2023學(xué)年完整公開課版長(zhǎng)恨歌

第一單元以意逆志知人論世以意逆志意：對(duì)詩(shī)句文辭的準(zhǔn)確解讀（現(xiàn)象），讀者之主觀感受、生活體驗(yàn)志：作者或作品所表達(dá)的意旨和情感逆：推測(cè)，探究，追溯接納，考證

既尊重讀者的主體意識(shí)，又不能背離作者作品，把欣賞過(guò)程看成讀者之意與解讀對(duì)象之志，通過(guò)逆的方式相互交融而建構(gòu)新意義的過(guò)程。何為以意逆志以意逆志①準(zhǔn)確解讀詩(shī)句、文辭，窺見作品意旨和作者情感。要抓住重要意象，梳理作品意脈。②利用自己的主觀感受和生活體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌。用生活經(jīng)驗(yàn)去解讀作品的生活情趣，甚至超出詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的原意，生發(fā)出新的旨趣。怎樣以意逆志知人論世通過(guò)深入探究作者的生平和為人，全面了解其所生活得環(huán)境和時(shí)代，來(lái)正確理解古典詩(shī)歌的欣賞方法。①盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人評(píng)述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界；②弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間；③全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。怎樣知人論世1.詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異；2.境遇不同，詩(shī)情有別；3.時(shí)代不同，精神迥異。我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候，一定要注意：溫故知新過(guò)華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。妃子是誰(shuí)？溫故知新馬嵬李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。誰(shuí)和誰(shuí)當(dāng)時(shí)笑了牽牛?為什么笑？長(zhǎng)恨歌思考問(wèn)題是誰(shuí)長(zhǎng)恨？長(zhǎng)長(zhǎng)恨何事？恨為何長(zhǎng)恨之如何長(zhǎng)恨？歌認(rèn)識(shí)作者

白居易（772-846），字樂(lè)天，晚居香山，自號(hào)香山居士，祖籍山西太原。白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義道路有重大的作用。

青年時(shí)代讀書特別刻苦：晝課賦，夜課書，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。

白居易二十九歲一舉成進(jìn)士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩(shī)”為主，如《新樂(lè)府》《秦中吟》，三十五歲寫《長(zhǎng)恨歌》

。815年因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過(guò)上了“獨(dú)善其身”的生活，“感傷詩(shī)”代替了“諷喻詩(shī)”，如《琵琶行》

。另著有《白氏長(zhǎng)慶集》。白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。他提出了一種寫作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。認(rèn)識(shí)作者認(rèn)識(shí)作者詩(shī)歌主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

——《與元九書》惟歌生民病，愿得天子知。

——《寄唐生》為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。

——《新樂(lè)府序》寫作背景意境，是指一種能令人感受領(lǐng)悟、意味無(wú)窮卻又難以明確言傳、具體把握的境界。它是形神情理的統(tǒng)一、虛實(shí)有無(wú)的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。一緣起游玩這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，二聞情感觸偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。三為留后世他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。個(gè)中翹楚

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪升《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。解答問(wèn)題為何長(zhǎng)恨？守不到生生世世為夫妻的誓言，一個(gè)命喪馬嵬，一個(gè)退位幽居。是誰(shuí)長(zhǎng)恨？李隆基與楊玉環(huán)如何長(zhǎng)恨？分析全文，找尋答案。長(zhǎng)恨什么？他們彼此相愛卻不能在一起長(zhǎng)恨歌理清脈絡(luò)第一部分：重色受寵玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛：漢皇重色思傾國(guó)……盡日君王看不足第二部分：馬嵬賜死逃難途中，玉環(huán)被殺：

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)……不見玉顏空死處亂后回京，痛思玉環(huán)：

君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)第三部分：漢皇遺憾道士施法，尋覓玉環(huán)：

臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨玉環(huán)送釵，天人永隔：

含情凝睇謝君王……此恨綿綿無(wú)絕期第一部分請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題閱讀第一部分，尋找答案。（用原文做答案。）。問(wèn)題一分析開頭作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？問(wèn)題二賞析美貌哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法問(wèn)題三探究寵愛李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？問(wèn)題四欲表何情作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達(dá)什么思想感情？問(wèn)題五成恨根源直接造成恨的原因？分析探究意YI呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用？漢皇重色思傾國(guó)重德思賢才思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)這句話既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。漢皇即漢武帝，這里借指唐玄宗與楊貴妃之間的關(guān)系。和“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”中武皇用法類似。分析探究哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌？運(yùn)用了什么手法？

