2022-2023學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將條形瑪粘貼在答題卡上的指定往置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。4.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1-4單元、選擇性必修2第4-6單元、選擇性必修3.一、選擇題：本大題共l6小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下面是新石器時(shí)代中期，北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表，該表可用來(lái)說(shuō)明，新石器時(shí)代（）遺址考古學(xué)文化農(nóng)業(yè)遺存出土情況農(nóng)業(yè)遺存間相互關(guān)系粟·黍豬大地灣大地灣未發(fā)現(xiàn)果，有少量黍粒的遺存遺址中存在著一定數(shù)量的家豬豬可能被隨意放養(yǎng)興隆溝興隆溝從1500份樣品中浮選出數(shù)十余粒炭化粟，近1500粒炭化黍可能存在數(shù)量有限的家豬尚不明確月莊后李從77份樣品中浮選出炭化栗粒共計(jì)9粒，炭化黍粒共計(jì)70粒對(duì)月莊遺址豬骨進(jìn)行穩(wěn)定同位素鑒定，認(rèn)為存在家豬栗類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品、殘羹冷炙飼喂豬A.栗成為人類食物的主要來(lái)源 B.原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展C.種植業(yè)與畜牧業(yè)的相輔相生 D.家豬的馴養(yǎng)形成了穩(wěn)定規(guī)模〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代中期（中國(guó)北方地區(qū)）。據(jù)本題材料表格“北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，表格中信息表明，新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)遺存出土了粟、黍農(nóng)作物種子和家豬的骨骸，這表明該時(shí)期，人類不僅僅采集、狩獵，種植業(yè)和畜牧業(yè)都有所發(fā)展，即原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展，B項(xiàng)正確；表格中大地灣遺址未發(fā)現(xiàn)粟，無(wú)法得出“栗成為人類食物的主要來(lái)源”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；由表格中大地灣遺址中“豬可能被隨意放養(yǎng)”，興隆溝遺址尚不明確家豬如何飼養(yǎng)，月莊遺址中“粟類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品，殘羹冷炙詞喂豬”，故不能得出該時(shí)期種植業(yè)與畜牧業(yè)是相輔相生的結(jié)論，排除C項(xiàng)；表格信息表明該時(shí)期三個(gè)遺址中存在家豬，是否形成了穩(wěn)定規(guī)模，不得而知，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.孔子重視仁德在治國(guó)中作用，曾說(shuō)“子為政，延用條？子欲善，面民善矣”；老子認(rèn)為“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，兩者對(duì)仁王之治的認(rèn)識(shí)反映了（）A.儒道思想趨同 B.政治理念的相通性C.社會(huì)秩序混亂 D.階級(jí)立場(chǎng)的差異性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“子為政，延用條？子欲善，面民善矣”，“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容反映了孔子和老子的“圣人之治”，排斥嚴(yán)苛的刑法與殺戮，即政治理念上有相通之處，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了儒道共同主張，但不代表其思想趨同，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期我國(guó)社會(huì)秩序混亂，但材料中沒(méi)有關(guān)于春秋時(shí)期社會(huì)秩序混亂的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；孔子和老子代表的都是奴隸主階級(jí)，階級(jí)立場(chǎng)不具有差異性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西漢惠帝四年（公元前191年），西漢政府宣布家除秦始皇焚書時(shí)照布的《挾書律》。不久，漢政府在全國(guó)“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”。自此之后，珍藏在民間的各種古書陸續(xù)在民間開(kāi)始出現(xiàn)。這些措施體現(xiàn)了（）A.社會(huì)環(huán)境較為寬松 B.漢初重視書籍的編篡C.儒家地位有所下降 D.恢復(fù)先秦禮制的需求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢惠帝四年（公元前191年）（中國(guó)）。據(jù)本題材料“西漢政府宣布家除秦始皇焚書時(shí)照布的《挾書律》。不久，漢政府在全國(guó)‘大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”’。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初統(tǒng)治者尊奉黃老無(wú)為思想，廢除《挾書律》、“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”，是社會(huì)管理較為寬松的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”不是編纂書籍，排除B項(xiàng)；西漢漢武帝時(shí)期“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家地位在西漢時(shí)期上升了，排除C項(xiàng)；材料中并未明確表述西漢政府要恢復(fù)先秦禮制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代的官制中，除官職之外，另有所謂“差遣”，有官職者未必有權(quán)，必須由皇帝別敕“差遣”，才能治其職掌范圍以內(nèi)的事；縱使是宰相的分內(nèi)之事，皇帝也可以別遣他官辦理。據(jù)此可知，宋代“差遣”的設(shè)置（）A.削弱了宰相權(quán)力 B.實(shí)現(xiàn)了職權(quán)分離C.加強(qiáng)了專制皇權(quán) D.提高了行政效率〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干“有官職者未必有權(quán)，必須由皇帝別敕‘差遣’，才能治其職掌范圍以內(nèi)的事”和“宰相的分內(nèi)之事，皇帝也可以別遣他官辦理”可知皇帝設(shè)置“差遣”代表皇帝，且有極大的事權(quán)，甚至可以辦理宰相分內(nèi)之事，體現(xiàn)了專制皇權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；題干雖然提及宰相分內(nèi)之事，但沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)宰相權(quán)力的削弱，排除A項(xiàng)；差遣是另外設(shè)置的，并不是職權(quán)分離，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干不能判斷“差遣”的設(shè)置對(duì)行政效率的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.元代，云南設(shè)立行省后，改變了其分裂割據(jù)的狀態(tài)。漢族移民隨著交通線深入云南，使得精耕細(xì)作的方式得到大規(guī)模推廣。《元史?食貨》記載，云南行省納糧曾經(jīng)達(dá)到277719石，遠(yuǎn)超同期遼陽(yáng)。四川、陜西等行省。據(jù)此可知元代（）A.南北經(jīng)濟(jì)的差距繼續(xù)擴(kuò)大 B.邊疆與內(nèi)地一體化趨勢(shì)加強(qiáng)C.因地制宜的模式收效明顯 D.邊疆各民族之間的差異消失〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“改變了其分裂割據(jù)的狀態(tài)，漢族移民隨著交通線深入云南，使得精耕細(xì)作的方式得到大規(guī)模推廣。”可得出邊疆與內(nèi)地間在民族交融過(guò)程中其生產(chǎn)生活狀態(tài)都趨于統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)南北的經(jīng)濟(jì)差距，排除A項(xiàng)；材料中的內(nèi)容并不是因地制宜的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.明清時(shí)期，江浙一帶的蘇、杭、嘉、湖等地區(qū)絲織業(yè)或棉織業(yè)異常發(fā)達(dá)．其周邊的農(nóng)村則大量種植桑或染料作物，大有改種谷物為經(jīng)濟(jì)作物的趨勢(shì)，有的地方種稻谷者僅占十之三四。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)作物在南方地區(qū)廣泛種植 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始瓦解C.江浙農(nóng)產(chǎn)品商品化程度較高 D.政府放棄重農(nóng)抑商政策〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知，由于江浙一帶蘇州、杭州等地的絲織業(yè)和棉織業(yè)發(fā)達(dá)，對(duì)桑和棉花的需求量大，因而周邊的農(nóng)村地區(qū)大量種植桑樹(shù)、棉花等經(jīng)濟(jì)作物，這反映了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品的商品化程度較高，C項(xiàng)正確；材料所涉及的地區(qū)為江浙一帶，不能反映全部南方地區(qū)廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始瓦解，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.王陽(yáng)明提出“良知”說(shuō)，認(rèn)為只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可為“圣人”，一定程度上突破了社會(huì)階層的意識(shí)形態(tài)界限。王陽(yáng)明的“心學(xué)”（）A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的整合 B.否定了存理去欲的舊觀念C.取代了程朱理學(xué)的地位 D.