2022-2023學(xué)年甘肅省定西市臨洮縣第二中學(xué)高一下學(xué)期第一次月考歷史試題（解析版）

試卷第=page1212頁，共=sectionpages1313頁試卷第=page1313頁，共=sectionpages1313頁甘肅省定西市臨洮縣第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考歷史試題一、單選題1．漢謨拉比獨攬國家一切大權(quán)。他在宮廷下道命令，書記官記在小泥版上，信差送至全國各地執(zhí)行，“以正直的辦法管理各部落”。這表明當(dāng)時（

）A．印度河流域誕生了君主專制 B．兩河流域建立了中央集權(quán)C．古巴比倫王國行政效率較高 D．政治統(tǒng)一促進了文化發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)題意內(nèi)容可知，漢謨拉比統(tǒng)治時期他在宮廷下達命令管理全國各地，這說明當(dāng)時建立了中央集權(quán)的制度，B項正確；漢謨拉比是兩河流域古巴比倫王國的統(tǒng)治者，排除A項；材料中沒有比較信息，不能體現(xiàn)行政效率較高，沒有體現(xiàn)政治統(tǒng)一帶來的影響，排除CD項。故選B項。2．2018年,HoteldesVentesdeMonte-Carlo拍賣行消息稱,一本古埃及《死者之書》的紙草本在摩納哥以135萬歐元的高價拍賣成交。據(jù)報道,該紙草本是一個17米長的卷軸,歷史可以追溯到公元前594年。該文本文字可能是（

）A．楔形文字 B．象形文字 C．字母文字 D．甲骨文【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，古代埃及發(fā)展出了象形文字，所以古埃及早期的文字是象形文字，因此該文本文字可能是象形文字，B項正確；楔形文字和字母文字都是兩河流域發(fā)展出的文字，與古埃及不符，排除AC項；甲骨文是中國商朝時期的文字，與古埃及不符，排除D項。故選B項。3．古代雅典實行集體負責(zé)制，如雅典的執(zhí)政官有9位，指揮軍隊的將軍有10位等，同一職位的官員沒有正副之分，彼此職權(quán)和地位相同。這一做法A．促進了行政效率的提高 B．彰顯了民主政治的合理性C．提高了公民的參政機會 D．強化了對權(quán)力的監(jiān)督制約【答案】D【解析】根據(jù)“古代雅典實行集體負責(zé)制”“同一職位的官員沒有正副之分，彼此職權(quán)和地位相同”等信息可得出，雅典通過集體負責(zé)的形式，加強對官員的監(jiān)督，以保證民主政治的有序運行，D項正確；官員多并不能提高效率，排除A；材料與合理性無關(guān)，排除B；材料沒有涉及到公民，排除C。4．下圖是出土在湖南地區(qū)楚墓里的楚式鏡(左圖)和發(fā)現(xiàn)在今南西伯利亞巴澤雷克陵墓的中山字鏡(右圖)。這體現(xiàn)了古代（

）長沙燕山嶺M855楚墓出土的山字鏡

巴澤雷克二號陵墓出土的山字鏡A．民族的交融 B．文化的沖突C．文明的交流 D．宗教的傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，楚式鏡和中山字鏡的文字相近，體現(xiàn)了古代文明的交流，C項正確；材料反映不同地區(qū)的文字交流，而不是不同民族的交融，排除A項；材料反映文化的交流，而不是文化的沖突和宗教的傳播，排除BD項。故選C項。5．亞歷山大每到一地就自認為是當(dāng)?shù)卦y(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié)，穿波斯、米底君王的袞服，要人們向他行匍匐禮，對他敬若神明。亞歷山大這些做法旨在A．推廣希臘文化 B．控制被征服者 C．宣傳君權(quán)神授 D．強化君主權(quán)威【答案】D【解析】根據(jù)材料信信息可知亞歷山大自認為是當(dāng)?shù)卦y(tǒng)治者的繼承人，要人們向他行匍匐禮，對他敬若神明，他的這些做法主要是為了強化君主權(quán)威，D項正確；材料的做法旨在強化君主的權(quán)威，不是推廣希臘文化，排除A項；控制被征服者也是為了強化君主自身的權(quán)威，排除B項；材料沒有體現(xiàn)宣傳君權(quán)神授的信息，排除C項。故選D項。6．依據(jù)下面的知識卡片中的內(nèi)容，可以判斷該國是（