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。

這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩(shī)人用非常夸張的手法，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國(guó)之貌。其實(shí)這是虛寫，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！儀態(tài)萬(wàn)千還有哪些句子是描寫楊貴妃美貌的？我們一起來(lái)賞析一下。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)這一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人沐浴的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)——洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行點(diǎn)染，使詩(shī)句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動(dòng)人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。雍容華貴云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

這一小節(jié)再次寫出了楊玉環(huán)在盛裝之下的無(wú)比美麗和李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，由于芙蓉帳暖、情意纏綿，反襯出君王春宵苦短、早朝之煩的苦惱！語(yǔ)言精練傳神，描寫點(diǎn)到為止，把握得恰到好處！楊貴妃：美麗嬌媚唐玄宗：迷戀聲色，荒廢政事探究分析兄弟姐妹皆列土，可憐光彩生門戶遂令天下父母心，不重生男重生女專寵縱情顯貴楊家百姓艷羨李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用原文回答承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。賞析詩(shī)句情感承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。手法：后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。手法：金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。形影不離用典、比喻賞析這些詩(shī)句用了什么手法，表達(dá)了什么情感。然后探析作者的寫作意圖。帝皇妃子?jì)擅氖褜欀厣p國(guó)極度的樂(lè)極度的恨夸張重色荒唐楊家顯貴父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國(guó)忠→右丞相大姐→韓國(guó)夫人三姐→虢國(guó)夫人八姐→秦國(guó)夫人一人得道雞犬升天百姓心聲信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草?！侗囆小范鸥┏怯懈柚{：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”“男不封候女作妃，看女卻為門上楣”作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵，意在表達(dá)什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂

——長(zhǎng)恨的內(nèi)因部分小結(jié)寫作目的①交代長(zhǎng)恨之因②諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵1.玉環(huán)入宮2.李楊歡愛3.楊家顯赫第二部分漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。清新自然漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。描寫安史之亂到來(lái)情景概括、簡(jiǎn)潔翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。樂(lè)極生悲花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)，愛樂(lè)已盡，長(zhǎng)恨伊始。歷史故事馬嵬之變

馬嵬兵變天寶十四年，安祿山起兵范陽(yáng)，六郡附之。次年長(zhǎng)安失守，玄宗率1300人和24名宮女出逃。大將陳元禮護(hù)駕，西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)，誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之。陳又對(duì)皇帝說(shuō)：“既然楊國(guó)忠通敵，楊貴妃也不宜留下?！崩盥』鶡o(wú)可奈何，用白綾讓其自縊，時(shí)38歲，已追隨皇帝17年。長(zhǎng)恨伊始十七年的陪伴，生與死的誓言，終不敵，千軍萬(wàn)馬的逼迫。死生契闊終成空最是無(wú)情帝皇家枕邊人，竟已成，劊子手。此后長(zhǎng)恨綿無(wú)絕。相思無(wú)盡觸景生情：由于周圍景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，引起人物內(nèi)心的感情。這一小節(jié)的藝術(shù)特色是，以景物烘托氣氛，情景交融。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。借景傳情：借助人物周圍富有特征的景物，通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心深處的感情。以美景寫哀情反襯蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。賞析詩(shī)歌中隱含的情感融情入景：詩(shī)人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境。

以哀景襯哀情

正面襯托

長(zhǎng)恨難絕觸景傷情歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?？鋸埣映?，對(duì)比感傷西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。意象聚情，敘事見情夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。請(qǐng)同學(xué)們嘗試賞析下列詩(shī)句相思成災(zāi)無(wú)處解鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)

從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來(lái)，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩(shī)歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。段落小結(jié)長(zhǎng)恨無(wú)盡意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間1、蜀中的寂寞悲傷

——酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊

——纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情

——回腸蕩氣從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，第三部分臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。

云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。浪漫主義優(yōu)美清麗的文字營(yíng)造出多么縹緲、虛幻、空靈的境界，那自然是神仙居住的地方了?！把┠w花貌”和前文中的“云鬢花顏”“芙蓉如面柳如眉”以及下文中的“梨花一枝春帶雨”等詞句均是比喻句，這些新穎獨(dú)特的比喻句富于形象和感性色彩，對(duì)于塑造楊妃的花容月貌和傾城傾國(guó)之色起到了很好的作用。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

自然敘情風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。蓬萊宮中度日如年，“玉容寂寞淚闌干”；“梨花一枝春帶雨”，傳導(dǎo)出內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。比較比喻的運(yùn)用，充分描寫楊的外在形態(tài)，借以展現(xiàn)其內(nèi)心情感。

