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初中語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言問(wèn)題(五)——以九年級(jí)上冊(cè)為例溫鎖林本文所依據(jù)的教材是現(xiàn)行的“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”《語(yǔ)文課本》九年級(jí)上冊(cè)(人民教育出版社課程教材研究所、中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開發(fā)中心共同編著,經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材審定委員會(huì)2005年初審?fù)ㄟ^(guò),人民教育出版社2007年4月出版發(fā)行)。因語(yǔ)言問(wèn)題較多,筆者分冊(cè)按詞匯、語(yǔ)法、邏輯、語(yǔ)義和注釋等方面分類對(duì)其中的語(yǔ)言問(wèn)題進(jìn)行評(píng)析。一用詞不當(dāng)優(yōu)秀的文學(xué)作品最講究遣詞造句,因?yàn)闇?zhǔn)確精當(dāng)?shù)挠迷~用語(yǔ)最能反映一個(gè)作家的語(yǔ)言水平。語(yǔ)文教材在編寫時(shí)尤其應(yīng)該關(guān)注用詞用語(yǔ)的規(guī)范問(wèn)題,若疏忽大意,就會(huì)把不規(guī)范的用詞帶入課本,造成某種誤導(dǎo)。用詞不當(dāng)有兩類,一類是詞語(yǔ)的誤用,另一類是生造詞語(yǔ)。這兩類問(wèn)題在教材中都有,現(xiàn)分別討論。先看詞語(yǔ)誤用:(1)我是快樂(lè)而沉靜的雨。……我和著自然清新的空氣,將溫柔的胸脯輕輕地貼近土地,在泥土中消融。(第一單元《寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)》,18頁(yè))“消融”義為“(冰、雪)融化”(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,下文中的詞語(yǔ)釋義全來(lái)自本詞典),很明顯,將雨滲入泥土說(shuō)成“消融”是不妥當(dāng)?shù)摹?yīng)該改成“將溫柔的胸脯輕輕地貼近土地,鉆入泥土的懷中?!保?)果然昨天早上收到你來(lái)信,而且是多少可喜的消息。(傅雷《傅雷家書兩則》,39頁(yè))“多少”有兩種意義和用法,一是疑問(wèn)代詞,一是程度副詞。作副詞時(shí),語(yǔ)義上表示“稍微、稍稍”,這種用法有兩個(gè)變體:“多多少少”和“或多或少”。兩個(gè)變體與“多少”意義和功能基本一致,用在動(dòng)詞性成分前做狀語(yǔ)表義相同而且可以互換(如:你的話中多少/多多少少/或多或少流露出一點(diǎn)批評(píng)的意味)。傅雷可能受方言的影響,把程度副詞的“多少”當(dāng)作表示感嘆語(yǔ)氣的副詞“多么”來(lái)使用了,這是不規(guī)范的。此外,句子中的第二個(gè)小句中主語(yǔ)不明確,讓人感覺(jué)其主語(yǔ)是承前省略了的“來(lái)信”,可是這樣一來(lái)又說(shuō)不通。據(jù)此應(yīng)該改為:果然昨天早上收到你來(lái)信,而且信中告訴我們的是多么可喜的消息啊。(3)第二日清早晨我到了我家的門口了。(魯迅《故鄉(xiāng)》,55頁(yè))“清早晨”用詞不規(guī)范,應(yīng)為“清早”。再看生造詞語(yǔ)造成的用詞不當(dāng)問(wèn)題。(4)“不行,”程老師干干脆脆地回答,“不行。你的嗓子沙啞得厲害,念不好?!保S蓓佳《心聲》,90頁(yè))“干干脆脆”為生造詞,是作者對(duì)形容詞的重疊式進(jìn)行了錯(cuò)誤的類推而導(dǎo)致的。漢語(yǔ)雙音節(jié)形容詞的重疊式為AABB(漂漂亮亮、大大方方等),重疊后表示性狀在程度上的加深,但是并非任何雙音節(jié)的形容詞都能重疊,“干脆”就沒(méi)有這樣的重疊形式。所以,要表示性狀在程度上的加深義,宜采用在“干脆”前加程度副詞的方式。這句話應(yīng)改為:“不行,”程老師很干脆地回答,……下兩例中也存在類似問(wèn)題:(5)程老師是個(gè)二十多歲的姑娘,頭發(fā)剪得短短的,眉毛也是粗粗黑黑的,嘴巴棱角分明,模樣有點(diǎn)像男孩子。