【森林草原防滅火問題研究文獻綜述理論基礎9000字】

森林草原防滅火問題研究文獻綜述及理論基礎目錄TOC\o"1-2"\h\u21792一、導論 11541（一）研究背景與意義 17223（二）國內外森林草原防滅火的研究現(xiàn)狀 32927（三）研究思路與方法 625355二、理論依據(jù)與國內外實踐考察 731837（一）理論依據(jù) 724614后略 1313570參考文獻： 13一、導論（一）研究背景與意義1.研究背景森林草原資源作為人類社會生存和發(fā)展的重要資源，具有較高的經濟價值和生態(tài)價值，是我國生態(tài)文明建設戰(zhàn)略實施的重要對象，黨的十八大以來，生態(tài)文明建設已被納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局，中共中央、國務院頒布《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》和《生態(tài)文明體制改革總體方案》，對生態(tài)文明建設做出頂層設計和總體部署，我國發(fā)展進入了加快推進生態(tài)文明建設的新階段。所以，生態(tài)環(huán)境建設過程中，加強對森林草原資源的保護，就是保護生態(tài)文明。我國是世界上受森林草原火災影響最嚴重的國家之一，多年以來，一些地方領導對森林草原資源的保護以及防滅火不夠重視，加上我國地域面積遼闊，環(huán)境多樣，地理復雜，導致森林草原防滅火任務艱巨。因此，做好森林草原防滅火，是社會穩(wěn)定和人民安居樂業(yè)的重要保障，是加強生態(tài)建設的基礎和前提，事關資源環(huán)境保護和生態(tài)安全，事關人民群眾生命財產安全，事關改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。2.研究意義森林草原資源是維持生態(tài)穩(wěn)定，實現(xiàn)自然環(huán)境與社會環(huán)境協(xié)調順利發(fā)展的重要組成部分，是推動社會穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。森林草原防滅火是生態(tài)文明建設的安全保障，是森林資源保護的首要任務，是國家應急管理體系的重要內容，事關人民生命財產和森林資源安全，事關“山水林田湖草生命共同體”安全，事關國土生態(tài)安全。當前，我國森林草原防火滅火面臨的形勢越來越嚴峻，防控火災的任務越來越艱巨，黨中央、國務院和各級黨委、政府以及社會各界對保護生態(tài)的要求越來越高，廣大人民群眾對秀美山川的期望越來越迫切。甘肅省地處青藏、黃土和蒙古三大高原交錯地帶，復雜的自然地理環(huán)境造就了甘肅分布廣泛、種類豐富的森林資源；同時，甘肅省是全國主要草原牧區(qū)大省之一，天然草原不僅是牧區(qū)經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的物質基礎，更是我省重要的生態(tài)屏障；以祁連山為主的甘肅森林資源不僅是全省面積最大的天然生態(tài)系統(tǒng)，更是國家西部重要的生態(tài)安全屏障。對于甘肅省來說，加強生態(tài)環(huán)境保護，需要進一步保護好省內的森林草原資源，這就要求我們必須從全局和戰(zhàn)略的高度，加強和改進適合本省自身的森林草原防滅火體系，提高對防范化解森林草原火災風險重要性的認識，努力提高森林草原防滅火適應新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、謀求新發(fā)展的能力。2018年后各級“三定”方案落地和職能重新劃分，甘肅省內的森林草原防滅火工作成為應急部門和林草部門之間的“灰色地帶”，鮮少有貼合新時代中國特色應急管理體系下的森林草原防滅火方面的研究。因此，梳理現(xiàn)階段國內外森林草原防滅火中的好的做法，探索符合甘肅省情、地情、林情的森林草原防滅火對策，可以有效提升我省森林草原防滅火適應新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、謀求新發(fā)展的能力，進一步抓好省內各級森林草原防滅火能力建設，推動森林草原防滅火取得巨大成效。