2023年養(yǎng)成教育演講稿范文匯總篇

2023年養(yǎng)成教育演講稿范文匯總篇養(yǎng)成教化演講稿篇1

敬重的各位老師、敬愛的同學們：

大家好！

今日我和大家溝通有關(guān)養(yǎng)成教化方面的話題。我校特殊重視學生的養(yǎng)成教化，養(yǎng)成教化有利于學生成才、成人；養(yǎng)成教化有利于家庭和諧華蜜；養(yǎng)成教化有利于社會的進步。養(yǎng)成教化可以使學生修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為同學們成才奠定了良好的基礎(chǔ)。養(yǎng)成教化的探討成果表明，勝利人士的的兩個關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習慣和特性。因此養(yǎng)成教化的根本任務(wù)就是培育良好的習慣。

聞名教化家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教化就是習慣的培育，凡是好的看法，好的方法，都要使它內(nèi)化為習慣”、美國教化家洛克也曾說過“一切教化都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習慣，一個人的華蜜往往都歸于自己的習慣”。我想起烏申斯基的一句話：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息熬煎人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。概括一下就是：你假如養(yǎng)成了好的習慣，你會一輩子享受不盡它的利息；要是養(yǎng)成了壞習慣，你會一輩子都償還不完它的債務(wù)，這就是習慣。因此，從小培育良好的生活習慣、學習習慣、勞動習慣、與人交往溝通習慣，是保證同學們健康成長的基礎(chǔ)。

一位考取清華高校的學生在總結(jié)她的學習方法時說道：“所謂方法，不如說是一種習慣，是在肯定時期內(nèi)在學習中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習慣。

要想找到開啟勝利之門的‘金鑰匙’，就肯定要找到最適合自己的學習方法，即養(yǎng)成最適合自己的習慣。今日的習慣主宰明天的命運。”一個人，光有遠大的志向、刻苦的攻讀、鉆研的毅力或過人的稟賦，而沒有良好的學習生活習慣，是不會取得很大成就的，良好的學習習慣是學有所成的關(guān)鍵。

在我們的日常生活、勞動、學習中常?？吹接行┩瑢W個人衛(wèi)生差、衣冠不整。少先隊員佩戴紅領(lǐng)巾不規(guī)范，自己的衣物、鞋襪不會清洗，有的小學生上學了還要家長給穿衣服、洗手洗臉、簡潔的家務(wù)活不會干。學具不會整理，上學路上讓家長背書包，在公路上行走不靠右行，用過的物品不知道放回原處。上課留意力不集中、馬虎大意，不能獨立完成課前預習，課后作業(yè)等。良好的學習習慣沒有養(yǎng)成。在校內(nèi)里常?？吹接械耐瑢W“亂扔果皮、紙屑、飲料瓶、包裝袋、亂吐口香糖”等廢物。常?？吹接械耐瑢W隨意踐踏花草樹木，踢門打窗，常常發(fā)生損害公共財物和設(shè)施設(shè)備，以及不敬重別人的勞動成果等現(xiàn)象。課間操、大型活動、集會上一些同學大喊大叫，亂打亂鬧等不文明的行為習慣。這些不文明的行為習慣嚴峻影響著我們少年兒童一代的健康成長和良好的人格品質(zhì)的形成，嚴峻阻礙著校內(nèi)文化的發(fā)展和辦學品位的提高。

在日本，有一家食品公司要聘請一位衛(wèi)生檢測員，一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進了總經(jīng)理辦公室，他優(yōu)雅的談吐，扎實的專業(yè)學問贏得了總經(jīng)理的好感，沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時候，他下意識摳了一下鼻孔，這個不起眼的小動作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知，一個沒有良好衛(wèi)生習慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測員呢？

有這樣一個故事：高校畢業(yè)生羅明到一家跨國集團應聘，應聘者許多。羅明幸運的通過了初試，復試階段起先了，出來的應試者都說問的題很簡潔，但都沒有被錄用。輪到羅明白，他整整衣領(lǐng)，自信的走了進去，望見干凈的地面

上很不協(xié)調(diào)的扔著一團廢紙，平常養(yǎng)成的順手揀拾習慣使羅明走上前撿起了紙團，聘請人員對他說：“綻開紙團”。羅明綻開紙團，看到紙上寫著幾個大字：“慶賀你，你被錄用了！”原來這是一個被特意支配的試題，意外嗎？其實，習慣是在生活中養(yǎng)成的，一個不經(jīng)意的動作，就可以看出你的`品德修養(yǎng)、人生看法。

良好行為習慣的養(yǎng)成教化。包括哪些呢？它包括禮儀習慣、誠信習慣、勤儉習慣、學習習慣和衛(wèi)生習慣。全體學生應當加強自我教化，不斷提升文明素養(yǎng)。

在這里，我代表學校給同學們提出一些要求：

一是“三管好”的要求：

一要管好自己的口，不說臟話，不隨地吐痰，不在公告場所大聲喧嘩等，望見老師、長輩要主動問好；二要管好自己的手，順手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，不順手丟棄紙屑果皮，不順手向窗外扔雜物，不摘花不折樹，不帶手機等通訊工具進學校；三要管好自己的腳，不踩花草，愛惜公物，不踢門、踢墻，更不向他人動手動腳。仔細落實禮儀規(guī)范，爭做文明向上的好學生。把尊師愛校、團結(jié)同學真正落實到行動中。

二是遵守紀律、養(yǎng)成良好學習習慣的要求。勤學樂學，多思善問。要按時到校，不遲到、不早退、不曠課，上課留意力要集中，不在課堂上睡覺、打鬧，仔細學習，不頂撞老師，作業(yè)要按時保質(zhì)保量完成，不懂就問。只有這樣我們才能在更好的條件下學到更多的學問。