）地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)海在其對外擴張過程中，奴隸制迅速發(fā)展起來4世紀(jì)末，基督教成為它的國教；帝國分裂為東西兩個部分A．法蘭克王國 B．古羅馬帝國C．奧斯曼帝國 D．阿拉伯帝國【答案】B【解析】根據(jù)材料“地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)海、4世紀(jì)末，基督教成為它的國教”結(jié)合所學(xué)知識可知，古羅馬帝國曾經(jīng)地跨歐亞非三大洲，基督教成為它的國教，B項正確；法蘭克王國沒有分成東西兩個部分，排除A項；奧斯曼帝國興起于14世紀(jì)，排除C項；阿拉伯帝國宗教是伊斯蘭教，排除D項。故選B項。7．"這一制度是當(dāng)時西歐人與人之間的主從關(guān)系中最為典型的結(jié)成方式,其結(jié)成以保護與被保護為前提,兩者之間的權(quán)利與義務(wù)是相互的"。"這一制度"是指（

）A．封君封臣制度 B．武士制度C．種姓制度 D．議會制度【答案】A【解析】根據(jù)“當(dāng)時西歐人與人之間的主從關(guān)系中最為典型的結(jié)成方式,其結(jié)成以保護與被保護為前提,兩者之間的權(quán)利與義務(wù)是相互的”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中古時期的歐洲實行封君封臣制度，封君將土地封賜給封臣，封臣對封君進行效忠，他們之間的權(quán)利義務(wù)是相互的，A項正確；武士制度是日本的制度，種姓制度是印度的制度，都與“西歐”不符，排除BC項；議會制度屬于民主制度的范疇，與“人與人之間的主從關(guān)系”不符，排除D項。故選A項。8．在中古西歐莊園里，領(lǐng)主掌握了經(jīng)濟生活所必需的一切要素，莊園法庭由領(lǐng)主本人或其總管主持。這說明，當(dāng)時A．西歐出現(xiàn)分裂割據(jù)局面 B．廣大農(nóng)奴深受莊園領(lǐng)主剝削C．各國王權(quán)遭到嚴(yán)重削弱 D．領(lǐng)主在莊園里具有絕對權(quán)力【答案】D【解析】材料顯示，領(lǐng)主在莊園內(nèi)不僅掌握了經(jīng)濟大權(quán)，還擁有司法權(quán)力，說明領(lǐng)主在莊園里擁有絕對權(quán)力，D項正確；材料內(nèi)容僅涉及中古時期歐洲莊園內(nèi)的特點，并不能體現(xiàn)西歐出現(xiàn)分裂割據(jù)、廣大農(nóng)奴受剝削以及各國王權(quán)的狀況，排除ABC項。故選D項。9．下列圖片可以用來說明,中古時期的西歐（