這是我省建設生態(tài)文明、適應氣候變化的需要，是保護省內森林草原資源、維護林區(qū)穩(wěn)定的需要，是提升應急管理水平、推進森林草原防滅火治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要。（二）國內外森林草原防滅火的研究現(xiàn)狀1.國外研究現(xiàn)狀森林草原火災是當今世界發(fā)生面廣、對林草資源危害極大的自然災害之一，森林草原火災的防治與撲救也一直是世界性難題。西方工業(yè)發(fā)達國家對森林草原火災工作的研究起步較早，研究方向也從初步的防滅火工作本身向火災風險對人類城市生活的影響轉變。在對森林防火管理工作的研究上，美國的Wade等[1]研究認為，科學使用火工具進行計劃火燒，可以有效提高森林資源和土地管理效率。Fernandes等[2]Fernandez等研究了燃料與森林火災之間的關系，認為系統(tǒng)燃燒燃料可以有效減少森林火災的發(fā)生，減少經濟和生態(tài)損失。LiulW，QinYP，ZhangGY等[3]深入研究了亞洲森林防火的基本情況，認為“預防為主，積極撲救”能夠有效應對日益頻繁的森林火災。研究發(fā)現(xiàn)，中美學者對森林火災滅火技術的研究較多，對森林火災管理的研究較少[4]。在森林防火管理模式上，舒立福等[5]研究發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)俄羅斯、美國、加拿大和澳大利亞目前采用的管理模式和方法不同。通過行政區(qū)劃、防火資源共享、生物防火、防火設施建設、森林火災預測網絡建設等。配合空中巡邏、空中滅火，開展森林防火工作。在森林火災預警方面，楊美清、姚啟超等[6]等研究了加拿大森林火災風險的氣象指標，認為指標體系是基于氣象條件、地理位置、日照時數(shù)和燃料含水量?；跁r滯平衡含水率理論，建立模型，獲得更準確的森林火災風險指數(shù)，并采取相應的防治措施。在科學防火技術上，主要是研究和分析森林火災的影響因素，從而制定相應的科學防火技術。田永利等人[7]分析了2019年澳大利亞森林火災期間的季風特征，發(fā)現(xiàn)微妙的氣候變化將導致森林火災風險的變化。氣候變暖和干燥引起的溫度、蒸發(fā)、風等氣象因素影響森林。火災的發(fā)生和發(fā)展。W魏書精等[8]人認為，在全球變暖加速、大氣環(huán)流異常事件頻繁發(fā)生的背景下，應充分考慮氣象風險，制定森林防火計劃，以減少極端天氣事件在世界各地的影響，包括在中國、大規(guī)模森林火災。徐明等[9]認為日照、蒸發(fā)、空氣濕度等因素會影響森林火災的發(fā)展趨勢。美國SCITILabs[10]的學者通過實時、連續(xù)地識別森林火災熱源和煙霧，可以探測火源位置，跟蹤火源周圍區(qū)域和火災特征，為森林城市接面區(qū)提供火災報警通知或報警，提高森林城市接面區(qū)的預警能力[11]。2.國內研究現(xiàn)狀我國森林草原防滅火工作相對國外起步較晚，上世紀50年代才開始逐漸發(fā)展起來，并以1987年大興安嶺“5.6”特大森林火災為轉機[12]。在森林防火法律體系建設方面。2019年新修訂的《中華人民共和國森林法》[13]和2008年修訂的《森林防火條例》[14]是目前我國開展森林防火工作的法律依據(jù)。這兩個法律法規(guī)進一步明確了加強和完善森林資源保護、森林防火和滅火以及相關的法律責任。在立法研究方面，張崇波[15]認為政府應完善森林防火責任，強化森林防火責任體系，形成制度機制?！断李I導責任制實施辦法》是一項有效的具體措施[16]。陳杰[17]認為，要不斷完善森林防火法規(guī)體系，嚴格落實責任制，督促現(xiàn)任黨政領導重視和尊重森林防火制度，反映和維護森林防火工作的公正性和嚴肅性。在森林防火體系建設方面。姚樹人等[18]指出，森林防火體系應由相應的森林防火機構、森林防火思想體系和森林防火科學技術組成。胡海清等[19]提出要從組織體系、預測、有效指揮等12個方面規(guī)范森林防火工作。李順[20]認為，嚴格問責，增強防火人員的法律意識，建立森林防火責任制，將對有效防止森林火災的頻繁發(fā)生起到積極作用。