三是要求每個學生要愛護好自己的生命和健康。生命和健康是我們最大的財寶，所以請同學們愛護好自己的生命和健康，留意平安，不要將火帶入校內(nèi)，不要違規(guī)運用電器；嚴禁在校內(nèi)內(nèi)追逐打鬧，嚴防意外事故發(fā)生；在來回學校的路途中要遵守交通規(guī)則。上學、放學路上肯定要把平安放在第一位，絕不開

展危急性嬉戲，杜絕同學之間鬧沖突打群架。發(fā)覺問題剛好把狀況告知學?；蚶蠋?，這是對自己和他人的生命健康高度負責的表現(xiàn)。

同學們，今日的習慣，確定明天的你們。因此，在今日的學習生活中，同學們肯定要養(yǎng)成良好的習慣，比如：主動打掃衛(wèi)生，形成酷愛勞動的習慣；運用禮貌用語，形成以禮貌待人的好習慣；每天堅持熬煉，形成健康的體魄；與同學友好交往，和諧相處，學會敬重；誠懇守信，說到做到；專心觀查生活，學會發(fā)覺；勤奮自強，努力學習，提前預習，剛好復習，形成高效的學習方法；講究衛(wèi)生，干干凈凈迎接每一天。同時，希望全體同學在這美妙的春天里“種下一個行動，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運”。

最終，送給同學們幾句話——積一千累一萬，不如有個好習慣。習慣養(yǎng)得好，終身受福；養(yǎng)得不好，則終身受累、“扔一次垃圾，心靈上就蒙上一層灰塵；撿一次垃圾，心靈就添上一塊凈土”、“文明謙讓，讓出平安，讓出和諧”、“每天熬煉一小時，健康工作五十年，華蜜生活一輩子”。同學們，希望你們從小將好習慣、好人生“的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就你們生命的精彩！感謝大家！

養(yǎng)成教化演講稿篇2

敬重的各位老師、同學們：

大家好！

時值大雪，寒氣襲人。辛勤的老師們每天準時來校，為學生開啟學問的大門。走進校內(nèi)，有寧靜的工作環(huán)境、孩子們的親切問候、有干凈整齊的操場小徑、有師生和諧的學習氛圍……一切都如春日陽光，暖和我心。下面，我以“……”為主題，就近來的工作所感向同仁們做個溝通，班門弄斧，請多指教！

所謂養(yǎng)成教化，就是培育學生良好行為習慣的教化。美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！蔽倚膶W生實際動身，結(jié)合學校特點，以少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教化，取得了志向的效果。培育學生良好的行為習慣至關(guān)重要，而這項德育工作對于我這樣一個年輕的班主任而言更是任重道遠。

一次，我正在辦公室備課，董功洵同學含不喊報告，徑直走進辦公室來到我面前，說：“剛剛程子軒把我的水杯弄倒了?！蔽矣幸庋b作沒聽見，他好像有所察覺，便又說了一句：“王老師？”，我還是沒有理睬他。他好像意識到自己的不對，于是說：“王老師，您好！跟您匯報一件事，剛剛……”我這才抬頭，肅穆的看著他，問他：“你覺得你剛才有那些行為不合適？”他緘默了一會兒，說：“老師，對不起，我知道進辦公室應當先喊報告，另外，對老師說話要有禮貌。”我說：“知道就好，以后肯定要留意這些生活細微環(huán)節(jié)，有時候，一個細微環(huán)節(jié)可能會嚴峻到影響你的一生?！苯又医o他講了一個高校生因為細微環(huán)節(jié)問題而在應聘時候輸給一個初中生的故事，他聽后真誠的說：“感謝老師，我今后肯定會留意這些細微環(huán)節(jié)問題的?！睆倪@以后，董功洵同學學習主動性特殊高，在班里實時起帶頭作用，無論是在學校，還是在校外只要見到我就遠遠的跟我打招呼，而且說話很講禮貌。他的媽媽也常常在電話里夸孩子變了。在董功勛同學的帶領(lǐng)下慢慢地，班里大部分學生的文明禮貌習慣已得到強化。現(xiàn)在，做一個文明禮貌的孩子已成了我們班大部分孩子的`自覺行為。

家庭：父母的文化素養(yǎng)普遍不高，初中及以下文化程度的比例較大；父母大多務(wù)農(nóng)或外出打工，與孩子接觸的時間很少；管孩子的大多是爺爺奶奶，他們只能負責孩子的起居飲食，往往忽視孩子的品德、行為習慣教化。近年來高二半山的彝族學生也越來越多，他們的文明程度、文明意識普遍較低，缺乏良好的禮貌、衛(wèi)生習慣和社會交往實力，這些狀況也給學校的道德教化帶來一些不良影響。

常言道，三歲定八十。抓養(yǎng)成教化的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠準備。老師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生親密協(xié)作，堅持不懈。讓養(yǎng)成教化在我校不斷深化，讓文明之花肯定綻放在漂亮的校內(nèi)！

我的演講結(jié)束了，感謝大家！

養(yǎng)成教化演講稿篇3

月考已經(jīng)落下帷幕，為了總結(jié)得失，今日我要送給大家五個方法：

1、抓住細微環(huán)節(jié)，提高效率

一個擅長利用時間的人，他總能找到時間，因為他懂得時間的點滴效應，所以他總是分秒必爭。往往小小的細微環(huán)節(jié)能造成巨大的差異，就像同樣上完一節(jié)課，有的同學只是品嘗了一番，而有的同學卻能完全消化掉，同樣做一次作業(yè)、答一份試卷、作一道題，有的同學只是完成任務(wù)，而有的同學卻從中拾到很多果實，同樣下課10分鐘，有的同學只是奢侈，有的同學卻在回憶鞏固上堂課的內(nèi)容，一天下來，不同人之間的差距就拉開了，一學期下來，可想而知。抓住學習中的每一個細微環(huán)節(jié)，便能累積巨大的勝利。