突出了不迷信傳統(tǒng)的權(quán)威〖答案〗D〖解析〗材料中“人人皆可為‘圣人’”等，突出了不迷信傳統(tǒng)的權(quán)威，D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有相關(guān)階層整合的信息，排除A項(xiàng)；材料中的主張彰顯了人的主體意識(shí)，并沒(méi)有否定存理去欲的舊觀念，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)王陽(yáng)明的“心學(xué)”取代了程朱理學(xué)的地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐都長(zhǎng)安的街道多為嚴(yán)整的方格網(wǎng)狀，而宋都汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，還有不工整的所謂的“斜街”。這一變化，反映了宋朝城市（）A經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) B.布局趨于優(yōu)化 C.管理更加嚴(yán)格 D.交通更加便捷〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“宋都汴京街道大都成‘丁’字形、‘井’字形或‘之’字形布局，還有不工整的所謂的‘斜街’。”可知，宋朝時(shí)期，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的狀況，宋都汴京街道與唐朝長(zhǎng)安相比出現(xiàn)不規(guī)則的變化，說(shuō)明宋朝城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，還有不工整的所謂的“斜街”，對(duì)于都城來(lái)講這并非是布局優(yōu)化的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料描述的是宋朝與唐朝街道的變化，無(wú)法判定是否管理更加嚴(yán)格，排除C項(xiàng)；材料描述的是宋朝與唐朝街道的變化，無(wú)法判定是否交通更加便捷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.英國(guó)工業(yè)革命期間，作為世界性工業(yè)中心城市的曼徹斯特，其工廠的原材料卻需要從另一座當(dāng)時(shí)世界性大港口——利物浦轉(zhuǎn)運(yùn)，工業(yè)產(chǎn)品的運(yùn)輸也要通過(guò)利物浦外銷，這大大壓低了曼徹斯特資本的利潤(rùn)空間。因此曼徹斯特萌生了修一條直通大海的運(yùn)河的想法，而這條通海運(yùn)河最終在十九世紀(jì)后期成功修建。由此可見(jiàn)（）A.工業(yè)革命催生了航運(yùn)交通的發(fā)展 B.曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口C.運(yùn)河的修建推動(dòng)了曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.曼徹斯特取代了利物浦經(jīng)濟(jì)中心的地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，為了緩解運(yùn)輸問(wèn)題、配合工業(yè)革命的進(jìn)一步發(fā)展和資本主義發(fā)展的需要，減少利物浦作為中間商而給曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的損失，最終修建了通海運(yùn)河，A項(xiàng)正確；通海運(yùn)河的建成,使曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口，但材料講的是修建這條通海運(yùn)河的原因，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了運(yùn)河的修建，排除C項(xiàng)；曼徹斯特需要通過(guò)利物浦轉(zhuǎn)運(yùn)原材料和外銷工業(yè)產(chǎn)品，而不是取代了利物浦經(jīng)濟(jì)中心的地位，而且不能證明利物浦是經(jīng)濟(jì)中心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.晚清官員岑春煊曾謂，中國(guó)“驅(qū)虜衛(wèi)生之事，夙所未習(xí)。海通已來(lái)，五洲之民，相率蒞此，奇疾怪征，挾以俱至。醫(yī)者不察，思以舊有之術(shù)應(yīng)之，不得當(dāng)則委之劫運(yùn)，罹疫死者，歲輒有聞”。岑氏意在強(qiáng)調(diào)（）A.通商口岸地區(qū)瘟疫高發(fā) B.西方侵略導(dǎo)致瘟疫流行C.當(dāng)時(shí)瘟疫防控面臨新挑戰(zhàn) D.傳統(tǒng)社會(huì)不重視瘟疫防治〖答案〗C〖解析〗材料的大概意思是通商口岸開(kāi)放之后，伴隨著外來(lái)移民增多疑難雜癥、瘟疫也逐漸增多，舊有的傳統(tǒng)方法無(wú)法治愈時(shí)就歸結(jié)為是災(zāi)難，因疫情而死的人很常見(jiàn)，可得出當(dāng)時(shí)瘟疫防控面臨新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的方法無(wú)法解決，C項(xiàng)正確；岑春煊強(qiáng)調(diào)的是“醫(yī)者不察”“舊有之術(shù)”應(yīng)對(duì)不了，并不是通商口岸瘟疫高發(fā)，材料也沒(méi)有對(duì)比信息得不出通商口岸比其他地區(qū)瘟疫高發(fā)，排除A項(xiàng)；瘟疫流行的原因是多方面的，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)方法解決不了新的瘟疫，并不是不重視，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1968年12月，（人民日?qǐng)?bào)）在頭版頭條推出《深受貧下中農(nóng)歡迎的合作醫(yī)療制度》的調(diào)查報(bào)告，推介湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣樂(lè)園公社實(shí)行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗(yàn)。由此，全國(guó)掀起興辦農(nóng)村合作醫(yī)療的高潮。到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國(guó)90％以上的農(nóng)村人口，這表明我國(guó)（）A.農(nóng)村醫(yī)療保障體系基本健全 B.新農(nóng)合受到了廣大農(nóng)民歡迎C.醫(yī)療保險(xiǎn)主要惠及農(nóng)村居民 D.不斷推進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保障體系〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“1968年12月……推介湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣樂(lè)園公社實(shí)行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗(yàn)……到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國(guó)90％以上的農(nóng)村人口”，可以看出我國(guó)從1968年開(kāi)始推廣農(nóng)村合作醫(yī)療，并且范圍不斷擴(kuò)大，說(shuō)明不斷推進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保障體系，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)村醫(yī)療體系的不斷推進(jìn)，不能得出醫(yī)療體系基本健全，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出廣大農(nóng)民對(duì)新農(nóng)合的歡迎度，排除B項(xiàng)；農(nóng)村合作醫(yī)療主要惠及的是農(nóng)村居民，非醫(yī)療保險(xiǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古埃及是最早使用石柱的民族，古埃及人在柱子身上用象形文字、植物、動(dòng)物等圖案進(jìn)行裝飾處理，同時(shí)對(duì)柱頭用紙莎草、蓮花、棕櫚葉等植物進(jìn)行了大量的藝術(shù)處理，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在波斯波利斯古城（始建于公元前6世紀(jì)）遺址中多有發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)了（）A.古埃及建筑技術(shù)高超 B.波斯人的審美觀念C.亞非統(tǒng)治形態(tài)的共性 D.早期文明間的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是公元前6世紀(jì)的波斯、埃及。根據(jù)材料“同時(shí)對(duì)柱頭用紙莎草、蓮花、棕櫚葉等植物進(jìn)行了大量的藝術(shù)處理，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在波斯波利斯古城（始建于公元前6世紀(jì)）遺址中多有發(fā)現(xiàn)”及所學(xué)可知，波斯波利斯古城位于波斯帝國(guó)境內(nèi)，由波斯帝國(guó)大流士一世即位以后建造的，據(jù)材料“古埃及人”的石柱在°波斯波利斯古城”(始建于公元前6世紀(jì))遺址中多有發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)了早期文明間的交流，D項(xiàng)正確；材料一定程度上體現(xiàn)了古埃及建筑技術(shù)高超，但材料還有早期文明交流的信息，選項(xiàng)片面理解材料，排除A項(xiàng)；材料的主旨是早期文明間的交流，不是波斯人的審美觀念，另外材料只有“石柱樣式”方面的信息，不能得出波斯人總體的審美觀念，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了建筑方面的信息，沒(méi)有涉及如何統(tǒng)治國(guó)家的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.約在1世紀(jì)，匈奴人開(kāi)始遷徙，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)延續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣大地域的民族大遷徙。這一遷徙的主要方向，一是西進(jìn)，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是A.促成了日耳曼諸國(guó)的建立 B.加快了封建制度瓦解的進(jìn)程C.推動(dòng)了“海上民族”崛起 D.