趙佳[21]通過建立森林防火信息的多維感知層、大數(shù)據(jù)平臺的數(shù)據(jù)處理層(海量數(shù)據(jù)采集、分析、挖掘和處理)、以及數(shù)據(jù)應用層(基于大數(shù)據(jù)處理結果的森林防火管理應用系統(tǒng))。該數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)為提高森林防火管理信息化水平開辟了一條新途徑。王海輝[22]認為，利用生物防火技術可以加強森林防火基礎設施建設，有效降低火災發(fā)生頻率，減少火災損失。楊志強等[23]認為科學合理地利用“火燒”可以有效地保護林區(qū)的生態(tài)安全。在森林火災預防方面。李娟[24]的《森林防火火源種類及管理措施》發(fā)現(xiàn)99%的火源是人為產生的，火源管控成效對預防森林火災有著極為重要的作用。張路[25]的《森林防火的火源管理要點》提出了對野外生產性用火和野外吸煙、祭祀等非生產性用火的具體管控措施。蔡根有[26]的《野外火源管理的對策》提出要采用行政、技術、法規(guī)等多種手段強化野外火源管理。李娟、張路、蔡根有等人的研究都提出關注人為因素是火源管理和管控的要點。吳有聲[27]認為應當綜合運用衛(wèi)星、航空、巡護等監(jiān)測手段加強林火監(jiān)測和預警。在森林火災的撲救方面。舒立福[28]認為，在森林火災發(fā)生初期，采取過度措施撲滅森林火災的成功率和經濟效益最高，應引起重視。宋娟等[29]認為各級林火指揮中心應使用北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)進行應急通信和林火調度，可以有效解決林火通信問題。石寬等人對[30]模擬的飛機噴灌、水泵、水泵車、水罐車、滅火三種主要戰(zhàn)術過程中的消防給水率和給水率兩種特征場的形狀指標數(shù)據(jù)進行了詳細的比較和分析，得出三種滅火能力的結論，為進一步提高專業(yè)人才的水滅火能力的實戰(zhàn)訓練提供了支持。朱明峰等[31]提出了加強空中預警、建設空中指揮堡壘、加快森林消防安全高效滅火設備創(chuàng)新等建議。張兆讓[32]認為，應急指揮系統(tǒng)應從應急決策流程、應急組織結構、應急觀念標準化、資源管理體系等方面進行完善。王海忠[33]認為，加強森林消防隊的規(guī)范化建設，可以有效縮短人員和物資的協(xié)調時間，為應對突發(fā)性森林火災贏得寶貴的時間。（三）研究思路與方法本文主要針對甘肅省內森林草原防滅火進行研究，按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路開展。首先了解森林草原防滅火的理論依據(jù)和國內外在此方面的實踐考察，介紹十八大以來黨中央關于森林草原防滅火方面的重要論述，國內外在森林草原防滅火中好的經驗做法；其次介紹了解甘肅省當前森林草原防滅火的基本現(xiàn)狀與成效；隨后提出存在的問題短板并進行分析研究，最后提出進一步推進甘肅森林草原防滅火的對策建議。擬采用以下研究方法：一是文獻資料法。對相關文獻進行篩查和整理，把對本課題有指導價值的內容整合出來，了解和掌握此類問題的歷史和現(xiàn)狀，得到現(xiàn)實資料。作為課題研究的基礎。二是調查研究法。在理論研究的基礎上，通過調查研究，分析省內在森林草原防火滅火方面存在的問題及原因，研究學習國內外好的經驗做法，為解決自身問題提供好的思路。二、理論依據(jù)與國內外實踐考察（一）理論依據(jù)1.關于國家安全的重要論述黨的十八大以來，國內外安全形勢發(fā)生了重大的變化，在吸取新中國成立以來的國家安全建設經驗的基礎上，根據(jù)新時代國家安全需要，以實現(xiàn)"兩個百年"和中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標，適時地提出了總體國家安全觀，為我國國家安全的建設和發(fā)展提供了重要思想指南?？傮w國家安全觀是一個博大精深的科學體系，其內容豐富繁雜，既涵蓋了中國特色社會主義國家安全道路的選擇，也涵蓋了國家安全覆蓋的11個領域，并對如何落實國家安全戰(zhàn)略提出了明確的要求指示。