安陽(yáng)市歷史七年級(jí)上冊(cè)期末試卷含答案

歷史七年級(jí)上冊(cè)期末試卷一、選擇題1．在北京人遺址中，考古人員發(fā)現(xiàn)了幾處較大的灰燼堆和一些燒石和燒骨。這說明了北京人A．已開始制造工具 B．已開始建造房屋定居C．會(huì)使用天然火 D．會(huì)制造簡(jiǎn)單彩陶2．我們的生活中一日三餐都離不開大米，也就是離不開水稻。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，下面哪個(gè)遺址中可以找到水稻起源于中國(guó)的依據(jù)A． B．C． D．3．全身心投入治水，曾三過家門而不入，最終消除水患的是（）A．堯 B．鯀 C．禹 D．啟4．原始史料是接近或直接在歷史當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的，可作為歷史考證的史料。下列能夠作為論證“夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)王朝的產(chǎn)生”的原始史料是A．《史記》中的記載B．二里頭遺址 C．大禹治水的傳說 D．半坡氏族遺址5．《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》中指出“幾千年前，中華民族的先民們就秉持‘周雖舊邦，其命維新’的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐?！毕铝懈黜?xiàng)中能突出體現(xiàn)這種精神的是（）A．開始學(xué)會(huì)用火 B．禪讓制 C．甲骨文的創(chuàng)制 D．牛耕的推廣6．春秋時(shí)期，一些諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員管理，這些職位也不再世襲，由此強(qiáng)化了對(duì)地方的控制。該現(xiàn)象表明A．強(qiáng)大的諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)大 B．傳統(tǒng)的分封制逐步瓦解C．商鞅變法的措施得到推廣 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展7．下列國(guó)家中，既在春秋時(shí)稱霸中原，又屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的是A．齊國(guó) B．燕國(guó) C．魯國(guó) D．韓國(guó)8．“思想文化是一定現(xiàn)實(shí)的反映?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是A．國(guó)家繁榮穩(wěn)定 B．人民安家樂業(yè) C．民族融合加速 D．社會(huì)急劇變化9．皇帝自稱“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對(duì)皇帝的名字也要避諱，這些規(guī)定開始于A．夏朝 B．西周 C．秦朝 D．漢朝10．“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！边@副對(duì)聯(lián)稱贊的歷史人物是A．項(xiàng)羽和勾踐 B．陳勝和吳廣C．劉邦和項(xiàng)羽 D．楚莊王和晉文公11．下圖是東漢豪強(qiáng)大族的住宅——陶院落(模型)。院落平面顯方形,院內(nèi)有供瞭望的譙樓,住宅與防御設(shè)施緊密結(jié)合。該模型透露的歷史信息是,當(dāng)時(shí)（）A．政治清明、國(guó)家統(tǒng)一安定 B．豪強(qiáng)大族勢(shì)力大、社會(huì)動(dòng)蕩C．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛 D．科技文化成就巨大12．觀察下表，分析秦漢兩朝所采取措施的共同目的是（）秦朝西漢秦始皇下令焚燒民間收藏的諸子百家書籍，僅留下秦國(guó)的史書及醫(yī)藥、種植、占卜之類的書。又將提出非議的460多個(gè)儒生和方士活埋。漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說定為正統(tǒng)思想。A．促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．加強(qiáng)思想控制C．提高儒學(xué)地位 D．提高軍事實(shí)力13．為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了A．以德化民 B．橫征暴斂 C．休養(yǎng)生息 D．“兼愛、尚賢”14．自古就有君之視臣如手足，則臣視君如腹心的說法。君臣各自扮演了自己的角色，如能完美搭檔，則是國(guó)家社稷的幸事，以下明君賢臣搭配正確的是A．齊桓公——呂尚 B．周武王——伊尹C．劉備——諸葛亮 D．秦孝公——李斯15．山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是世界著名的兩大石窟。石窟的雕造吸收了哪一教派的藝術(shù)A．伊斯蘭教B．儒家思想C．佛教D．道教16．主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，旨在借“絲綢之路”這一歷史符號(hào)，溝通歷史與未來(lái)，連接中國(guó)與世界。中國(guó)古代“絲綢之路”的開通（）A．使世界連成了一個(gè)整體 B．加速了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪C．促進(jìn)了東西文明的交流 D．促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)17．魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)擺脫了原先落后停滯的狀態(tài)，出現(xiàn)了"一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑"的局面，這反映了（）A．南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．北方人口的南遷C．江南氣候的溫潤(rùn) D．沅水之戰(zhàn)的勝利18．人類歷史發(fā)展具有連續(xù)性，但也具有明顯的階段性。并且每個(gè)歷史階段都有一定的特點(diǎn)，有個(gè)階段具有政權(quán)分立與民族交融的特點(diǎn)。這個(gè)階段是（）A．夏商西周 B．三國(guó)兩晉南北朝 C．秦漢 D．史前時(shí)期19．下圖是某單元結(jié)構(gòu)的示意圖，該單元的主題是（）A．中華文明的產(chǎn)生 B．國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固20．小明一家是種糧專業(yè)戶，他想查閱總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和方法的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，應(yīng)該去買誰(shuí)的書A．