紀(jì)錄片觀后感

紀(jì)錄片觀后感紀(jì)錄片觀后感（一）;;《習(xí)仲勛》紀(jì)錄片每天戰(zhàn)斗，每天愉快；奮斗一生，愉快一生。;題記俗話說：“英雄一世，坎坷一生”正是對(duì)習(xí)仲勛的評(píng)價(jià)，習(xí)仲勛是我黨一位高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，是陜北革命根據(jù)地的創(chuàng)始人之一。在長(zhǎng)久的革命和建設(shè)生涯中，習(xí)仲勛以實(shí)事求是的態(tài)度，沖破“左”傾思想的重重阻力，為革命建設(shè)與改革開放事業(yè)做出了重要的奉獻(xiàn)，受到了黨和人民的高度評(píng)價(jià)。10月15日是習(xí)仲勛同志誕辰100周年，通過“烽火陜甘，縱橫西北、國(guó)事春秋、主政南粵、勤政歲月、海納百川”六集紀(jì)錄片完整地回想了習(xí)仲勛同志作為偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家波瀾壯闊，功勛卓著的一生。習(xí)仲勛同志一生有著不平凡的革命經(jīng)歷和兩個(gè)最大的亮點(diǎn)，習(xí)仲勛13歲入團(tuán)，不到15歲入黨，19歲發(fā)動(dòng)“兩當(dāng)兵變”，21歲擔(dān)任陜甘邊蘇維埃政府主席。他和劉志丹，謝子長(zhǎng)等人一起開創(chuàng)了陜甘革命根據(jù)地，又稱作西北革命根據(jù)地，后來(lái)成為中央紅軍和各路紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。而在蒙冤十六年之后復(fù)出主政廣東，向中央提出廣東在改革開放中先走一步，采用特殊政策和靈魂方法，得到了中央和鄧小平同志的支持，直接促成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)立。而貫穿這兩個(gè)亮點(diǎn)的則是一條紅線，那就是習(xí)仲勛一生所堅(jiān)持的實(shí)事求是的偉大精神。欽佩與習(xí)老的少年立志，感動(dòng)于習(xí)老的實(shí)事求是，折服于習(xí)老的無(wú)私無(wú)畏。欽佩之于，我不停告誡自己：作為新一代青年，要以習(xí)老前輩為楷模，堅(jiān)定信念，立志報(bào)國(guó)，努力做好自己的本職工作，為社會(huì)主義當(dāng)代建設(shè)做出自己的點(diǎn)滴奉獻(xiàn)。革命前輩習(xí)老在長(zhǎng)達(dá)76年的革命生涯中，始終保持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，一切從人民的根本利益出發(fā)，努力為人民辦實(shí)事。新一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體傳承老一輩革命家的精神，提出了轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，實(shí)事求是，不搞弄虛作假，不搞形式主義，不走過場(chǎng)，力求為人民辦實(shí)事，辦好事，人民群眾為之鼓掌。這種工作作風(fēng)將推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)不停深化。革命前輩習(xí)老真心報(bào)國(guó)，卻蒙冤，銳意改革，卻困難重重，面對(duì)心中的委屈和工作上的壓力他勇往直前。習(xí)老在蒙冤后復(fù)出，主政廣東，他主動(dòng)探索，力求創(chuàng)新，采用特殊政策和靈活方法，增進(jìn)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)立。在改革開放不停深化的今天，在社會(huì)深層的重大變革與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)進(jìn)的特殊時(shí)期，面臨著許多不可預(yù)料的問題，我們應(yīng)當(dāng)像習(xí)老那樣，在生活中受到委屈不埋怨；在工作中碰到困難不畏懼，銳意改革，勇于創(chuàng)新，一切的困難和問題都會(huì)迎刃而解。紀(jì)錄片看完了，習(xí)老前輩立志報(bào)國(guó)，實(shí)事求是，無(wú)私無(wú)畏的崇高品質(zhì)卻深深地留在我的記憶中。習(xí)仲勛一生中長(zhǎng)久擔(dān)任黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，不僅在工作上實(shí)事求是、公正無(wú)私、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、清正廉明，在家庭生活中，他既是一位充滿愛心又體貼入微的好丈夫，又是一位和藹慈愛而又家訓(xùn)嚴(yán)肅的好父親。他感情豐富、個(gè)性鮮明，現(xiàn)有錚錚鐵骨，又有綿綿柔腸；他愛憎分明，嚴(yán)慈相濟(jì)，既敢言敢怒，不顧個(gè)人進(jìn)退得失，又寬厚大度沒有半點(diǎn)個(gè)人私隙。習(xí)仲勛注意教育孩子從小養(yǎng)成節(jié)儉的良好生活習(xí)慣，他言傳身教，從點(diǎn)滴做起。他經(jīng)慣用“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的名言教育孩子，這種無(wú)聲的教育，使孩子們都養(yǎng)成了不浪費(fèi)一粒糧食的好習(xí)慣。還記得齊橋橋回想說：“盡管我們姐妹兄弟小時(shí)候沒有華麗的衣著，甚至比常人還要簡(jiǎn)樸，但我們的學(xué)習(xí)都較好，內(nèi)心是充實(shí)的，精神是健康的。即使是在最艱難被人歧視的日子里，我們?nèi)匀皇菢酚^的，并且活得很有尊嚴(yán)?！弊鳛樾聲r(shí)代的入黨主動(dòng)分子，我們要吸取老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家身上的優(yōu)點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)和工作，勇于奮進(jìn)?？赡?，你我只是滄海一粟，但如果每個(gè)人都極力做好看似微小的事，擁有一顆純凈正直的心，我們的社會(huì)將被正能量所擁抱，“中國(guó)夢(mèng)”不是夢(mèng)，最后將會(huì)被“實(shí)現(xiàn)”所替代。紀(jì)錄片觀后感（二）;;《圓明園》紀(jì)錄片這個(gè)寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片由雨果觀賞園后的詩(shī)意評(píng)價(jià)作為開頭，將我們引入一種猶如仙境般的世界，然后用大半的時(shí)間以一種傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊接著便開始英法聯(lián)軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，即使很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是現(xiàn)在的圓明園?？