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文檔簡介
2023-2024學年重慶市渝中區(qū)高一上學期第一次月考語文質(zhì)量檢測模擬試題考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:“網(wǎng)紅一夜暴富,直播打賞千萬”“我能不能火,能不能讓我火?”此類標題充斥在網(wǎng)絡平臺上。其背后,隱藏著當前網(wǎng)絡社會青年信仰的娛樂化、世俗化的影子。隨著網(wǎng)絡時代的到來,人們的消費重點已經(jīng)從過去的衣、食、住、行等物質(zhì)消費,逐漸轉(zhuǎn)向旅游、休閑、娛樂、教育等非物質(zhì)消費。同時,在娛樂消費市場空間和經(jīng)濟利益的巨大誘惑面前,海量的商業(yè)資本涌入娛樂市場,掀起了一場場“娛樂至上”的大眾文化的狂歡。在傳統(tǒng)的傳媒方式之下,人們所獲取的信息大多來源于報紙、廣播、電視等,這些媒介在信息傳遞的過程中已經(jīng)實現(xiàn)了不良消息的清除;但是網(wǎng)絡社會信息開放,會導致網(wǎng)絡中的負面文化對人產(chǎn)生影響。新媒體技術(shù)使得網(wǎng)絡社會下的青年群體從過去單純被動接受信息,轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢灾鲃由a(chǎn)、傳播信息,進行信息互動,因而傳播的速度、效率更加便捷。但新媒體技術(shù)導致的泛娛樂化最容易誤導的受眾,也正是價值觀可塑性強的青年群體。長期依靠這種快餐文化長大的青年群體,不可避免地出現(xiàn)精神虛無、價值判斷盲目等問題,最終淪為娛樂大潮的靶子。娛樂性、獵奇性的文化本身也是一種緩解緊張、愉悅身心的休閑方式,原本無可厚非。但戲說歷史、惡搞英雄、戲謔文化、諷刺經(jīng)典等行為,裹挾其他消費主義、個人主義思想,導致青年在現(xiàn)實社會中缺乏對道德、歷史、法制、規(guī)則的敬畏之心,因而責任意識淡薄,道德認知欠缺,政治信仰迷茫。在網(wǎng)絡世界里,沒有約束,沒有節(jié)制,每個人都可以匿名存在,喜歡怎樣就怎樣,導致人際關(guān)系淡漠、疏遠,個人情緒壓抑、低落。對青年來講,在如上情況下,很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為,做出違背倫理道德、信仰缺失之事,甚至會走上違法犯罪的道路,這種現(xiàn)象已經(jīng)長期存在,并且有愈演愈烈之勢,必須引起全社會的重視。隨著西方商業(yè)文化的傳入,以往崇尚“簡樸”“節(jié)制”的傳統(tǒng)生活態(tài)度逐漸被顛覆,消費主義開始抬頭并逐漸蔓延和強化,甚至轉(zhuǎn)向追求“放縱”和“享樂”。在網(wǎng)絡的空間中,各種文化都能夠自由地傳播,也容易導致文化沖突程度的提升。比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷,一定程度影響部分青年網(wǎng)民對我國傳統(tǒng)文化的漠視,不利于我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。(摘編自卜建華《網(wǎng)絡社會青年信仰泛娛樂化、庸俗化風險的“文化景觀”與破解策略》)材料二:伴隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展以及移動設備的增多,我國傳媒行業(yè)出現(xiàn)了較多的自媒體平臺以及新媒體,這種狀況的出現(xiàn),促使網(wǎng)絡文化的覆蓋范圍進一步擴大,影響力進一步提升。中國自古有“三人行必有我?guī)煛薄皫熞拈L技以制夷”等說法,善于學習,本身就是我國傳統(tǒng)文化的一大特點,網(wǎng)絡的出現(xiàn)更是加快了這學習創(chuàng)新的進度。隨著微信、微博、各種APP軟件的研發(fā)以及手機等移動設備的增多,人們從網(wǎng)絡上獲取信息資料的便利性極大地提升。