——以形寫情，描寫見情作者以形寫神，通過(guò)人物的外在行動(dòng)揭示其內(nèi)心世界，深入腠理，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人詩(shī)中有情聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。

表現(xiàn)了楊玉環(huán)什么樣的心情？

攬衣推枕起徘徊攬、推、起、徘徊震驚、激動(dòng)惶惑花冠不整下堂來(lái)花冠不整焦急，迫切以行寫情，敘事見情含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。這一部分表現(xiàn)了楊玉環(huán)怎樣的心情和感受？詩(shī)中有情回頭下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧刻骨相思鈿盒金釵寄將去執(zhí)著深情但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見臨別殷勤重寄詞強(qiáng)烈愿望在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝私密誓言終生夢(mèng)想——敘事見情不忘舊情感恩報(bào)德忠于愛情矢志不渝這一小節(jié)是寫楊妃在生離死別后對(duì)玄宗的無(wú)限思念和她對(duì)愛情的忠貞不渝之情?？磥?lái)，樂(lè)天筆下這出的宮廷愛情悲劇的女主人公也和男主人公心心相印，雖然天上人間、生死相隔，但他們的心靈卻遙相呼應(yīng)，而且她對(duì)愛情的忠貞仍似金鈿般堅(jiān)韌！詩(shī)中有情賞析結(jié)尾用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用意？1.點(diǎn)明了兩人天人永隔之恨2.暗示正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。點(diǎn)明題旨原來(lái)這就是作者為這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)起名《長(zhǎng)恨歌》的由來(lái)。這一結(jié)尾富于抒情色彩，忠貞美麗的愛情被生死阻隔，使人悵恨無(wú)窮。全篇一個(gè)“恨”字，實(shí)際上也就是一個(gè)“情”字，寫一對(duì)情侶相愛之誠(chéng)，相愛之專，生生死死，此志不移。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠(chéng)篤，生死不渝的愛情。

一曲美麗哀婉的戀歌結(jié)束了，但余音裊裊，繞梁三日，令人回味無(wú)窮。分析主題批判一方面，詩(shī)人的長(zhǎng)恨是對(duì)作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結(jié)果——荒淫禍國(guó)的嘆恨。歌頌另一方面，又強(qiáng)烈地表現(xiàn)了李楊二人對(duì)美好愛情生活的向往，對(duì)作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結(jié)局的無(wú)盡悵恨。長(zhǎng)恨是主題，然而恨什么呢？實(shí)質(zhì)內(nèi)涵表面形式以意逆志《長(zhǎng)恨歌》主題探討諷喻說(shuō)：只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。以意逆志《長(zhǎng)恨歌》主題探討諷喻說(shuō)：只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國(guó)，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。

寫玄宗之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。

寫楊貴妃之死。悲劇的制造者成了悲劇的主人公。

寫對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。

諷喻說(shuō)“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”長(zhǎng)恨之內(nèi)因“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流”長(zhǎng)恨之直因黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣”至結(jié)尾長(zhǎng)恨之情狀不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》說(shuō)到白居易創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：以意逆志《長(zhǎng)恨歌》主題探討愛情說(shuō)：把唐玄宗當(dāng)凡人寫。通過(guò)這一愛情悲劇，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。諷刺不是主旨，這一愛情悲劇才具有典型意義。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。以意逆志《長(zhǎng)恨歌》主題探討雙重主題說(shuō)：既是皇帝又是凡人。一方面諷刺他們荒淫無(wú)度，一方面對(duì)其愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)摯相思賦予了深切同情，且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。以意逆志《長(zhǎng)恨歌》主題探討其他主題說(shuō)感傷時(shí)代說(shuō)

所謂“長(zhǎng)恨”，不僅僅是作者對(duì)李、楊悲劇之“恨”，更主要的，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不能保持唐朝開元、天寶時(shí)期的社會(huì)興盛面貌，反而只是在盛世中縱情享樂(lè)而招致了家破國(guó)衰局面的“長(zhǎng)恨”，是對(duì)一個(gè)全盛時(shí)代衰亡的“長(zhǎng)恨”。感傷人生說(shuō)

通過(guò)對(duì)歷史人物的詠嘆，表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心痛苦：不僅是愛情的不幸，還有命運(yùn)的無(wú)?！苏撌罏楹伟拙右讜?huì)作此“千古絕唱”？潛別離

不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。知人論世白居易與湘靈的愛情悲劇白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們