祖沖之 B．司馬遷 C．張仲景 D．賈思勰二、綜合題21．文物是了解歷史的重要史料。閱讀下列材料．請(qǐng)回答．（1）據(jù)圖1文物，指出北京人使用的主要工具及其所處的歷史階段。（2）指出圖2文物的歷史地位及其發(fā)現(xiàn)與研究該文物的歷史作用。（3）據(jù)圖3概括指出秦朝短暫而亡的主要原因。（4）圖4文物可以實(shí)證漢朝鞏固大一統(tǒng)的哪項(xiàng)措施？該措施有何影響？22．設(shè)定主題是學(xué)習(xí)歷史的重要能力之一。李老師在期中復(fù)習(xí)時(shí)，以“感受中華文明之光”為主題，擬定了以下幾個(gè)探究任務(wù)，引導(dǎo)七年級(jí)（3）班的同學(xué)們進(jìn)行復(fù)習(xí)，請(qǐng)你和他們共同進(jìn)行復(fù)習(xí)吧。（任務(wù)一感受先進(jìn)制度）材料一周公在平定三監(jiān)之亂后，鑒于管叔、蔡叔的忤逆作亂而“封建親戚，以藩屏周”，開創(chuàng)了西周的分封制，而“封建親戚”也就成為分封制的核心。——《左傳》（1）請(qǐng)你用自己喜歡的方式在圖一右邊試著畫出分封制的示意圖，并將圖一補(bǔ)充完整。①___________②_________________（任務(wù)二感受工具改進(jìn)）（2）圖二中的耒耜在農(nóng)業(yè)上是用于什么勞動(dòng)的？圖三中鐵器和牛耕在何時(shí)出現(xiàn)？從圖二到圖三說明了什么？（任務(wù)三感受優(yōu)秀思想文化）材料二子曰．“唯仁者能好人，能惡人”。子曰．“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z(yǔ)》（3）材料二體現(xiàn)了孔子的什么思想主張？這種思想主張對(duì)今天社會(huì)有什么作用？（4）圖四是刻有文字的甲骨，我們把這種文字叫什么？它的歷史地位如何？23．古代農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本，固國(guó)之本。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一七八千年前，中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展，耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，粟、稻的種植，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展，……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間，關(guān)系平等和睦。——《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二材料三（漢景帝）詔曰．“農(nóng)，天下之本也，黃金、珠玉、饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)?！辈牧纤模|晉建立后）江南之為國(guó)盛矣……地廣野豐（物產(chǎn)豐富），民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑……會(huì)土（會(huì)稽郡）帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬(wàn)頃，膏腴土地……荊城（令荊州）跨南楚之畜，揚(yáng)州有全吳之沃……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘罚?）根據(jù)材料一，列舉我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)。（2）材料二中的文物反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的怎樣的變化？（3）材料三表明了漢景帝怎樣的觀點(diǎn)？為此他采取了哪些具體措施，舉一例說明。（4）根據(jù)材料四，簡(jiǎn)述東晉建立后江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r并說明這一時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的原因。24．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)國(guó)家分裂，政權(quán)分立。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。（1）“屯田數(shù)載救黎民，官渡一戰(zhàn)挫傲軍?！边@句話反映的歷史人物奠定了材料一中哪個(gè)政權(quán)的基礎(chǔ)（填序號(hào)）？根據(jù)所學(xué)知識(shí)說出他完成局部統(tǒng)一的措施。（2）歸納材料二所反映的歷史現(xiàn)象，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3）材料三中的“高祖”指誰(shuí)？材料三反映了“高祖”采取了哪一具體措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出他這樣做的目的。（4）國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流，即使是國(guó)家處于分裂狀態(tài)，也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)以上問題的作答，歸納三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的統(tǒng)一因素。【參考答案】一、選擇題C解析．C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，北京人已會(huì)使用天然火?；鸬氖褂檬侨祟愡M(jìn)化過程中的一大進(jìn)步，因此考古人員在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了燒骨和較大的灰燼堆正是證明了北京人已懂得用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，所以C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)在題干中體現(xiàn)不出來(lái)，排除；B項(xiàng)與原始農(nóng)耕時(shí)代的半坡居民和河姆渡居民有關(guān)，排除；D項(xiàng)與半坡原始居民有關(guān)，排除。2．C解析．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，A是埃及金字塔和獅身人面像，B是雅典衛(wèi)城遺址，C是河姆渡遺址復(fù)原圖，D是半坡氏族遺址復(fù)原圖。