）A．學(xué)校教育為教會壟斷 B．基督教會占有重要地位C．君權(quán)神授的思想濃厚 D．民眾深受基督教會盤剝【答案】B【解析】據(jù)題意可知，中古時期的西歐，教會對人們?nèi)粘Ｉ钣绊戄^大，即便是德意志皇帝也要向教皇懺悔罪過，由此體現(xiàn)了教會的重要地位。B項正確；材料反映的是教會的重要地位，沒有體現(xiàn)教會對學(xué)校教育的壟斷，排除A項；此時教會地位重要，甚至高于王權(quán)，不能體現(xiàn)君權(quán)神授思想濃厚，排除C項；圖示內(nèi)容體現(xiàn)的是教會的重要地位，無法體現(xiàn)教會對民眾的盤剝，排除D項。故選B項。10．9世紀(jì)初，在阿拉伯帝國哈里發(fā)的組織下，柏拉圖、托勒密、蓋倫、希波克拉底等大批希臘人、印度人和波斯人的哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)名著的譯本經(jīng)整理、注釋之后，相繼問世。可見，阿拉伯帝國A．推動了人文精神的復(fù)興 B．成為東西方文學(xué)交流橋梁C．積極吸收全世界的文化 D．奉行較為開明的文化政策【答案】D【解析】由材料及所學(xué)知識可知，阿拉伯帝國作為穆斯林國家，政府組織學(xué)者翻譯希臘古典哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)，成就顯著，這說明當(dāng)時的阿拉伯帝國實行較為開明的文化政策，D項正確；西方人文精神的復(fù)興是在意大利，排除A項；橋梁作用主要在溝通東西方交流方面，與題干內(nèi)容不符，排除B項；阿拉伯帝國并未吸收全世界的文化，排除C項。故選D項。11．公元6一7世紀(jì)，這一國家出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會危機，經(jīng)過約半個世紀(jì)的改革，其模仿中國建立了中央集權(quán)國家。這一國家是A．日本 B．朝鮮 C．越南 D．印度【答案】A【解析】根據(jù)題干“公元6一7世紀(jì)”“其模仿中國建立了中央集權(quán)國家”并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元6至7世紀(jì)，日本進行大化改革，效仿唐制，建立了中央集權(quán)國家，A項正確；朝鮮、越南及印度與材料無關(guān)，排除BCD項。故選A項。12．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果，這種相互影響就其程度而言，遠遠大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說明（）A．非洲文明是多種文明交融的結(jié)果 B．南北美洲和澳大利亞文明落后C．非洲文明對世界影響范圍更廣 D．非洲積極吸收借鑒世界先進文明【答案】A【解析】非洲與外界相互影響產(chǎn)生了非洲諸文化等，說明非洲文明是多種文明交融的結(jié)果，A項正確；材料強調(diào)的并非南北美洲和澳大利亞文明落后，排除B項；非洲文明對世界影響范圍更廣與“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果”不符，排除C項；材料體現(xiàn)的并非只有非洲“積極”吸收借鑒世界先進文明，排除D項。故選A項。13．下圖是中世紀(jì)美洲的阿茲特克浮動園地和印加梯田灌溉。據(jù)此可知，當(dāng)時美洲農(nóng)業(yè)（

）A．以個體經(jīng)營為主 B．處世界領(lǐng)先地位 C．具有地區(qū)差異性 D．主要依托于土地【答案】C【解析】依據(jù)材料“中世紀(jì)美洲的阿茲特克浮動園地和印加梯田灌溉”，可以看出美洲文明之間對于農(nóng)業(yè)發(fā)展方式來說，有一定的差異性，C項正確；材料不能看出個體經(jīng)營，排除A項；“領(lǐng)先地位”表述錯誤，排除B項；浮動園地依托的不是土地，排除D項。故選C項。14．"這次航行把基督教文明中心與印度教文明中心直接聯(lián)系起來,進而把舊大陸幾乎所有的重要文明區(qū)域通過海上都聯(lián)系起來,從東非到日本的各文明國家都面臨著西方文明的挑戰(zhàn)。"這次航行（

）A．最早到達好望角 B．首先連起亞洲與非洲航線C．發(fā)現(xiàn)美洲新大陸 D．證明了地圓學(xué)說的正確性【答案】B【解析】根據(jù)“把基督教文明中心與印度教文明中心直接聯(lián)系起來,……從東非到日本的各文明國家都面臨著西方文明的挑戰(zhàn)”可知這次航行是達·伽馬繞過好望角抵達印度的航行，這次航行連接起了亞洲和非洲之間的航線，B項正確；最早到達好望角的是迪亞士，排除A項；發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是哥倫布，排除C項；證明了地圓學(xué)說正確性的是麥哲倫及其船隊，排除D項。故選B項。15．16世紀(jì)一位外交官說,在對東方的探險中,"宗教提供借口,而黃金提供動機"。這反映了當(dāng)時（