各種文化產(chǎn)品大量出現(xiàn),其中有深入淺出的文化精品,有深入深出的高端成果,有短平快的暢銷書,有東拼西湊、模仿跟潮的贗品。雖然這些文化產(chǎn)品的水平參差不齊,但不可否認的是,網(wǎng)絡實現(xiàn)了資源多樣性的共享,為人們的生活、學習提供了豐富的資源信息。此外,網(wǎng)絡平臺的構(gòu)建為人們創(chuàng)建了虛擬的空間,人們可以平等地交流,消除了傳統(tǒng)的交往障礙,提升了交往的自由性。網(wǎng)絡系統(tǒng)在運行的過程中普遍具有無邊界、大容量的特點,故而能夠滿足任何人群的上網(wǎng)需求,并為其合法提供數(shù)據(jù)信息。事實上,正是由于網(wǎng)絡文化的多樣性以及自由性,才在最大程度上打破了傳統(tǒng)文化的限制,為網(wǎng)民的網(wǎng)上聯(lián)系提供了便利,為人們提供了自由對話的空間,實現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國家文化的交流以及傳播,并有助于促進各類文化的交流以及融合,最終實現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與發(fā)展。我們的傳統(tǒng)文化在受到外來文化挑戰(zhàn)的同時,也在通過互聯(lián)網(wǎng)進行文化輸出。比如近期歌手費玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲突然火了起來,“雪花飄飄,北風蕭蕭”兩句文辭優(yōu)美,節(jié)奏舒暢,讓外國人感受到東方文化的獨特魅力。互聯(lián)網(wǎng)傳播具有跨時空、跨領域的先天優(yōu)勢,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘、整合、加工,最終實現(xiàn)現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)化具有重要作用。隨著人們從網(wǎng)絡上獲取信息資料的便利性的提高,人們能夠便捷獲取多元化的文化以及價值觀念,從而有助于人們開拓視野,打破思維的僵化模式。網(wǎng)絡文化的某種沖擊性,也能夠進一步激發(fā)國人的創(chuàng)新精神。(摘編自齊美國《網(wǎng)絡文化對人的發(fā)展的影響》)1、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)
A.海量的商業(yè)資本涌入娛樂市場,掀起了“娛樂至上”的大眾文化的狂歡,助推了網(wǎng)絡社會青年信仰的娛樂化、世俗化。
B.青年群體最容易受新媒體技術(shù)導致的泛娛樂化的誤導,如長期受其影響,難免導致精神虛無、價值判斷盲目等問題。
C.青年在網(wǎng)絡世界里沒有約束和節(jié)制,可以匿名存在,很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為,因而網(wǎng)絡實名制勢在必行。
D.網(wǎng)絡作為一把雙刃劍,既為人們的生活、學習提供了便利,也容易導致負面文化的傳播,產(chǎn)生諸多不良影響。2、根據(jù)材料一和材料二的觀點,下列說法不正確的一項是(
)
A.導致青年人責任意識淡薄、道德認知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他們受到了不良文化的侵蝕。
B.西方商業(yè)文化的傳入,引發(fā)我國青年網(wǎng)民對傳統(tǒng)文化的漠視,不利于傳統(tǒng)文化的傳承,對此應當高度警惕。
C.網(wǎng)絡實現(xiàn)了資源多樣性的共享,為人們提供了豐富的資源信息;網(wǎng)絡平臺的構(gòu)建,提升了交往的自由性。
D.網(wǎng)絡文化的發(fā)展讓人們能夠獲取多元化的文化以及價值觀念,有助于人們開拓視野,打破思維的僵化模式。3、不能證明網(wǎng)絡時代青年存在信仰泛娛樂化、庸俗化現(xiàn)象的一項是(