其中河姆渡遺址能夠找到水稻起源于中國(guó)的依據(jù)，故C真確，ABD錯(cuò)誤。3．C解析．C【詳解】禹全身心投入治水，曾三過家門而不入，最終消除水患。故選C；堯沒有進(jìn)行治水活動(dòng)，排除A；鯀治水失敗，沒有成功，排除B；啟沒有進(jìn)行治水活動(dòng)，排除D。4．B解析．B【詳解】根據(jù)題干“原始史料是接近或直接在歷史當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的，可作為歷史考證的史料”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，考古學(xué)家在洛陽(yáng)平原發(fā)掘出夏王朝的一座都城遺址——二里頭遺址，這里的宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限，故能夠作為論證“夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)王朝的產(chǎn)生”的原始史料，B正確；《史書》屬于史學(xué)著作，不屬于原始史料，排除A；大禹治水的傳說、半坡氏族遺址與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除CD。故選B。5．C解析．C【詳解】根據(jù)題干“中華民族的先民們就秉持‘周雖舊邦，其命維新’的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文字是記錄文明社會(huì)發(fā)展的重要載體，是中華文明的標(biāo)志，從某種意義上說也是這個(gè)社會(huì)之魂。商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”，是一種比較成熟的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，是漢字形成與發(fā)展的重要階段，我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開始，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是生活方面、B項(xiàng)是政治方面、D項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)方面，均與題干“開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐”不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．B解析．B【詳解】根據(jù)“春秋時(shí)期，一些諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員管理，這些職位也不再世襲，由此強(qiáng)化了對(duì)地方的控制?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分封制在逐步的遭到瓦解。選項(xiàng)B符合題意；A項(xiàng)與題意信息相悖，排除；商鞅變法發(fā)生早戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除C；D項(xiàng)與題意信息無(wú)關(guān)。故選B。7．A解析．A【詳解】春秋五霸是指齊桓公、宋襄公、秦穆公、楚莊王和晉文公，戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊國(guó)、趙國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、秦國(guó)，既在春秋時(shí)稱霸中原，又屬于戰(zhàn)國(guó)七雄的是齊國(guó)，A項(xiàng)正確；燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，排除B項(xiàng)；魯國(guó)是春秋時(shí)的弱國(guó)，排除C項(xiàng)；韓國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．D解析．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，有許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。由此，"百家爭(zhēng)鳴"的學(xué)術(shù)局面反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的急劇變化，D正確；ABC不符合題意，排除。故選D。9．C解析．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度，國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)，嬴政自稱始皇帝，史稱秦始皇，秦始皇規(guī)定．皇帝自稱“朕”，皇帝的命令稱“旨”或“詔”，印章稱“璽，故C正確；ABD與題意不符，排除。綜上答案C。10．A解析．A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，項(xiàng)羽破釜沉舟，在巨鹿之戰(zhàn)中消滅秦軍主力；勾踐臥薪嘗膽，最后吞吳；故A符合題意；陳勝和吳廣提倡“王侯將相寧有種乎”，故B不符合題意；劉邦主張約法三章，故C不符合題意；楚莊王主張問鼎中原，故D不符合題意。故選A。11．B解析．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，豪強(qiáng)地主是封建大土地所有制發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物。東漢時(shí)，隨著土地兼并的日趨劇烈和農(nóng)民的大量破產(chǎn)，豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)力量和政治勢(shì)力越來(lái)越大，階級(jí)矛盾尖銳，東漢豪強(qiáng)地主為維護(hù)其地位往往將住宅和防御設(shè)施緊密結(jié)合，所以B項(xiàng)符合題意；根據(jù)分析可知ACD三項(xiàng)不符合題意，排除。12．B解析．B【詳解】依據(jù)題干表格和所學(xué)知識(shí)可知，反映了秦朝秦始皇“焚書坑儒”和西漢漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施，兩者都屬于秦漢統(tǒng)治者實(shí)行的文化專制政策，都試圖通過加強(qiáng)思想控制以鞏固政治上的統(tǒng)治，B符合題意；題干反映的措施屬于思想文化領(lǐng)域的舉措，與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高軍事實(shí)力并無(wú)直接關(guān)系，AD排除；秦始皇焚書坑儒打壓儒學(xué)，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)提高儒學(xué)地位，C并非兩者的共同點(diǎn)，排除。