(黃蓓佳《心聲》,88頁(yè))(6)聲音是不太好聽(tīng),有點(diǎn)沙啞,有點(diǎn)毛毛剌剌的。(黃蓓佳《心聲》,93頁(yè))“粗黑”為狀態(tài)形容詞,“雪白、碧綠、筆直、筆挺”等即為這類形容詞,它們也可以用重疊的方式表示性狀程度的加深,但重疊方式不是雙音節(jié)性質(zhì)形容詞的AABB式,而是采用ABAB式,如:雪白雪白、碧綠碧綠、筆直筆直、筆挺筆挺、粗黑粗黑。故“眉毛也是粗粗黑黑的”應(yīng)該改為“眉毛也是粗黑粗黑的”才能說(shuō)得通。例6中的“毛毛剌剌”也為生造詞,疑為“毛毛刺刺”的誤用,名詞“毛刺”義為“很小的刺兒”,以AABB方式重疊后其功能形容詞化,指物體表面不光滑,文中形容聲音沙啞、不圓潤(rùn)、不清脆,應(yīng)該改為“有點(diǎn)毛毛刺刺的”。二語(yǔ)法問(wèn)題(7)區(qū)教育局第一次在我們班組織公開教學(xué)課,這關(guān)系到全校的榮譽(yù)問(wèn)題,昨天發(fā)下去的講義,你們都看了嗎?(黃蓓佳《心聲》,89頁(yè))“這關(guān)系到全校的榮譽(yù)問(wèn)題”是一個(gè)病句,是由“這關(guān)系到全校的榮譽(yù)”和“這是關(guān)系到全校的榮譽(yù)問(wèn)題”兩種表達(dá)雜糅起來(lái)形成的。修改時(shí)取兩種說(shuō)法中的一種即可。(8)這首詩(shī)對(duì)于你未見(jiàn)得很熟悉,因?yàn)槟憧赡苓€沒(méi)有練就一對(duì)善于聆聽(tīng)的耳朵,還沒(méi)有習(xí)慣用心靈去讀自然的詩(shī)。(第一單元《寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)》,18頁(yè))“詩(shī)”為無(wú)生命的事物,它也就不可能“對(duì)于你”怎么樣,只有有生命的個(gè)體才能用于“對(duì)(于)什么怎么樣”這種表述格式。人們?cè)谑褂谩皩?duì)于”一詞時(shí)很容易犯這類語(yǔ)法錯(cuò)誤,如“生命對(duì)每個(gè)人只有一次”(初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《生命的意義》,16頁(yè))中所犯的毛病正是如此。正確的說(shuō)法是:“這首詩(shī)你未見(jiàn)得很熟悉”或者是“這首詩(shī)對(duì)于你來(lái)說(shuō)未見(jiàn)得很熟悉”。(9)他覺(jué)得自己將這么小小年紀(jì)的一個(gè)孩子,拉進(jìn)他這樣一個(gè)計(jì)劃里,未免有點(diǎn)殘酷了。(曹文軒《孤獨(dú)之旅》,73頁(yè))第一小句中的“這么小小年紀(jì)的一個(gè)孩子”語(yǔ)法有問(wèn)題:一是“這么”與“小小年紀(jì)”不搭配,因?yàn)榇~“這么”用于形容詞前表示強(qiáng)調(diào),而形容詞的重疊式“小小”也表示量的增加,量的增加在語(yǔ)義上也暗含了強(qiáng)調(diào)之意,例如,“這么大的蘋果”、“這么重的東西”能說(shuō),其意思與“很大的蘋果”、“很重的東西”相近,而“這么大大的蘋果”、“這么重重的東西”都不通,就是語(yǔ)義上同性相斥的最好證明。二是定語(yǔ)的語(yǔ)序不妥?!耙粋€(gè)”為數(shù)量成分,回答“多少”的問(wèn)題;“小小年紀(jì)”為名詞性成分,回答“什么樣”的問(wèn)題,二者排列順序是數(shù)量成分在前,名詞性成分居后,因?yàn)樵谥匾陨?,代表事物性質(zhì)(“什么樣”)的成分要比代表數(shù)量的成分(“多少”)重要,在語(yǔ)序上,越是重要的成分越靠近修飾語(yǔ)。而本例句中的語(yǔ)序正好相反,所以讀起來(lái)別扭。修改的方法很簡(jiǎn)單,請(qǐng)看:他覺(jué)得自己將一個(gè)年紀(jì)這么小的孩子,拉進(jìn)他這樣一個(gè)計(jì)劃里,未免有點(diǎn)殘酷了。(10)我父親突然好像不安起來(lái),他向旁邊走了幾步,瞪著眼看了看擠在賣木牡蠣的身邊的女兒女婿,就趕緊向我們走來(lái)。(莫泊?!