以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路，這也是我們理解和把握總體國家安全觀的重要依據(jù)。（1）人民安全是國家安全的宗旨強調∶"各級黨委和政府、各級領導干部要牢固樹立安全發(fā)展理念，始終把人民群眾生命安全放在第一位"。人民安全是國家安全的核心內容之一，沒有人民安全，就沒有國家的安全。所謂以人民安全為宗旨，就是說人民安全高于一切，國家安全的實現(xiàn)既要以人民群眾的安全為根基，同時也依靠人民群眾的力量保障國家安全，這體現(xiàn)了中國共產黨全心全意為人民服務的宗旨，同時也體現(xiàn)國家安全堅實的群眾基礎。以人民安全為宗旨，體現(xiàn)總體國家觀對馬克思主義唯物史觀的深入踐行。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實現(xiàn)社會變革的決定力量。在國家安全問題上也是同樣的道理，人民就是維護國家安全的根基和力量。這一思想在中國傳統(tǒng)治國理念中就有所體現(xiàn)，唐太宗時期就有"國為舟，民為水，水能載舟亦能覆舟"的理念，其中體現(xiàn)的就是人民對國家政權維護的重要作用;在革命時期，毛澤東同志曾說過，黨和國家真正的銅墻鐵壁，就是中國億萬革命群眾的衷心擁護。這也說明了國家安全的根本保障與力量源泉都在于人民，人民群眾對國家的不認同、不支持，就會使我們喪失了維護國家安全的動力源泉。所以，只有為了人民、依靠人民，才能夠打造出維護國家安全的銅墻鐵壁。（2）社會安全是發(fā)展的基本前提所謂社會安全，就是指通過創(chuàng)新社會治理、提升公共服務等方面的工作，促進國家長治久安、社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)。改革開放至今，黨和國家將社會穩(wěn)定和人民幸福作為維護國家安全的一項基礎性工作，始終給予高度重視和積極關注。經過改革開放40余年的發(fā)展，我國在社會安全建設方面取得了顯著的成效∶就業(yè)人口數(shù)量穩(wěn)步提升、社會公共服務體系不斷完善、貧困人口數(shù)量大幅度減少、人民生活質量顯著提高等，為我國社會安全事業(yè)奠定了堅實的基礎。與此同時，我國社會發(fā)展正處干加速轉型期，一些社會安全風險也隨之暴露，如社會分配不公現(xiàn)象，城鄉(xiāng)、區(qū)域之間由于發(fā)展不平衡造成的貧富差距問題，社會道德失范行為等影響社會安全的因素依然存在，從而導致了一些極端社會問題的出現(xiàn)。講“平安是人民幸福安康的基本要求，是改革發(fā)展的基本前提”。唯有保障社會的平安穩(wěn)定，才能不斷增強人民群眾的幸福感和獲得感。為此，黨的十八大以來，黨中央積極倡導和構建國家社會安全體系，健全和完善維護社會安全的高效機制，包括嚴厲打擊違法犯罪，強化治安防控網絡建設;關注食品藥品安全，最大限度的降低公共衛(wèi)生事件給人民群眾造成的損失;建立應急管理體制，有效解決群體突發(fā)事件;加強正面輿論引導，增強人民群眾的自我防護意識;暢通溝通機制，營造社會安全良好氛圍等。2關于森林草原防滅火的重要論述（1）“綠水青山就是金山銀山”的經濟發(fā)展觀在世界經濟發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的工業(yè)價值奉行的是“人類中心主義”價值論，主張人是統(tǒng)治者、主宰者和自然界的主人，重視人的價值否定自然的價值。在這些價值觀的指引下，工業(yè)文明向自然索取，肆無忌憚地過度剝削和掠奪。與此同時，自然也成為了人類排泄廢物的完美場所，人類肆無忌憚地將自然視為“垃圾場”。這種現(xiàn)象不斷發(fā)酵，直到自然界的承受能力出現(xiàn)問題，呈現(xiàn)出各種環(huán)境問題，提醒著人類。人類已經逐漸開始關注生態(tài)環(huán)境和自然問題。提出∶“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@一論斷一經提出就在社會各界引起良好的反響，指出了保護生態(tài)環(huán)境的重要性，闡述了生態(tài)與經濟發(fā)展的關系，提出了生態(tài)發(fā)展對經濟發(fā)展的重要作用。