?！懊Ｃ！薄獫u行漸遠(yuǎn)，傳達(dá)出一種空寂凄清之感，為全詩(shī)奠定了一種凄婉哀傷感情基調(diào)?！皟擅Ｃ！薄獙o(wú)知作有知寫(xiě)，推己及人，生者和死者一樣的情思，更見(jiàn)得刻骨相思之切，以及相思而不得相見(jiàn)之痛。1.賞析“十年生死兩茫?！保@一句表達(dá)了什么感情？在全詞中有什么樣的作用？賞析夢(mèng)前江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。明確：不矛盾。這種懷念，不一定是每時(shí)每刻的、有意識(shí)的想念，而是一種難以中斷的、無(wú)意的懷念。蘇軾不敢思量，相思實(shí)在太苦，太傷人，怕思念像決堤的洪水。“不思量”與“自難忘”看似矛盾，卻真實(shí)、深刻地揭示自己內(nèi)心的情感，更顯出思妻之情的深沉。這兩句直接傾訴了作者對(duì)亡妻十年來(lái)的深摯懷念和傷悼?！饲闊o(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。（李清照）2.“不思量，自難忘”兩句是否矛盾，為什么？賞析夢(mèng)前江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。3.“千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?！甭?lián)系蘇軾生平，思考本句中的“凄涼”包含了哪些復(fù)雜的情感？賞析夢(mèng)前蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙[1-3]、坡仙[91]，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。詩(shī)歌：文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞：詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”[5]；散文：散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。書(shū)：蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；畫(huà)：擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠。”江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。3.“千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。”聯(lián)系蘇軾生平，思考本句中的“凄涼”包含了哪些復(fù)雜的情感？賞析夢(mèng)前明確：千里——空間上的隔離。

凄涼——不只是思念亡妻，政治仕途不順，生活困苦，都是凄涼之因。

①蘇軾滿(mǎn)腔的哀怨和思念無(wú)處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。②蘇軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此此時(shí)被貶密州，流離坎坷的文豪滿(mǎn)肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒(méi)地方訴說(shuō)，也沒(méi)人敢聽(tīng)他訴說(shuō)，更沒(méi)有可以訴說(shuō)的人。凄涼江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。4.“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。”表達(dá)了詩(shī)人什么情感？賞析夢(mèng)前明確：“縱使”——假設(shè)，即使生死可以溝通，夫妻可以重聚，又如何呢？“應(yīng)不識(shí)”為什么不識(shí)呢？——“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”，這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)這場(chǎng)漩渦，身不由己，宦海沉浮，不斷地左遷，流徙，歷盡滄桑，備嘗艱辛，面容憔悴。“塵滿(mǎn)面”不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵，仕途的風(fēng)塵。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。賞析夢(mèng)前上片小結(jié)：抒寫(xiě)對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世之后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。賞析夢(mèng)中1.“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝?！边@幾句用了什么樣的手法？如何解讀？明確——“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”運(yùn)用虛寫(xiě)。平時(shí)多少個(gè)日日夜夜的盼望不可得，現(xiàn)在倏忽之間就變成了事實(shí)，太快，便依稀透露出不過(guò)是一種虛幻不實(shí)的夢(mèng)境。明確——“小軒窗，正梳妝”運(yùn)用白描手法。描繪了見(jiàn)到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮的夢(mèng)境，看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫(xiě)照。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。賞析夢(mèng)中2.“相顧無(wú)言，惟有淚千行”這是怎樣的情景？這樣寫(xiě)有什么作用？明確——十年時(shí)間，積攢了多少的思念想要傾訴，然而思緒如麻，又當(dāng)從何說(shuō)起？于是，將滿(mǎn)腹的相思都化成了熱淚千行，眼淚成了詩(shī)人與亡妻的情感載體，萬(wàn)千思緒盡在其中?！獔?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永）江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。賞析夢(mèng)后1.賞析“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！笔褂昧耸裁词址ū磉_(dá)了什么情感？明確——①曲筆（對(duì)寫(xiě)法）。從對(duì)方著筆，展開(kāi)聯(lián)想，設(shè)身處地描繪對(duì)方的情景，將自己對(duì)亡妻的思念表達(dá)的深沉哀婉，感人至深。明確——②以景結(jié)情。用明月、短松岡來(lái)傳達(dá)、暗示出作者對(duì)亡妻的思念，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下想象的空間。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。詩(shī)歌解讀（1）題目中“記夢(mèng)”，按照“夢(mèng)”劃分層次。（2）分層次賞析詞句是如何表情達(dá)意的。

（可以從用詞、手法、意象、身世背景等角度入手）（3）帶著深一層的領(lǐng)悟，進(jìn)入角色，讀出思念。賞析夢(mèng)后下片小結(jié)：下片“記夢(mèng)”，表達(dá)詩(shī)人沉痛之情。詩(shī)歌總結(jié)總結(jié)這首詞以“夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)后”為時(shí)間線(xiàn)索，內(nèi)容層層遞進(jìn)，引出夢(mèng)中相逢，將“現(xiàn)實(shí)——夢(mèng)境——現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)，通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的手法。詩(shī)歌中的虛實(shí)結(jié)合一般情況下,“虛”包括三種類(lèi)型：1.虛幻世界和夢(mèng)境。例如辛棄疾《破陣子醉里挑燈看劍》中夢(mèng)中勝利的虛幻之景與醒來(lái)時(shí)的白發(fā)現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比,讓讀者體味出詩(shī)人空有大志,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲哀。2.想象和回憶?！队蓐P(guān)人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象，作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫(xiě),頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。3.設(shè)想之境。例如柳永的《雨玲》一詞上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫(xiě)此詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫(xiě):下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě)著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致地寫(xiě)出了離別的依依不舍。詩(shī)歌中的虛實(shí)結(jié)合“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心。例如謝材得的《慶全庵桃花》一詩(shī)“尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春?；w莫造隨流水,怕有郎來(lái)問(wèn)津?！比?shī)借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)和陶淵明筆下的理想世界巧妙地結(jié)合起來(lái),表達(dá)了作者避進(jìn)山中的孤寂之情。虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心。例如崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”寫(xiě)一年的清明節(jié),詩(shī)人去都城郊外南莊踏青,因?yàn)榭诳?就向一位農(nóng)家姑娘討水喝,姑娘給了他一杯水,并倚在桃樹(shù)旁凝視著他,這情景難以忘懷,第二年,他又來(lái)到這里,雖然景物依舊,但姑娘卻不知哪里去了,于是在緊閉的門(mén)上寫(xiě)了這首詩(shī),表達(dá)了對(duì)并不在眼前的姑娘的思念。李商隱《夜雨寄北》君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。以虛襯實(shí)。開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的