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下列句子中,加點成語使用恰當?shù)氖牵ǎ?在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年到來之際,“二戰(zhàn)”成了時下影視文學創(chuàng)作中炙手可熱的題材。B.端正黨風是關鍵。只有我們的黨員干部為政清廉,帶好了頭,才能上行下效,使整個社會風氣得到好轉。C.王勃《滕王閣序》中究竟是“飛閣流丹”還是“飛閣翔丹”,自唐以來,因版本記錄不同,評論家莫衷一是。D.隨著瓦釜雷鳴般的震天巨響,裝載“神七”載人航天飛船的火箭騰空而起,向太空飛去。C

A.(炙:烤。炙手可熱:手一靠近就感覺很燙。比喻氣焰盛、權勢大。)

B.(行:做。效:效法。上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟著怎么干。多含貶義。)

C.(莫:不能。衷:折衷,判斷。是:對。莫衷一是:不能斷定哪個對,哪個不對。也指意見紛紜,分歧很大,不能得出一致的結論。)

D.(瓦釜:陶制炊具。瓦釜雷鳴:瓦釜敲得跟雷一般的響。比喻平庸的人或事物受到重用或重視而顯赫一時。)白居易作者簡介白居易,字樂天,號香山居士。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗能解,是新樂府運動的倡導者。其詩重視詩歌諷喻功能,強調(diào)揭露社會弊端、反映民生疾苦,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,肯定詩歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》,深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。

白居易,(772-846),字樂天,晚居香山,自號香山居士。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。是唐代繼杜甫之后又一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。青年時代讀書特別刻苦:晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝。

16歲時,已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩,其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說,他初到長安,去拜見老詩人顧況。顧況聞其名,便開玩笑說:“長安米貴,居恐不易?!奔白x到這首詩的“野火燒不盡,春風吹又生”時,大為贊賞,說有這樣的文筆,居長安不難。

白居易以四十四歲被貶江州司馬為界,一生可分為前后兩個時期。

1.前期:二十九歲一舉成進士,在仕途上一帆風順,主要是“兼濟天下”。作品以針砭時弊、反映民生疾苦的“諷喻詩”為主,如《新樂府》《秦中吟》,三十五歲寫長篇敘事詩《長恨歌》。另有感傷詩、閑適詩。

2.后期:816年因造謠中傷被貶(宰相武元衡被刺殺事件),從此過上了“獨善其身”的生活。長篇敘事詩《琵琶行》作于被貶江州期間。另著有《白氏長慶集》吊白居易

唐宣宗李忱綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易,造化無為字樂天。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。詩歌主張:文章合為時而著,歌詩合為事而作。

——《與元九書》惟歌生民病,愿得天子知。

——《寄唐生》為君、為臣、為民、為事而作,不為文而作也。

——《新樂府序》最大的藝術成就——倡導新樂府運動

中唐詩歌流派形式:即事名篇,采用樂府詩歌的形式而不沿用古樂府名稱內(nèi)容:多反映現(xiàn)實生活,關心民生疾苦,揭露社會弊端,力求使詩歌起到干預社會、補救時政的作用詩人:白居易、元稹等詩風:多平易樸實,語言通俗直切背景簡介唐玄宗李隆基,又稱“唐明皇”。楊貴妃名叫楊玉環(huán),原是玄宗子壽王李瑁的妃子,后被玄宗看中,度為女道士,號太真,召入宮中。后被立為貴妃,滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。加上楊國忠為非作歹,朝政日漸敗壞。安史之亂爆發(fā)后,唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡,行至馬嵬坡,羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。”楊玉環(huán)入宮的史實16歲→壽王妃

21歲→見玄宗為女道士

27歲→冊為貴妃

檢查預習——給下列紅體字注音回眸()凝脂()云鬢()驪宮()鼙鼓()城闕()千乘()花鈿()縈紆()旌旗(

)龍馭()躊躇()馬嵬(

)悄然()耿耿()霜華重()衾()臨邛()綽約()玉扃(

)參差()珠箔()仙袂()迤邐()飄飖()凝睇()人寰()擘()móuzhībìnlípíquèshèngdiànyíngyūjīngyùchóuchúwéiqiǎogěngzhòngqīnqióngchuòjiōngcēncībómèiyǐlǐyáodìhuánbò文章結構楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國馬嵬生離死別,蜀中傷心斷腸還都觸景生情,回宮綿綿相思仙山尋得楊妃,遙寄信物誓詞

李隆基楊貴妃恨什么誰恨恨君王不能保紅顏,恨晚年孤苦無知己恨天生麗質(zhì)終被棄,恨天人相隔兩渺茫貴妃是一個怎樣的女子?增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。

——宋玉李白《清平調(diào)》詩三首

云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。明皇對貴妃的態(tài)度怎么樣?專寵思念入蜀途中:歸途的思念:玄宗回京后的思念之苦:

黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,以秋景凄涼,來烘托人物的悲思。表現(xiàn)明皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”

風聲,雨聲,鈴聲,清晰入耳,聲聲擾人心緒,撩人愁思。——以樂襯哀

蜀中腸斷天旋日轉回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。于樂事中寫悲情,愈見情悲。舊地重過,玉顏不見,故而躊躇。歸途的思念躊躇,信馬,不忍離去,不想離去又不能不去,只好信馬由韁緩緩去,心無著落之凄涼可見。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?;鼐┖蟮乃寄钪囡L景依稀似去年,同來望月人何在?從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。