2、居安思危、增加目標意識，不到最終關(guān)頭切勿輕言成敗

目標，就是中考奮斗目標，不論是西平中學還是楊莊中學，你們每一個人都能有一個明確的中考目標，并為之一鼓作氣進行艱苦的努力。過去，不管我們的成果如何，它僅僅代表過去，不能說明將來什么，更不能代表中考，行百里者半九十，最終的幾步才是關(guān)鍵，也是最簡單出問題的，你們必需要有深刻醒悟的相識?？荚囅蛉w同學揭示了這樣一個道理和事實：競爭異樣激烈，到最終一刻都充溢著變數(shù)，誰大意和松懈一下，誰將落后。因此，全體同學必需一鼓作氣、乘勢追擊，從新的起點動身，向新的目標和制高點沖刺，以最終實現(xiàn)你們的目標，到達志向的彼岸。

3、充溢自信，坦然面對一切，要想戰(zhàn)勝別人，你得先戰(zhàn)勝自己

阻礙前進的，不是敵人，而是你自己。你得信任自己，你得告知自己：我能行。從而坦然地面對一切，微笑著面對賽前的每一次練兵，無論勝利與失敗，他都是一塊踏腳石，將助你走向勝利。同學們，翻開歷史畫卷看看古今中外，哪位偉人年輕時不飽經(jīng)風霜？司馬遷，身受酷刑，毫無懼色，堅持寫出了《史記》，被后人譽為“史家之絕唱”；高爾基，飽嘗人間苦難，當學徒，做童工，賣苦力，仍勤奮自學，被世人公認為世界聞名大文豪；貝多芬，兩耳俱聾，卻沒有丟失信念，“緊緊扼住命運的喉嚨”，譜寫出氣概磅礴的《英雄》、《命運》交響曲；張海迪，高位癱瘓，奮勉學習，成為青年的一代楷模。

有句俗話：“逆水行舟，不進則退?！蓖骱衔郏荒軄G失自我；好好掌舵，奮力拼搏，才能到達志向的彼岸。對于考試失利的同學，我覺得也未必是壞事，俗話說：塞翁失馬，焉知非福。失敗是一支醒悟劑，是不斷勝利的動力，即使我們一百次跌倒也要第一百零一次爬起。恒久不要放棄自己，恒久不要懊悔自己曾經(jīng)的努力。

4、學習要講究方法。好的學習方法是勝利的基石

希望同學們駕馭正確的學習方法，養(yǎng)成“專注、善思、勤記、多練”的良好的學習習慣?！皩Ｗⅰ笔菍W習的基本要求，學習肯定要用心致志，入耳、入腦、入神，上課、看書、做作業(yè)都必需如此；“善思”是學習最有效的技巧，聰慧與愚笨的區(qū)分，在于能不能擅長思索，學習肯定要學會思索，擅長思索，勇于質(zhì)疑，大膽發(fā)問，追根溯源；“勤記”是最基本的學習方法，學習是學問不斷積累的過程，而要積累學問就必需記憶，要勤于筆記和記憶，該背的要背，該記的要記，當天學問當天鞏固；“多練”是消化汲取學問的必定途徑，練習必需貫穿于學習過程的始終，學練結(jié)合，熟能生巧。學習是我們的主要任務(wù)，學問的.豐富，實力的提高，品行的養(yǎng)成都離不開學習。我們要把學習當成自己的第一須要。

在學習上，我們提倡兩個字"實"和"巧"。實，就是要踏踏實實地學，扎扎實實地練，駕馭最基本的學問。要做到"日日清，周周清"。巧，就是要靈活地學習。要駕馭好的方法，以求得最佳的學習效益。每一門學科有各自的特點，每一個人也有特性差異，我們要在老師的引領(lǐng)下，找尋出適合自己的學習方法，與同學中相互幫助，取他人之長，補己之短，以求最佳學習效果。希望同學們牢記這8個字，勤奮學習，擅長學習，成為有廣博學問的人。

5、學習貴在堅持，要制定并落實好每一階段的復習和訓練安排

說到堅持，實質(zhì)就是毅力的較量，俗話說有志者立長志、無志者常立志，今日大會后全體同學或許能保持一個周的旺盛斗志，隨著時間的推移免不了會有人打退堂鼓，這時，要記住愛迪生的名言：“許多生活中的失敗，是人們沒有相識到，當他們放棄努力時，距離勝利是多么的近！”

實踐是有意識、有目的、能動性的活動，堅持才能取得最終的成功。因此，我們各個班級、每個同學必需快速制定并切實落實科學、完善、周詳?shù)膶W科學習安排，安排支配必需詳細到每一節(jié)課，詳細到這一課應當干什么內(nèi)容（練習、講課、學生消化整理糾錯、讀書）并自我強制地加以落實，在這過程中決不能打絲毫的折扣，必需100%地完成，只有這樣你們才能真正日日有所進，周周有提高。

第一次月考已經(jīng)結(jié)束，一次考試并不是句號，更不是人生的全部。人生道路有風和日麗的日子，也有陰雨連綿的歲月，你不能左右天氣，卻可以變更心情，你不能變更容貌，卻可以呈現(xiàn)笑容，你不能變更世界，卻可以變更自己。一句話：看法確定一切！我們要從短暫的喜悅中走出來，從短暫的懊喪中走出來，勝不驕，敗不餒，剛好調(diào)整自己，為下一次考試早作打算。