2015年3月，中共中央政治局審議通過《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》，將“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念正式寫入中央文件。以下簡稱“兩山論”?！皟缮秸摗笔紫汝U明了自然價值和自然資本的概念。在社會發(fā)展的每一個階段，我們都不能只注重外在價值，而忽視內在價值。內在價值的增值效應往往更有利于整個社會的發(fā)展。自然生態(tài)價值的外部價值不僅是人類生存所需的發(fā)展數(shù)據(jù),生產和開發(fā),但也不能被忽略的內在價值,也就是說,它扮演著一個重要的角色在維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性與社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。實現(xiàn)內在價值與外在價值的良性統(tǒng)一?！皟缮秸摗钡奶岢鲫U明了自然價值與自然資本的價值，建立了價值的良性循環(huán)，要求內在價值與外在價值的統(tǒng)一。同時指出了生態(tài)環(huán)境在社會發(fā)展中的重要地位。在人類發(fā)展過程中，自然環(huán)境提供了原始的生活資料、生產資料和勞動對象。同時，人也是整個自然系統(tǒng)的一部分。碧水青山的自然環(huán)境可以滿足人類的需求。只有充分認識到自然資源的局限性并加以保護，經濟才能實現(xiàn)自然資源的良性循環(huán)。（2）“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀生態(tài)文明建設已上升到黨和政府政策的高度。隨著經濟社會的發(fā)展和生產力的顯著提高，在中國改革開放和經濟發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了許多以前被忽視的問題。在此背景下，創(chuàng)造性地提出了“生態(tài)文明是最公正的公共福利，是最普遍的民生福祉”的理念，滿足了人民群眾對生態(tài)文明的基本需求。民生概念從理論層面揭示了生態(tài)環(huán)境的本質。生態(tài)環(huán)境的惡化不僅制約著一個國家和社會的發(fā)展，也影響著人們的健康。這種影響不是短暫的，而是連續(xù)的、非線性的，對人的身心健康的損害是不可逆轉的。馬克思、恩格斯明確批判了資本家對經濟發(fā)展的過度追求，對工人的壓迫，嚴重影響了工人的身心健康。他們痛恨資本家的行為，認為這是對自然的蔑視和貶低。正如曼恩在他的書中所說，“私有財產的本質是對自然真實本質的貶低。”生態(tài)環(huán)境是人類健康生存和可持續(xù)發(fā)展的重要基礎。一切發(fā)展都以人為本。這是對當今社會需要的民生發(fā)展的深刻反思。（3）“山水林田湖草就是生命共同體”的系統(tǒng)治理觀提出“山水林田湖草是生命共同體”，將人類活動與自然生態(tài)緊密聯(lián)系在一起。創(chuàng)造性地用“命脈”把人與山水林田湖聯(lián)系起來，生動地闡釋了山水林田湖的合理配置和系統(tǒng)發(fā)展對人類社會和諧發(fā)展的重要意義。2017年，中央全面深化改革領導小組將“草”融入山水林田湖共生共同體，形成了“山林田湖草甸”，突出了生態(tài)系統(tǒng)中“草”的保護，進一步提升了生態(tài)文明理念，并進一步喚醒全社會的生態(tài)環(huán)保意識?！吧餐w”概念首次實現(xiàn)了生態(tài)唯物主義與生態(tài)辯證法的統(tǒng)一。從唯物主義的角度來看,山脈,河流,森林,田地,湖泊、草地和其他自然景觀是人類生存和發(fā)展的基礎,人類生存的前提和條件,人類屬性和社會屬性的統(tǒng)一,有必要促進人與自然的和諧發(fā)展。從辯證的角度來看，山水林田湖草都是構成自然的要素。任何部分的缺失都會影響到自然的完整性。人類的生存也離不開山水林田湖草，沒有它們人類就無法有序的發(fā)展?！吧餐w”概念通過唯物主義與辯證法的結合，使自然真正滲透到人類社會的發(fā)展之中。