段业氖迨逵诶铡罚?2頁(yè))“我父親突然好像不安起來(lái)”中的“突然”和“好像”的位置應(yīng)該調(diào)換,因?yàn)閺恼Z(yǔ)義上來(lái)說(shuō),“突然”是說(shuō)明“不安起來(lái)”這個(gè)行為的情狀的,而“好像”是一個(gè)表示推測(cè)語(yǔ)氣的情態(tài)副詞,情態(tài)副詞的作用是表明說(shuō)話人對(duì)所敘述或描述事件的一種情感或態(tài)度,所以這類成分還可以放在句子的前頭:“好像我父親突然不安起來(lái)”。而譯文里把“好像”這樣的作用于整個(gè)句子的成分包孕在“突然”之后,不妥。改成“我父親好像突然不安起來(lái)”或“好像我父親突然不安起來(lái)”,才是通暢地道的漢語(yǔ)表達(dá)。下例中的語(yǔ)法問(wèn)題也類似:(11)我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一點(diǎn)的,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。(傅雷《傅雷家書兩則》,38頁(yè))“逐漸”和“會(huì)”的順序也顛倒了,因?yàn)閺恼Z(yǔ)義上看,“逐漸”只管到本小句的“學(xué)會(huì)這一點(diǎn)”,不能管到下一小句,否則會(huì)造成與表義相近的“越來(lái)越”意義間的同性相斥。而能愿動(dòng)詞“會(huì)”語(yǔ)義上不僅管了本句中的“學(xué)會(huì)這一點(diǎn)”,還管了下一小句的“越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”,“會(huì)……的”是由能愿動(dòng)詞與語(yǔ)氣詞前后呼應(yīng)表示肯定語(yǔ)氣的固定組合,第二小句前的“會(huì)”是承前省略??梢?jiàn),讓“逐漸”放在“會(huì)”前,只能造成語(yǔ)義和語(yǔ)法的不和諧,把“逐漸”和“會(huì)”的次序調(diào)換方能使語(yǔ)法更合理,表意更通暢。(12)雖然,這些作品的情調(diào)不同,但作家們都一致地把我看做是烘托氣氛、抒發(fā)情感的得力助手。(第一單元《寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)》,20頁(yè))“看做是”成分多余,“看做”中的“做”就是“成、成為”之意,語(yǔ)義中已包含了“是”。一些人在寫作時(shí)常常使用“成為了”“當(dāng)成是”之類的說(shuō)法,就是不了解其中的“了”和“是”都已在前一詞語(yǔ)中暗含了,屬于成分多余,所以“十年前她已經(jīng)成為了一名家庭婦女”、“學(xué)生們把他當(dāng)成是新來(lái)的老師”,都是有問(wèn)題的句子。三邏輯毛病語(yǔ)言用于傳遞信息,表情達(dá)意,不僅講究文從字順,還得特別關(guān)注表達(dá)中的邏輯事理,否則,就會(huì)自相矛盾或邏輯不通。邏輯不通的問(wèn)題大多是由于寫作中或?qū)懗珊蟛蛔⒅匦薷脑斐傻模n本中就時(shí)不時(shí)地有這樣的問(wèn)題出現(xiàn)。(12)他小時(shí)候曾被認(rèn)為是笨小孩,后來(lái)在很長(zhǎng)時(shí)間里也沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他身上有什么天才的影子,他是在經(jīng)歷了數(shù)不清的挫折和失敗后才成為大科學(xué)家的。(第二單元《寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)》,49-50頁(yè))“他身上有什么天才的影子”的邏輯不通,有毛病,“身上”怎么會(huì)有“影子”呢?身上只能有“跡象”、“征兆”或“潛質(zhì)”,如果真的有了“影子”,那也是別人的而不是自己的??梢?jiàn),書中這樣的說(shuō)法在邏輯上是不通的。這句話中的“影子”應(yīng)該改為“潛質(zhì)”或“跡象”。(13)它們羽毛開始變得鮮亮,并且變得稠密,一滴水也不能潑進(jìn)了。(曹文軒《孤獨(dú)之旅》,77頁(yè))作者要強(qiáng)調(diào)鴨子羽毛的稠密,使用了“一滴水也不能潑進(jìn)了”這樣的說(shuō)法。