)A.某些自媒體發(fā)幾個搞笑動圖,或隨便搜集一點吸引人的熱門視頻、圖片,就能有幾萬粉絲,甚至幾十萬點擊量,雖然內(nèi)容質(zhì)量不高,但效益卻很好。B.國家廣播電視總局、網(wǎng)絡視聽協(xié)會,最近聯(lián)合央視網(wǎng)等視聽節(jié)目網(wǎng)站,制訂了《網(wǎng)絡綜藝節(jié)目內(nèi)容審核標準細則》,抵制節(jié)目低劣、媚俗等問題。C.某明星的離婚消息,登上熱搜第一,燃爆網(wǎng)絡,引來眾多網(wǎng)友圍觀。有的人跟風轉(zhuǎn)發(fā),有的人打著內(nèi)幕旗號剖開所謂真相,引出無數(shù)跟帖熱捧。D.大眾文化作品可以很多,但真正代表時代的總是高端文化成果。比如說一個李白勝過一千個三流詩人,一部《紅樓夢》勝過一千本二流長篇。4、簡要分析兩則材料使用的論證方法。(4分)如何正確對待網(wǎng)絡文化?請結(jié)合材料與現(xiàn)實,談談你的看法。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面6~9題。孝劉帆有個人一生被人念叨。這人,生在遠門鎮(zhèn)。遠門鎮(zhèn),風景極其秀麗,在南嶺北奔二百余公里的水州境內(nèi)。這個古艷動人的地方,有個古艷動人的婦人。在遠門鎮(zhèn),不但群峰聳立,如屏如障,就是煙云變幻,也積翠堆藍。鎮(zhèn)上房屋接瓦連椽,沿河星布,兼綠樹在其間點綴,春水發(fā)聲之時,有竹筏乘流而下,河間如畫,精壯漢子,在筏子上自如,水深流急,也不見膽怯。自從水州王位紛爭結(jié)束后,這里復歸平靜。女子們閑若無事,時在岸邊危立,土布花裙,在一處輕煙細霧中,令江上過往外人,生出嘖嘖贊美。與鎮(zhèn)上相距五里遠近,生就一座怪石突兀的山,山頂有座廟宇,名“云上寺”。此廟只一條極其陡峭、狹窄的攀援之路可以上達。背后則是險峻懸崖,諒有膽之士亦無法上去。廟里住著一個和尚,人物也是面善和氣,英俊標致,每日參禪苦修,誠心誠意,不求聞達,卻有一眾善男信女,活躍不已,紛紛前往求個幾聲佛法。鎮(zhèn)上盡頭,是一戶安靜人家,女子是一個虔誠的信眾。已有二十余年燒香信佛史。女信士貌美如花,身材高挑,常來寶剎祈福。婦人這一天,在山路上艱難走著,兩邊樹木蔥蘢,小道拐彎抹角,矮小植物遮擋視線,林深幽暗,婦人竟全然不懼兇險,始終面色柔和。婦人上山,內(nèi)心有時也很忐忑,卻并不混亂,只要腳踏在前往云上寺的泥土路上,一顆心望著前方,就常常祈禱,口中念念有詞:愿我能贖回罪過,讓菩華法師脫離苦海,愿萬能的神罩住菩華,洗脫冤孽。菩華一直在夢中。從認識菩華開始,月光就常常無聲無息地出現(xiàn)在夢里。二十年來落腳在遠門。婦人有時想,這就是命啊。婦人上山,有的地方根本沒有可供攀緣的樹枝或柴草,且怪石嶙峋,行走極其艱難。每上一處,已然氣喘吁吁。沒辦法,歲月如流,都說年輪是把殺豬刀,不信不行啊。婦人每前行一步,便感吃力,有時很想坐下來歇一歇,又怕下山時天黑,不好回家,二十多年,都從未在半路停歇過。婦人來來往往,其實也不甚明白,這樣執(zhí)著只因為籃子里放著些新鮮時令的果菜,或禽蛋酥油?非也,這些固然有,可婦人卻不盡然如此。上山之路,如此難走,也曾想帶孩兒上山來,最終不想拂了菩華清凈,另起禍端。云上寺隱于近山頂處,沒在樹林中,倒是一處幽僻佳處。寺中干凈整潔,祈愿燒紙獻牲祭拜,在這據(jù)險處兀立,香火繚繞,盡管上山之路心驚,但在廟中,卻感覺心安云開。婦人到得廟里,依例到正殿佛祖像前虔誠叩拜。和尚在一旁敲木魚,口中“南無阿彌陀佛”念念有詞,寺中并無他人,這等險絕處,上來之人,也少,非虔誠信士,必不肯來。還香叩拜禮畢,和尚請施主偏殿稍坐,婦人也將一應帶來之物交給和尚,柔聲道:“法師何苦如此長于山中?今已太平,婦與法師二十多載,暑去春來,人世有多少???”“施主虔誠,菩華感同身受,我佛慈悲,惟愿施主?;垭p增,菩華無以回報,愿生生世世成為施主在菩提之路上的助伴。阿彌陀佛!”“法師!”“施主請回吧,山高路險,萬望小心!阿彌陀佛!”“法師……如果不是當年支持二王爺,你就不會……”婦人一雙眼睛,似要滴出淚來,一路辛苦,惟愿法師心里明白。