創(chuàng)新思維培養(yǎng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維

你開著一輛車。在一個(gè)暴風(fēng)雨的晚上。你經(jīng)過一個(gè)車站。有三個(gè)人正在焦急的等公共汽車。一個(gè)是快要臨死的老人，他需要馬上去醫(yī)院。一個(gè)是醫(yī)生，他曾救過你的命，你做夢(mèng)都想報(bào)答他。還有一個(gè)女人/男人，她/他是你做夢(mèng)都想嫁/娶的人，也許錯(cuò)過就沒有了。但你的車只能在坐下一個(gè)人，你會(huì)如何選擇？第二講如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維1“人人是創(chuàng)新之人〞—揭示出創(chuàng)新力不是極少數(shù)天才所具有的特殊天賦，而是人人都具有的創(chuàng)新潛力，同學(xué)們大可不必?fù)?dān)憂自己沒有創(chuàng)新力。一、生理學(xué)原理〔人人創(chuàng)新〕23人的大腦是腦的高級(jí)部位，它很像一個(gè)核桃仁，正中有一道縱溝，把大腦分成左右兩個(gè)半球，半球的外表有很多皺壁。大腦兩半球的外表層叫做大腦皮層，它含有大量的神經(jīng)細(xì)胞，不管是天才還是普通人，男人或女人，大人或者小孩，他們的大腦，大體上來說，大約都有14O0億個(gè)腦神經(jīng)細(xì)胞?？梢赃@么說，每個(gè)人擁有的用于創(chuàng)新的物質(zhì)根底是相當(dāng)?shù)?，換言之，我們彼此的起點(diǎn)是相同的。

4人腦的重量雖然平均只有1360克左右，但它具有人體最復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和功能。腦是人體最大的“耗能大戶〞。腦的重量只占人體總重量的2%。但是，通過腦的血流約占心臟輸出量的1/6，其耗氧量占人體總需要量的1/5；腦所需要的能量，也占人體需要總能量的20%。付出的多，當(dāng)然需要的也多。

5既然每個(gè)人的大腦神經(jīng)細(xì)胞相差不大，但為什么我們的創(chuàng)新能力常常被抑制？因?yàn)?，雖然每一個(gè)人都具有創(chuàng)新潛力，但是這種創(chuàng)新潛力只有通過教育、訓(xùn)練以及創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)才有可能被開發(fā)，并能夠得到顯著提高，因此開發(fā)自身的創(chuàng)新潛力意義重大，迫在眉睫。6大腦左右半球各有分工。人們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，如果大腦左半球受到損傷，身體的右半邊就會(huì)癱瘓；右半球受損，左半邊就會(huì)癱瘓。說明大腦兩半球?qū)Π脒吷眢w各擁有生理學(xué)方面的支配能力,對(duì)人的智力活動(dòng)是否也有不同的支配作用呢?美國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家斯佩里，通過對(duì)人腦的大量實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大腦兩側(cè)半球在功能上顯著不同，這一研究成果榮獲1981年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，斯佩里發(fā)現(xiàn)：大腦左半球偏重于語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能；大腦右半球偏重音樂、繪畫、空間幾何、想象和綜合等功能；正常人的心理活動(dòng)是左右腦“分工合作〞的結(jié)果。右腦經(jīng)常不使用，久而久之也會(huì)“退廢〞，從這個(gè)角度來說，你將會(huì)成為毫無創(chuàng)新力的人。大腦兩半球雖有分工，各有側(cè)重，但是相互協(xié)作，相輔相成。78順時(shí)針的話，屬于是用右腦較多的類型，逆時(shí)針屬于是用左腦較多的類型。

順時(shí)針的情況，女性比男性多

逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)的，突然變成順時(shí)針的話，IQ是160以上！?。∽竽X人――左腦屬于邏輯的、理性的、功利的、分析的、算計(jì)的大腦。長(zhǎng)期奔命于工作、事業(yè)、追求功名利祿而無視娛樂、生活的人被稱為“左腦人〞。