）A．追求黃金是新航路開辟的推動力之一 B．黃金是推行外交政策的唯一手段C．尋找黃金是為了傳播基督教 D．輸出黃金是殖民擴張的重要方式【答案】A【解析】根據(jù)“黃金提供動機”可知，追求黃金是新航路開辟的動力之一，A項正確；“唯一手段”的說法過于絕對，排除B項；尋找黃金并不是為了傳播基督教，傳播基督教是新航路開辟的目的之一，排除C項；開辟新航路是為了獲取黃金，而非輸出黃金，排除D項。故選A項。16．歷史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布大交換》中說：“若沒有美洲這片新市場，五百年來的歐洲，以及今天的歐洲，會是一個非常不同且比實際貧瘠甚多的地區(qū)?！边@說明新航路的開辟促進了A．人口遷移與物種交換 B．商品的世界性流動C．歐洲社會的發(fā)展進步 D．全球聯(lián)系初步建立【答案】C【解析】根據(jù)“若沒有美洲這片新市場，五百年來的歐洲，以及今天的歐洲，會是一個非常不同且比實際貧瘠甚多的地區(qū)”可知，材料說明美洲的發(fā)現(xiàn)即新航路開辟促進了歐洲的社會進步，C項正確；材料強調(diào)美洲的發(fā)現(xiàn)對歐洲的影響，無法體現(xiàn)人口遷移與物種交換、商品的世界性流動，排除AB項；材料強調(diào)美洲的發(fā)現(xiàn)對歐洲的影響，并非強調(diào)全球聯(lián)系的建立，排除D項。故選C項。17．“教皇子午線”是1493年5月在羅馬教皇亞歷山大六世仲裁下，規(guī)定在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的子午線為分界線，并把該線以西的一切土地都劃為西班牙勢力范圍，以東的一切土地為葡萄牙勢力范圍。這主要反映出A．教皇權(quán)威受到威脅 B．近代殖民強權(quán)瓜分世界C．利于自由貿(mào)易發(fā)展 D．各地區(qū)間聯(lián)系加強【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可得，教皇子午線的劃定是為了厘定西班牙和葡萄牙之間的殖民地歸屬問題，所以帶有濃烈的殖民擴張的色彩，是近代殖民強權(quán)瓜分世界的先河，B項正確；“教皇權(quán)威受到威脅”沒有在材料中體現(xiàn)，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)自由貿(mào)易的發(fā)展情況，不符合題意，排除C項；世界各地區(qū)之間的聯(lián)系情況不是材料中的重點，排除D項。故選B項。18．據(jù)統(tǒng)計，在1492年以前，美洲印第安人人口估計在1400萬至4000萬之間，在之后100年間，印第安人人口減少90%~95%。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．拉丁美洲內(nèi)部的戰(zhàn)亂 B．工業(yè)革命的開展C．歐洲國家的殖民擴張 D．奴隸貿(mào)易的盛行【答案】C【解析】根據(jù)“在1492年以前，美洲印第安人人口估計在1400萬至4000萬之間，在之后100年間，印第安人人口減少90%~95%?！笨梢钥闯觯S著西歐殖民擴張的加劇，美洲大量人口死亡，對美洲社會的發(fā)展造成了巨大的破壞，C項正確；當(dāng)時沒有內(nèi)戰(zhàn)，排除A；當(dāng)時也沒有開展工業(yè)革命，排除B；奴隸是使非洲人口減少，排除D。19．達·芬奇在繪畫時對人物外表和身體比例極為重視,他對身體各部分之間的比例及部分和整體的比例都做了細致的規(guī)定,并要求畫家熟悉人體各部分的構(gòu)造以達到比例的和諧(如圖)。材料可用來說明（