“孩子大了,亦不可能常來寶剎,愿法師保重!只是孩子日漸成熟,必定要尋好人家與之成婚,法師你有何安排?”“施主,一切善善之人,都是好人家!菩華相信,世間必有善根,菩華失手,罪孽深重,避禍遁入空門,已負你,無法陪伴終身,罪過,罪過,愿青燈常伴,你塵緣未了,孩子之事,你做主,一切隨緣吧!”“如果可以,來年再來寶剎還愿!”婦人此番下山之后,每日勞作,漿洗縫補,鄰里間往來亦少。其子每日早出晚歸,謀些營生,婦人覺得孩子大了,也不過分干涉,任其于自然中成長。來年,婦人依約上山進香。一路前行,不覺大吃一驚。臨河懸崖上已開辟一條小路,路旁草叢不見,從前狹窄、人不能過的途路,已經(jīng)新辟成石板梯路,劈陡惡險處,兩邊各有長而粗的鐵鏈固定,可作為上下援手的屏障。云上寺山腳與前山溝壑間,已然架設了一座拱形石橋,雖小,但四人并排行走并無大礙。如此,到云上寺省卻一大半路,節(jié)省不少時間。只是這荒野外,人工鑿就的羊腸小道,究竟是何人所為?婦人不解。晨鐘暮鼓,日日依舊。過往外人,卻時常在筏子上聽到一個故事,一個男孩一日尾隨,得知母親探望出家的父親,唯恐路途艱辛,擔心母親失足墮入深澗,與父親相見之愿達不成,所以特意雇定石匠、鐵匠,歷時一年艱難修成。在遠門鎮(zhèn),導游一直說那個男孩。叫什么名字?游客好奇地問。導游說,男孩后來寂寞地遠走了,再也沒有回來。不過,他的母親高壽,常有接濟,日子衣食無憂,直到歸西。那條石板梯路時常有人維護,男孩去了哪里?沒人知道。遠門鎮(zhèn)的人,卻常念叨他:孝。(選自《小小說選刊》,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(
)A.小說標題擬為“孝”,與那個修路男孩的“孝”有關(guān),這個標題直接揭示了文章的主題。B.小說開頭的第一句話,設置懸念,扣人心弦,引起下文,與文尾的“念叨”相照應。C.男孩父親因支持二王爺而遁入空門,母親二十多年拜佛,望神靈保護父親,故事很凄美。D.作者在描寫菩華法師、婦人和修路男孩這三個人物形象時,細致描寫的婦人是中心人物。7.關(guān)于文中“男孩修路”的部分,下列說法不正確的一項是(3分)(
)A.“男孩修路”是男孩“孝”的集中體現(xiàn),他為了方便母親上山燒香拜佛而修路。B.“男孩修路”這部分內(nèi)容是文章的中心所在,作者使用了較多的筆墨敘寫。C.作者使用對比手法,描寫了新辟之路的情況,從新的小路到云上寺省時省力。D.神秘男孩歷時一年為母親修路的美好故事,經(jīng)過遠門鎮(zhèn)的導游之口而為游客所知。8.云上寺的環(huán)境描寫有何作用?揭示出婦人的哪些性格特點?(6分)有評論家說,寫文章要“彎彎繞繞”,才能讓行文更具美感。請從男孩形象刻畫的角度,結(jié)合作品簡要分析文中三個“彎彎繞繞”的地方。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。十六年春正月,天子命公①世子丕為五官中郎將,置官屬,為丞相副。太原商曜等以大陵叛,遣夏侯淵、徐晃圍破之。張魯據(jù)漢中三月遣鐘繇討之公使淵等出河東與繇會。是時關(guān)中諸將疑繇欲自襲,馬超等叛。遣曹仁討之。超等屯潼關(guān),公敕諸將:“關(guān)西兵精悍,堅壁勿與戰(zhàn)?!鼻锲咴?,公西征,與超等夾關(guān)而軍。公急持之,而潛遣徐晃、朱靈等夜渡浦阪津,據(jù)河西為營。公自潼關(guān)北渡,未濟,超赴船急戰(zhàn)。校尉丁斐因放牛馬以餌賊,賊亂取牛馬,公乃得渡,循河為甬道而南。賊退,拒渭口,公乃多設疑兵,潛以舟載兵入渭,為浮橋,夜,分兵結(jié)營于渭南。賊夜攻營,伏兵擊破之。超等屯渭南,遣信求割河以西請和,公不許。九月,進軍渡渭。超等數(shù)挑戰(zhàn),又不許;固請割地,求送任子,公用賈詡計,偽許之。韓遂請與公相見,公與遂父同歲孝廉,又與遂同時儕輩,于是交馬語移時,不及軍事,但說京都舊故,拊手歡笑。既罷,超等問遂:“公何言?”遂曰:“無所言也?!背纫芍?。他日,公又與遂書,多所點竄,如遂改定者。超等愈疑遂。公乃與克日會戰(zhàn),先以輕兵挑之,戰(zhàn)良久,乃縱虎騎夾擊,大破之,斬成宜、李堪等。