右腦人――右腦是屬于靈感的、直覺的、音樂的、藝術(shù)的，可以令人產(chǎn)生美感和喜悅。左腦能使人感覺和享受到成功，卻無法使人享受到長(zhǎng)久的幸福感。而善于使用右腦的人可以使人腦分泌更多的內(nèi)啡肽，從而使人能產(chǎn)生充分的幸福和滿足感。9二、克服創(chuàng)新思維的種種屏障1、思維定勢(shì)：思維定勢(shì)來自心理學(xué)上研究的心理定勢(shì)。心理定勢(shì)這種心理現(xiàn)象，最早是德國(guó)心理學(xué)家繆勒發(fā)現(xiàn)的。他提出在人的意識(shí)中出現(xiàn)過的觀念，有一種在意識(shí)中再重復(fù)出現(xiàn)的趨勢(shì)。他曾經(jīng)通過大量的實(shí)驗(yàn)來證明心理定勢(shì)的存在。比方，當(dāng)一個(gè)人連續(xù)10次到15次手里拿著兩個(gè)質(zhì)量不相等的球，然后再讓他拿兩個(gè)質(zhì)量完全相等的球，他也會(huì)感知為不相等。心理學(xué)上一般把心理定勢(shì)解釋為“是過去的感知影響當(dāng)前的感知〞。思維現(xiàn)象也屬于心理現(xiàn)象，思維現(xiàn)象是心理現(xiàn)象的高級(jí)形式。思維定勢(shì)也可以解釋為“是過去思維影響現(xiàn)在的思維〞。10思維定勢(shì)不利于創(chuàng)新思考。思維定勢(shì)有從眾型思維定勢(shì)、從書型思維定勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)型思維定勢(shì)、權(quán)威型思維定勢(shì)和自我中心型思維定勢(shì)等等，如果要有所創(chuàng)新，我們一定要擺脫這些思維定勢(shì)的影響。11“黃鼠狼給雞拜年——不安好心。〞這句諺語正確否？12測(cè)試題目：一位公安局長(zhǎng)在茶館里和一位老頭下棋。正下到難解難分之際，跑來一位小孩，小孩著急地對(duì)公安局長(zhǎng)說：“你爸爸和我爸爸吵起來了。〞老頭問：“這孩子是你的什么人?〞公安局長(zhǎng)答復(fù)道：“我兒子。〞請(qǐng)問這兩個(gè)吵架的人與公安局局長(zhǎng)是什么關(guān)系?有一位思維學(xué)家用這個(gè)題目對(duì)100人進(jìn)行了測(cè)試，結(jié)果只有2人答對(duì)。經(jīng)驗(yàn)對(duì)于需要進(jìn)行創(chuàng)新思維的人來說就變成了束縛，變成了框框，是要求我們“只能如何如何〞、“怎樣怎樣做是不行的〞等等。要有所創(chuàng)新，就要在創(chuàng)新過程中擺脫經(jīng)驗(yàn)的影響。13在荒無人跡的河邊停著一只小船，這只小船只能容納一個(gè)人。有兩個(gè)人同時(shí)來到河邊，兩個(gè)人都乘這只船過了河。請(qǐng)問：他們是怎樣過河的?籃子里有4個(gè)蘋果，由4個(gè)小孩平均分。分到最后，藍(lán)子里還有一個(gè)蘋果。請(qǐng)問：他們是怎樣分的。抽屈里有黑白尼龍襪子各7只，假設(shè)你在黑暗中取襪，至少要拿出幾只才能保證取到一雙顏色相同的襪子?