）A．解剖學(xué)促進繪畫的發(fā)展 B．繪畫藝術(shù)具有人文主義色彩C．自然科學(xué)得到自由發(fā)展 D．達·芬奇主導(dǎo)繪畫發(fā)展方向【答案】B【解析】根據(jù)“他對身體各部分之間的比例及部分和整體的比例都做了細致的規(guī)定,并要求畫家熟悉人體各部分的構(gòu)造以達到比例的和諧”可知，達爾文的這幅畫體現(xiàn)了他對人體比例的精準(zhǔn)掌握，這是他重視人的表現(xiàn)，說明繪畫藝術(shù)具有人文主義色彩，B項正確；這幅畫體現(xiàn)了對人的重視，但無法體現(xiàn)促進繪畫的發(fā)展，排除A項；僅根據(jù)這一幅畫無法說明自然科學(xué)得到自由發(fā)展，排除C項；僅根據(jù)這一幅畫無法體現(xiàn)“達·芬奇主導(dǎo)”，排除D項。故選B項。20．馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人們都可以直接與上帝溝通的思想。這一主張（

）A．將人們從宗教迷信中解放出來B．從宗教角度論證了人的自主性和獨立性C．動搖了上帝在人們心中的地位D．使基督徒在上帝面前實現(xiàn)了人人平等【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，馬丁·路德主張基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人們都可以直接與上帝溝通的思想。結(jié)合所學(xué)可知，馬丁·路德掀起宗教改革，主張因信稱義，是宗教領(lǐng)域內(nèi)的人文主義，強調(diào)人的自主性和獨立性，B項正確；宗教改革是沖破天主教會的權(quán)威，不是從宗教迷信中解放，排除A項；宗教改革主張上帝的重要性，排除C項；“實現(xiàn)了”說法絕對，排除D項。故選B項。21．14世紀(jì)以后，西歐工場手工業(yè)發(fā)展迅速，生產(chǎn)中的技術(shù)改造和機器的逐步采用，向人們提出了很多新的問題。材料表明近代自然科學(xué)的產(chǎn)生主要源于A．社會需要 B．理論突破 C．市場擴大 D．工業(yè)革命【答案】A【解析】14世紀(jì)以后，西歐手工工場發(fā)展迅速，生產(chǎn)中的技術(shù)改造與機器的逐步采用，向人們提出很多新的問題，需要自然科學(xué)予以解決，以促進生產(chǎn)力的更大發(fā)展，說明近代自然科學(xué)的產(chǎn)生主要源于社會需要，故A正確；材料信息與理論突破、市場擴大無關(guān)，排除BC；1765年工業(yè)革命開始，D時間不符合題意，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“生產(chǎn)中的技術(shù)改造和機器的逐步采用，向人們提出了很多新的問題”，聯(lián)系所學(xué)近代自然科學(xué)產(chǎn)生的原因分析解答。22．孟德斯鳩說：“在一個有法律的社會里，自由僅僅是一個人能夠做他應(yīng)該做的事情，而不被強迫去做他不應(yīng)該做的事情?！泵系滤锅F旨在強調(diào)A．法律約束人的行為 B．法律面前人人平等C．法律范圍內(nèi)的自由 D．國家主權(quán)屬于人民【答案】C【解析】材料的關(guān)鍵信息是“在一個有法律的社會里”，這說明孟德斯鳩強調(diào)自由是在法律范圍內(nèi)的自由，C項正確；材料談的是法律與自由的關(guān)系，而非法律約束人的行為，排除A項；法律面前人人平等由材料體現(xiàn)不出，排除B項：國家主權(quán)屬于人民與材料主旨不符，排除D項。故選C項。23．如圖所示是某同學(xué)的讀史筆記，他學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是A．英國資產(chǎn)階級革命 B．法國大革命C．美國獨立戰(zhàn)爭 D．德意志統(tǒng)一【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，16～17世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大，他們以議會為基地，向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。1640年，英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。經(jīng)過兩次內(nèi)戰(zhàn)，議會獲勝，國王被處死。隨后，英國經(jīng)歷了共和國、軍事獨裁和王朝復(fù)辟時期的反復(fù)斗爭。1688年，英國發(fā)生“光榮革命”．之后．英國君主立憲制逐步形成，A項正確；法國和美國建立的是民主共和制，排除BC項；德意志沒有經(jīng)歷王朝復(fù)辟，排除D項。故選A項。24．《獨立宣言》在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式提出了“人人生而平等,人具有不可剝奪的生命、自由和追求幸福的權(quán)利”的原則。這些原則來源于A．“人民主權(quán)”學(xué)說 B．“三權(quán)分立”學(xué)說 C．社會契約論