遂、超等走涼州,楊秋奔安定,關(guān)中平。諸將或問公曰:“初,賊守潼關(guān),渭北道缺,不從河東擊馮翊而反守潼關(guān),引日而后北渡,何也?”公曰:“賊守潼關(guān),若吾入河東,賊必引守諸津,則西河未可渡,吾故盛兵向潼關(guān)。賊悉眾南守,西河之備虛,故二將得擅取西河。然后引軍北渡,賊不能與吾爭西河者,以有二將之軍也。連車樹柵,為甬道而南,既為不可勝,且以示弱。渡渭為堅壘,虜至不出,所以驕之也;故賊不為營壘而求割地。吾順言許之,所以從其意,使自安而不為備,因畜士卒之力,一旦擊之,所謂疾雷不及掩耳,兵之變化,固非一道也?!保ü?jié)選自《三國志·武帝曹操》,有刪改)【注】①公:指曹操。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將需要斷句處的字母填寫在對應橫線上。(3分)張魯據(jù)A漢中B三月C遣D鐘繇E討之F公使淵等G出H河東I與繇會。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(
)A.中郎將,中國古代武官的名稱,于秦漢始置,負責統(tǒng)領皇帝的侍衛(wèi)。B.潼關(guān),地理名詞。位于陜西省渭南市潼關(guān)縣北,北臨黃河,南踞山腰。C.“所以從其意”的“所以”指??的原因,與《生于憂患,死于安樂》中“所以動心忍性”的“所以”不同。D.“疾雷不及掩耳”比喻事情或動作來得突然,使人來不及防備;現(xiàn)在也沿用此意。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)(
)A.面對鐘繇的襲擊、馬超等人的反叛,曹操派遣曹仁討伐他們。后馬超等人駐守潼關(guān),曹操卻不許關(guān)中軍士與馬超等人交戰(zhàn)。B.曹操表面上牽制馬超等人,暗地里派人夜間渡過浦阪津,占據(jù)黃河西岸扎營。趁曹操還未渡過黃河,馬超急忙趕來攻打曹操的渡船。C.曹操多處設置疑兵,用船載運軍隊進入渭水,架設浮橋,夜間,分派軍隊在渭水南岸扎營,最終埋伏的曹軍打敗了馬超等人。D.韓遂的父親與曹操同一年被推舉為孝廉,且韓遂與曹操輩分相當,韓遂與曹操見面后相談甚歡,后來引起了馬超等人對韓遂的懷疑。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)校尉丁斐因放牛馬以餌賊,賊亂取牛馬,公乃得渡,循河為甬道而南。(4分)他日,公又與遂書,多所點竄,如遂改定者。(4分)曹操是個怎樣的人?請根據(jù)本文簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。恨
別杜甫洛城一別四千里,胡騎①長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外②,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒③急為破幽燕。【注】這是杜甫上元元年(760)在成都寫的一首七言律詩。①胡騎,指安史之亂的叛軍。②劍外,劍閣以南,這里指蜀地。③司徒,指李光弼,他當時任檢校司徒。15.
下列對這首詩的理解,不正確的一項是(
)A.
首聯(lián)用“四千里”,“五六年”,這些數(shù)量詞將個人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇顯示出來。B.
頷聯(lián)兩句描述詩人流落蜀中的情況。“草木變衰”與下一句的“老”相呼應,傳遞出悲涼沉郁的意味。C.
頸聯(lián)中的“步月清宵立”“看云白日眠”寫出了詩人坐臥不寧,這種舉動委婉曲折地表現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)和親人的無限情思。D.
尾聯(lián)回應“胡騎長驅(qū)五六年”,抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情,感情由歡快轉(zhuǎn)為悲涼。16.