142、約拿情結(jié)約拿是?圣經(jīng)?中的人物，他一直渴望得到上帝的寵幸。有一次時(shí)機(jī)來了，上帝派他去傳達(dá)圣旨，這本是一樁神圣而榮耀的使命，助其如愿以償，但是，面對(duì)突然到來的、渴望已久的榮譽(yù)，約拿卻莫名其妙地害怕起來。他逃避了這一神圣的使命。這是人們心理所固有的內(nèi)心沖突，既渴望成功，又害怕爭(zhēng)取成功的路上往往要遇到失敗，害怕成功到來的瞬間所帶來的心理沖擊，害怕取得成功所要付出的艱巨勞動(dòng)。人們這種心理表現(xiàn)被心理學(xué)家稱為“約拿情結(jié)〞。153、麻木溫水煮青蛙。這同樣也是人性的一個(gè)弱點(diǎn)，習(xí)以為常是人的思維本能，它一方面標(biāo)準(zhǔn)了我們的行為和思維模式，讓我們順其自然，輕松地生活，但是它又局限了我們的思維。我們需要對(duì)各種自然奧秘抱有強(qiáng)烈的好奇心，要時(shí)刻提醒自己不要麻木，警惕和克服麻木遲鈍的思想情緒。年輕人尤其要注意培養(yǎng)自己的強(qiáng)烈好奇心。164、只尋求惟一標(biāo)準(zhǔn)答案這個(gè)問題在學(xué)生中較為普遍，對(duì)于某些常見的問題而言，這也許是好的，因?yàn)檫@些問題確實(shí)只有一個(gè)正確的答案。但是現(xiàn)實(shí)生活中大局部問題并不是這樣的。生活是模棱兩可的，有很多正確的答案，而如果你認(rèn)為只有一個(gè)正確的答案，那么當(dāng)你找到一個(gè)時(shí)，你就會(huì)停止尋找，并對(duì)其他答案說“不可能〞。175、認(rèn)為我不行這個(gè)問題在現(xiàn)在的大學(xué)生中應(yīng)該比較少了。而在八十年代以前出生的人中這種現(xiàn)象比較多。表現(xiàn)為總是疑心自己的能力，“我那么笨，能行嗎?〞“我不行〞。這就是典型的“自我貶抑型思維定勢(shì)〞，就是總認(rèn)為自己能力低，辦不到，從來就不會(huì)去嘗試一下。如果他能夠打破這種思維定勢(shì)，從內(nèi)心樹立起信心，他會(huì)突然間發(fā)現(xiàn)在自己身上所具有的能力。實(shí)際上人的潛能是無窮的。186、求穩(wěn)情緒我們的社會(huì)是以求穩(wěn)為特點(diǎn)的，因此在人們內(nèi)心深處不愿冒險(xiǎn)，只想著老老實(shí)實(shí)地過那種千篇一律的平淡生活，這就是人們的求穩(wěn)型思維。在求穩(wěn)型思維的束縛下，每次嘗試新事物時(shí)都會(huì)感到不安，心跳加快，冷汗直冒，于是會(huì)對(duì)自己說“我為什么要這樣做，守著我熟悉的環(huán)境該多好〞。于是不再讓自己嘗試新事物，進(jìn)行新的冒險(xiǎn)，保持著舊的習(xí)慣，舊的思維。這其實(shí)是一種特殊的思維定勢(shì)。19三、創(chuàng)新思維培養(yǎng)創(chuàng)新思維培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而“增強(qiáng)創(chuàng)新思維的意識(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，進(jìn)行創(chuàng)新思維實(shí)踐〞,那么是其中必不可少的三個(gè)中心環(huán)節(jié)，是決定活動(dòng)能否到達(dá)預(yù)期目的的前提、根底和關(guān)鍵。因此，需注重三方面的訓(xùn)練：第一：各種思維方法的訓(xùn)練。創(chuàng)新思維方法有許多，包括發(fā)散性思維、質(zhì)疑思維、逆向思維、直覺思維、靈感思維、橫向思維等。20第二：創(chuàng)新思維活動(dòng)的訓(xùn)練。這是在掌握創(chuàng)新思維方法的同時(shí)必須