D．“天賦人權(quán)”學(xué)說【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，《獨立宣言》以“人具有不可剝奪的生命、自由和追求幸福的權(quán)利”的思想宣告了革命的合理性,對民族獨立運動起了很大的促進作用,其平等思想來源于啟蒙運動中的“天賦人權(quán)”學(xué)說，D項正確；ABC項屬于啟蒙運動中國家學(xué)說的理論，排除ABC項。故選D項。25．1861年，面臨空前危機的俄國沙皇政府進行農(nóng)奴制改革，農(nóng)奴獲得人身自由，可以通過贖買得到土地。這說明農(nóng)奴制改革A．徹底廢除了封建剝削制度 B．不利于俄國資本主義的發(fā)展C．推動了俄國的近代化進程 D．成為俄國十月革命的導(dǎo)火索【答案】C【解析】由材料“農(nóng)奴獲得人身自由”并結(jié)合所學(xué)知識可知．1861年農(nóng)奴制改革為俄國的資本主義發(fā)展提供了大量的自由勞動力，由此可知，這次改革推動了俄國的近代化，C項正確，B項錯誤；這次改革保留了大量的封建殘余，排除A項；俄國十月革命與農(nóng)奴制改革無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。二、材料分析題26．閱讀材料，完成下列要求。材料一拜占庭文明對中世紀(jì)西方有非凡貢獻。不過,拜占庭文化留下最深印跡的,還是各斯拉夫民族。巴爾干和東歐的許多地區(qū)都皈依東正教會,并因此納入拜占庭的勢力范圍。巴爾干半島的部分地區(qū)和整個俄羅斯、烏克蘭至今仍使用圣西里爾發(fā)明的字母表,這種字母表被稱為)西里爾字母?！幾灾斓纤?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》材料二阿拉伯帝國領(lǐng)域內(nèi)的美索不達米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地,都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國政治相對穩(wěn)定,交通發(fā)達,經(jīng)濟繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵和各族人民長期的辛勤勞動下,創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化。阿拉伯—伊斯蘭文化以巴格達為中心,往西經(jīng)開羅和科爾多瓦傳播到北非和整個歐洲﹔往東傳到中亞、印度和東南亞,對世界文化產(chǎn)生了極為深遠的影響?！幾詤怯谘隆妒澜缡贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識.概括拜占庭文明對中世紀(jì)東西歐的貢獻。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識.概括阿拉伯—伊斯蘭文化的主要特點并分析其繁榮發(fā)展的原因?！敬鸢浮?1)東歐：傳播東正教；創(chuàng)立西里爾字母(斯拉夫字母)。西歐：整理羅馬法;保存希臘文化；發(fā)展基督教(2)特點:融合與創(chuàng)造原因:繼承東西方文化遺產(chǎn)(文化積淀豐富);帝國政治穩(wěn)定、交通發(fā)達、經(jīng)濟繁榮;統(tǒng)治者的重視，各族人民的辛勤勞動。【解析】（1）根據(jù)“巴爾干和東歐的許多地區(qū)都皈依東正教會,并因此納入拜占庭的勢力范圍。巴爾干半島的部分地區(qū)和整個俄羅斯、烏克蘭至今仍使用圣西里爾發(fā)明的字母表,這種字母表被稱為)西里爾字母”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，拜占庭文明在東歐傳播東正教；創(chuàng)立西里爾字母(斯拉夫字母)。在西歐主要是整理羅馬法，保存希臘文化；發(fā)展基督教（2）根據(jù)“都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國政治相對穩(wěn)定,交通發(fā)達,經(jīng)濟繁榮。在歷代統(tǒng)治者的鼓勵和各族人民長期的辛勤勞動下,創(chuàng)造了光輝的阿拉伯—伊斯蘭文化”可知，阿拉伯—伊斯蘭文化的特點是融合與創(chuàng)造。其繁榮發(fā)展的原因主要是hi繼承東西方文化遺產(chǎn);帝國政治穩(wěn)定、交通發(fā)達、經(jīng)濟繁榮；統(tǒng)治者的重視，各族人民的辛勤勞動。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一

