重慶市名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期第一次聯(lián)合考試歷史試題（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE1重慶市名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年下期第一次聯(lián)合考試歷史試題（高2024屆）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座位號(hào)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂：非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按題號(hào)順序在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持答題卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、刮紙刀。一、選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求）1.人類在早期區(qū)域文明誕生過程中創(chuàng)造了諸多成就：如古埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址；古希臘的字母文字、雅典城等。據(jù)此判斷，人類走向文明時(shí)代的顯著特征是（）A.文字的出現(xiàn)和社會(huì)分工的發(fā)展 B.文字的出現(xiàn)和城市的興起C.私有制的產(chǎn)生和王宮建筑出現(xiàn) D.階級(jí)的出現(xiàn)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“如古埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址；古希臘的字母文字、雅典城等?！痹缙谖拿鞒霈F(xiàn)的標(biāo)志是文字與城市，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)社會(huì)分工、私有制、農(nóng)業(yè)，且這些也不是其顯著標(biāo)志，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.在古埃及，很多神是幻想出的人類和其他動(dòng)物的合體。兩河流域的神多以純粹的人類形象出現(xiàn)，但也沒有完全與動(dòng)物脫離，一些畫像中神的身旁都會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物，動(dòng)物也標(biāo)志著神對(duì)應(yīng)的特征和能力。由此可見A.世界區(qū)域文明具有差異性 B.西亞文明借鑒了古埃及文明C.神話傳說的史料價(jià)值不高 D.認(rèn)知?jiǎng)游锼襟w現(xiàn)文明程度〖答案〗A〖解析〗據(jù)題意可知，雖然兩河流域的神也沒有與動(dòng)物脫離，但和古埃及的神的形象并不一樣，由此可知世界區(qū)域文明具有差異性，A項(xiàng)正確；雖然西亞文明的中的神與古埃及的神有相類似之處，但不能據(jù)此說明西亞文明借鑒了古埃及文明，排除B項(xiàng)；材料主要是體現(xiàn)了世界區(qū)域文明存在差異性，CD項(xiàng)中的說法明顯無法體現(xiàn)這一主旨，不符合題意，排除。故選A項(xiàng)。3.在人類處于食物采集階段時(shí)，人類各群體的活動(dòng)范圍僅限于其狩獵場(chǎng)所。當(dāng)人類學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)、冶金術(shù)和造船術(shù)時(shí)，活動(dòng)范圍就擴(kuò)大了，地區(qū)性的帝國也逐漸形成了。這表明A.古代社會(huì)生產(chǎn)力水平低下 B.農(nóng)業(yè)是區(qū)域帝國形成的基礎(chǔ)C.技術(shù)進(jìn)步有利于文明擴(kuò)展 D.食物采集時(shí)期人類活動(dòng)單一〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“當(dāng)人類學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)、冶金術(shù)和造船術(shù)時(shí)，活動(dòng)范圍就擴(kuò)大了，地區(qū)性的帝國也逐漸形成了”可知，隨著技術(shù)的進(jìn)步，文明得到了擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；技術(shù)進(jìn)步意味著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和帝國之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；通過材料信息無法證明食物采集階段時(shí)期人類活動(dòng)單一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.