但這樣的說(shuō)法是有悖事理與邏輯的:其一,“潑”為動(dòng)作動(dòng)詞,義為“用力把液體向外倒或向外灑,使散開”,沒(méi)有人會(huì)拿“一滴水”作為“潑”來(lái)向外倒或向外灑,因此“一滴水”和“潑”從邏輯上講是不粘邊的;其二,“一滴水也不能潑進(jìn)了”這種說(shuō)法還有一個(gè)暗示,就是可能原來(lái)小鴨子在羽毛長(zhǎng)得還不太稠密時(shí),尚能潑進(jìn)“一滴水”去,基于第一點(diǎn)中說(shuō)的“一滴水”和“潑”邏輯上的不合事理,這樣的暗示在邏輯上也是站不住腳的。考慮到這兩點(diǎn),本句正確的表達(dá)應(yīng)該是:它們羽毛開始變得鮮亮,并且變得稠密,一滴水也滲不進(jìn)了。(14)“還有閏土,他每到我家來(lái)時(shí),總問(wèn)起你,很想見(jiàn)你一回面?!保斞浮豆枢l(xiāng)》,56頁(yè))《故鄉(xiāng)》是以第一人稱“我”的角度進(jìn)行整篇故事的敘述的,上文引的是“我”的母親對(duì)“我”說(shuō)的一段話。很顯然,此時(shí)母親應(yīng)該說(shuō)“咱家”才合適,用“我家”無(wú)疑是把“我”當(dāng)成了外人,因人稱視點(diǎn)的錯(cuò)位而造成了邏輯上的矛盾,因而是不妥的。四語(yǔ)義問(wèn)題(15)上帝久久地佇立凝視著。(蘇霍姆林斯基《致女兒的信》,張金長(zhǎng)等譯,47頁(yè))“佇立”義為“長(zhǎng)時(shí)間地站著”,前面的狀語(yǔ)“久久”實(shí)屬多余。這是譯者不懂“佇立”的意思所致。(16)微笑,標(biāo)志著自信、雅量和大度,這是一種胸懷,一種境界。(第二單元《寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)》,49頁(yè))“雅量”義為“寬宏的氣度”,它就是“大度”之意,因?yàn)椤皩捄辍奔礊椤按蟆保皻舛取奔礊椤按蠖取敝兄岸取?,“雅量”和“大度”的區(qū)別在于語(yǔ)體風(fēng)格上的雅俗色彩不同,前者為書面詞,語(yǔ)體風(fēng)格典雅而古樸,后者為口語(yǔ)詞,語(yǔ)體風(fēng)格通俗而現(xiàn)代。編者把兩個(gè)語(yǔ)義上等值的詞并列使用造成了語(yǔ)義的重疊和多余,很顯然是不妥的。(17)足足有二三十個(gè)老師和同學(xué)們擠在一間教室里。(黃蓓佳《心聲》,94頁(yè))《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(李行健主編,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社/語(yǔ)文出版社2004年版)對(duì)“足足”的釋義為:副詞,表示絲毫不少或完全夠數(shù)。其后的數(shù)量詞語(yǔ)要求在某個(gè)整位數(shù)(如:足足有三十人、足足有兩千塊)或某個(gè)整位數(shù)再加表約數(shù)的助詞(如足足有三十來(lái)人、足足有兩千多塊),“足足”與數(shù)量詞組合,表示在數(shù)量上大于某個(gè)整位數(shù)。文中的“二三十個(gè)老師”表示老師的數(shù)量在二三十人之間,用了“足足”致使句子語(yǔ)義上表達(dá)不清,不知所云。正確的說(shuō)法有兩種,要表示約數(shù),去掉“足足”;要突出人多,去掉“二”。(18)我們步入青春,可以說(shuō)開始用“兩條腿”走路了,請(qǐng)以此為話題,寫一篇作文。(第三單元《綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語(yǔ)交際》,100頁(yè))這是課文的編寫者講了希臘神話中斯芬克斯給俄狄浦斯出的謎語(yǔ)后接下來(lái)寫的一段話,要求學(xué)生“以此為話題,寫一篇作文”。但是學(xué)生讀了這段話,寫作時(shí)可犯了難:編者是要讓學(xué)生以謎語(yǔ)(即人早晨四條腿走路,中午兩條腿走路,晚上三條腿走路)的意思自己概括一個(gè)話題呢?或者以“我們步入青春”為話題呢?還是以“我們開始用兩條腿走路”為話題呢?天知道。文中“以此為話題”的“此”編者并未給出明確的所指。我們只能根據(jù)這段話猜想,編者是想讓學(xué)生以“我要自己走路”為話題來(lái)寫作。所以應(yīng)該把“請(qǐng)以此為話題,寫一篇作文”明確化為“請(qǐng)以‘我要自己走路’為話題,寫一篇作文?!