這首詩表達了詩人哪些情感?請結(jié)合全詩簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毛澤東《沁園春·長沙》中“__________________,__________________”兩句,用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。(2)曹操《短歌行》中“__________________,__________________”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月,表達了對賢才的渴慕。(3)李白《夢游天姥吟留別》中,“__________________,__________________”兩句通過熊和龍的叫聲展現(xiàn)離奇險怪之景,讓人覺得驚心動魄。三、語言文字運用(20分)閱讀下列文段,完成18——20題。近年來,中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽——雨果獎,這一成果在帶動國內(nèi)科幻閱讀熱潮的同時,(
)。中國科幻是否迎來了黃金時代?在中國科幻大會的高端論壇上,國內(nèi)外科幻作家集聚一堂,暢談中國科幻的未來。美國暢銷科幻小說作家凱文·安德森認為,中國科幻作家的思考和西方很不一樣,他們講述的故事以及講故事的方式,為科幻寫作提供了
,這些新鮮的表達會受到世界其他國家的歡迎。中國科幻電影同樣如此。參會的與會專家表示,2019年初上映了科幻片《流浪地球》,選擇通過團結(jié)與合作,用奉獻、犧牲、智慧想方設法保住地球家園,為科幻片在處理災難時,提供了一種中國式解決方案??苹米骷覄⒋刃勒f,中國的發(fā)展環(huán)境是一個充滿未來感的環(huán)境,這些都是
科幻創(chuàng)造的土壤。談到科幻電影的發(fā)展,北京博納影業(yè)集團副總經(jīng)理曲吉小江說:“我相信,未來資本對科幻電影會有
的投入,我們要積累經(jīng)驗、總結(jié)不足、大膽嘗試,中國科幻電影繁榮
?!?8.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.也讓中國科幻遠播海外B.中國科幻也遠播海外C.遠播海外的還有中國科幻D.中國遠播海外的科幻也火了19.依次填入文中橫線處的詞語,全部恰當?shù)囊豁検茿.新氣象
滋生
連續(xù)
指日可待B.新視野
滋生
連續(xù)
倚馬可待C.新視野
催生
持續(xù)
指日可待D.新氣象
催生
持續(xù)
倚馬可待20.文中句子畫橫線部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.與會專家表示,2019年初上映了科幻片《流浪地球》,選擇通過團結(jié)與合作,用奉獻、犧牲、智慧想方設法保住地球家園的構(gòu)思B.與會專家表示,2019年初上映的科幻片《流浪地球》,選擇通過團結(jié)與合作,用奉獻、犧牲、智慧想方設法保住地球家園的構(gòu)思C.與會專家表示,2019年初上映的科幻片《流浪地球》,選擇通過團結(jié)與合作,用奉獻、犧牲、智慧想方設法保住地球家園D.與會專家表示,2019年初上映了科幻片《流浪地球》,選擇通過團結(jié)與合作,用奉獻、犧牲、智慧想方設法保住地球家園21、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)我們都有這樣的體會:同一本書,在不同的人生階段閱讀,往往會有不同的理解和感受。之所以如此,①_________。有無閱歷、閱歷多少不僅影響著讀書的傾向,某些時候甚至關(guān)系到讀書的效果。閱歷之所以會對讀書產(chǎn)生深淺有別的影響,②_________,而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程,人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。生活閱歷越豐富,③__________。22、下面是某報社約稿函中的部分內(nèi)容,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風格一致。(5分)稿件篇幅別多于4000字左右,并配圖片2—3張。千萬要在2018年12月1日至10日前,將稿件交至報社辦公室,請于稿件首頁右上角寫上“砥礪奮進”字樣。編輯部人手有限,所有拙作概不退還。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在成都第31屆世界大學生夏季運動會即將開幕之際,《人民日報》新媒體推出《新千里江山圖·活力四川》宣傳片。