使赫梯掌握了馬拉戰(zhàn)車技術(shù)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，匈奴人西遷促進(jìn)了歐洲西羅馬帝國(guó)的衰落，為日耳曼諸國(guó)的建立提供了機(jī)會(huì)，A項(xiàng)正確；這一遷徙浪潮促成了歐洲封建制度的產(chǎn)生與形成，而不是“加快了封建制度瓦解的進(jìn)程”，排除B項(xiàng)；推動(dòng)了“海上民族”崛起不屬于其影響，排除C項(xiàng)；公元前2千紀(jì)，赫梯人便已掌握馬拉戰(zhàn)車技術(shù)，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.2003年，在美國(guó)所有的擁有博士學(xué)歷的人口當(dāng)中，34.6％是在外國(guó)出生的。在不同的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域，移民的比例也不盡相同。其中，移民比例最低的為心理學(xué)，僅為8.5％；移民比例最高的為化學(xué)工程學(xué)，高達(dá)49.2％。這一移民趨勢(shì)()A.提高了美國(guó)整體的文化水平 B.適應(yīng)了美國(guó)科技發(fā)展的需要C.維護(hù)了美國(guó)的世界霸主地位 D.使其他國(guó)家的科技創(chuàng)新落后〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，2003年在美國(guó)的移民群體中，博士學(xué)歷占據(jù)多數(shù)，并且理工科人才較多，這適應(yīng)了新技術(shù)革命發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；材料的主旨是強(qiáng)調(diào)外來(lái)移民最多的是理工類，有利于促進(jìn)科技的發(fā)展，移民的文化素質(zhì)與美國(guó)整體的文化水平提高沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；美國(guó)的世界霸主地位的維護(hù)依靠的是綜合國(guó)力，C項(xiàng)說(shuō)法夸大了移民的作用，排除C項(xiàng)；這些移民有利于提升美國(guó)的科技創(chuàng)新，但并不能導(dǎo)致其他國(guó)家科技的落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.18世紀(jì)，英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜稱茶是"思考和談話的潤(rùn)滑劑"。1797年，英國(guó)人艾登寫道∶"我們只要在鄉(xiāng)下，就可以看到草屋里的農(nóng)民都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶，就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐。"據(jù)此可知，英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.壟斷世界茶葉貿(mào)易 B.文學(xué)創(chuàng)作成果豐碩C.失地農(nóng)民蜂擁入城 D.飲茶之風(fēng)相當(dāng)盛行〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“我們只要在鄉(xiāng)下，就可以看到草屋里的農(nóng)民都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶，就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐”，可以看出飲茶成為了一種風(fēng)氣，D項(xiàng)正確；“壟斷”表述錯(cuò)誤，英國(guó)此時(shí)并未壟斷茶葉貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是飲茶之風(fēng)，未涉及文學(xué)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)民的喝茶習(xí)慣，并未涉及失地農(nóng)民的狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為強(qiáng)調(diào)國(guó)人應(yīng)重視文物搜集，“以考進(jìn)化之據(jù)”，“以證吾國(guó)之文明”。20世紀(jì)20年代以后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的謬論，這深刻反映了近代我國(guó)文物觀念（）A.注重文化自信關(guān)注國(guó)家命運(yùn) B.倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸C.促進(jìn)國(guó)人民主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 D.強(qiáng)調(diào)文物的搜集研究與保護(hù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為等國(guó)人重視文物搜集，“以證吾國(guó)之文明”，20年代后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的謬論，說(shuō)明我國(guó)近代在文物觀念上注重文化自信，并關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，A項(xiàng)正確；材料中描述的是學(xué)術(shù)界推翻西方學(xué)者的謬論，沒(méi)有關(guān)于政府倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；近代我國(guó)文物觀念與民主意識(shí)覺(jué)醒關(guān)系不密切，并且“開(kāi)始”的表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)：材料主旨是經(jīng)過(guò)重視文物搜集，進(jìn)行考古發(fā)掘，推翻西方謬論，而文物的搜集研究與保護(hù)只是表象，非深層反映，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前310年，秦惠文王嬴駟滅蜀后，便以蜀為基地，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)“巴蜀微外”的西南夷。公元前246年，秦王嬴政即位，繼續(xù)以蜀為根據(jù)地開(kāi)發(fā)西南夷，并命蜀郡太守李冰在川滇交界地區(qū)修筑通往西南夷的道路。公元前221年后，嬴政又在其基礎(chǔ)上不斷延伸，直至郎州（今云南省曲靖市）附近，這就是歷史上著名的“五尺道”。此外，嬴政還在西南夷部分地區(qū)設(shè)立了郡縣，并派官吏進(jìn)行直接統(tǒng)治。如《史記》中載：“邛、笮、冉駹近蜀，道亦易通。秦時(shí)常通為郡縣。”——摘編自龔德全《秦漢時(shí)期“西南夷”社會(huì)的歷史狀況及其開(kāi)發(fā)》材料二自窩闊臺(tái)至忽必烈，蒙古人先后滅亡了大理和南宋，建立元帝國(guó)，并在西南地區(qū)積極開(kāi)疆拓土，開(kāi)辟交通路線，如在云南地區(qū)新辟通達(dá)內(nèi)地的要道。在元朝統(tǒng)治者看來(lái)，西南邊疆與內(nèi)地并無(wú)很大區(qū)別，它既是賦稅來(lái)源，也是對(duì)外擴(kuò)張、交流的基地和門戶。為管理西南，元政府遷移大批漢人、蒙古人、色目人在當(dāng)?shù)赝吞?，擴(kuò)大礦藏的開(kāi)采，至于蠻夷腹心之地，則“制兵屯旅以控扼之”。此外，元政府在委派行省大員的基礎(chǔ)上，兼用土酋或宗教首領(lǐng)充任土官，統(tǒng)攝軍民。土官雖世襲，但遇糾紛，仍要接受行省官員裁決。在教育上，元政府廣開(kāi)學(xué)校，并立文廟、塑孔子像，時(shí)人稱為：“雖窮邊蠻僚之鄉(xiāng)，咸建庠序矣”。在這一過(guò)程中，各少數(shù)民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地的政治制度仍不可避免地會(huì)發(fā)生摩擦，而過(guò)重的賦稅、兵役及邊疆官吏的民族歧視、貪贓枉法等，也加劇了民族矛盾和沖突?！幾苑借F《蒙元經(jīng)營(yíng)西南邊疆的統(tǒng)治思想及治策》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇經(jīng)營(yíng)西南地區(qū)的有利條件。（2）根據(jù)材料二，概括元朝經(jīng)營(yíng)西南地區(qū)的特點(diǎn)，并綜合上述材料，分析古代王朝對(duì)西南地區(qū)經(jīng)營(yíng)的歷史意義。〖答案〗（1）有利條件：秦國(guó)對(duì)西南地區(qū)長(zhǎng)久的開(kāi)發(fā)和管理；商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛；秦始皇兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；君主專制中央集權(quán)制度的逐漸確立；西南地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系的逐漸加強(qiáng)。（任答三點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：體現(xiàn)了一定的“天下一家”“內(nèi)外一體”思想；注重一定的中央集權(quán)；涉及范圍廣、形式多樣化；具有一定“因俗而治”的特點(diǎn)；民族交融與沖突并存。（任答三點(diǎn)即可）歷史意義：促進(jìn)了當(dāng)時(shí)各民族的相互交融，推動(dòng)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和管理，為中華民族的版圖奠定了一定的基礎(chǔ)。（言之有理即可）〖解析〗【小問(wèn)1】有利條件：根據(jù)材料“秦惠文王嬴駟滅蜀后，便以蜀為基地，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)‘巴蜀微外’的西南夷”可知秦國(guó)對(duì)西南地區(qū)長(zhǎng)久的開(kāi)發(fā)和管理；商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛；根據(jù)材料“公元前221年后，嬴政又在其基礎(chǔ)上不斷延伸，直至郎州（今云南省曲靖市）附近”可知秦始皇兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；君主專制中央集權(quán)制度的逐漸確立；根據(jù)材料“嬴政還在西南夷部分地區(qū)設(shè)立了郡縣，并派官吏進(jìn)行直接統(tǒng)治”可知西南地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系的逐漸加強(qiáng)?！拘?wèn)2】特點(diǎn)：根據(jù)材料“在元朝統(tǒng)治者看來(lái)，西南邊疆與內(nèi)地并無(wú)很大區(qū)別，它既是賦稅來(lái)源，也是對(duì)外擴(kuò)張、交流的基地和門戶”可知體現(xiàn)了一定的“天下一家”“內(nèi)外一體”思想；注重一定的中央集權(quán)；涉及范圍廣、形式多樣化；根據(jù)材料“元政府在委派行省大員的基礎(chǔ)上，兼用土酋或宗教首領(lǐng)充任土官，統(tǒng)攝軍民”可知具有一定“因俗而治”的特點(diǎn)；根據(jù)材料“各少數(shù)民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地的政治制度仍不可避免地會(huì)發(fā)生摩擦，而過(guò)重的賦稅、兵役及邊疆官吏的民族歧視、貪贓枉法等，也加劇了民族矛盾和沖突”可知民族交融與沖突并存。