蔽遄⑨寙?wèn)題語(yǔ)文教材中都免不了要加上一些注釋,注釋的作用在于給學(xué)生提供一些為理解文章所必要的背景知識(shí),難字、難句的解釋等。注釋要本著簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、完備、管用的原則??偟膩?lái)說(shuō),本教材中的注釋工作做得相當(dāng)規(guī)范,很好地體現(xiàn)了這些原則。但有的地方仍覺(jué)得做得不太好。如:(19)折腰:鞠躬,傾倒。(毛澤東《沁園春·雪》注釋,3頁(yè))注釋不明確,沒(méi)有把原義和詞中的引申義區(qū)別清楚,“折腰”的正確釋義是:原義指鞠躬,這里指傾倒。(20)輸:和下文的“遜”,都是差、失的意思。(毛澤東《沁園春·雪》,3頁(yè))這個(gè)注釋是不準(zhǔn)確的,“差”是欠缺與不足,而“失”是缺失或無(wú)?!奥暂斘牟伞焙汀吧赃d風(fēng)騷”中的“輸”和“遜”顯然是“差”,即“欠缺與不足”,而不是“失”,即“缺失或無(wú)”。“輸”和“遜”的正確釋義是:都是差、欠缺的意思。(21)文采:和下文的“風(fēng)騷”,本指辭藻。這里用來(lái)概括廣義的文化,包括政治、思想、文化在內(nèi)。風(fēng)騷,原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。(毛澤東《沁園春·雪》,3頁(yè))這個(gè)注釋語(yǔ)里的“風(fēng)騷,原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》”欠準(zhǔn)確,應(yīng)該把“風(fēng)”和“騷”的原意分別開來(lái),這樣才不至于引起誤解,否則學(xué)生會(huì)以為《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》都可以指“風(fēng)騷”?!帮L(fēng)騷”的正確釋義是:“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》;“騷”指《楚辭》里的《離騷》?!帮L(fēng)騷”合用本指辭藻,這里用來(lái)概括廣義的文化,包括政治、思想、文化在內(nèi)。(22)《禮記》:成書于西漢,大半采自先秦儒家著作。(梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》注釋,22頁(yè))這個(gè)釋義也不太準(zhǔn)確,是《禮記》一書的內(nèi)容或篇目大半采自先秦儒家著作呢?還是先秦儒家的著作中大半都有“禮記”一類的內(nèi)容或篇目呢?此外,“大半”有副詞(意同“大概”)和“名詞”(意同“大部分”)兩種用法與意義,此處到底用的是哪一種,不好確定。這是注解中最應(yīng)該忌諱的地方。為避免這些理解問(wèn)題,宜改為:成書于西漢,其內(nèi)容或篇目大部分采自先秦儒家著作。(23)不二法門:佛教用語(yǔ),指直接入道,不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。(梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》注釋,23頁(yè))人們?cè)诮o詞語(yǔ)釋義時(shí)常常弄不清楚何時(shí)用“形容”、“比喻”或“指”。“形容”是敘述性或描寫性詞語(yǔ)的解釋用詞,如“喪魂落魄,形容非??謶值臉幼?;喪心病狂,形容言行混亂而荒謬或殘忍到了極點(diǎn)”?!爸浮笔菍?duì)通過(guò)詞義的引伸或通過(guò)借代、雙關(guān)等修辭手段發(fā)展而來(lái)的意義進(jìn)行注釋時(shí)的解釋用詞,如“三一三十一,珠算口訣之一,常用來(lái)指按三份平均分配;人手,指做事的人”?!氨扔鳌笔菍?duì)詞語(yǔ)的比喻用法逐漸固定下來(lái)的意義(即比喻義)進(jìn)行解釋時(shí)的用詞,如“打頭陣,比喻沖在前面帶頭干;手足,比喻弟兄”。由此,我們可以清楚地看出,編者把“不二法門”解釋為“用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一
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