故選B。13．C解析．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)其采取了與民休養(yǎng)生息的策略，促進(jìn)了生產(chǎn)的恢復(fù)，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合主旨，排除。14．C解析．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，劉備三顧茅廬請(qǐng)的諸葛亮輔佐，故C正確；齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，故A錯(cuò)誤；周武王的名臣是呂尚，故B錯(cuò)誤；秦始皇任用李斯為相，故D錯(cuò)誤。綜上答案C。15．C解析．C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù)。石窟的雕造吸收了佛教思想的文化藝術(shù)。故選C。16．C解析．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢朝時(shí)期，絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，通過河西走廊，今地區(qū)，到西亞，再到歐洲，絲綢之路成為了溝通亞歐經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西文明的交流，C正確；使世界連成一個(gè)整體、加速了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪是新航路開辟的影響，排除AB；促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，這不是中國(guó)古代絲綢之路的影響，美洲地區(qū)的發(fā)現(xiàn)是在新航路開辟過程中發(fā)現(xiàn)的，排除D。故選C。17．A解析．A【詳解】根據(jù)題干信息"一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑"，可知東晉南朝時(shí)期，江南得到進(jìn)一步開發(fā)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期的北方戰(zhàn)亂，北方人口不斷向南遷徙，江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)都得到了很大發(fā)展，成為全國(guó)繁榮昌盛的地方。選項(xiàng)A符合題意；北方人口的南遷，在題干信息中沒有體現(xiàn)，B排除；江南氣候的溫潤(rùn)、沅水之戰(zhàn)的勝利，與題干內(nèi)容不符，CD排除。故選A。18．B解析．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，一方面國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂割據(jù)狀態(tài)，政權(quán)分立，另一方面，北方人口大量南遷，少數(shù)民族內(nèi)遷，推動(dòng)了民族交融，因此具有政權(quán)分立與民族交融的特點(diǎn)，B正確；夏商西周是我國(guó)奴隸制國(guó)家的建立與發(fā)展時(shí)期，A排除；秦漢是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固時(shí)期，C排除；史前時(shí)期尚未出現(xiàn)國(guó)家政權(quán)，D排除。故選B。19．C解析．C【詳解】根據(jù)示意圖可知，這一時(shí)期是指三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年的農(nóng)民起義和軍閥割據(jù)，結(jié)束了兩漢大一統(tǒng)的局面。魏、蜀、吳三國(guó)的鼎立，使分裂的中國(guó)走向局部的統(tǒng)一。隨后西晉雖統(tǒng)一了全國(guó)，但不久又陷入分裂的局面。此后的東晉、南北朝時(shí)期，多個(gè)政權(quán)并立，政局紛亂復(fù)雜。但正是在魏晉南北朝時(shí)期，各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融，區(qū)域的開發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，科技文化有著顯著的進(jìn)步，這些都為新的統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠立了基礎(chǔ)。因此，這一單元的主題是政權(quán)分立與民族交融，故C項(xiàng)正確；史前時(shí)期的單元主題是中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源，夏商周時(shí)期的單元主題是早期國(guó)家與社會(huì)變革，秦漢時(shí)期的單元主題是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固，均與題干示意圖所述的時(shí)期不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20．D解析．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)學(xué)家賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和方法，故D正確；祖沖之是數(shù)學(xué)家、司馬遷是史學(xué)家、張仲景是醫(yī)學(xué)家，故ABC錯(cuò)誤。二、綜合題21．（1）工具．打制石器。階段．舊石器時(shí)代（或．原始人群時(shí)期、原始社會(huì)）。（2）歷史地位．甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。歷史作用解析．（1）工具．打制石器。階段．舊石器時(shí)代（或．原始人群時(shí)期、原始社會(huì)）。（2）歷史地位．甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。歷史作用．我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始（或．便于我們了解、研究商朝的社會(huì)情況等歷史）。（3）主要原因．秦朝的暴政（或．秦朝法律的嚴(yán)苛）。（4）措施．漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。影響．加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！驹斀狻浚?）第一小問工具，依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，圖片體現(xiàn)的是打制石器。