同學們，你給生活多少懶散，生活就會回敬你多少苦澀；你為生活付出幾分耕耘，生活就會回饋你幾分收獲。我希望通過本次期月考總結(jié)，激發(fā)同學們爭先創(chuàng)優(yōu)意識，掀起學習高潮。希望成果優(yōu)秀的同學再接再厲，在今后的考試中，再攀高峰；希望其他同學，以成果優(yōu)秀的同學為榜樣，堅韌拼搏，奮起直追，刻苦努力，爭創(chuàng)一流。那時我希望有更多同學，以自己的汗水贏得熱情的掌聲，以自己的勤奮贏得更多的喝彩！

養(yǎng)成教化演講稿篇4

敬重的各位老師、敬愛的同學們：

大家好！

今日我和大家溝通養(yǎng)成教化這個話題。在今日的會議議程上重提養(yǎng)成教化，可見我校特殊重視學生的養(yǎng)成教化，也從另外一個層面說明養(yǎng)成教化在我校的長期努力下，在取得肯定成效的狀況下，還有待大力加強與提高。養(yǎng)成教化的探討成果表明，勝利人士的的兩個關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習慣和特性。因此養(yǎng)成教化的根本任務(wù)就是培育良好的習慣。良好的習慣有哪些呢？各自又有哪些詳細要求呢？今日就圍繞我們中學生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱晳T，思維習慣，學習習慣，衛(wèi)生習慣，文明禮儀習慣和平安習慣的養(yǎng)成。

行為習慣的養(yǎng)成

美國心理學巨匠威廉·詹姆斯有一段對習慣的經(jīng)典注釋：“種下一個行動，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運。”

那么，好的行為習慣給下面的人帶來了什么好處呢？且聽下面的幾個例子：

1.蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基有一個習慣，那就是在早晨盡早起先一天的工作，他每天五點半起床，做早操，喝杯牛奶吃塊面包，然后就起先工作，當他習慣了六點鐘起先工作以后，又努力再提早十五到二非常鐘，幾十年如一日，從不間斷。他三十幾本教化方面的書和三百多篇學術(shù)論文都是在早上五點到八點寫成的。好習慣成就了一位聞名遐邇的心理學家和教化學家。

2.華盛頓是美國歷史上最令人敬重的、堪稱美德典范的總統(tǒng)，他的誠懇故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書，是一本隨身攜帶的小冊子———《與人交談和相處時必需遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習慣成就了一個宏大的總統(tǒng)和一個宏大的人。

3.一九八八年世界各國諾貝爾獎得主在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾科學獎得主：“您在哪所高校、哪個試驗室學到了您認為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學者回答道：“是幼兒園”“在幼兒園能學到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯事要表示致歉，午飯后安寧靜靜地休息，??”由以上的三個例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習慣（哪怕是小小的一個）對一個人的勝利影響是多么巨大！

那么，不良的行為習慣又會給我們的生活帶來哪些危害呢？

在美國珍寶港，這句話寫給中國人——“垃圾桶在此”

在巴黎圣母院，這句話寫給中國人——“請保持寧靜”

在泰國皇宮，這句話寫給中國人——“輕巧后沖水”

20xx年1月18日下午1時46分，在武漢某高校探討生考點外，一考生被幾個保安人員攔下，被告知超過了規(guī)定入場時間（1時45分），眼睜睜地失去了考試資格。該考生說，為了用心備考，他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作，犧牲了許多東西，到頭來卻因為這個原因被拒之門外。在上海，也有考研生因為進不了考場而痛哭流涕，類似的情形其他地方也存在。淚水，值得憐憫；規(guī)則，應當遵守。

思維習慣的養(yǎng)成

英國聞名物理學家盧瑟福有一天晚上走進試驗室，當時已經(jīng)很晚了，見他的一個學生仍俯在工作臺上，便問他：“這么晚了，你還在做什么呢？”

學生回答：“做試驗”。

“那你早上做什么呢？”

“做試驗”。

“那么整個白天你也在做試驗嗎？”。

“是的”。

盧瑟福說：“那么這樣一來，你什么時候思索呢？”

盧瑟福的'學生很勤奮，很用功，但是，假如只是機械的學，也只能是“學而不思則罔”，那又有什么用呢？假如我們只是一味的死讀書，讀死書，花費的時間不少，卻是事倍功半的。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，思索是何等的重要。拉開歷史的帷幕，你會發(fā)覺，古今中外有重大成就的人，在其攀登科學高峰的征途中，都是擅長思索的。愛因斯坦狹義相對論的建立，經(jīng)過了“十年的深思”，他說：“學習學問要擅長思索、思索、再思索。”

牛頓說：“思索，接著不斷地思索，以待天曙，慢慢的見得光明，假如說我對世界有些微小貢獻的話，那不是由于別的，卻只是思索所致?！?/p>

當老師講完一道數(shù)學題的做法時，你會??思索用自己的方法解決問題當你還沒有分析出自己的答案,同學卻已把答案說出來了時,你會??不要人云亦云,獨立思索是關(guān)鍵.創(chuàng)意思索,培育思維的敏捷性

學習習慣的養(yǎng)成

（1）課前要預習，先熟識新課要學習的內(nèi)容，通過預習找出不懂的東西，學會帶著問題學習；

（2）課前打算好學習用品，靜靜地等著老師上課。

（1）上課仔細聽講，不亂說亂動，勇于提問，主動回答，主動思索；回答問題要起立，聲音洪亮；要發(fā)言，先舉手。

（2）上課座姿要端正，讀寫姿態(tài)要正確，

（3）作業(yè)要字體端正、規(guī)范，書寫格式正確，紙面清潔，不邊做邊玩。

（1）先復習課堂上所學的學問，然后再做作業(yè)。

（2）按時、獨立、仔細地完成作業(yè)。

生活習慣的養(yǎng)成

1.慎重結(jié)交摯友。交友不慎，是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會環(huán)境因素。對此，青少年應當予以高度重視。應交哪些摯友，不應交哪些摯友，肯定要仔細辨別，慎重選擇。