歷史意義：從民族交融、邊疆開(kāi)發(fā)等角度分析可知促進(jìn)了當(dāng)時(shí)各民族的相互交融，推動(dòng)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和管理，為中華民族的版圖奠定了一定的基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)，意大利是國(guó)際貿(mào)易中心，一些經(jīng)營(yíng)貨幣和貨款業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)不斷興起。1580年成立的威尼斯銀行是世界上最早的近代銀行，隨后許多地方都出現(xiàn)了類似的機(jī)構(gòu)。早期銀行經(jīng)營(yíng)的貸款業(yè)務(wù)都具有高利貸性質(zhì)，而且貨款對(duì)象主要是政府，大多數(shù)工商企業(yè)難以得到支持，客觀上要求建立新的銀行為其擴(kuò)大再生產(chǎn)服務(wù)。1694年英格蘭銀行成立，作為最早的私人創(chuàng)辦的股份制銀行，它利用政府賦予的特權(quán)，以大大低于高利貸的貸款利率向工商企業(yè)提供信用貨故，從而占據(jù)了信用領(lǐng)城的壟斷地位。此后，各國(guó)群起效仿，紛紛建立規(guī)模巨大的股份制商業(yè)銀行?！幾酝跤衿健敦泿陪y行學(xué)》材料二為了擺脫國(guó)外銀行的支配，清政府于1897年在上海設(shè)立了中國(guó)通商銀行，這是中國(guó)自辦的第一家新式銀行，它標(biāo)志著中國(guó)近代銀行信用事業(yè)的創(chuàng)始。此后，各種官商合辦銀行和私營(yíng)銀行陸續(xù)發(fā)展起來(lái)。1935年，中國(guó)通商銀行因?yàn)E發(fā)銀行春發(fā)生擠兌風(fēng)潮，后來(lái)為四大家族所控制；上海解放后，其“官服”被人民政府接管；1952年12月與其他行莊合并組成公私合營(yíng)銀行，后并入中國(guó)人民銀行。——摘編自任森春《商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與經(jīng)營(yíng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西方銀行產(chǎn)生的背景，并指出其發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)通商銀行發(fā)展過(guò)程中面臨的困難?！即鸢浮剑?）背景：國(guó)際貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)展的需要；重商主義的盛行；資本原始積累的推動(dòng)；世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)。特點(diǎn)：受益于資本主義的發(fā)展；得到政府支持；經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新；業(yè)務(wù)范圍拓展；影響逐步擴(kuò)大。（2）困難：半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩不安；官僚資本的壓榨；民族資本主義發(fā)展受限。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代西方國(guó)家。背景：根據(jù)材料“意大利是國(guó)際貿(mào)易中心”，隨著國(guó)際貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)展，對(duì)貨幣資金的的需求越來(lái)越大；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，重商主義的盛行、資本原始積累的推動(dòng)、世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)都會(huì)推動(dòng)貨幣需求量大增，客觀上促進(jìn)西方銀行業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，資本主義的發(fā)展推動(dòng)銀行業(yè)的產(chǎn)生；根據(jù)材料“早期銀行經(jīng)營(yíng)的貸款業(yè)務(wù)都具有高利貸性質(zhì)，而且貸款對(duì)象主要是政府”可以得出得到政府支持；“作為最早的私人創(chuàng)辦的股份制銀行”可以得出經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新，業(yè)務(wù)范圍拓展；“此后,各國(guó)群起效仿,紛紛建立規(guī)模巨大的股份制商業(yè)銀行”可以得出影響逐步擴(kuò)大?！拘?wèn)2】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。困難：根據(jù)材料“為了擺脫國(guó)外銀行的支配”反映出半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)導(dǎo)致招商銀行的創(chuàng)立；“1935年,中國(guó)通商銀行因?yàn)E發(fā)銀行券發(fā)生擠兌風(fēng)潮，后來(lái)為四大家族所控制”可以得出招商銀行受到國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩不安的影響，以及官僚資本的壓榨；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，民族資本主義發(fā)展受限也影響其發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)50、60年代英國(guó)移民數(shù)量是17、18世紀(jì)移民數(shù)量的總和。1811年英國(guó)總?cè)丝谑?197萬(wàn)，1931年是4479萬(wàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1815到1930年，有1140多萬(wàn)人從英國(guó)移出。過(guò)些移民主要遷往美國(guó)、加拿大、淡大利亞等地方，其中大部分去了美國(guó)。19世紀(jì)上半葉殖民署為移民提供資金、信息，組織他們向外遷移。19世紀(jì)后半葉官方的資助仍在進(jìn)行，但非官方機(jī)構(gòu)表現(xiàn)得更為積極，包括各地工會(huì)組織、您善機(jī)構(gòu)等等。工會(huì)資助的移民大部分去了美國(guó)，他們大多有~技之長(zhǎng)。英國(guó)移民的遷入一定程度上改變了這些地區(qū)的人口和民族構(gòu)成，對(duì)這些地區(qū)日后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾早唻箣?19世紀(jì)英國(guó)人口對(duì)外遷移問(wèn)題探析》材料二下南洋最早可以追溯到兩千年前的漢代，一直到明清時(shí)期才地走超寬，呈現(xiàn)頭規(guī)模的遷接物，從這朝到明清時(shí)期，每當(dāng)新老政權(quán)交售之時(shí)，不淇亂亂的百姓與沒(méi)落的權(quán)責(zé)的一部分會(huì)移居海外?！伴h廣人稠地狹，田園不足于耕，望海謀生”，因此憑借著地?zé)捝系呐応P(guān)系，東南亞成為中國(guó)移民特別是閔廣移民的遷徙地和避難所。有資料記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前下南洋經(jīng)商謀生的華人就已有150萬(wàn)人之多，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府被迫接受紛至沓來(lái)的不平等條約，此時(shí)殖民統(tǒng)治下的南洋，正處于加速開(kāi)發(fā)過(guò)程中，對(duì)勞動(dòng)力的需求量非常大，因此出現(xiàn)了馬來(lái)西亞聯(lián)邦給予移民足夠的免費(fèi)土地等優(yōu)惠措施以吸引華工的現(xiàn)象。“下南洋”的華人與華僑或工或商，駢手貾足，打下了華人的一片天地?！幾愿邩s偉《下南洋；歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次人口大遷徒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)英國(guó)人口外遷的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)近代華人“下南洋”與19世紀(jì)英國(guó)人口外遷的不同點(diǎn)。〖答案〗（1）原因：工業(yè)革命的深入發(fā)展，出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力；英國(guó)人口激增，帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題；國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化；官方移民政策的支持；遷入地工業(yè)化發(fā)展，需大量勞動(dòng)力。（2）不同點(diǎn)：中國(guó)人下南洋主要受殖民主義影響，英國(guó)人口外遷主要受工業(yè)革命影響；“下南洋”是從半殖民地半封建國(guó)家向殖民地國(guó)家遷徙，英國(guó)人口外遷是資本主義工業(yè)國(guó)平向遷徙；“下南洋”是以普通勞動(dòng)力為主，英國(guó)人口外遷包含了大量專業(yè)技術(shù)人才；“下南洋”傳播了中華文化，英國(guó)人口外遷促進(jìn)以西方文化為主的文化認(rèn)同?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)（英國(guó)）。從工業(yè)革命的推動(dòng)分析，得出工業(yè)革命的深入發(fā)展，出現(xiàn)大量剩余勞動(dòng)力；從英國(guó)本地人口的增長(zhǎng)分析，得出英國(guó)人口激增，帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題；從國(guó)內(nèi)矛盾分析，得出國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化；據(jù)材料“19世紀(jì)上半葉殖民署為移民提供資金、信息，組織他們向外遷移”，得出官方移民政策的支持；據(jù)材料“改變了這些地區(qū)的人口和民族構(gòu)成，對(duì)這些地區(qū)日后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”，得出遷入地工業(yè)化發(fā)展，需大量勞動(dòng)力?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是近代（中國(guó)和英國(guó)）。