第6課《藤野先生》課件（共29張）語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

藤野先生魯迅部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

1935年,日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》,譯者增田涉（魯迅的學(xué)生）寫信就選文篇目征求魯迅意見。魯迅答:“我看要放進(jìn)去的，一篇也沒有了。只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去。”*

魯迅稱：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！碧僖跋壬烤故且粋€(gè)怎樣的人，能讓魯迅如此感念？今天，我們一起來學(xué)習(xí)《藤野先生》。*魯迅：《341202致增田涉》，《魯迅全集》第14卷，北京：人民文學(xué)出版社，2005年，第328頁(yè)。1.作家作品

魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。1918年5月，首次以魯迅為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，成為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。

作品：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》。本文選自散文集《朝花夕拾》。資料鏈接1.字音挾著（

）櫻花（

）緋紅（

）宛如（

）畸形（

）不遜（

）匿名（

）詰責(zé)（

）凄然（

）教誨（

）瞥見（

）發(fā)髻（

）驛站（

）芋梗（

）解剖（

）扒手（

）油光可鑒（

）杳無(wú)消息（）抑揚(yáng)頓挫（）深惡痛絕（

）基礎(chǔ)積累xiéfēiwǎnjìpájīpōuyǎoxùnnìjiànyùɡěnɡyìcuòwùjiéqīyīnghuìpiē1.默讀課文，一句話概括文章主要內(nèi)容。關(guān)注：

①文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和關(guān)鍵語(yǔ)句。

②文章寫了哪些人、事、物或觀點(diǎn)。整體感知2.本文寫了作者的哪些事，為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。1.默讀課文，一句話概括文章主要內(nèi)容。關(guān)注：

①文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和關(guān)鍵語(yǔ)句。

②文章寫了哪些人、事、物或觀點(diǎn)。整體感知本文寫了“我”在日本留學(xué)時(shí)的相關(guān)經(jīng)歷以及與藤野先生的交往。2.魯迅留學(xué)經(jīng)歷1902年4月，24歲的魯迅公費(fèi)赴日留學(xué)，在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。1904年，到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，走上文化救國(guó)的道路。1903年，剪辮。1906年，回東京，不再讀書，從事文學(xué)翻譯活動(dòng)。1908年，隨章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會(huì)，積極參加反清愛國(guó)活動(dòng)。1909年8月，從日本回國(guó)。資料鏈接2.本文寫了作者的哪些事，為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。整體感知1-2離開東京的緣由3-5仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待6-10初識(shí)藤野先生11-15添改講義16-19糾正解剖圖20-22關(guān)心解剖實(shí)習(xí)23詢問女人裹腳24-28匿名信事件29-31看電影事件32-36離別藤野先生3.本文是按什么順序來組織材料的？整體感知常見順序：時(shí)間的推移

、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變

、事情發(fā)展的先后東京仙臺(tái)北京4.文章根據(jù)地點(diǎn)轉(zhuǎn)變，可劃分成三個(gè)部分，說說每部分的內(nèi)容。第一部分（1-3）在東京：在東京的所見所聞所感，交代去仙臺(tái)的原因。

第二部分（4-35）在仙臺(tái)：與藤野先生的交往（相知、相處、離別）。

第三部分（36-38）在北京：對(duì)藤野先生的懷念、感激。整體感知東京見聞（清國(guó)留學(xué)生賞花、跳舞）仙臺(tái)途中見聞、求學(xué)受到優(yōu)待、初識(shí)藤野先生、添改講義、先生糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解女人裹腳、匿名信事件、看電影事件、離別先生整體感知本文是按照時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換組織的；每個(gè)事件事按事件發(fā)生的先后順序來組織的。（一）藤野先生其人合作探究1.速讀6-10段，找出關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺(tái)時(shí)，見到了怎樣的藤野先生？作者是如何塑造藤野先生的形象的？

運(yùn)用白描手法，結(jié)合留級(jí)生講的藤野先生掌故，簡(jiǎn)單勾勒出藤野先生生活簡(jiǎn)樸、專心教學(xué)的學(xué)者形象。合作探究外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫掌故——穿衣服太馬虎學(xué)者形象2.速讀11－23段，說說“我”與藤野先生交往的四個(gè)典型事件，哪個(gè)最令你感動(dòng)。合作探究藤野先生添改過的講義添改講義關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

糾正解剖圖了解女人裹腳2.速讀11－23段，說說這四個(gè)典型事件體現(xiàn)了藤野先生怎么樣的精神品質(zhì)。合作探究添改講義——糾正解剖圖——關(guān)心實(shí)習(xí)——了解裹腳——認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)愛學(xué)生嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠(chéng)懇尊重學(xué)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求知若渴3.魯迅在文中直接表達(dá)了對(duì)藤野先生怎樣的情感？“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！薄八男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮?，雖然他的姓名并不為許多人知道。”合作探究感激、懷念、敬佩