2.培育正確的生活看法。有正確的價值觀和人生觀。

3.防微杜漸。“冰凍三尺，非一日之寒?！辈缓玫男袨榱晳T往往不是一朝一夕形成的，而是潛移默化的、日積月累、漸漸養(yǎng)成的。因此，平常只有常常提示自己，事事仔細，到處嚴謹，堅持高標準、嚴要求，從一點一滴做起，就能改掉壞毛病，養(yǎng)成好習慣。

4.加強意志力的熬煉。要養(yǎng)成良好的行為習慣，必需有決心、有恒心、有毅力。

5.制訂切實可行的制度。訂立制度，有章可循，便于比照落實，嚴格遵守，好的行為習慣就簡單養(yǎng)成。

6.好友監(jiān)督。結(jié)合自我提示，自我監(jiān)督，可請有好習慣好行為的摯友嚴格監(jiān)督自己，請他們隨時挑毛病，也有助于壞習慣的訂正，好習慣的培育。

衛(wèi)生習慣養(yǎng)成教化。

講究衛(wèi)生是每個人應有的衛(wèi)生習慣。在現(xiàn)代社會中，它是一個人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個人面貌，又包含了對他人的敬重。

1、勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，飯前便后洗手。

2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。

3、保持桌椅的干凈整齊，定期整理課桌和清理書包。

4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。

5、愛惜環(huán)境，不在校內(nèi)及公共場所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。文明禮儀養(yǎng)成教化

舉止是一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財寶。

1、酷愛祖國，升國旗、奏國歌時行注目禮，高唱國歌。

2、見到老師、客人主動問好。自覺運用“請、感謝、您好、再見、對不起”等禮貌用語。

3、在接受別人的幫助時，要微笑著向別人致謝。

4、向別人請教，看法要懇切。

5、不打架、不罵人，公共場所不得喧嘩。不追逐、打斗、玩有危急的嬉戲。

6、不給同學起外號，不卑視身體殘疾的同學。當同學答錯問題時不起哄、不訕笑。

7、集合出入按指定路途和依次，不插隊、不推搡，不爭先恐后，上下樓梯腳步要輕，右行禮讓。

8、到別人家時應輕敲門，待主子應聲許可方可推門進入，進入老師辦公室要喊“報告”。

9、仔細做好眼保健操，姿態(tài)正確。

10、主動參與大課間活動，能自覺熬煉身體。

養(yǎng)成教化演講稿篇5

老師們，同學們：

大家早上好!

今日我國旗下講話的題目是：《抓常規(guī)管理促進養(yǎng)成教化》。

打造一個優(yōu)秀的集體，須要抓常規(guī)管理，促進養(yǎng)成教化。我認為：

首先，要建章立規(guī)細化要求

俗話說：沒有規(guī)則不成方圓，常規(guī)管理的前提是制定常規(guī)，只有確立了學生的日常行為的規(guī)范，才能使學生的精力更多地放在學習上，而不是物質(zhì)追求上，不是放在那些無關(guān)學習的事情上。

只有抓好了常規(guī)管理，才會有效約束學生的行為習慣與學習習慣，從而逐步形成良好的學風、班風、校風。

常規(guī)管理要詳細化，給學生以特別明確詳細的要求，可以使學生更加有章可循，讓學生樹立道德感、責任感、尊嚴感，端正學習看法，學習更主動更自然，在詳細操作時，可精細到每個細微環(huán)節(jié)，做到定人、定點、定時、定事.

其次，要強化訓練促進養(yǎng)成

學生是日常管理的對象，更是常規(guī)管理的主體，為此，我們以班級教化、自我教化、傳授教化為主渠道，訓練學生自我約束，自我管理的實力，讓學生在自我教化、自我管理中達到自我完善。詳細方法如下

1.、細致排找警示學生自律

只有學生自己思想端正，相識自己的優(yōu)缺點，并客觀評價自己，才會超越自我，奮勉向上。因此，我們學生要每天“三省吾身”，發(fā)覺自身問題所在，并對出現(xiàn)的問題，分類整理，分清緩急輕重，然后剛好調(diào)整矯正。從而達到“自我反省、自我分析、自我約束”的目的。

2嚴化常規(guī)，細化養(yǎng)成

養(yǎng)成教化的目標在于力求實實在在，活動力求現(xiàn)實可行，具有可操作性，內(nèi)容貫穿于全部教化教學常規(guī)管理活動之中，將落實進行究竟。而“將落實進行究竟”，關(guān)鍵在于將詳細某件事的要求，化為可操作的細微環(huán)節(jié)，并狠抓過程落實狀況，加以分析。如衛(wèi)生的打掃和保持，紀律的約束和反饋，生活細微環(huán)節(jié)的關(guān)注和落實，養(yǎng)成教化無處不在。

在我們學校，日日有檢查反饋，周周有評定通報，月月有表彰獎懲，目的'何在?目的在為了將養(yǎng)成教化落實到實處!為了真正做到：把個人行為變成一種內(nèi)心的道德自覺。我們養(yǎng)成良好的習慣，并讓它成為我們終生受用不盡的財寶。

第三，端正看法，自主學習

“習慣確定性格，性格確定命運”，然而，這條大多數(shù)人都明白的育人學習原則，又有幾個人落實履行了呢?馬克思主義唯物論告知我們，人的正確思想只有從長期的實踐中來，因此，同學們，我們要養(yǎng)成良好的學習習慣，須從小事、身邊事做起，并且踏踏實實做好。學會今日事今日畢!每天抓住課堂學問，抓好課后的落實，不斷吸取學問的精髓，豐富自己的學識，培育品質(zhì)，提升品位。

同學們，中國的明天屬于我們，讓我們重視常規(guī)教化的落實，養(yǎng)成良好的習慣，為我們光輝的明天再添一抹金色!