據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府被迫接受紛至沓來(lái)的不平等條約”，得出中國(guó)人下南洋主要受殖民主義影響，英國(guó)人口外遷主要受工業(yè)革命影響；據(jù)材料“東南亞成為中國(guó)移民特別是閔廣移民的遷徙地和避難所”，結(jié)合遷移方向分析，得出“下南洋”是從半殖民地半封建國(guó)家向殖民地國(guó)家遷徙，英國(guó)人口外遷是資本主義工業(yè)國(guó)平向遷徙；據(jù)材料“華人與華僑或工或商，駢手貾足，打下了華人的一片天地”，得出“下南洋”是以普通勞動(dòng)力為主，英國(guó)人口外遷包含了大量專業(yè)技術(shù)人才；據(jù)材料“改變了這些地區(qū)的人口和民族構(gòu)成，對(duì)這些地區(qū)日后的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”，從其產(chǎn)生的影響分析，得出“下南洋”傳播了中華文化，英國(guó)人口外遷促進(jìn)以西方文化為主的文化認(rèn)同。20.閱讀材料，完成下列要求。材料已失去平衡的各國(guó)政府感到恐懼，受到威脅，并且因社會(huì)中產(chǎn)階層的呼聲而陷入混亂之中，他們處于國(guó)王和臣民之間，打碎了君主的權(quán)杖并盜用了人民的呼聲。奧地利帝國(guó)首相致沙皇（1820年）自由，那帶著巨人聲音的夜鶯，驚醒了大多數(shù)沉睡者……除了為爭(zhēng)取或反對(duì)自由而戰(zhàn)，還有什么事情值得我們關(guān)注？那些不可能熱愛(ài)人類的人，可能仍然是大人物，例如專制君主。但是，普通人怎么可能無(wú)動(dòng)于衷？德國(guó)作家伯爾納（1831年）這一天將會(huì)來(lái)臨……當(dāng)優(yōu)秀的日耳曼人站在自由和正義的青銅底座上，一只手握著啟蒙的火炬，把文明的光束投向地球最遙遠(yuǎn)的角落，另一只手持著仲裁者的天平。人們將懇請(qǐng)她解決爭(zhēng)端，即那些現(xiàn)在向我們高喊強(qiáng)權(quán)即公理，并輕蔑地用長(zhǎng)筒靴踢打我們的民族。一位德國(guó)人在漢堡的演講（1832年）一一摘編自（英）艾瑞克·霍布斯鮑姆《革命的年代》從材料中提取兩條或兩條以上信息，從近代戰(zhàn)爭(zhēng)與文化重構(gòu)的角度自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）〖答案〗論題：近代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。

論述：人類有史以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、烽火不斷，但每個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)起因不同、影響也不盡相同。近代戰(zhàn)爭(zhēng)在給人類帶來(lái)災(zāi)難的同時(shí)，客觀上造成了不同文化的碰撞與交鋒。不同文化在相互碰撞中交流、交匯、傳播，人們?cè)谡J(rèn)知外來(lái)文化和反思本土文化的精神陣痛中，或被動(dòng)或主動(dòng)地對(duì)文化進(jìn)行選擇與重構(gòu)，促進(jìn)了人類文化的交融與發(fā)展。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)將啟蒙思想和法國(guó)大革命的原則傳播到所征服地區(qū)，促進(jìn)了那里人民的覺(jué)醒，使歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識(shí)和民族獨(dú)立的要求。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后，歐洲的政治文化得以重構(gòu)，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨(dú)立、自由、法治等越來(lái)越成為歐洲的普遍訴求。1820年奧地利帝國(guó)首相致沙皇的信中，表達(dá)了對(duì)封建君主專制統(tǒng)治受到威脅的恐懼；德國(guó)作家伯爾納暢想自由時(shí)代的到來(lái)；這些都反映了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)。

結(jié)論：綜上所述，近代戰(zhàn)爭(zhēng)雖然給人類帶來(lái)重創(chuàng)，但客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)，推動(dòng)著人類不斷前行?！冀馕觥秸擃}：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1820年奧地利帝國(guó)首相致沙皇的信中，表達(dá)了對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后人民要求結(jié)束封建專制統(tǒng)治呼聲的恐懼；1831年德國(guó)作家伯爾納在其作品中反映了人們對(duì)自由的渴望及為自由而戰(zhàn)的信念；這些都是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響。由此可擬定論題為：近代戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上為不同文化的碰撞、交流與重構(gòu)提供了契機(jī)。論述：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲文化重建的角度進(jìn)行論證。最后總結(jié)升華。（本題為開(kāi)放試題，也可以從其他角度命題論證。）黑龍江省齊齊哈爾市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將條形瑪粘貼在答題卡上的指定往置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。4.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1-4單元、選擇性必修2第4-6單元、選擇性必修3.一、選擇題：本大題共l6小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下面是新石器時(shí)代中期，北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表，該表可用來(lái)說(shuō)明，新石器時(shí)代（）遺址考古學(xué)文化農(nóng)業(yè)遺存出土情況農(nóng)業(yè)遺存間相互關(guān)系粟·黍豬大地灣大地灣未發(fā)現(xiàn)果，有少量黍粒的遺存遺址中存在著一定數(shù)量的家豬豬可能被隨意放養(yǎng)興隆溝興隆溝從1500份樣品中浮選出數(shù)十余粒炭化粟，近1500粒炭化黍可能存在數(shù)量有限的家豬尚不明確月莊后李從77份樣品中浮選出炭化栗粒共計(jì)9粒，炭化黍粒共計(jì)70粒對(duì)月莊遺址豬骨進(jìn)行穩(wěn)定同位素鑒定，認(rèn)為存在家豬栗類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品、殘羹冷炙飼喂豬A.栗成為人類食物的主要來(lái)源 B.原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展C.種植業(yè)與畜牧業(yè)的相輔相生 D.家豬的馴養(yǎng)形成了穩(wěn)定規(guī)模〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代中期（中國(guó)北方地區(qū)）。據(jù)本題材料表格“北方地區(qū)典型遺址粟、黍、豬出土情況及相互關(guān)系表”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，表格中信息表明，新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)遺存出土了粟、黍農(nóng)作物種子和家豬的骨骸，這表明該時(shí)期，人類不僅僅采集、狩獵，種植業(yè)和畜牧業(yè)都有所發(fā)展，即原始農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展，B項(xiàng)正確；表格中大地灣遺址未發(fā)現(xiàn)粟，無(wú)法得出“栗成為人類食物的主要來(lái)源”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；由表格中大地灣遺址中“豬可能被隨意放養(yǎng)”，興隆溝遺址尚不明確家豬如何飼養(yǎng)，月莊遺址中“粟類農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品，殘羹冷炙詞喂豬”，故不能得出該時(shí)期種植業(yè)與畜牧業(yè)是相輔相生的結(jié)論，排除C項(xiàng)；表格信息表明該時(shí)期三個(gè)遺址中存在家豬，是否形成了穩(wěn)定規(guī)模，不得而知，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.孔子重視仁德在治國(guó)中作用，曾說(shuō)“子為政，延用條？子欲善，面民善矣”；老子認(rèn)為“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，兩者對(duì)仁王之治的認(rèn)識(shí)反映了（）A.儒道思想趨同 B.政治理念的相通性C.社會(huì)秩序混亂 D.階級(jí)立場(chǎng)的差異性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“子為政，延用條？子欲善，面民善矣”，“圣人無(wú)常心，以百姓心為心”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料內(nèi)容反映了孔子和老子的“圣人之治”，排斥嚴(yán)苛的刑法與殺戮，即政治理念上有相通之處，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了儒道共同主張，但不代表其思想趨同，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期我國(guó)社會(huì)秩序混亂，但材料中沒(méi)有關(guān)于春秋時(shí)期社會(huì)秩序混亂的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；孔子和老子代表的都是奴隸主階級(jí)，階級(jí)立場(chǎng)不具有差異性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.西漢惠帝四年（公元前191年），西漢政府宣布家除秦始皇焚書時(shí)照布的《挾書律》。不久，漢政府在全國(guó)“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”。自此之后，珍藏在民間的各種古書陸續(xù)在民間開(kāi)始出現(xiàn)。這些措施體現(xiàn)了（）A.社會(huì)環(huán)境較為寬松 B.漢初重視書籍的編篡C.儒家地位有所下降 D.恢復(fù)先秦禮制的需求〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢惠帝四年（公元前191年）（中國(guó)）。據(jù)本題材料“西漢政府宣布家除秦始皇焚書時(shí)照布的《挾書律》。