在西歐封建制度下，封君為取得更多的封臣，封臣為取得更多的封土，以及封土的世襲，使封君封臣關(guān)系日益復(fù)雜化。某甲可以是某乙的封君，某乙的封臣又可以是某甲的封君。這反映了在西歐封建社會(huì)A.封君封臣身份劃分明顯 B.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制C.政治分裂和國家權(quán)力分散 D.封臣通過耕種的方式向封君效忠〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，在封君封臣制度下，封臣只向自己的封君效忠，不利于中央集權(quán)制度的形成，不同的封臣向自己的封君效忠，容易導(dǎo)致政治的分裂和國家權(quán)力的分散，C項(xiàng)正確；封君同時(shí)也可能是上一級(jí)封君的封臣，所以身份劃分并不明顯，排除A項(xiàng)；西歐封建社會(huì)存在嚴(yán)格的等級(jí)限制，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了西歐封建社會(huì)政治分裂和國家權(quán)力分散，D項(xiàng)未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者認(rèn)為：“像阿拉伯這樣一個(gè)多民族的神權(quán)政體國家，除了阿拉伯之外，還包括波斯人、伊拉克人、敘利亞人、埃及人，以及北非的柏柏爾人等。無論它的經(jīng)濟(jì)還是軍事實(shí)力都是當(dāng)時(shí)政局松散、不統(tǒng)一的西歐社會(huì)所無法比擬的，故文化的對(duì)外傳播既是帝國強(qiáng)盛的標(biāo)志，也是必然的結(jié)果?！睋?jù)此可知，作者在強(qiáng)調(diào)：A.阿拉伯是一個(gè)政教合一的國家 B.強(qiáng)大國力對(duì)文化的影響C.阿拉伯帝國是一個(gè)多民族國家 D.阿拉伯文化領(lǐng)先于世界〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，阿拉伯帝國國力強(qiáng)盛，推動(dòng)了文化的傳播和交融，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀，不符合材料主旨，排除AC項(xiàng)；材料未與世界其他地區(qū)做比較，無法得知其文化是否領(lǐng)先于世界，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.10—15世紀(jì)，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家。這些國家對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，它們以黃金、象牙和奴隸交換阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地輸入的瓷器、紡織品等手工業(yè)品。這主要是因?yàn)锳.環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展 B.伊斯蘭教的傳入C.航海造船技術(shù)的發(fā)達(dá) D.全球航路的開辟〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“東非沿海地區(qū)”“對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)”“它們以黃金、象牙和奴隸交換阿拉伯商人從印度、波斯和中國等地輸入的瓷器、紡織品等手工業(yè)品”可知，這一時(shí)期東非沿海地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，是因?yàn)榄h(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象的主要原因是環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展，而非航海造船技術(shù)的發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；材料只涉及東非沿海地區(qū)和印度、波斯和中國等地的貿(mào)易往來，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《全球通史》中寫道，“瑪雅人的城市，如果它們可以這樣稱呼的話，是舉行儀式的中心，而不是要塞、居住地或行政首都。這是因?yàn)楝斞湃藦氖碌氖堑陡鸱N的農(nóng)業(yè)，在兩三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力，因此，他們需要不斷地遷移駐地”。據(jù)此可以判斷A.瑪雅人尚未建立起最初的國家 B.古代美洲沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭和軍隊(duì)C.瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下 D.古代美洲畜牧業(yè)占有較大比重〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干“瑪雅人從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)，在兩三年內(nèi)便耗盡了土壤的肥力，因此，他們需要不斷地遷移駐地”，可見瑪雅人的生產(chǎn)力水平比較低下，因此需要不斷地遷移駐地，不具有固定的要塞、居住地或行政首都，C項(xiàng)正確；瑪雅人有建立眾多城市國家，排除A項(xiàng)；古代美洲也曾經(jīng)出現(xiàn)部落之間的戰(zhàn)爭，排除B項(xiàng)；題干反映的是瑪雅人的農(nóng)業(yè)水平比較落后，沒有體現(xiàn)古代美洲畜牧業(yè)占有較大比重，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.在15世紀(jì)下半葉的西歐，在葡萄牙和西班牙王室的支持下，第一批尋找新航路的航海家踏上征程，他們或出身貴族，或渴望通過航海活動(dòng)得到貴族頭銜、土地分封等賞賜。據(jù)此可知，新航路的開辟A.得益于民族國家的發(fā)展 B.根源于莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.鞏固了歐洲的封建統(tǒng)治 D.反映國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“在葡萄牙和西班牙王室的支持下，第一批尋找新航路的航海家踏上征程”可知，新航路開辟受到葡萄牙和西班牙民族國家的支持，A項(xiàng)正確；新航路的開辟根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；新航路開辟?zèng)_擊歐洲封建統(tǒng)治，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；新航路的開辟與國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)無關(guān)，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在菲律賓的麥克坦島上有一塊雙面碑亭，碑的一面寫著“拉普拉普和他的戰(zhàn)士們抵抗歐洲人入侵，在此擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人”：一面寫著“麥哲倫與菲律賓土著人激戰(zhàn)，受傷后身亡于此。后來，其部下繼續(xù)西航，完成了第一次環(huán)球旅行。”之所以會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)，是因?yàn)椋篈.麥哲倫遠(yuǎn)航給菲律賓帶來災(zāi)難 B.不同的評(píng)價(jià)角度影響人們?cè)u(píng)價(jià)C.大眾的認(rèn)知時(shí)常與事實(shí)相背離 D.贊揚(yáng)麥哲倫及船隊(duì)的冒險(xiǎn)精神〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，紀(jì)念碑的一面的文字是對(duì)麥哲倫的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)了第一次環(huán)球航海，對(duì)人類文明作出了貢獻(xiàn)；另一面的文字是對(duì)拉普拉普的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)依據(jù)是他領(lǐng)導(dǎo)了反侵略斗爭，對(duì)祖國作出了貢獻(xiàn)。體現(xiàn)了對(duì)事物的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性，不同的評(píng)價(jià)角度影響人們?cè)u(píng)價(jià)，B項(xiàng)正確；AD項(xiàng)只是對(duì)材料的片面解讀，排除AD項(xiàng)；材料體現(xiàn)了不同的評(píng)價(jià)角度影響人們?cè)u(píng)價(jià)，C項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1529年，亨利八世走上了公開與教皇決裂的道路，頒布相關(guān)法律法規(guī)，限制教士權(quán)力，變革英國天主教會(huì)。1530年，檢察總長控告教士觸犯了為限制教皇權(quán)力而制定的《普雷姆奈爾法規(guī)》。1531年，英國國王嚴(yán)厲指責(zé)教士們的行為，迫使教士們不得不承認(rèn)國王是他們的“特殊保護(hù)人和唯一的最高君主”。據(jù)此可知，亨利八世的改革A.打破了人們對(duì)教會(huì)的迷信 B.沖擊了教會(huì)的精神束縛C.瓦解了封建宗教理論體系 D.