我的講話完了，感謝大家。

養(yǎng)成教化演講稿篇6

從小學到中學，常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的，后來是丟錢。最近聽我妹妹說，她的一個上了中專的同學的班里，什么東西都丟，丟錢不說，bp機、快譯通、cd機等都丟。也就是說，如今，對一些學生來說，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是習以為常。這情形真令人擔心和憂慮：不偷不盜可是人應當恪守的基本道德準則埃如此品德不端的學生，走入社會后將會怎樣?

可回過頭來想一想，如今，一些成年人的品德又如何呢?唯恐更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無孔不入，說假話辦虛事多吃多占現(xiàn)象的漸漸擴散和日益嚴峻，不正是一些有推斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言，當今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個社會成員應自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題，以致有良知的學者著書疾呼。北大倫理學教授何懷宏指出，“不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場經(jīng)濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不是圣賢，但你應當認同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必需堅守，那是人類的最終屏障!”

為什么我們這個德育在教化中始終占重要地位的國度，在一些地方、一些人身上，如今卻連最基本的道德操守都已丟失?緣由可能錯綜困難，但我認為，很重要的'一點，就在于我們多年來養(yǎng)成教化的缺乏。長期以來，無論家庭教化、學校教化還是社會教化，多注意于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣揚的方式進行品德教化，這當然是必要的，但卻忽視了對個人良好習慣的教化培育，也就是我們通常所說的“教養(yǎng)”。而一個人道德品質(zhì)的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出：“德是表現(xiàn)在行為上的習慣”，“德只能在習性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過：“在任何事情上，習慣總是極其有效的主子?！笔聦嵣?，人日常的言行舉止，所作所為，在大多數(shù)狀況下并非道德推斷之類的理性使然，更多的是習性使然，所謂“習慣成自然”。比如說，誰都知道，闖紅燈、過公路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為，但為什么那么多人都明知故犯?習慣了。一般來說，一個人的行為習慣，就是其品德、人格的體現(xiàn);國民的行為習慣，就是一個國家道德水準的體現(xiàn)(故有“德行”之說)。很難想象一個偷竊成性的孩子將來會是個廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會風尚。

所以，注意養(yǎng)成教化，才能使德育具有根基;培育公民良好的行為習慣，才能樹立起良好的道德風尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。

養(yǎng)成教化演講稿篇7

我們始終認為：小學教化即良好習慣養(yǎng)成教化+初步的智力培育。這既是小學生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的詳細體現(xiàn)，也是對小學生進行“兩全”教化的詳細措施和手段。近年來，本校針對所在山區(qū)學生“性子野、習慣差”一實際狀況，在“重視良好習慣養(yǎng)成教化”上做了一些較為實在的詳細工作，在“促進學生素養(yǎng)全面發(fā)展”上的確起到了肯定的效果。詳細一些做法是——

一、課內(nèi)重視學習習慣的培育教化。小至上課的一個坐勢，大至學習某類固定課型的學習方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學之中。上課時，假如有學生開小差，任課老師會有意識地、實行適當方法予以引導;有同學做小動作，老師會邊講課邊下意識地走到該同學身邊，直至用心聽講。學生聽課過程當中，我們最注意培育的是學生用心聽課的習慣。用心與否，我們用舉手率來衡量。一堂課下來，依據(jù)學生舉手次數(shù)多少來推斷其上課聽講用心的程度。有了指標，學生自然就有了主動性。有了主動性，上課用心聽講的習慣就不難培育了。

其次，重視培育學生作業(yè)清晰仔細的習慣。對錯題和不清晰的作業(yè)要求重做這當然是首當其沖的措施，也是對每位學生的普遍要求。對一些腦子靈，因好動，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，經(jīng)常出現(xiàn)這樣或那樣“低級”錯誤的同學，老師各顯神通，針對不同對象實行不同措施，以求得最佳效益。比如：我們學校四年級班主任江老師針對一位屢教不改的“馬虎大王”，私下為他制定了一個稱“馬大哈”的安排，意思是一次作業(yè)馬虎了，給自己記一個“馬大哈”，看看一天能得多少個“馬大哈”。哪天他細心檢查得了100分，就在班上予以表揚。這樣，約莫過了一個月，這位同學養(yǎng)成了作業(yè)做完后細心檢查的習慣，“馬大哈”的個數(shù)漸漸少了甚至沒有，100分的次數(shù)愈來愈多，成果一下躍居前茅。對于一些聰慧且小節(jié)也比較留意的優(yōu)生，我們特別重視其自學實力、擅長動腦筋、擅長提問題習慣的培育，以至達到人盡其力的目的。

二、課外注意行為習慣的養(yǎng)成教化。常言道：“無以規(guī)則，不成方圓。”舉止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)則。如何讓學生的.行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導。另外多開展一些活動。舉例來說吧，自從我們學校起先實施《重視良好習慣養(yǎng)成教化，促進學生素養(yǎng)全面提高》安排以來，我們提倡課間或其他課外時間，老師少坐辦公室，多指導和參加學生一起活動。在活動過程當中，一旦發(fā)覺學生有不規(guī)范或不文明的行為，老師先是予以指出，接著示范，而后幫助其學生改正。諸如學生亂扔瓜皮、果殼、紙屑，我們每位老師都不厭其煩不知指導、示范了多少人次。正因為如此，才換得如今學生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習慣，間或有同學扔了，學生之間也學會了相互監(jiān)督、相互幫助。一個個舉止是這樣，一句句不文明的話，我們也不放過。只要機會一有，我們就予以指正。