歐洲人是好斗的侵入者。他們奪取并保持著主動權(quán),直到漸漸地也是不可抗拒地上升為世界各地的主人。這種對世界的前所未有的統(tǒng)治乍看起來是難以理解的:為什么只有大約200萬人口的葡萄牙能把自己的意志強加于高度文明的、擁有更多人力、物力資源的亞洲各國呢﹖……如果沒有這筆天估的橫財,葡萄牙人原本會受到嚴(yán)重制約,因為他們既沒有自然資源,也沒有令東方各民族感興趣的制成品。印度南部,尤其是馬拉巴爾海岸,則在一些印度教小封建主的控制之下陷于內(nèi)爭。相形之下,葡萄牙人及其歐洲后繼者則只有一個單一的、持續(xù)不變的目的,這種目的足以抵消他們在資源方面的劣勢。而且在追求這一目標(biāo)時,歐洲人所表現(xiàn)出的志在必得的決心也要比亞洲各民族進行抵抗的意志更為堅定。——摘編自[美」斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)(下冊)(第7版)》材料二

由于新航路的開辟,歐洲人購買東方貨物的價格大為降低,因為舊航路需要多次轉(zhuǎn)運、裝卸、海陸聯(lián)運,并且要經(jīng)過許多商人之手。1504年,人們在里斯本(注:葡萄牙重要城市)購買的香料價格僅為成尼斯要價的五分之一。成尼斯人無可奈何地被迫廉價出售貨物﹔從此以后,他們的交易只限于近東的產(chǎn)品。對于葡萄牙人來說,從來沒有這樣迅速地建立起商業(yè)壟斷。低廉的價格極大地刺激了歐洲人的需求和消費的增長。從1504年起,即達.伽馬首次返航后的五年,平均每年都有十二艘船從里斯本開往東方。——摘編自[美」帕爾默《近現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析葡萄牙人在亞洲征服中保持主動的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括新航路開辟對歐洲經(jīng)濟的影響?！敬鸢浮?1)原因：對貴重金屬和商品的渴望；資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)展；人文主義精神的推動；東方的誘惑；傳播的天主教；葡萄牙王權(quán)集中；航海技術(shù)和造船技術(shù)的先進；(2)影響：引起了歐洲商業(yè)革命，商品種類增多和商品價格下降，商業(yè)貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；引起歐洲的價格革命，貨幣貶值物價上漲，削弱了依靠傳統(tǒng)地租經(jīng)營的封建領(lǐng)主，推動了歐洲社會的轉(zhuǎn)型和資本主義時代的到來?！窘馕觥浚?）原因：結(jié)合所學(xué)從對貴重金屬和商品的渴望、資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)、人文主義精神的推動、東方的誘惑、傳播的天主教、葡萄牙王權(quán)的集中、航海技術(shù)和造船技術(shù)的先進等角度分析。（2）影響：根據(jù)材料二“由于新航路的開辟,歐洲人購買東方貨物的價格大為降低,”可知，引起了歐洲商業(yè)革命，商品種類增多和商品價格下降；根據(jù)材料二“對于葡萄牙人來說,從來沒有這樣迅速地建立起商業(yè)壟斷”可知，商業(yè)貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；結(jié)合所學(xué)從引起歐洲的價格革命、削弱了依靠傳統(tǒng)地租經(jīng)營的封建領(lǐng)主、推動了歐洲社會的轉(zhuǎn)型的角度分析。28．閱讀材料,完成下列要求。材料一

1640年,資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后,資產(chǎn)階級通過內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制,英國的君主自此失去了它的專制色彩……然而英國統(tǒng)治階級需要君主制和王室,關(guān)鍵在于如何將其變成能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級意志的國家工具