片中,“頂流”國寶大熊貓“花花”驚喜“出鏡”,帶我們打開四川畫卷。選擇大熊貓“花花”,不僅在于它可愛的外貌,還在于它獨特的性格。由于先天不足,花花行動緩慢、不擅長爬樹,但最近有人發(fā)現(xiàn),花花已經(jīng)可以爬過曾經(jīng)常??ㄗ∽约旱臉滂荆m然慢了一點兒;花花常常在被搶食時,慢悠悠地選擇新的食物,平和而灑脫……從花花身上,我們可以看到那個雖然尚不夠優(yōu)秀,但仍然保持平穩(wěn)心態(tài)、努力前進的自己。上述材料對于當代青年具有啟示意義。請結(jié)合你的感悟與思考,寫一篇文章。要求:選好角度,自定立意,自擬標題,自選文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。答案和解析1、C.“網(wǎng)絡實名制勢在必行”錯,文中無據(jù)。材料三原文只是擺出了青少年易受影響的事實,“對青年來講,在如上情況下,很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為,做出違背倫理道德、信仰缺失之事,甚至會走上違法犯罪的道路”,但并未說網(wǎng)絡實名制的問題。???????故選C。2、B.“西方商業(yè)文化的傳入”錯。材料一原文表達是“比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷,一定程度影響部分年青網(wǎng)民對我國傳統(tǒng)文化的漠視,不利于我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展”,可見應是“西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷”。????故選B。3、A.發(fā)點搞笑圖片或者搜集一點熱門視頻、圖片就能有很好的收益,是泛娛樂化、庸俗化的典型事例。B.制定《細則》,目的是抵制低俗,側(cè)面證明泛娛樂化、庸俗化現(xiàn)象的存在。C.消費明星隱私,是泛娛樂化、庸俗化的典型事例。D.是通過比較高端文化產(chǎn)品與大眾化作品的不同,突出高端文化產(chǎn)品的意義。與“泛娛樂化、庸俗化”現(xiàn)象無關(guān)。故選:D。4、①材料一使用對比論證。將傳統(tǒng)與網(wǎng)絡時代的傳媒方式對比,論證兩者在信息甄別、凈化方面的差異。②材料二使用舉例論證。舉費玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲傳播的例子,論證我國的傳統(tǒng)文化在通過互聯(lián)網(wǎng)進行文化輸出。(引用論證。引用“三人行必有師”“師夷長技以制夷”,論證國人擅長學習的觀點)5、①對網(wǎng)絡文化傳播的不利方面,我們不能因噎廢食,一棒打死,應制定相關(guān)預防及糾偏措施,加強價值、信仰、道德的教育與引導;②對網(wǎng)絡文化傳播的優(yōu)勢,我們應繼續(xù)發(fā)揚,合理引導監(jiān)督,使其更好地為人類服務。6.D(“細致描寫的婦人是中心人物”錯誤,本文中心人物應該是修路男孩。)7.B(“作者使用了較多的筆墨敘寫”錯誤,作者沒有用過多筆墨敘寫男孩修路。)8.①山頂怪石突兀,道路陡峭狹窄,山后懸崖險峻,突出了云上寺環(huán)境的極其險惡;②為后文男孩修路埋下伏筆;③烘托人物形象:婦人在這惡劣的環(huán)境下堅持上山燒香拜佛,體現(xiàn)出婦人不懼兇險、堅貞向善、虔誠執(zhí)著的性格特點。(每點2分,意對即可)9.①男孩一“出場”就猶抱琵琶半遮面,以婦人“最終不想拂了菩華清靜,另起禍端”而急急進入后臺,此乃一“彎彎繞繞”;②待男孩要成婚需征求父親意見時,婦人與菩華法師之間的前塵后事剛浮出水面,一句“一切隨緣吧”將之拋于云霄,此乃二“彎彎繞繞”;③待來年婦人再度上山進香時,“孝路”“孝橋”躍然眼前,此時男孩并未直接出場,而是通過別人的評價間接出現(xiàn),從側(cè)面塑造男孩形象,此乃三“彎彎繞繞”。(每點2分,意對即可)10.BCF(原文標點為:張魯據(jù)漢中,三月,遣鐘繇討之。公使淵等出河東與繇會。)11.C(兩句中的“所以”含義相同,都指“用以,用來”。)12.A(“面對鐘繇的襲擊”理解有誤,根據(jù)原文“關(guān)中諸將疑繇欲自襲”,意為“關(guān)中各將領懷疑鐘繇想要襲擊自己”,鐘繇是曹操的手下。)13.(1)校尉丁斐趁機放出牛馬來引誘賊軍,賊軍忙亂地搶奪牛馬,曹公才得以渡過黃河,沿著黃河構(gòu)筑通道向南推進。(“因”“餌”“南”各1分,句意通順1分)(2)另一天,曹公又給韓遂一封信,信上多處作了涂改,好像是韓遂自己改動的。(“他日”“點竄”“如”各1分,句意通順1分)14.