良好的習慣不是靠一天兩天，說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對于課外注意行為習慣養(yǎng)成教化，我們既有階段性，又有側(cè)重面。即在某個階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習慣，我們都有一個側(cè)重。這個側(cè)重每位老師心中都要有數(shù)，以便統(tǒng)一步伐，取得最佳效益。階段性的潛藏期，我們視養(yǎng)成其習慣難易程度而定。簡單訂正的不良行為，或能很快養(yǎng)成良好習慣的行為，如：熟人見面相互問好，潛藏期短些;對于一些較難改正，頑固性的壞行為，或短時間較難形成良好習慣的行為，如：一些本性的行為，潛藏期一般要長一些。其目的是一個——實現(xiàn)學生良好行為的養(yǎng)成。

另外，我們特別注意榜樣的示范。每隔一個潛藏期，我們都要進行一次評比小結(jié)，每次小結(jié)，我們都要評出一、二個典范。這個總結(jié)評比除了激勵的成分之外，更重要的目的是樹立榜樣，示范帶動更多同學形成良好的行為習慣。

三、爭取家長協(xié)作學校，共同做好其良好習慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學生自覺性、持續(xù)性較差。小學生良好行為的養(yǎng)成，爭取家長協(xié)作學校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為的重要。由于所在學校學生居住分散，離學校遠，我們采納相互通信的方式加強聯(lián)系。每學期期初，學校都向?qū)W生家長發(fā)一封公開信，普遍能受到學生家長地關(guān)注，從而取得較好效果。

養(yǎng)成教化演講稿篇8

敬重的領(lǐng)導、各位老師：

大家好！我是正陽一小的白楊。很榮幸能代表學校在這里演講。今日，我演講的題目是《勝利的教化從良好習慣的養(yǎng)成起先》。

那就從我的親身經(jīng)驗說起吧：那天早晨，我迎著初升的太陽，沿著整齊的文化巷向?qū)W校走去。我快到學校大門口時，聽到一個小姑娘正輕輕地說：“媽媽，您怎么把廢紙丟到路邊了，快撿起來吧！”年輕的媽媽難為情的撿起了那片包早點的廢紙。我剛走到大門口，兩名少先隊員正向我行禮問好；身旁的孩子個個面帶微笑、井然有序的從我身邊經(jīng)過。我走進校內(nèi)，寬敞整齊的操場上，幾只蝴蝶在花叢中飄舞著，幾個孩子正在撿起地上的落葉。教樓上朗朗的書聲傳到我的耳畔……作為一名普一般通的正陽一小人，我的心里有說不出的驕傲。我不禁自言自語道：我們學校的養(yǎng)成教化已經(jīng)初見成效了！

那么，孩子們的良好習慣是怎樣養(yǎng)成的呢？

自從教體局提出“小學圍繞養(yǎng)成教化抓管理”之后，我校領(lǐng)導班子就轉(zhuǎn)變了辦學思想，明確了辦學理念，統(tǒng)一了辦學思路。一樣認為：對小學生來講，讓他們擁有良好的`習慣，比學習學問本身更重要。因為健康的人生是建立在良好的行為習慣之上的。

思想是行動的指南。要讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，首先得讓他們知道平常的習慣哪些是好的，須要堅持；哪些是不好的，須要改正。我們利用每周一個班的升旗儀式，進行“國旗下的講話”，引導學生養(yǎng)成好習慣。如，五（2）班提倡的“校內(nèi)四不——不追逐打鬧，不做危急嬉戲，不隨地丟紙，不摘花損樹”，已扎根每位學生心中。我們還組織全校學生開展了“背《規(guī)范》，找差距”活動。然后，我們依據(jù)我校實際，從“有愛心、懂禮儀、會學習、愛勞動、講衛(wèi)生、重平安”等方面制定了《正陽一小學生行為習慣標準》。最終，全校師生一樣行動起來，通過各種主題班隊會，演講競賽，辯論會等形式，促進學生養(yǎng)成各種良好的行為習慣；評比“養(yǎng)成教化好少年”，樹立典型；通過校內(nèi)廣播、宣揚報欄，激勵學生向榜樣看齊。

經(jīng)過師生一段時間的共同努力，學校的養(yǎng)成教化有了肯定效果：課前自習時，你走進學校，校內(nèi)中心挺立的皂莢樹靜靜靜的，操場上盛開的白玉蘭靜靜靜的，花壇里的花花草草靜靜靜的；你走進教室，學生也靜靜靜的，他們伴著舒緩悅耳的音樂，有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉醉在學問的海洋里。從前的嘈雜聲再也沒有了。這是多么和諧的校內(nèi)??！課間休息時，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下漫步、談心、看書；或在操場上跳繩、踢毽子、跳皮筋兒……從前追逐打鬧的場面無影無蹤了。這是多么有序的校內(nèi)??！間或兩人相碰，怒目相視的沒有了，懇切致歉、真實問候的多了；順手扔紙的沒有了，俯身撿起樹葉雜物的多了；師生見面，形同陌人的沒有了，親切的問候、甜蜜的微笑多了；花壇中，攀枝折花的沒有了，澆水、拔草的多了……這是多么文明的校內(nèi)??！課間操時，同學們井然有序的來到操場上，排著整齊的方陣，隨著悅耳的廣播操進行曲，在那里熬煉身體呢！放學后，圍在路邊小攤前買零食的沒有了，排著整齊的隊伍，唱著美麗的歌曲回家已經(jīng)形成自然?？粗@些動人的情景，我喜在眼里，甜在心頭，這都是養(yǎng)成教化的累累碩果?。?/p>

