《吳起守信》文言文翻譯

《吳起守信》文言文翻譯

誠懇守信演講稿

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古代誠懇守信的故事

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誠懇守信的演講稿

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《吳起守信》文言文翻譯

《吳起守信》文言文翻譯1

昔吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按场！惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不行也!（選自《韓非子·外儲說左上》）

翻譯：

從前吳起外出遇到了老友，就留他吃飯。老友說：“好啊。”吳起說：“（我在家里）等待您一起進(jìn)餐。”老友到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。其次天早晨，（吳起）派人去找老友，老友來了，才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老友的緣由是怕自己說了話不算數(shù)啊。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。

解釋：

1暮：傍晚2令：派、使、讓3方：才4之：代詞，代“老友”5俟（sì）：等待6恐：唯恐，擔(dān)憂7可：行、可以8信：信用9故：舊的，原來的10食：吃11信：誠信12止：留住13昔：以前14求：查找15服：使……信服（使動用法）16非信不行也信：守信，講信用17.吳起：戰(zhàn)國時(shí)期聞名軍事家。18.歟：語氣詞，吧19.其：他，指吳起20.宜：應(yīng)當(dāng)21.為：堅(jiān)守

理解

問：《吳起守信》體現(xiàn)了吳起具有什么樣的品質(zhì)？

答：體現(xiàn)了吳起守信、以身作則、為人講信用、待人懇切守信的品質(zhì)。

中心啟發(fā)：啟發(fā)我們要為人要講信用，待人懇切守信。

《吳起守信》文言文翻譯2

吳起守信

明代：宋濂

昔吳起出，遇故人,而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不行也！

譯文

從前吳起外出遇到了老伴侶，就留他吃飯。老伴侶說：“好啊，等我回來就（到你家）吃飯?！眳瞧鹫f：“我（在家里）等待您一起進(jìn)餐。”（可是）老伴侶到了傍晚還沒有來，吳起不吃飯而等候他。其次天早晨，（吳起）派人去找老伴侶，老伴侶來了，才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯而等候老伴侶的緣由是怕自己說了話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。

解釋

1昔：從前

2令：派；使；讓

3方：才

4之：代詞，指“老伴侶”

5俟（sì）：等待

6恐：唯恐；擔(dān)憂

7可：行；可以

8信：信用

9故：從前的；原來的

10食：吃

11信：誠信

12止：留住

13求：查找

14服：使……信服（意動用法）

15非信不行也：不守信用是不行的。信，守信，講信用

16.吳起：戰(zhàn)國初期聞名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、政治家、改革家。

17.歟：語氣詞，吧

18.其：他，指吳起

19.宜：應(yīng)當(dāng)

20.為：堅(jiān)守

21.明日：明天

22.者：.....的緣由

人物介紹

吳起（約公元前440—前381年）是戰(zhàn)國初期聞名的政治改革家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事改革家。漢族，衛(wèi)國左氏(今山東省定陶，一說曹縣東北)人。后世把他和孫武連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國古代軍事典籍中占有重要地位。吳起喜好用兵，一心想成就大名。吳起認(rèn)為戰(zhàn)斗是一種社會現(xiàn)象，對戰(zhàn)斗的.根源作了論述。這在世界軍事史上對戰(zhàn)斗根源的探究是最早的。當(dāng)然，吳起這種看法還停留在表面上?！妒酚洝O子吳起列傳》與《儒林列傳》記吳起在魯“嘗學(xué)于曾子”，至魏又拜子夏為師?？组T再傳弟子中，消失這樣一位與“兵圣”孫子齊名的大軍事家，由此對討論孔子及早期儒家學(xué)者對軍事的態(tài)度和素養(yǎng)很有說明和參考作用。

介紹

宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別名玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“