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。4.藤野先生的作為只是盡到了老師的本分，魯迅為什么會(huì)稱他“偉大”？合作探究“當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué)，周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽、說日語(yǔ)的情況來看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。于是我講完課后就留下來，看看周君的筆記，把周君漏記、記錯(cuò)的地方添改過來。”——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》（1937）“我雖然被周君尊為唯一的恩師，但我所作的只不過是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師，我自己也覺得有些不可思議?！碧僖跋壬摹安豢伤甲h”合作探究“周君來日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后。盡管日清戰(zhàn)爭(zhēng)已過去多年，不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國(guó)人罵為‘梳辮子和尚’，說中國(guó)人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君，把他當(dāng)成異己?！薄吧倌陼r(shí)代我向福井藩校畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過漢文，所以我很尊敬中國(guó)人的先賢，同時(shí)也感到要愛惜來自這個(gè)國(guó)家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧?！僖皣?yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》（1937）當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)4.藤野先生的作為只是盡到了老師的本分，魯迅為什么會(huì)稱他“偉大”？4.壽鏡吾先生是魯迅的啟蒙恩師，魯迅為什么不稱他“偉大”？合作探究藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，沒有狹隘的民族偏見，對(duì)來自弱國(guó)的魯迅給予了尊重、關(guān)心和真誠(chéng)幫助，這在當(dāng)時(shí)的歷史背景下難能可貴，藤野先生溫暖了身在異國(guó)的魯迅，因而在魯迅心里是“偉大”的。合作探究東京見聞、匿名信事件、幻燈片事件等未明寫藤野先生，但實(shí)際交代了“我”離開東京去仙臺(tái)的原因，寫出了棄醫(yī)從文的直接原因，促成了“我”的思想變化。日本青年和社會(huì)對(duì)中國(guó)人的態(tài)度與藤野先生對(duì)我的態(tài)度形成了鮮明對(duì)比，突出了藤野先生形象。5.本文用大量篇幅寫和藤野先生無(wú)關(guān)的見聞和感受，有什么作用？（二）青年魯迅合作探究1.快速閱讀，找出能體現(xiàn)“我”在日本感受的句子。合作探究（1）東京也無(wú)非是這樣。（2）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

從“無(wú)非”“這樣”可以看出“我”對(duì)東京學(xué)習(xí)狀態(tài)的失望，清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，不學(xué)無(wú)術(shù)，丑態(tài)百出。

從“富士山”“油光可鑒”“扭幾扭”“標(biāo)致”等詞可以感受到“我”極度厭惡這些涂脂抹粉、不思進(jìn)取的清國(guó)留學(xué)生，通過反語(yǔ)表達(dá)了對(duì)他們的辛辣諷刺。（3）中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。合作探究弱國(guó)子民與弱智二者本無(wú)因果關(guān)系，“當(dāng)然”“也無(wú)怪”加強(qiáng)語(yǔ)氣，運(yùn)用反語(yǔ)，抨擊了的荒謬的邏輯，感受到“我”的不滿和憤懣。

日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)偵探被殺的電影引起日本學(xué)生的歡呼，作為留學(xué)生魯迅內(nèi)心感到了無(wú)盡的哀痛和恥辱。（4）我接著便有參觀槍斃中國(guó)人的命運(yùn)了……“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別刺耳。合作探究

這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！皢韬?，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！?/p>

我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。《吶喊·自序》（1922）閱讀感悟棄醫(yī)從文魯迅赴日留學(xué)是為了學(xué)醫(yī)救國(guó)，最終棄醫(yī)從文是為文藝救過，這一過程浸透著魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想，實(shí)踐著他“我以我血薦軒轅”（《自題小像》1903）的誓言?！皸夅t(yī)從文”是魯迅一生中最重要的選擇，魯迅的人生選擇對(duì)你有什么啟示？本文的兩條線索：作者先寫在東京的見聞感受，這為下文去仙臺(tái)見到藤野先生做了鋪墊；接著寫在仙臺(tái)和藤野先生的相識(shí)、相處、相別；最后抒發(fā)離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的崇敬與懷念之情。明線：“我”與藤野先生的交往暗線：“我”的思想感情變化在東京對(duì)清國(guó)留學(xué)生的否定，在仙臺(tái)對(duì)藤野先生的感激和對(duì)日本學(xué)生誣陷自己的抗?fàn)?，回?guó)后在藤野先生的激勵(lì)下寫文章等，都清晰地展現(xiàn)出作者愛國(guó)主義情感發(fā)展的脈絡(luò)。主旨?xì)w納《藤野先生