第二小問階段，依據(jù)所學(xué)可知，北京人使用的打制石器處于舊石器時(shí)代或原始人群時(shí)期、原始社會(huì)時(shí)期。（2）第一小問歷史地位，依據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。第二小問歷史作用，依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，從我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，便于我們了解、研究商朝的社會(huì)情況等。（3）依據(jù)“圖3．秦朝的刑具”并結(jié)合所學(xué)可知，圖片體現(xiàn)的是秦朝的暴政（或．秦朝法律的嚴(yán)苛）。秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要收到牽連。（4）第一小問措施，依據(jù)“圖4西漢五銖錢”并結(jié)合所學(xué)，可以得出漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。第二小問影響，依據(jù)以上分析，結(jié)合所學(xué)，漢武帝采取的經(jīng)濟(jì)措施加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。22．（1）天子

諸侯

卿大夫

士

只要準(zhǔn)確即可得分。①丞相②地方政府（2）耕地；春秋末期；生產(chǎn)力的發(fā)展（生產(chǎn)工具的改進(jìn)）；（3）孔子“仁”的主張，即要愛人，要有愛心和同情心；（只要答出解析．（1）天子諸侯卿大夫士只要準(zhǔn)確即可得分。①丞相②地方政府（2）耕地；春秋末期；生產(chǎn)力的發(fā)展（生產(chǎn)工具的改進(jìn)）；（3）孔子“仁”的主張，即要愛人，要有愛心和同情心；（只要答出仁，愛人即可得分，1分）有利于構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界；（4）甲骨文；甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響?！驹斀狻浚?）本問只要知識(shí)點(diǎn)正確即可。如．天子諸侯卿大夫士根據(jù)所學(xué)知識(shí)，圖一是秦朝的政治建制示意圖。秦朝在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫。故①是丞相。在地方上，秦朝廢除分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制，郡的長(zhǎng)官稱郡守，在郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)。故②是地方政府。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，圖二中的耒耜在農(nóng)業(yè)上是用于耕地的農(nóng)業(yè)工具。圖三中鐵器和牛耕在春秋末期出現(xiàn)的。從圖二的耒耜到圖三鐵器牛耕的出現(xiàn)，說明了生產(chǎn)工具的改進(jìn)。（3）根據(jù)材料二“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！辈牧隙w現(xiàn)了孔子“仁”的主張，即要愛人，要有愛心和同情心；這種思想主利于構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界。（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，圖四是刻有文字的甲骨，我們把商朝時(shí)期刻在龜甲、獸骨上的文字叫甲骨文。甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。23．（1）農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展；耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用；粟、稻的種植；糧食的儲(chǔ)備；使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。（2）出現(xiàn)鐵器和牛耕。（3）以農(nóng)為本；實(shí)行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費(fèi)解析．（1）農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展；耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用；粟、稻的種植；糧食的儲(chǔ)備；使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。（2）出現(xiàn)鐵器和牛耕。（3）以農(nóng)為本；實(shí)行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費(fèi)。（4）經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移；北方戰(zhàn)亂，北方大量農(nóng)民南遷，為南方增加了勞動(dòng)力，也帶來(lái)了比較進(jìn)步的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展，耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用，粟、稻的cl種植，糧食的儲(chǔ)備，使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展”的信息可知，我國(guó)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)是農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展；耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用；粟、稻的種植；糧食的儲(chǔ)備；使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展。（2）依據(jù)材料二的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的文物反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)的的變化是出現(xiàn)鐵器和牛耕。（3）依據(jù)材料三“農(nóng)，天下之本也，黃金、珠玉、饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑……”的信息可知，材料三表明了漢景帝以農(nóng)為本的觀點(diǎn)；為此他采取的具體措施是實(shí)行休養(yǎng)生息重農(nóng)桑、興水利、輕稅費(fèi)。（4