有利于民族國家的形成〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“亨利八世走上了公開與教皇決裂的道路，頒布相關(guān)法律法規(guī)，限制教士權(quán)力，變革英國天主教會(huì)”“為限制教皇權(quán)力而制定的《普雷姆奈爾法規(guī)》”“英國國王嚴(yán)厲指責(zé)教士們的行為，迫使教士們不得不承認(rèn)國王是他們的‘特殊保護(hù)人和唯一的最高君主’”可知，亨利八世宗教改革是一場(chǎng)自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)，擺脫了羅馬教權(quán)的桎梏，鞏固了日益強(qiáng)大的王權(quán)，有利于民族國家的形成，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，亨利八世的改革加強(qiáng)了皇權(quán)，有利于民族國家的形成，ABC項(xiàng)不符合材料主旨，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖是17世紀(jì)英國思想家培根《新工具》一書的扉頁。在畫中，一艘探索之船從歐洲的盡頭地中海揚(yáng)帆出發(fā)，駛向未知的世界，下面則是一段引語：“很多事情應(yīng)該去冒險(xiǎn)。科學(xué)需要提高。”該畫意在表明A.科學(xué)需要尊重權(quán)威 B.世界上歐洲科學(xué)最為發(fā)達(dá)C.科學(xué)應(yīng)服務(wù)于地理探險(xiǎn)需要 D.科學(xué)對(duì)新知識(shí)的探索無止境〖答案〗D〖解析〗《新工具》是一本哲學(xué)著作，其強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的探究，因此扉頁上的圖片表明培根強(qiáng)調(diào)科學(xué)對(duì)新知識(shí)的探索無止境，D正確；權(quán)威在材料中并未體現(xiàn)，排除A；題干沒有對(duì)歐洲科學(xué)與其它地區(qū)進(jìn)行對(duì)比，無法得出世界上歐洲科學(xué)最為發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除B；扉頁上的帆船是一種象征，并給真實(shí)的地理探險(xiǎn)，排除C。12.對(duì)下圖中歷史信息的理解不正確的是①《權(quán)利法案》使得國王處于“統(tǒng)而不治”的地位②1787年憲法解決了美國社會(huì)發(fā)展的矛盾③《德意志帝國憲法》為兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了禍根④1875年憲法使法國共和政體穩(wěn)固下來A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)爆發(fā)主要原因是德國受到凡爾賽—華盛頓體系的壓制，與《德意志帝國憲法》無關(guān)，③錯(cuò)誤，ACD排除；《權(quán)利法案》限制了國王的權(quán)力，肯定了議會(huì)主權(quán)，使得國王處于“統(tǒng)而不治”的地位，①正確；美國1787年憲法協(xié)調(diào)了中央和地方、大小州及南北方之間的矛盾，為美國發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，②正確；法國1875年憲法使法國確立了共和體制，④正確。因此B符合題意。故選B。13.1872年，日本啟動(dòng)了“明治改歷”，廢除了沿用千年的太陰歷，改用太陽歷。太陰歷通過日出和日落來確定時(shí)間，反映自然節(jié)氣的轉(zhuǎn)換，但每天和每個(gè)節(jié)氣的長短都不固定，準(zhǔn)確性遠(yuǎn)不如太陽歷。這一做法A.加強(qiáng)了日本國民的民族認(rèn)同感 B.掃除了封建專制思想遺毒C.為明治維新的開展做好了準(zhǔn)備 D.是工業(yè)現(xiàn)代化擴(kuò)展的產(chǎn)物〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本沿用千年的太陰歷通過日出和日落來確定時(shí)間，反映自然節(jié)氣的轉(zhuǎn)換，每天和每個(gè)節(jié)氣的長短都不固定，其準(zhǔn)確性遠(yuǎn)不如西方的太陽歷，這些特點(diǎn)與農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展息息相關(guān)。在近代西方工業(yè)文明的擴(kuò)張過程中，日本面對(duì)民族危機(jī)，開展明治維新運(yùn)動(dòng)，以“脫亞入歐”為目標(biāo)，全面西化，其中在歷法方面改用西方精確的太陽歷，以順應(yīng)資本主義工業(yè)化發(fā)展的潮流，D項(xiàng)正確；材料中日本改用西方太陽歷的做法體現(xiàn)的是對(duì)西方的學(xué)習(xí)與借鑒，與增強(qiáng)國民民族認(rèn)同感無關(guān)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，該做法與掃除封建專制思想遺毒無關(guān)，且明治維新保留了包括封建專制思想在內(nèi)的大量封建殘余，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料中的時(shí)間和所學(xué)知識(shí)，“明治改歷”是日本明治維新的一部分，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下表是1866年—1868年第一國際三次會(huì)議中部分代表的觀點(diǎn)及相對(duì)應(yīng)的決議。