已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。形影相隨與形影相吊的有力對比

回看宮苑園林,太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。那芙蓉花多像她的臉,那柳葉多像她的眉,此情此景,怎叫人不落淚?這春風吹開桃李花的日子,這秋雨敲打梧桐落葉的時辰都浸染著相思!太極宮和興慶宮的草長得很深了也無人拔,樹葉落滿了臺階也無人掃。當年的梨園弟子,如今已生出白發(fā),女官和宮女們也都已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿,皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中鐘鼓遲遲敲響。夜這么長,看看天上銀河還在發(fā)光;霜這么重,房上鴛鴦瓦這么冷,翠被冰涼,有誰同擁?你死去了,我還活著,此別悠悠已經(jīng)隔了多年,從不見你的靈魂進入我的夢境。

從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,景物依舊,人卻不在,從各個方面表現(xiàn)玄宗的冷落孤寂、徹夜相思,反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。

詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術的感染力。

聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長

震驚、激動和惶惑焦急與迫切凄美、寂寞、哀怨貴妃思念惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知.七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

把“鈿盒金釵寄將去”,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅,天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信,“殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證,托物寄情。無題李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看宛轉動人,纏綿悱惻

以“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”作結尾有何用意?

一方面點明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨,另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國造成了這個無可挽回的終身恨事。用此句結尾有點明題旨的作用。本詩詩歌主旨(各抒己見,暢所欲言)探究討論?從人物形象看主旨漢皇:荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?楊女:害國殃民的禍水?忠貞愛情的癡心女?探討主旨愛情說?!巴ㄟ^李楊的愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的真誠和專一,歌頌了人類一些美好的品德,歌頌了人們對團圓的美好的愛情生活的向往?!敝S喻說.“主要諷刺唐明皇的荒淫亂國和昏迷不悟。”雙重主題說?!霸娖婚_頭,對男女主人公是有所譴責的。但發(fā)展下去,詩人卻用自己的感情、想象豐富了這個故事,賦予了這個愛情悲劇以更普通的意義,使得作者自己和廣大讀者都對這一對男女的生離死別的不幸命運,產(chǎn)生了高度的同情?!保ǔ糖Х豆旁娊襁x》)

今日里還是“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”。豈知他日竟是“九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行”。她像那紫霞仙子,意中人是絕世的大英雄,有以天下相贈亦不皺眉的疏豪,料到了絢爛的開頭,誰又見得到那命中注定的結局?玉環(huán)不知,是以長恨。李商隱詩云:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。彼此太濃膩的糾纏,往往如是,需要一個死,才能戛然而止。這種決裂是上天的旨意,不允許人彌補。這才是天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。三郎,我誤你,所以宛轉蛾眉馬前死,也無所怨。只求三軍齊發(fā),護你早日回長安。玉環(huán),我并不覺得被誤,從未覺得后悔,只是救不得你,我抱恨終天!悲劇往往是毫無征兆的開始,命運伸出手來,把種子埋下,幽秘地笑著,等待開花結果的一天,溫泉水滑洗凝脂,夜半無人私語時,大明宮景韶華極盛時,誰會料到結局竟是馬嵬坡前一杯黃土收艷骨、數(shù)丈白綾掩風流?命運伸出手來,我們無能為力,有些愛要用一生去忘記,恨一樣會模糊時間。若,人生若只如初見,多好。他仍是他的曠世名主,她仍做她的絕代佳人,江山美人兩不相侵。沒有開始,就沒有結束。“恨”之內(nèi)涵

長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情延綿的見證,恨是遺憾,也是怨恨,是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾與怨恨。一是李隆基和楊貴妃在恨,他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。

二是作者和百姓在恨,恨李隆基不理朝政,重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯卻不知悔過,更加讓人大恨痛恨。三是后人在恨,后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍,終成千古之恨。李隆基楊貴妃恨什么誰恨白居易恨君王不能保紅顏,恨晚年孤苦無知己恨天生麗質(zhì)終被棄,恨天人相隔兩渺茫恨大唐江山好色誤,恨有情人難成眷屬1.兼用現(xiàn)實主義和浪漫主義手法(虛實結合)2.敘事、寫景、抒情相結合(借景抒情)

3.語言純美:比喻、對仗、連環(huán)頂針藝術手法思考:本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎?詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事,用纏綿悱惻的藝術形式歌詠出來,并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術化了的。唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國”——點明其好色從“求不得”到“夜專夜”,從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。賜死貴妃時

——欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦逃蜀途中

——見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦還都路上

——不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊還宮之后

——物是人非,睹物思人,觸景生情道士覓魂

——上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓雖是個迷色誤國的荒唐君主,然而作為一個人,卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人,令人回腸蕩氣。楊貴妃不僅是個“回眸一笑百媚生”的傾國美人,還是個重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”,楊的一系列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急切(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。

楊家顯貴父親→齊國公母親→涼國夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國忠→右丞相大姐→韓國夫人三姐→虢國夫人八姐→秦國夫

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