不久，漢政府在全國(guó)‘大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初統(tǒng)治者尊奉黃老無(wú)為思想，廢除《挾書律》、“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”，是社會(huì)管理較為寬松的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；“大收篇籍，廣開(kāi)獻(xiàn)書之路”不是編纂書籍，排除B項(xiàng)；西漢漢武帝時(shí)期“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家地位在西漢時(shí)期上升了，排除C項(xiàng)；材料中并未明確表述西漢政府要恢復(fù)先秦禮制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代的官制中，除官職之外，另有所謂“差遣”，有官職者未必有權(quán)，必須由皇帝別敕“差遣”，才能治其職掌范圍以內(nèi)的事；縱使是宰相的分內(nèi)之事，皇帝也可以別遣他官辦理。據(jù)此可知，宋代“差遣”的設(shè)置（）A.削弱了宰相權(quán)力 B.實(shí)現(xiàn)了職權(quán)分離C.加強(qiáng)了專制皇權(quán) D.提高了行政效率〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干“有官職者未必有權(quán)，必須由皇帝別敕‘差遣’，才能治其職掌范圍以內(nèi)的事”和“宰相的分內(nèi)之事，皇帝也可以別遣他官辦理”可知皇帝設(shè)置“差遣”代表皇帝，且有極大的事權(quán)，甚至可以辦理宰相分內(nèi)之事，體現(xiàn)了專制皇權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；題干雖然提及宰相分內(nèi)之事，但沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)宰相權(quán)力的削弱，排除A項(xiàng)；差遣是另外設(shè)置的，并不是職權(quán)分離，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干不能判斷“差遣”的設(shè)置對(duì)行政效率的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.元代，云南設(shè)立行省后，改變了其分裂割據(jù)的狀態(tài)。漢族移民隨著交通線深入云南，使得精耕細(xì)作的方式得到大規(guī)模推廣?！对?食貨》記載，云南行省納糧曾經(jīng)達(dá)到277719石，遠(yuǎn)超同期遼陽(yáng)。四川、陜西等行省。據(jù)此可知元代（）A.南北經(jīng)濟(jì)的差距繼續(xù)擴(kuò)大 B.邊疆與內(nèi)地一體化趨勢(shì)加強(qiáng)C.因地制宜的模式收效明顯 D.邊疆各民族之間的差異消失〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“改變了其分裂割據(jù)的狀態(tài)，漢族移民隨著交通線深入云南，使得精耕細(xì)作的方式得到大規(guī)模推廣?！笨傻贸鲞吔c內(nèi)地間在民族交融過(guò)程中其生產(chǎn)生活狀態(tài)都趨于統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)南北的經(jīng)濟(jì)差距，排除A項(xiàng)；材料中的內(nèi)容并不是因地制宜的表現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.明清時(shí)期，江浙一帶的蘇、杭、嘉、湖等地區(qū)絲織業(yè)或棉織業(yè)異常發(fā)達(dá)．其周邊的農(nóng)村則大量種植?；蛉玖献魑铮笥懈姆N谷物為經(jīng)濟(jì)作物的趨勢(shì)，有的地方種稻谷者僅占十之三四。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)作物在南方地區(qū)廣泛種植 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始瓦解C.江浙農(nóng)產(chǎn)品商品化程度較高 D.政府放棄重農(nóng)抑商政策〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知，由于江浙一帶蘇州、杭州等地的絲織業(yè)和棉織業(yè)發(fā)達(dá)，對(duì)桑和棉花的需求量大，因而周邊的農(nóng)村地區(qū)大量種植桑樹(shù)、棉花等經(jīng)濟(jì)作物，這反映了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品的商品化程度較高，C項(xiàng)正確；材料所涉及的地區(qū)為江浙一帶，不能反映全部南方地區(qū)廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始瓦解，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期，政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.王陽(yáng)明提出“良知”說(shuō)，認(rèn)為只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可為“圣人”，一定程度上突破了社會(huì)階層的意識(shí)形態(tài)界限。王陽(yáng)明的“心學(xué)”（）A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層的整合 B.否定了存理去欲的舊觀念C.取代了程朱理學(xué)的地位 D.突出了不迷信傳統(tǒng)的權(quán)威〖答案〗D〖解析〗材料中“人人皆可為‘圣人’”等，突出了不迷信傳統(tǒng)的權(quán)威，D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有相關(guān)階層整合的信息，排除A項(xiàng)；材料中的主張彰顯了人的主體意識(shí)，并沒(méi)有否定存理去欲的舊觀念，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)王陽(yáng)明的“心學(xué)”取代了程朱理學(xué)的地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐都長(zhǎng)安的街道多為嚴(yán)整的方格網(wǎng)狀，而宋都汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，還有不工整的所謂的“斜街”。這一變化，反映了宋朝城市（）A經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) B.布局趨于優(yōu)化 C.管理更加嚴(yán)格 D.交通更加便捷〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“宋都汴京街道大都成‘丁’字形、‘井’字形或‘之’字形布局，還有不工整的所謂的‘斜街’?！笨芍纬瘯r(shí)期，為適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的狀況，宋都汴京街道與唐朝長(zhǎng)安相比出現(xiàn)不規(guī)則的變化，說(shuō)明宋朝城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；汴京街道大都成“丁”字形、“井”字形或“之”字形布局，還有不工整的所謂的“斜街”，對(duì)于都城來(lái)講這并非是布局優(yōu)化的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料描述的是宋朝與唐朝街道的變化，無(wú)法判定是否管理更加嚴(yán)格，排除C項(xiàng)；材料描述的是宋朝與唐朝街道的變化，無(wú)法判定是否交通更加便捷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.英國(guó)工業(yè)革命期間，作為世界性工業(yè)中心城市的曼徹斯特，其工廠的原材料卻需要從另一座當(dāng)時(shí)世界性大港口——利物浦轉(zhuǎn)運(yùn)，工業(yè)產(chǎn)品的運(yùn)輸也要通過(guò)利物浦外銷，這大大壓低了曼徹斯特資本的利潤(rùn)空間。因此曼徹斯特萌生了修一條直通大海的運(yùn)河的想法，而這條通海運(yùn)河最終在十九世紀(jì)后期成功修建。由此可見(jiàn)（）A.工業(yè)革命催生了航運(yùn)交通的發(fā)展 B.曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口C.運(yùn)河的修建推動(dòng)了曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.曼徹斯特取代了利物浦經(jīng)濟(jì)中心的地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，為了緩解運(yùn)輸問(wèn)題、配合工業(yè)革命的進(jìn)一步發(fā)展和資本主義發(fā)展的需要，減少利物浦作為中間商而給曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的損失，最終修建了通海運(yùn)河，A項(xiàng)正確；通海運(yùn)河的建成,使曼徹斯特迅速成為英國(guó)最重要的港口，但材料講的是修建這條通海運(yùn)河的原因，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是曼徹斯特經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了運(yùn)河的修建，排除C項(xiàng)；曼徹斯特需要通過(guò)利物浦轉(zhuǎn)運(yùn)原材料和外銷工業(yè)產(chǎn)品，而不是取代了利物浦經(jīng)濟(jì)中心的地位，而且不能證明利物浦是經(jīng)濟(jì)中心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.晚清官員岑春煊曾謂，中國(guó)“驅(qū)虜衛(wèi)生之事，夙所未習(xí)。海通已來(lái)，五洲之民，相率蒞此，奇疾怪征，挾以俱至。醫(yī)者不察，思以舊有之術(shù)應(yīng)之，不得當(dāng)則委之劫運(yùn)，罹疫死者，歲輒有聞”。岑氏意在強(qiáng)調(diào)（）A.通商口岸地區(qū)瘟疫高發(fā) B.西方侵略導(dǎo)致瘟疫流行C.當(dāng)時(shí)瘟疫防控面臨新挑戰(zhàn) D.傳統(tǒng)社會(huì)不重視瘟疫防治〖答案〗C〖解析〗材料的大概意思是通商口岸開(kāi)放之后，伴隨著外來(lái)移民增多疑難雜癥、瘟疫也逐漸增多，舊有的傳統(tǒng)方法無(wú)法治愈時(shí)就歸結(jié)為是災(zāi)難，因疫情而死的人很常見(jiàn)，可得出當(dāng)時(shí)瘟疫防控面臨新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的方法無(wú)法解決，C項(xiàng)正確；岑春煊強(qiáng)調(diào)的是“醫(yī)者不察”“舊有之術(shù)”應(yīng)對(duì)不了，并不是通商口岸瘟疫高發(fā)，材料也沒(méi)有對(duì)比信息得不出通商口岸比其他地區(qū)瘟疫高發(fā)，排除A項(xiàng)；瘟疫流行的原因是多方面的，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)方法解決不了新的瘟疫，并不是不重視，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1968年12月，（人民日?qǐng)?bào)）在頭版頭條推出《深受貧下中農(nóng)歡迎的合作醫(yī)療制度》的調(diào)查報(bào)告，推介湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣樂(lè)園公社實(shí)行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗(yàn)。