會(huì)議代表觀點(diǎn)（部分）大會(huì)最終決議（部分）日內(nèi)瓦代表大會(huì)合作社是解放無產(chǎn)階級(jí)的唯一途徑合作社并不能消滅資本主義制度，無產(chǎn)階級(jí)要得到解放，首先必須奪取政權(quán)洛桑代表大會(huì)反對(duì)政治斗爭、認(rèn)為正式斗爭與無產(chǎn)階級(jí)無關(guān)工人的社會(huì)解放同他們的政治解放是不可分割的；號(hào)召工人學(xué)習(xí)《資本論》布魯塞爾代表大會(huì)小私有制是“幸福的主要前提”必須把主要生產(chǎn)資料國有化和土地收歸國有這體現(xiàn)了（）A.馬克思主義在斗爭中發(fā)展 B.工人運(yùn)動(dòng)思想的日益僵化C.無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)的過程 D.工人與資本家矛盾的緩和〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，三次大會(huì)的最終決議，都強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)參加政治斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展，豐富和發(fā)展了馬克思主義，A項(xiàng)正確；工人運(yùn)動(dòng)思想的日益僵化的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；巴黎公社是第一個(gè)工人政權(quán)，而不是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)的過程，排除C項(xiàng)；此時(shí)工人與資本家的矛盾沒有緩和，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.20世紀(jì)初，亞洲開始改變沉睡狀態(tài)，“在世界歷史上的地位發(fā)生了重大變化，從被宰割、被奴役的因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的革命因素”。這根源于A.民族資本主義得到一定發(fā)展 B.亞洲人民反帝斗爭走向聯(lián)合C.亞洲民族民主革命運(yùn)動(dòng)高漲 D.世界殖民體系的衰退和瓦解〖答案〗A〖解析〗20世紀(jì)初，亞洲地區(qū)的民族資本主義得到了發(fā)展，因此這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，民族解放運(yùn)動(dòng)興起，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)初亞洲人民的反帝斗爭并未走向聯(lián)合，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是結(jié)果而非原因，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期直接殖民體系最終確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題（本題共3題，16題25分，17題12分，18題18分，共55分）16.閱讀關(guān)于工業(yè)革命的材料，回答問題。材料一：英國以爭得的海上優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了海軍、殖民地和海外貿(mào)易三大要素的有序循環(huán)：強(qiáng)大的海軍推進(jìn)和保護(hù)了殖民事業(yè)和海外貿(mào)易；遼闊的殖民地提供了散布全球的海軍基地，直接服務(wù)于艦隊(duì)；巨額利潤的海外貿(mào)易，既為海軍建設(shè)及拓展殖民地提供了充裕的財(cái)源，更帶動(dòng)英國率先進(jìn)行了第一次工業(yè)革命，成為19世紀(jì)的“世界工廠”。——摘編自倪海寧《英國海軍的興衰浮沉：冷戰(zhàn)后“重出北大西洋”》材料二：由于工業(yè)革命的開展，大批工人進(jìn)入工廠工作。很多棉紡織廠不僅沒有新鮮的空氣，還有大量的飛絮和塵埃，以至工人到40歲就喪失了勞動(dòng)能力。更為嚴(yán)重的是大量的童工進(jìn)入工廠，干著成人的活拿著低廉的工資。到1830年，英格蘭的大城市中沒有一個(gè)完全安全的飲用水供應(yīng)，最為典型的是泰晤士河，河流被污染后散發(fā)出的臭氣，導(dǎo)致河邊議會(huì)大廈的窗戶都不敢打開?！詈陥D《19世紀(jì)歐洲的社會(huì)革命與化解》材料三：英國議會(huì)改革派經(jīng)過在全國范圍內(nèi)對(duì)工人階級(jí)的調(diào)查，向議會(huì)和政府作出了報(bào)告。