美國心理學家威廉·詹姆士說過：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！?/p>

一個孩子的好習慣確定著他一生的命運。一代人的好習慣確定著一個國家、一個民族的命運。我們作為祖國的教化者，肩負著祖國和人民給予的重任。我們肯定會踏踏實實、一絲不茍的嚴抓學生的養(yǎng)成教化。正如我們的校風所說：勤勉創(chuàng)新和諧規(guī)范。我信任，隨著養(yǎng)成教化的不斷深化，我們漂亮的校內(nèi)，肯定會綻放出更多、更美的文明之花！

我的演講結(jié)束了，感謝大家！

養(yǎng)成教化演講稿篇9

各位來賓、各位老師、同學們，大家下午好：

今日我要給大家講話的內(nèi)容是學生行為習慣的養(yǎng)成教化。

我始終認為，小學教化就是良好習慣養(yǎng)成教化+初步的智力培育。所以在今日難得的校會上，我給同學們提幾點要求：

（一）養(yǎng)成舉止文明的習慣

舉止是指一個人在活動中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財寶。在平常的生活細化目標：1、酷愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立

2、見到老師、客人主動問好

3、自覺運用“請”、“您好”“感謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語

4、在接受別人的幫助時，要微笑著向別人致謝

5、向別人請教，看法要懇切。

6、不打架，不罵人，公共場所不喧嘩

7、不給同學起外號，不卑視身體有殘疾的同學

8、當同學答錯問題時，不起哄、不訕笑

9、集合做到“快、靜、齊”，觀看競賽文明喝采。

（二）培育誠懇守信的習慣

一個人來說，“誠懇守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力氣”。

細化目標：1、誠懇守信，說了就要努力去做。2、答應的事的確難完成的，應向?qū)Ψ秸f明原由，用真誠的看法向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?、借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。

（三）養(yǎng)成敬重他人的習慣

要想贏得他人的敬重首先要敬重他人。與受人敬重一樣,敬重他人是我們的須要。

細化目標：1、耐性聽他人說話，不隨意打斷他人說話。2、專心聽對方說話，不要一邊聽一邊考慮自己的事。3、聽到別人的指責時，不要激烈，安靜地聽他把話說完。4、不打攪別人的學習、休息、工作和生活，一旦阻礙了他人要剛好致歉。5、未經(jīng)允許，別人的東西不亂動。

（四）養(yǎng)成守時惜時的習慣

養(yǎng)成良好的時間觀念，從小懂得“時間就是金錢”、“時間就是效率”，從小養(yǎng)成守時惜時的良好習慣。

細化目標：

1、晚上按時睡覺，早上按時起床。

2、放學后按時回家，不在公路上溜達玩耍。

3、回家后，立刻完成老師布置的作業(yè)，當天事當天畢。

4、做事有安排，不盲目、不拖沓。

（五）懂得感恩的習慣

學會感恩是人性的體現(xiàn)，懂得感恩是責任的要求。懂得感恩已成為時代的呼喊，只有懂得感恩，才會懂得付出，才會懂得回報。

（六）勤儉節(jié)約的習慣

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培育學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣刻不待時。

（七）遵守秩序的'習慣

規(guī)則和秩序是社會公共生活中的基本準則。沒有秩序任何集體活動都無法開展。

（八）勤于動手的習慣

自己動手可以提高學生自理獨立實力。

（九）熬煉身體的習慣

健康的身體，是學習、工作、成才的基礎(chǔ)。熬煉身體不但能讓身體牢固健康，還能磨煉人的意志。

（十）講究衛(wèi)生的習慣

講究衛(wèi)生是每一個人應有的生活習慣。在現(xiàn)代社會中，小學生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習慣特殊重要。它是一個人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個人面貌，又包含了對他人的敬重。

養(yǎng)成教化演講稿篇10

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！蔽覈劽袒胰~圣陶先生也說過：“什么是教化？簡潔一句話，就是要養(yǎng)成習慣。”“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的熬煉身體的習慣?！笨梢姡ズ灭B(yǎng)成教化是一件多么重要的事情，小而言之，對于學生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素養(yǎng)都有著非常重要的作用。

從教二十年來，我始終堅持讓學生“學做人第一”。因為，在一個人的成長過程中，小學至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時期。在此階段，不讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，不讓學生好好學做人的道理，那就是他們學到的課本學問再多，他們的腦瓜再聰慧，也很可能在今后的學習過程中因某種緣由而前功盡棄，或走上社會成為一個“半廢人”。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。據(jù)報道，今年的2月27日晚，大足縣雙塔中學發(fā)生一幕慘?。涸撔３跻唬ㄋ模┌鄬W生李力（化名），連續(xù)兩個通宵上網(wǎng)未回家。父親來到學校與班主任老師一起對其教化，李父讓其下跪認錯。不想李力竟當眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無效死亡。試想，假如李力有良好的行為習慣，會“連續(xù)兩個通宵上網(wǎng)未回家”嗎？假如懂得做人的道理，會有這樣過激的行為出現(xiàn)嗎？更有使國人尷尬甚至難過的事情：有些外國旅游景點竟然赫然用中文標示：請不要隨地吐痰！別人對我們?nèi)绱恕昂翊保鳛殂筱蟠髧膰?，我們不行能麻木不仁吧？作為教化工作者，我們更應當相識到“養(yǎng)成教化”是何其重要??！

那么，在實施“養(yǎng)成教化”的過程中，都有哪些事情值得留意呢？這里，就我個人的閱歷談?wù)匋c滴看法。

一、熱心視察，留意表現(xiàn)。實施“養(yǎng)成教化”，首重針對性，針對學生的年齡特點，針對地方實際，針對學生日常的行為習慣。所以，作為教化者，肯定要留意視察學生的一言一行，以期選擇最好的教化手段，“對癥下藥”。例如，當我發(fā)覺班里有一男生連續(xù)好幾天心神不定，總不斷吐唾液，就馬上警覺起來，問他怎么回事，他說沒事。真的沒事嗎？不行能，好端