由此，全國(guó)掀起興辦農(nóng)村合作醫(yī)療的高潮。到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國(guó)90％以上的農(nóng)村人口，這表明我國(guó)（）A.農(nóng)村醫(yī)療保障體系基本健全 B.新農(nóng)合受到了廣大農(nóng)民歡迎C.醫(yī)療保險(xiǎn)主要惠及農(nóng)村居民 D.不斷推進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保障體系〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“1968年12月……推介湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣樂(lè)園公社實(shí)行合作醫(yī)療制度的做法和經(jīng)驗(yàn)……到70年代，農(nóng)村合作醫(yī)療已覆蓋了全國(guó)90％以上的農(nóng)村人口”，可以看出我國(guó)從1968年開(kāi)始推廣農(nóng)村合作醫(yī)療，并且范圍不斷擴(kuò)大，說(shuō)明不斷推進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療保障體系，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是農(nóng)村醫(yī)療體系的不斷推進(jìn)，不能得出醫(yī)療體系基本健全，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出廣大農(nóng)民對(duì)新農(nóng)合的歡迎度，排除B項(xiàng)；農(nóng)村合作醫(yī)療主要惠及的是農(nóng)村居民，非醫(yī)療保險(xiǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.古埃及是最早使用石柱的民族，古埃及人在柱子身上用象形文字、植物、動(dòng)物等圖案進(jìn)行裝飾處理，同時(shí)對(duì)柱頭用紙莎草、蓮花、棕櫚葉等植物進(jìn)行了大量的藝術(shù)處理，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在波斯波利斯古城（始建于公元前6世紀(jì)）遺址中多有發(fā)現(xiàn)。這體現(xiàn)了（）A.古埃及建筑技術(shù)高超 B.波斯人的審美觀念C.亞非統(tǒng)治形態(tài)的共性 D.早期文明間的交流〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是公元前6世紀(jì)的波斯、埃及。根據(jù)材料“同時(shí)對(duì)柱頭用紙莎草、蓮花、棕櫚葉等植物進(jìn)行了大量的藝術(shù)處理，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格，在波斯波利斯古城（始建于公元前6世紀(jì)）遺址中多有發(fā)現(xiàn)”及所學(xué)可知，波斯波利斯古城位于波斯帝國(guó)境內(nèi)，由波斯帝國(guó)大流士一世即位以后建造的，據(jù)材料“古埃及人”的石柱在°波斯波利斯古城”(始建于公元前6世紀(jì))遺址中多有發(fā)現(xiàn)，這體現(xiàn)了早期文明間的交流，D項(xiàng)正確；材料一定程度上體現(xiàn)了古埃及建筑技術(shù)高超，但材料還有早期文明交流的信息，選項(xiàng)片面理解材料，排除A項(xiàng)；材料的主旨是早期文明間的交流，不是波斯人的審美觀念，另外材料只有“石柱樣式”方面的信息，不能得出波斯人總體的審美觀念，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了建筑方面的信息，沒(méi)有涉及如何統(tǒng)治國(guó)家的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.約在1世紀(jì)，匈奴人開(kāi)始遷徙，從而導(dǎo)致了一場(chǎng)延續(xù)數(shù)百年、波及亞歐大陸廣大地域的民族大遷徙。這一遷徙的主要方向，一是西進(jìn)，二是南下。在西方，這一遷徙浪潮所產(chǎn)生的影響是A.促成了日耳曼諸國(guó)的建立 B.加快了封建制度瓦解的進(jìn)程C.推動(dòng)了“海上民族”崛起 D.使赫梯掌握了馬拉戰(zhàn)車技術(shù)〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，匈奴人西遷促進(jìn)了歐洲西羅馬帝國(guó)的衰落，為日耳曼諸國(guó)的建立提供了機(jī)會(huì)，A項(xiàng)正確；這一遷徙浪潮促成了歐洲封建制度的產(chǎn)生與形成，而不是“加快了封建制度瓦解的進(jìn)程”，排除B項(xiàng)；推動(dòng)了“海上民族”崛起不屬于其影響，排除C項(xiàng)；公元前2千紀(jì)，赫梯人便已掌握馬拉戰(zhàn)車技術(shù)，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.2003年，在美國(guó)所有的擁有博士學(xué)歷的人口當(dāng)中，34.6％是在外國(guó)出生的。在不同的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域，移民的比例也不盡相同。其中，移民比例最低的為心理學(xué)，僅為8.5％；移民比例最高的為化學(xué)工程學(xué)，高達(dá)49.2％。這一移民趨勢(shì)()A.提高了美國(guó)整體的文化水平 B.適應(yīng)了美國(guó)科技發(fā)展的需要C.維護(hù)了美國(guó)的世界霸主地位 D.使其他國(guó)家的科技創(chuàng)新落后〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，2003年在美國(guó)的移民群體中，博士學(xué)歷占據(jù)多數(shù)，并且理工科人才較多，這適應(yīng)了新技術(shù)革命發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；材料的主旨是強(qiáng)調(diào)外來(lái)移民最多的是理工類，有利于促進(jìn)科技的發(fā)展，移民的文化素質(zhì)與美國(guó)整體的文化水平提高沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；美國(guó)的世界霸主地位的維護(hù)依靠的是綜合國(guó)力，C項(xiàng)說(shuō)法夸大了移民的作用，排除C項(xiàng)；這些移民有利于提升美國(guó)的科技創(chuàng)新，但并不能導(dǎo)致其他國(guó)家科技的落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.18世紀(jì)，英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜稱茶是"思考和談話的潤(rùn)滑劑"。1797年，英國(guó)人艾登寫道∶"我們只要在鄉(xiāng)下，就可以看到草屋里的農(nóng)民都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶，就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐。"據(jù)此可知，英國(guó)當(dāng)時(shí)（）A.壟斷世界茶葉貿(mào)易 B.文學(xué)創(chuàng)作成果豐碩C.失地農(nóng)民蜂擁入城 D.飲茶之風(fēng)相當(dāng)盛行〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“我們只要在鄉(xiāng)下，就可以看到草屋里的農(nóng)民都在喝茶。他們不但上午、晚間喝茶，就是在中午也習(xí)慣以茶佐餐”，可以看出飲茶成為了一種風(fēng)氣，D項(xiàng)正確；“壟斷”表述錯(cuò)誤，英國(guó)此時(shí)并未壟斷茶葉貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是飲茶之風(fēng)，未涉及文學(xué)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是農(nóng)民的喝茶習(xí)慣，并未涉及失地農(nóng)民的狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為強(qiáng)調(diào)國(guó)人應(yīng)重視文物搜集，“以考進(jìn)化之據(jù)”，“以證吾國(guó)之文明”。20世紀(jì)20年代以后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的謬論，這深刻反映了近代我國(guó)文物觀念（）A.注重文化自信關(guān)注國(guó)家命運(yùn) B.倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸C.促進(jìn)國(guó)人民主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒 D.強(qiáng)調(diào)文物的搜集研究與保護(hù)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，康有為等國(guó)人重視文物搜集，“以證吾國(guó)之文明”，20年代后，學(xué)術(shù)界進(jìn)行了一系列考古發(fā)掘，推翻了西方學(xué)者“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的謬論，說(shuō)明我國(guó)近代在文物觀念上注重文化自信，并關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，A項(xiàng)正確；材料中描述的是學(xué)術(shù)界推翻西方學(xué)者的謬論，沒(méi)有關(guān)于政府倡導(dǎo)民眾與文物近距離接觸的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；近代我國(guó)文物觀念與民主意識(shí)覺(jué)醒關(guān)系不密切，并且“開(kāi)始”的表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)：材料主旨是經(jīng)過(guò)重視文物搜集，進(jìn)行考古發(fā)掘，推翻西方謬論，而文物的搜集研究與保護(hù)只是表象，非深層反映，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一公元前310年，秦惠文王嬴駟滅蜀后，便以蜀為基地，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)“巴蜀微外”的西南夷。公元前246年，秦王嬴政即位，繼續(xù)以蜀為根據(jù)地開(kāi)發(fā)西南夷，并命蜀郡太守李冰在川滇交界地區(qū)修筑通往西南夷的道路。公元前221年后，嬴政又在其基礎(chǔ)上不斷延伸，直至郎州（今云南省曲靖市）附近，這就是歷史上著名的“五尺道”。此外，嬴政還在西南夷部分地區(qū)設(shè)立了郡縣，并派官吏進(jìn)行直接統(tǒng)治。