赐赀@部紀(jì)錄片，我最大的感受就是悲憤。在觀看到英法聯(lián)軍焚燒圓明園的鏡頭時(shí)，我想說：這是我國(guó)建筑藝術(shù)的精髓，園林藝術(shù)的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時(shí)150余年，投入的經(jīng)費(fèi)更是能夠用“無(wú)數(shù)”二字來(lái)形容，并且，圓明園中的更多東西是用錢換不來(lái)的，如古老的青銅禮器，精雕細(xì)琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨(dú)一無(wú)二的，沒有了就永遠(yuǎn)沒有了。因此英法聯(lián)軍焚燒的不僅是無(wú)數(shù)的汗水和金錢，還是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的文化，更是全世界的一筆不可預(yù)計(jì)的歷史遺產(chǎn)。在悲憤的同時(shí)，我也深思：為什么中國(guó)自己的珍寶寄存在清皇帝的離宮中，卻能被西方人容易地掠奪和焚燒呢？答案正是清政府太軟弱無(wú)能，國(guó)力太衰敗，使得西方列強(qiáng)的鐵蹄能肆無(wú)忌憚地在中國(guó)領(lǐng)土上踐踏，如入無(wú)人之境。為了不受外族的侵?jǐn)_，我們的國(guó)家應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)大，而少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大爭(zhēng)取為國(guó)家做奉獻(xiàn)。紀(jì)錄片觀后感（三）;;《信仰》觀后感一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們?cè)绞侵貜?fù)的思考就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不停增加對(duì)它的贊嘆和敬仰：一種是頭上的星空，一種是心中的道德?！倍伯a(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)?！皼]有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人含有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇y(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來(lái)謀取物質(zhì)的享有和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。信仰是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。因此，我覺得一種人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有對(duì)的的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對(duì)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是對(duì)的的信仰信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國(guó)，無(wú)數(shù)仁人志士為了救國(guó)不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神？我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國(guó)家人民幸福生活?yuàn)^斗的信仰。在19，一件開天劈地的大事變發(fā)生了;中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。它為國(guó)家和人民帶來(lái)了拂曉的曙光，也燃起了無(wú)數(shù)人的但愿。無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無(wú)窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享有榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一種蘇維埃政府，成為一種為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最后獻(xiàn)出自己的生命。信仰能夠使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日志中寫道：如果你是一滴水，你與否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽(yáng)光，你與否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你與否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你與否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你與否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的抱負(fù)。()他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的奉獻(xiàn)。如果說在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則呈現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。有人會(huì)覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無(wú)與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺。對(duì)于共產(chǎn)黨的信仰即使在不同的時(shí)代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國(guó)的崛起而艱辛奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，因此的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國(guó)建設(shè)新中國(guó)付出了他們價(jià)值。我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們本身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)別人來(lái)作出自己的奉獻(xiàn)并證明在中國(guó)大地上尚有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員