經(jīng)過多方努力，1833年，英國議會(huì)通過《工廠法》，規(guī)定不準(zhǔn)使用九歲以下的童工。1847年通過的《河道法令》規(guī)定，禁止污染飲用水。1848年通過的《公共衛(wèi)生法》要求把污水和廢棄物集中處理。在19世紀(jì)80年代還相繼出臺(tái)《工人階級(jí)住房法》等進(jìn)一步改善工人的住房問題?！詈陥D《19世紀(jì)歐洲的社會(huì)革命與化解》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國開展工業(yè)革命的有利條件（2）根據(jù)材料二，概括英國工業(yè)化發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題（3）根據(jù)材料三，概括英國解決工業(yè)化問題的舉措。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這些舉措帶來的作用〖答案〗（1）條件：廣闊的海外市場(chǎng)；充足的財(cái)源（資本）；海上軍事力量的優(yōu)越；“光榮革命”后，君主立憲制逐步形成，國內(nèi)政局穩(wěn)定：圈地運(yùn)動(dòng)的開展，使農(nóng)業(yè)資本主義迅速發(fā)展，提供了原料、國內(nèi)市場(chǎng)和自由勞動(dòng)力；手工工場(chǎng)時(shí)期的技術(shù)積累；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；具有優(yōu)秀的人才等。（2）問題：工人健康受損；大量使用童工；工作條件惡劣；環(huán)境污染嚴(yán)重。（3）加強(qiáng)政府監(jiān)管；通過立法治理。作用：調(diào)節(jié)了社會(huì)矛盾；保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)行；促進(jìn)環(huán)境的良性發(fā)展?！冀馕觥剑?）條件：根據(jù)材料“強(qiáng)大的海軍推進(jìn)和保護(hù)了殖民事業(yè)和海外貿(mào)易”可知，廣闊的海外市場(chǎng)；海上軍事力量的優(yōu)越；根據(jù)材料“巨額利潤的海外貿(mào)易，既為海軍建設(shè)及拓展殖民地提供了充裕的財(cái)源，更帶動(dòng)英國率先進(jìn)行了第一次工業(yè)革命”可知，充足的財(cái)源（資本）；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“光榮革命”后，君主立憲制逐步形成，國內(nèi)政局穩(wěn)定；圈地運(yùn)動(dòng)的開展，使農(nóng)業(yè)資本主義迅速發(fā)展，提供了原料、國內(nèi)市場(chǎng)和自由勞動(dòng)力；手工工場(chǎng)時(shí)期的技術(shù)積累；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；具有優(yōu)秀的人才等。（2）問題：根據(jù)材料“很多棉紡織廠不僅沒有新鮮的空氣，還有大量的飛絮和塵埃，以至工人到40歲就喪失了勞動(dòng)能力”可知，工人健康受損；工作條件惡劣；根據(jù)材料“更為嚴(yán)重的是大量的童工進(jìn)入工廠，干著成人的活拿著低廉的工資”可知，大量使用童工；根據(jù)材料“到1830年，英格蘭的大城市中沒有一個(gè)完全安全的飲用水供應(yīng)，最為典型的是泰晤士河，河流被污染后散發(fā)出的臭氣，導(dǎo)致河邊議會(huì)大廈的窗戶都不敢打開”可知，環(huán)境污染嚴(yán)重。（3）舉措：根據(jù)材料“1833年，英國議會(huì)通過《工廠法》，規(guī)定不準(zhǔn)使用九歲以下的童工。1847年通過的《河道法令》規(guī)定，禁止污染飲用水。1848年通過的《公共衛(wèi)生法》要求把污水和廢棄物集中處理。在19世紀(jì)80年代還相繼出臺(tái)《工人階級(jí)住房法》等進(jìn)一步改善工人的住房問題”可知，加強(qiáng)政府監(jiān)管；通過立法治理。作用：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從調(diào)節(jié)了社會(huì)矛盾；保證社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)生活的正常運(yùn)行；促進(jìn)環(huán)境的良性發(fā)展等方面分析。17.文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步重要?jiǎng)恿Αｉ喿x材料，回答問題。領(lǐng)域中古時(shí)期文化交流與傳播情況摘編數(shù)學(xué)、天文地理8世紀(jì)印度數(shù)字傳入阿拉伯，12世紀(jì)由阿拉伯傳入歐洲，成為世界通用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”；10世紀(jì)，阿拉伯人修正古希臘人托勒密關(guān)于太陽軌道和行星軌道的計(jì)算方法。