如《史記》中載：“邛、笮、冉駹近蜀，道亦易通。秦時(shí)常通為郡縣?！薄幾札彽氯肚貪h時(shí)期“西南夷”社會(huì)的歷史狀況及其開(kāi)發(fā)》材料二自窩闊臺(tái)至忽必烈，蒙古人先后滅亡了大理和南宋，建立元帝國(guó)，并在西南地區(qū)積極開(kāi)疆拓土，開(kāi)辟交通路線，如在云南地區(qū)新辟通達(dá)內(nèi)地的要道。在元朝統(tǒng)治者看來(lái)，西南邊疆與內(nèi)地并無(wú)很大區(qū)別，它既是賦稅來(lái)源，也是對(duì)外擴(kuò)張、交流的基地和門戶。為管理西南，元政府遷移大批漢人、蒙古人、色目人在當(dāng)?shù)赝吞?，擴(kuò)大礦藏的開(kāi)采，至于蠻夷腹心之地，則“制兵屯旅以控扼之”。此外，元政府在委派行省大員的基礎(chǔ)上，兼用土酋或宗教首領(lǐng)充任土官，統(tǒng)攝軍民。土官雖世襲，但遇糾紛，仍要接受行省官員裁決。在教育上，元政府廣開(kāi)學(xué)校，并立文廟、塑孔子像，時(shí)人稱為：“雖窮邊蠻僚之鄉(xiāng)，咸建庠序矣”。在這一過(guò)程中，各少數(shù)民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地的政治制度仍不可避免地會(huì)發(fā)生摩擦，而過(guò)重的賦稅、兵役及邊疆官吏的民族歧視、貪贓枉法等，也加劇了民族矛盾和沖突?！幾苑借F《蒙元經(jīng)營(yíng)西南邊疆的統(tǒng)治思想及治策》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇經(jīng)營(yíng)西南地區(qū)的有利條件。（2）根據(jù)材料二，概括元朝經(jīng)營(yíng)西南地區(qū)的特點(diǎn)，并綜合上述材料，分析古代王朝對(duì)西南地區(qū)經(jīng)營(yíng)的歷史意義。〖答案〗（1）有利條件：秦國(guó)對(duì)西南地區(qū)長(zhǎng)久的開(kāi)發(fā)和管理；商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛；秦始皇兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；君主專制中央集權(quán)制度的逐漸確立；西南地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系的逐漸加強(qiáng)。（任答三點(diǎn)即可）（2）特點(diǎn)：體現(xiàn)了一定的“天下一家”“內(nèi)外一體”思想；注重一定的中央集權(quán)；涉及范圍廣、形式多樣化；具有一定“因俗而治”的特點(diǎn)；民族交融與沖突并存。（任答三點(diǎn)即可）歷史意義：促進(jìn)了當(dāng)時(shí)各民族的相互交融，推動(dòng)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和管理，為中華民族的版圖奠定了一定的基礎(chǔ)。（言之有理即可）〖解析〗【小問(wèn)1】有利條件：根據(jù)材料“秦惠文王嬴駟滅蜀后，便以蜀為基地，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)‘巴蜀微外’的西南夷”可知秦國(guó)對(duì)西南地區(qū)長(zhǎng)久的開(kāi)發(fā)和管理；商鞅變法后，秦國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛；根據(jù)材料“公元前221年后，嬴政又在其基礎(chǔ)上不斷延伸，直至郎州（今云南省曲靖市）附近”可知秦始皇兼并六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；君主專制中央集權(quán)制度的逐漸確立；根據(jù)材料“嬴政還在西南夷部分地區(qū)設(shè)立了郡縣，并派官吏進(jìn)行直接統(tǒng)治”可知西南地區(qū)和內(nèi)地聯(lián)系的逐漸加強(qiáng)?！拘?wèn)2】特點(diǎn)：根據(jù)材料“在元朝統(tǒng)治者看來(lái)，西南邊疆與內(nèi)地并無(wú)很大區(qū)別，它既是賦稅來(lái)源，也是對(duì)外擴(kuò)張、交流的基地和門戶”可知體現(xiàn)了一定的“天下一家”“內(nèi)外一體”思想；注重一定的中央集權(quán)；涉及范圍廣、形式多樣化；根據(jù)材料“元政府在委派行省大員的基礎(chǔ)上，兼用土酋或宗教首領(lǐng)充任土官，統(tǒng)攝軍民”可知具有一定“因俗而治”的特點(diǎn)；根據(jù)材料“各少數(shù)民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣與內(nèi)地的政治制度仍不可避免地會(huì)發(fā)生摩擦，而過(guò)重的賦稅、兵役及邊疆官吏的民族歧視、貪贓枉法等，也加劇了民族矛盾和沖突”可知民族交融與沖突并存。歷史意義：從民族交融、邊疆開(kāi)發(fā)等角度分析可知促進(jìn)了當(dāng)時(shí)各民族的相互交融，推動(dòng)了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南地區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和管理，為中華民族的版圖奠定了一定的基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)，意大利是國(guó)際貿(mào)易中心，一些經(jīng)營(yíng)貨幣和貨款業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)不斷興起。1580年成立的威尼斯銀行是世界上最早的近代銀行，隨后許多地方都出現(xiàn)了類似的機(jī)構(gòu)。早期銀行經(jīng)營(yíng)的貸款業(yè)務(wù)都具有高利貸性質(zhì)，而且貨款對(duì)象主要是政府，大多數(shù)工商企業(yè)難以得到支持，客觀上要求建立新的銀行為其擴(kuò)大再生產(chǎn)服務(wù)。1694年英格蘭銀行成立，作為最早的私人創(chuàng)辦的股份制銀行，它利用政府賦予的特權(quán)，以大大低于高利貸的貸款利率向工商企業(yè)提供信用貨故，從而占據(jù)了信用領(lǐng)城的壟斷地位。此后，各國(guó)群起效仿，紛紛建立規(guī)模巨大的股份制商業(yè)銀行?！幾酝跤衿健敦泿陪y行學(xué)》材料二為了擺脫國(guó)外銀行的支配，清政府于1897年在上海設(shè)立了中國(guó)通商銀行，這是中國(guó)自辦的第一家新式銀行，它標(biāo)志著中國(guó)近代銀行信用事業(yè)的創(chuàng)始。此后，各種官商合辦銀行和私營(yíng)銀行陸續(xù)發(fā)展起來(lái)。1935年，中國(guó)通商銀行因?yàn)E發(fā)銀行春發(fā)生擠兌風(fēng)潮，后來(lái)為四大家族所控制；上海解放后，其“官服”被人民政府接管；1952年12月與其他行莊合并組成公私合營(yíng)銀行，后并入中國(guó)人民銀行。——摘編自任森春《商業(yè)銀行業(yè)務(wù)與經(jīng)營(yíng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西方銀行產(chǎn)生的背景，并指出其發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代中國(guó)通商銀行發(fā)展過(guò)程中面臨的困難?！即鸢浮剑?）背景：國(guó)際貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)展的需要；重商主義的盛行；資本原始積累的推動(dòng)；世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)。特點(diǎn)：受益于資本主義的發(fā)展；得到政府支持；經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新；業(yè)務(wù)范圍拓展；影響逐步擴(kuò)大。（2）困難：半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)；國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩不安；官僚資本的壓榨；民族資本主義發(fā)展受限。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是背景類和特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代西方國(guó)家。背景：根據(jù)材料“意大利是國(guó)際貿(mào)易中心”，隨著國(guó)際貿(mào)易與工商業(yè)發(fā)展，對(duì)貨幣資金的的需求越來(lái)越大；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，重商主義的盛行、資本原始積累的推動(dòng)、世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)都會(huì)推動(dòng)貨幣需求量大增，客觀上促進(jìn)西方銀行業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，資本主義的發(fā)展推動(dòng)銀行業(yè)的產(chǎn)生；根據(jù)材料“早期銀行經(jīng)營(yíng)的貸款業(yè)務(wù)都具有高利貸性質(zhì)，而且貸款對(duì)象主要是政府”可以得出得到政府支持；“作為最早的私人創(chuàng)辦的股份制銀行”可以得出經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新，業(yè)務(wù)范圍拓展；“此后,各國(guó)群起效仿,紛紛建立規(guī)模巨大的股份制商業(yè)銀行”可以得出影響逐步擴(kuò)大?！拘?wèn)2】本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。困難：根據(jù)材料“為了擺脫國(guó)外銀行的支配”反映出半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)導(dǎo)致招商銀行的創(chuàng)立；“1935年,中國(guó)通商銀行因?yàn)E發(fā)銀行券發(fā)生擠兌風(fēng)潮，后來(lái)為四大家族所控制”可以得出招商銀行受到國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩不安的影響，以及官僚資本的壓榨；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，民族資本主義發(fā)展受限也影響其發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)50、60年代英國(guó)移民數(shù)量是17、18世紀(jì)移民數(shù)量的總和。1811年英國(guó)總?cè)丝谑?197萬(wàn)，1931年是4479萬(wàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1815到1930年，有1140多萬(wàn)人從英國(guó)移出。過(guò)些移民主要遷往美國(guó)、加拿大、淡大利亞等地方，其中大部分去了美國(guó)。19世紀(jì)上半葉殖民署為移民提供資金、信息，組織他們向外遷移。19世紀(jì)后半葉官方的資