其次，“生命共同體”理念實現(xiàn)了生態(tài)價值與道德價值的統(tǒng)一。生態(tài)價值導向生態(tài)倫理，生態(tài)倫理是生態(tài)價值的補充。我們普遍把“崇尚自然、珍愛生命”作為道德準則，認為破壞生態(tài)環(huán)境的行為是惡的，尊重自然、保護自然的行為是善的。“生命共同體”理念從道德出發(fā)，鼓勵人們關愛生命、熱愛自然，用“好”的行為準則對待白色世界中的一切，實現(xiàn)生態(tài)價值與道德的統(tǒng)一。“生命共同體”不僅是一種科學的理念，更體現(xiàn)了人們對自然和生態(tài)的尊重。這是生態(tài)文明建設不可或缺的實踐。2.西方國家森林草原防滅火相關理論研究目前，國內外各界廣泛應用的衡量森林火災的參數(shù)有：林火發(fā)生次數(shù)、火燒林地面積、生命財產損失、森林資源損失、撲火費用以及森林的生態(tài)價值損失。聯(lián)合國糧農組織于90年代成立一個全球火災監(jiān)測中心，負責收集世界各國林火統(tǒng)計數(shù)據(jù)。美國及歐洲等工業(yè)發(fā)達國家在森林草原防滅火方面起步很早，數(shù)據(jù)較為全面，長期以來形成了較為系統(tǒng)化、信息化的研究。一是發(fā)現(xiàn)氣候變化對林火的影響。隨著全球異常氣候頻生，干旱加重，森林草原火災發(fā)生的危險性不斷增加，林火管理工作者要承受越來越大的風險，面對高強度、高風險、大面積森林火災，通過深入研究火災機理以及實際中的應用，可通過結合氣候變化趨勢制定超前的防范措施，提升森林草原火災應對能力。二是提升森林草原火險預測預報能力。國外一些發(fā)達國家經過多年的研究和實踐，發(fā)現(xiàn)了重大、特大森林草原火災與異常氣候或特殊天氣系統(tǒng)的關系。在加強氣象中長期趨勢預報和重要時段中短期預報的基礎上，進一步做好森林草原火險預測預報，加強森林草原火險區(qū)域化、網絡化預報預測，由此可以提升預報預測的精準度。三是森林草原可燃物可以調控。歐洲一些國家認為調控林木結構是森林防火的一個重要手段，尤其是溫帶的森林，干旱季節(jié)長，地表可燃物載量大，可燃物管理更加重要。同時，通過營造針闊混交林，降低林木的燃燒性，提高森林抗火性，減少森林火災損失。四是提高撲救技術水平。發(fā)生較大規(guī)模的森林草原火災，發(fā)達國家主要依靠航空滅火噴灑水和化學滅火藥劑滅火，撲火隊員重點撲救初發(fā)火和清理火場。大力發(fā)展航空滅火，特別是要優(yōu)先發(fā)展大型固定翼飛機滅火，增加森林航空消防飛機數(shù)量，力求覆蓋重點林區(qū)。同時，進一步加強地面專業(yè)消防力量建設，提升裝備技術含量和訓練水平，持續(xù)走”空中加地面”的立體滅火模式。后略參考文獻：[1]WadeD,LunsfordJD.Aguideforprescribedfireinsouthernforests[R].Atlanta:USDAForestService,1989:1-24.[2]FermandesPM,BotelhoHS.Areviewofprescribedburningeffetivenessinfirehazardreduction[J].InternationalJournalofWildlandFire,2003,12(02):117-128.[3]LiuW,QinYP,Zhang,GY,etal,NumericalsimulationofnitrogeninjectionofgoafinfirepreventionbasedonFiniteVolumeMethod[J].JournalofCoalScienceandEngineering.2013,19(03):363-368.[4]JuanChen,Xue-YingDi.ForestfirepreventionmanagementlegalregimebetweenChinaandtheUnitedStatesJournalofForestryResearch[J],2015,26(02)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