沉著冷靜、足智多謀、善于納諫、目光長遠(答到3點給3分,有其他答案,言之有理亦可)文言文參考譯文:建安十六年春正月,天子任命曹公的世子曹丕為五官中郎將,設置官屬,做丞相的副手。太原人商曜等人在大陵反叛,曹公派遣夏侯淵、徐晃圍攻打敗了他們。張魯占據(jù)漢中,三月,曹公派遣鐘繇討伐張魯。曹公派遣夏侯淵等人從河東出兵和鐘繇會合。這時關(guān)中各將領懷疑鐘繇想要襲擊自己,馬超等人反叛。曹公派遣曹仁討伐他們。馬超等人駐守潼關(guān),曹公命令各將領:“關(guān)西的士兵精銳強悍,你們堅守營壘不要和他們交戰(zhàn)。”秋七月,曹公向西征伐,和馬超等人在潼關(guān)兩邊駐扎。曹公緊逼牽制馬超等人,暗地里派遣徐晃、朱靈等人夜間渡過浦阪津,占據(jù)黃河西岸扎營。曹公從潼關(guān)北渡黃河,還沒渡過,馬超急忙趕來攻打曹軍的渡船。校尉丁斐趁機放出牛馬來引誘賊軍,賊軍忙亂地搶奪牛馬,曹公才得以渡過黃河,沿著黃河構(gòu)筑通道向南推進。賊軍撤退,拒守渭口,曹公就多處設置疑兵,暗地里用船載運軍隊進入渭水,架設浮橋,夜間,分派軍隊在渭水南岸扎營。賊軍趁夜攻打曹軍的營地,埋伏的曹軍打敗了他們。馬超等人駐守渭水南岸,派人送信請求割讓黃河以西的地方來講和,曹公不答應。九月,曹公進軍渡過渭水。馬超等人多次來挑戰(zhàn),曹公又不答應;馬超等人堅持請求割讓土地,要求送兒子作人質(zhì),曹公采用賈詡的計策,假裝答應了他們。韓遂請求和曹公見面,曹公和韓遂的父親同一年被推舉為孝廉,又和韓遂年齡相當、輩分相同,于是兩人見面時馬靠馬交談了很長時間,不涉及軍事,只說京城的故友舊事,拍手歡笑。見面過后,馬超等人問韓遂:“曹公說了什么?”韓遂說:“沒有說什么?!瘪R超等人對韓遂起了疑心。另一天,曹公又給韓遂一封信,信上多處作了涂改,好像是韓遂自己改動的。馬超等人更加懷疑韓遂。曹公于是和馬超等人約定日期會戰(zhàn),先用輕裝的部隊挑戰(zhàn),交戰(zhàn)很久,才出動勇猛的騎兵夾擊敵人,大敗了馬超等人,斬殺成宜、李堪等人。韓遂、馬超等人逃去了涼州,楊秋奔走安定,關(guān)中被平定。有的將領詢問曹公說:“當初,賊人據(jù)守潼關(guān),渭水北岸的通道守備空虛,我們不從河東攻打馮翊反而駐守潼關(guān),拖延一段時間然后北渡黃河,這是為什么呢?”曹公說:“賊軍據(jù)守潼關(guān),如果我軍進入河東,賊軍一定會調(diào)兵防守各個渡口,那么西河就無法渡過了,所以我故意用大軍攻向潼關(guān)。賊軍集中全部兵力防守南面,西河的守備就空虛了,所以徐晃、朱靈二將能夠全力奪取西河。然后我?guī)ьI軍隊北渡黃河,賊軍不能和我們爭奪西河,就是因為已有二將的軍隊。把兵車連結(jié)起來排成柵欄,構(gòu)筑通道向南延伸,既可以構(gòu)成我軍不可戰(zhàn)勝的條件,又可以顯示我軍兵力薄弱麻痹敵人。渡過渭水后修筑堅固的營壘,敵軍來了并不出戰(zhàn),這是為了使敵人產(chǎn)生驕傲的心理;所以賊軍不修筑營壘而請求割讓土地。我順著他們的話答應他們,用以順從他們的心意,使他們自己感到安心而不作防備,我們乘機積蓄兵力,一旦進攻敵人,就是所謂疾雷不及掩耳,用兵的變化,本來不是一種方法的?!?5.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容,鑒賞詩歌語言、手法的能力。D.“感情由歡快轉(zhuǎn)為悲涼”錯誤,情感分析錯誤,從詩中來看,首聯(lián)中說“洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年”,“一別”“長驅(qū)”等詞,一方面表現(xiàn)了叛軍的囂張氣焰,一方面也表現(xiàn)了詩人在安史之亂中的無奈、悲涼、飄零憔悴的遭遇,尾聯(lián)中說“聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕”,抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情,詩人的感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。故選D。16.①思鄉(xiāng)懷親:“一別四千里”寫出遠離家鄉(xiāng),“思家”“憶弟”寫出與親人分離,倍思親。②飄零憔悴孤苦之感:詩人雖暫時安定,但“草木變衰”及下句“老”暗示詩人飄零、憔悴。③盼望早日平定叛亂:尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊,更急盼平定叛亂。(每點2分,答滿三點即可,意對即
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