2023學(xué)年完整公開(kāi)課版白鹿原

北京4月29日電今晨7:40左右，著名作家陳忠實(shí)因病在西安去世，享年73歲。他曾憑《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。從人民文學(xué)出版社獲悉，《白鹿原》迄今已發(fā)行逾160萬(wàn)冊(cè)，被公認(rèn)為是新中國(guó)成立以來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域最重要的收獲，至今仍然暢銷，還被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式。

2014年6月13日，《白鹿原》被再度搬上北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。這是該劇繼2006年首演、2013年復(fù)排之后的第三輪演出，開(kāi)演前數(shù)日，所有演出票在網(wǎng)上均已售罄。

真正震撼人心的杰作，絕非纖巧之短篇，而是那些蘊(yùn)蓄廣深、波瀾壯闊、卓犖不群的巨著。20世紀(jì)中國(guó)的小說(shuō)中，陳忠實(shí)的《白鹿原》，堪稱大氣磅礡的民族史詩(shī)，讓讀者神馳情移，悸動(dòng)不已?！懊褡迕厥贰?/p>

巴爾扎克說(shuō)：“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史?！币苍S是因?yàn)橹腥A民族的歷史太長(zhǎng)久了，隱藏在歷史帷幕下的秘密太多了，幾千年來(lái)，能夠被公認(rèn)為“民族秘史”的小說(shuō)寥寥可數(shù)，榮獲第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的《白鹿原》，可稱得上是名副其實(shí)的一部——

一、“白鹿”這一意象的分析白鹿傳說(shuō)“很古很古的時(shí)候，這原上出現(xiàn)過(guò)一只白鹿……莊稼漢們猛然發(fā)現(xiàn)白鹿飄過(guò)以后麥苗忽地躥高了，黃不拉幾的弱苗子變成黑油油的綠苗子，整個(gè)原上和河川里全是一色綠的麥苗。白鹿跑過(guò)以后，有人在田坎間發(fā)現(xiàn)了僵死的狼……一切毒蟲害獸全都悄然斃命了。更使人驚奇不已的是，有人突然發(fā)現(xiàn)癱瘓?jiān)诳坏睦夏镎秊t灑地捉著搟杖在案上搟面片，半世瞎眼的老漢睜著光亮亮的眼睛端看篩子揀取麥子里混雜的沙粒，禿子老二的瘌痢頭上長(zhǎng)出了黑烏烏的頭發(fā)，歪嘴斜眼的丑女兒變得鮮若桃花……這就是白鹿原?！倍?、白鹿的三次出現(xiàn)1、白嘉軒要娶第7個(gè)老婆的時(shí)候，他在雪地里意外的發(fā)現(xiàn)了在白鹿原上傳說(shuō)了幾百年的白鹿。（財(cái)富）2、白靈死后化為一只白鹿，出現(xiàn)在親人的夢(mèng)中。（進(jìn)步）3、朱先生死時(shí)他的妻子朱白氏看到前院里騰起一只白鹿，掠上房檐飄過(guò)屋脊便在原坡上消失了。（智慧）

白鹿是美好事物的化身

陳忠實(shí)（1942—2016），當(dāng)代作家。著有短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》《到老白楊樹(shù)背后去》，中篇小說(shuō)集《初夏》、《四妹子》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，散文集《告別白鴿》等。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，獲1993年陜西雙五文學(xué)獎(jiǎng)、1996年人民文學(xué)出版社炎黃杯文學(xué)獎(jiǎng)、第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

三、前五章情節(jié)簡(jiǎn)介:

白嘉軒娶妻生子，換地遷墳，種植罌粟，白家改變模樣，老屋翻蓋一新。朱先生把白家的罌粟犁鋤,李寡婦地賣兩家，引起了白嘉軒與鹿子霖的爭(zhēng)斗。二人為了掙個(gè)面子，決定見(jiàn)官進(jìn)行解決。后來(lái)朱先生出面，一紙勸解信，了結(jié)了官司，白鹿二人在冷先生的調(diào)停下，不僅沒(méi)要李寡婦的地，而且還周濟(jì)了她一些糧食和銀元。這事傳開(kāi)，影響很大，滋水縣令批為“仁義白鹿村”。

本文節(jié)選文字由此展開(kāi)……（1）白嘉軒給兩個(gè)兒子斷了偏食；（2）白嘉軒不肯替兩個(gè)兒子攆走賣饃客；（3）白嘉軒決定翻修祠堂，創(chuàng)辦學(xué)堂；（4）插敘祠堂來(lái)歷、村莊歷史及白鹿二姓的根源；（5）插敘鹿家老太爺未了的遺愿；（6）白嘉軒與鹿家商討翻修祠堂的方案；（7）翻修祠堂開(kāi)工，族人出錢出力；（8）工程竣工，戲班子大唱三天三夜；（9）朱先生舉薦徐秀才坐館執(zhí)教。（10）開(kāi)館典禮。概括節(jié)選部分的主要情節(jié)

