第2課 古代兩河流域2023-2024學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)實(shí)用教學(xué)課件(部編版)_第1頁(yè)
第2課 古代兩河流域2023-2024學(xué)年九年級(jí)歷史上冊(cè)實(shí)用教學(xué)課件(部編版)_第2頁(yè)
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復(fù)習(xí)回顧第1課古代埃及1、地理位置?境內(nèi)的河流(所屬流域)?2、古埃及文明成就?3、評(píng)價(jià)金字塔?古代世界七大奇跡之一中花園空古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典刻在黑色的玄武巖距今已經(jīng)三千七百多年你在櫥窗前凝視碑文的字眼我卻在旁靜靜欣賞你那張我深?lèi)?ài)的臉......我給你的愛(ài)寫(xiě)在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那一風(fēng)化千年的誓言一切又重演愛(ài)在西元前

——《愛(ài)在西元前》歌詞第一單元

古代亞非文明第2課

古代兩河流域一、新月沃地——古代兩河流域文明觀察教材中兩河流域示意圖,找出“兩河”指哪兩河,以及兩河流域的地理位置。美索不達(dá)米亞一、新月沃地——古代兩河流域文明自主學(xué)習(xí)要求:快速閱讀課本6—7頁(yè),1、以年代尺的形式梳理出古代兩河流域文明發(fā)展的脈絡(luò)。(提示:產(chǎn)生小國(guó)、初步統(tǒng)一、強(qiáng)盛)2、歸納古代兩河流域的文明成就。前3500年前24世紀(jì)前18世紀(jì)以城市為中心的小國(guó),混戰(zhàn)不止兩河流域初步統(tǒng)一

古巴比倫王國(guó),漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期前539年文明歷程產(chǎn)生統(tǒng)一強(qiáng)盛

被波斯帝國(guó)消滅衰亡一、新月沃地——古代兩河流域文明年代尺:時(shí)間軸、時(shí)間、事件播放視頻二、古埃及文明成就你所知的兩河流域的文明成就有哪些??jī)珊恿饔虻牡闹饕拿鞒删退銛?shù)文字歷法律法陰歷楔形文字60位進(jìn)制《漢謨拉比法典》二、文明成就三、《漢謨拉比法典》合作探究要求:閱讀課本7—9頁(yè),結(jié)合材料,以小組為單位,分析并說(shuō)出《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和地位。君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神法典全部?jī)?nèi)容刻在一根黑色石柱上,現(xiàn)存巴黎盧浮宮博物館。石柱高2.25米。正文共有282條,內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)。目的:加強(qiáng)中央集權(quán)結(jié)合課本第8頁(yè),分析下面兩則材料反映了法典有哪些內(nèi)容。材料一:法典把巴比倫人分為三個(gè)等級(jí):①阿維魯(有公民權(quán)的自由民)屬自由民上層,僧侶、貴族,享有完全的權(quán)利。②穆什欽努(無(wú)公民權(quán)的自由民)法律地位較阿維魯?shù)停勘?,小生產(chǎn)者。③奴隸(完全無(wú)權(quán)的人)奴隸主的財(cái)產(chǎn),王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。材料二:(第117條)倘自由民因負(fù)有債務(wù),將其妻、其子或其女出賣(mài),或交出以為債權(quán),則他們?cè)谄滟I(mǎi)者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為三年;至第四年應(yīng)恢復(fù)其自由。材料三:(第102條)倘塔木卡(大商人)以銀貸與沙馬魯(小商人)而不計(jì)息,而沙馬魯于所至之處遭受損失,則彼應(yīng)以全部本金歸還塔木卡。(第237條)倘自由民雇用船工,并租賃船舶,船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物,而此船工不慎,致船沉沒(méi)或船上之物毀損,則船工應(yīng)賠償其所沉沒(méi)之船及船上所載全部被損毀之財(cái)物。(第274條)倘自由民雇傭手工業(yè)者,則每日應(yīng)給報(bào)酬。①社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格。②維護(hù)奴隸制度。③有許多關(guān)于租賃雇傭交換借貸方面的規(guī)定,商品經(jīng)濟(jì)活躍。材料一:(第196條)倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。(第200條)倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。材料二:(第201條)倘自由民擊落穆什欽努(無(wú)公民權(quán)的自由民)之齒,則應(yīng)賠償三分之一明那。(第205條)倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)割其一耳。三、《漢謨拉比法典》對(duì)比兩則材料,探究法典的實(shí)質(zhì)是什么?法典的實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的工具材料:現(xiàn)在西方各國(guó)的法律都可以找到《漢謨拉比法典》的影子,許多法律原則都起源于這部法典,比如有證據(jù)才能定罪、所有案件要立案并記錄以便日后查看與審閱。它是迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典。它較為全面的反映了古巴比倫社會(huì)的情況。......為后人研究古巴比倫社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和西亞法律史提供了珍貴材料。三、《漢謨拉比法典》思考法典對(duì)后世的價(jià)值是什么?地位:意義:評(píng)價(jià)?是迄今已知世界上第一部較完整的成文法典《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典刻在黑色的玄武巖距今已經(jīng)三千七百多年你在櫥窗前凝視碑文的字眼我卻在旁靜靜欣賞你那張我深?lèi)?ài)的臉......我給你的愛(ài)寫(xiě)在西元前深埋在美索不達(dá)米亞平原用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)那一風(fēng)化千年的誓言一切又重演愛(ài)在西元前

——《愛(ài)在西元前》歌詞歌詞中出現(xiàn)了哪些兩河流域文明的事物?課堂小結(jié)古代兩河流域發(fā)展歷程文明成果文字:歷法:算術(shù):律法:內(nèi)容陰歷60進(jìn)位制《

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