科學(xué)技術(shù)8世紀(jì)中國造紙術(shù)傳入阿拉伯，后經(jīng)由拜占庭、埃及、摩洛哥傳入歐洲；指南針、火器等在13世紀(jì)經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。哲學(xué)思想9世紀(jì)阿拉伯人將希臘學(xué)者柏拉圖、亞里士多德等人的著作譯成了阿拉伯文，11世紀(jì)下半葉到13世紀(jì)又轉(zhuǎn)譯為拉丁文，傳入西歐，啟發(fā)西歐的思想文化。醫(yī)學(xué)10世紀(jì)阿拉伯人總結(jié)希臘、印度等地區(qū)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，編纂《醫(yī)學(xué)集成》，在西方醫(yī)學(xué)研究中使用。11世紀(jì)阿拉伯醫(yī)學(xué)家阿維森納在《醫(yī)典》一書中把脈象區(qū)分為48種，其中有35種與中國的脈象名稱相同。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)圍繞“世界文明的交流”為主題自擬論題，進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表述清晰）〖答案〗論題：人類的交往的過程也是不同的文化匯聚、升華的過程。

論述：隨著阿拉伯帝國開始興起，到8世紀(jì)已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區(qū)。阿拉伯人繼承和融合了上述地區(qū)的文化遺產(chǎn)，把古代埃及、西亞、希臘、羅馬以及印度的文化典籍翻譯成阿拉伯語，結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗、語言和傳統(tǒng)，創(chuàng)造了阿拉伯文化。印度的數(shù)字符號(hào)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，印度文字，中國造紙術(shù)、印刷術(shù)等均由阿拉伯人傳入歐洲。東西方多地區(qū)及國家如印度、希臘、中國、阿拉伯之間的文化相互交流，借鑒與融合如10世紀(jì)阿拉伯人總結(jié)希臘、印度等地的醫(yī)學(xué)知識(shí)，編纂《醫(yī)學(xué)集成》在西方醫(yī)學(xué)研究中使用等。總之，阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁。

〖解析〗本題考查的是對(duì)中古時(shí)期文化交流與傳播的認(rèn)識(shí)與理解，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。做此類題目首先通過準(zhǔn)確獲取、解讀概括材料信息得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，如人類的交往的過程也是不同的文化匯聚、升華的過程。然后再結(jié)合人類文化的交流傳播的相關(guān)知識(shí)論證阿拉伯帝國成為東西文化交流的橋梁等。要求觀點(diǎn)鮮明，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合即可。18.政治漫畫有深厚的社會(huì)批判性，其發(fā)展史既是一部政治史，也是一部社會(huì)史。閱讀材料，回答問題。材料十八、十九世紀(jì)之交，越來越多的英國漫畫家、出版商和經(jīng)銷商投入到政治漫畫的生產(chǎn)和銷售中，并逐步形成了對(duì)漫畫制作工藝、印刷用紙材質(zhì)和上色方式等重要問題的一般性規(guī)范……購買漫畫的觀眾也從上層階級(jí)向社會(huì)中下階層擴(kuò)張。1789年法國大革命爆發(fā)，英國漫畫被普遍政治化。他們一方面從旁觀者的視角密切關(guān)注隔海相望的法國政治進(jìn)程，另一方面又著重描繪法國大革命影響下的英國政治思潮論爭、激進(jìn)社團(tuán)活動(dòng)和政黨政治亂象。在與法國拿破侖的戰(zhàn)爭中，英國漫畫市場(chǎng)在商業(yè)利潤和戰(zhàn)時(shí)宣傳的需要之下密切跟進(jìn)了拿破侖主題。英國的拿破侖主題漫畫不僅在本國受到廣泛歡迎，部分漫畫家的作品還出口到歐洲大陸各國。英國漫畫中拿破侖的人物形象經(jīng)歷了由粗糙到精細(xì)的轉(zhuǎn)變，漫畫主題從政治諷刺逐漸轉(zhuǎn)向幽默表達(dá)，最終完成了拿破侖的經(jīng)典形象的描繪……在戰(zhàn)爭與入侵威脅的背景下，“國家”以肖像的方式出現(xiàn)在英國漫畫作品中……既有戰(zhàn)斗英雄納爾遜，也有神話傳說中的典型形象布列塔尼亞女神，還有通俗文化中的經(jīng)典角色約翰牛。——摘編自施海泉《對(duì)革命與王權(quán)的鏡像映射：十八、十九世紀(jì)之交英國政治漫畫研究》（1）編寫一幕18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國漫畫家就某個(gè)政治漫畫對(duì)象的對(duì)話場(chǎng)景。（要求：先寫出對(duì)話主題，主題要緊扣當(dāng)時(shí)世界政治史