采用插敘的記敘方法。這些的插敘部分講述了祠堂的故事，村莊的歷史，白鹿二姓的根源。以便讓讀者更好地把握文章脈絡(luò)，理解故事內(nèi)容。同時(shí)為后文的翻修祠堂和創(chuàng)辦學(xué)堂作鋪墊。

(1.)本文的主要情節(jié)是翻修祠堂和興建學(xué)堂，在此前作者安排了一系列具體情節(jié)。在故事情節(jié)敘述上采用什么記敘方法，有什么作用？

這一節(jié)寫修祠堂，為什么又對(duì)“天下第一勺”的事進(jìn)行了詳盡描述？

（2）.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

這是白鹿村乃至整個(gè)白鹿原最漂亮的一座四合院…………鹿子霖毫不動(dòng)搖地鼓著勁說(shuō)：“我等著到老太爺?shù)膲灥胤陪|子哩！”

寫它是為了襯托人們的追求功名榮耀的心理，也為鹿家這次欣然同意修祠堂作了鋪墊。

(3).從選文中，我們可以看出白嘉軒具有怎樣的個(gè)性特征？

白嘉軒既是家長(zhǎng)，又是族長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)，他愛(ài)孩子，可沒(méi)有背過(guò)，沒(méi)有抱過(guò)孩子，對(duì)兒子的偏食，他也“當(dāng)斷則斷”，他的心硬來(lái)自他骨子里的傳統(tǒng)道德精神，這種思想中又有保守的、封閉的、頑固的一面。作為族長(zhǎng)，強(qiáng)烈而自覺(jué)的族長(zhǎng)意識(shí)是支撐他筆直的、挺直的腰板的精神支柱。他主持修祠堂建學(xué)堂，提出大膽的方案，自己慷慨解囊，這都體現(xiàn)了他作為一個(gè)族長(zhǎng)嚴(yán)以律己，寬以待人，坦蕩為人，立的端、行的正的堅(jiān)強(qiáng)精神。人物分析之白嘉軒與鹿子霖白嘉軒正直、仁義、守舊

鹿子霖善于變通、熱衷于追名逐利相同點(diǎn)：農(nóng)民的質(zhì)樸

祠堂外的場(chǎng)院里臨時(shí)搭起席棚，盤了鍋臺(tái)支了案板。除了給工匠管飯，凡是輪流派來(lái)做小工打下手的人，也一律在官灶上吃飯。廚師是本村里最干凈最利落的幾個(gè)女人。男人們一邊圍在地?cái)偵铣燥堃贿吅湾伵_(tái)邊的女人調(diào)笑打渾，歡悅喜慶的氣氛把白鹿兩姓的人融合到一起了。作用：烘托了喜悅心情。

《白鹿原》以它豐富的文化內(nèi)涵，悲涼地講述著家族之間彼此的爭(zhēng)斗和個(gè)人的結(jié)局。在節(jié)選部分里，家族宗法制度鮮明地站在白鹿原上。從族長(zhǎng)的繼承，到“仁義”的碑文，再到祠堂里全體男人的跪拜，無(wú)一不體現(xiàn)著家族宗法制度。在封建宗族方式下生成的儒學(xué)觀念，在白嘉軒、朱秀才這樣以悲壯的情懷固守之下，難免不會(huì)有所壓制和束縛。在維護(hù)農(nóng)業(yè)社會(huì)穩(wěn)定秩序的同時(shí)，也阻礙了歷史進(jìn)步的腳步。同時(shí)，作者把白、鹿兩家修祠堂、建學(xué)堂作為小說(shuō)中的一件大事來(lái)寫，對(duì)這樣一件公德無(wú)量的事情的敘寫，表達(dá)了作者由衷的贊美之情。

(4).《白鹿原》節(jié)選部分體現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度？

《家》的主題是抨擊封建家族制度與專制思想的罪惡，是在“五四”新思潮影響下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人向舊的封建統(tǒng)治發(fā)出的“控訴”，而控訴的對(duì)象在很大程度上是以高老太爺為代表的老一輩封建家長(zhǎng)。所以，在巴金的筆下，高老太爺是專橫的、虛偽的、腐朽的，是書中反面人物的代表。而《白鹿原》立足于“民族的秘史”，對(duì)民族歷史與文化傳統(tǒng)抱有深深的懷戀，雖然其中不乏批判，但對(duì)其中優(yōu)秀的成分是贊賞和留戀的。其代表人物白嘉軒，就是他精心塑造