2023-2024學(xué)年南陽六校高二年級(上)語文期中考試試卷

2023—2024學(xué)年(上)南陽六校高二年級期中考試語文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需政動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。像與象：人的對象化從嚴(yán)格意義上說，“意象”中“象”的含義應(yīng)該更接近“像”,因?yàn)楹笳卟粌H更加具備主客統(tǒng)一的內(nèi)涵，也可更好地對審美呈現(xiàn)進(jìn)行囊括?！跋蟆弊謱儆谙笮巫?，早在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)，含義是“大象”?！跋瘛睘楹笃鹱?，按照段玉裁在《說文解字注》中的說法，其含義為“似也”,在戰(zhàn)國以后的小篆中被普遍使用，并形成與本字分庭抗禮的狀態(tài)。由此可見，《系釁》將“象”釋為“像”并非偶然，一方面它是時代的產(chǎn)物，另一方面則預(yù)示著人們觀照外物時具備了更多的主體意識。這種主體意識，在魏晉以后愈演愈飄，從而促進(jìn)了“審美意象”觀念的逐漸產(chǎn)生和成熟。鐘嶸《詩品序》開篇即言“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”,從氣化生物、析及性情的角度看待藝術(shù)的起源。在行文過程中叉將“物”具體化為“春風(fēng)春烏，秋月秋蟬。夏云暑雨，冬月祁寒”。由此可見，真實(shí)性情與物象逐漸開始獲得了統(tǒng)一，象與意合一的主觀之“像”的內(nèi)涵開始具備雛形。與鐘嶸相似，劉翹在《文心雕龍·神思》中有“窺意象而運(yùn)斤“的表述，歷來被視作“意象”概念施用于文學(xué)領(lǐng)域的標(biāo)志，但是此處的“意象”更多是指創(chuàng)作者“想象中的形象”,或者說是外在物象在心中的授影，其中缺少了對呈現(xiàn)在作品中的形象(“像”)進(jìn)行涵蓋的維度。唐代文人通過時各種藝術(shù)實(shí)踐的理論言說，推動了意象理論的完善。皎然在《詩議》中稱“境象不一”,承認(rèn)形象本身的復(fù)雜樣態(tài)，縮而又說“義貫眾象，而無定質(zhì)”。按照他的說法，兒是熔鑄了主觀情思的想象都可納入意象的范圍，因此他已經(jīng)注意到了意象在時代藝術(shù)中的普遍存在。在《唐朝名畫錄》中，來景玄認(rèn)為繪畫可在點(diǎn)墨之間實(shí)現(xiàn)“有象因之以立，無形因之以生”的境界。到了晚唐張彥遠(yuǎn)則明確指出“夫象物必在于形似……骨氣形似，皆本于立意，而歸乎用筆”,這里談到了“形似”,又談到了“立意”,而且前者要服務(wù)于后者，這一過程中“像”的含義變得豐滿，魏晉“意象”理論中缺失的作品中形象(即客觀之“像”)的維度被補(bǔ)充起來：但客觀而言，對這一理論的概括和深掘還是在文學(xué)領(lǐng)域，這不僅是因?yàn)橹袊膶W(xué)的特殊屬性，還取決于文人自身杰出的文化修養(yǎng)。司空圖在《與極浦書》中提出了著名的“象外之象”的命題，這是對文學(xué)意象高級形態(tài)的概括，亦可看成對作品中呈現(xiàn)的形象的肯定。至此，客觀物象、主觀意象、審美意象獲得了統(tǒng)一，意象也成了蛻攝世界維度、主觀維度、呈現(xiàn)雄度的綜合性概念。理與象；意象的現(xiàn)代化實(shí)際上，宋代文論并不重視意象范疇，這方面甚至遜色于之前的唐代和之后的明清。究其原因，一方面，受理學(xué)大背景的整體影響，在文與道的美系上，宋人往往更加強(qiáng)調(diào)后者，從而影響了人們對文學(xué)意象的看法。文學(xué)作品往往成了表達(dá)暫理的工具，其中蘊(yùn)含的形象自然變樣不那么重要。另一方面，經(jīng)歷了唐代的汪洋恣肆，宋型文化變得更加老成，在文學(xué)審美傾向上推崇以淡為美。這種趨勢由歐陽修、梅堯臣開端，自然、古淡是他們的創(chuàng)作宗旨，到了蘇軾更是以“絢爛之極歸于平淡”為藝術(shù)批評原則。到了明代，文學(xué)意象論實(shí)現(xiàn)了真正的自覺。意象范疇被廣泛運(yùn)用于詩文批評和詩文創(chuàng)作之中。比如李東陽評韓愈“穿細(xì)時雙遴，乘危忽半摧”兩句時，稱“意象超脫，直到人不能道處耳”,評溫庭藥“雞聲茅店月，人跡極橋霜”兩句時，稱“意象具足，始為難得”?？梢?，他已經(jīng)將“意象”作為專門的理論概念進(jìn)行使用了，其含義與今天的用法已十分接近。同樣，在其詩文創(chuàng)作中“意象”也被廣泛使用，比如“氣噴為云血成汗，意象矯矯騰高空”(《畫馬歌》)、“若有人今街門之下，蘭渚之濱，體貌質(zhì)野，意象清真“(《見南軒賦》)。由此可看出，意象不僅被視作文學(xué)領(lǐng)城中的特殊形象，甚至也有將其泛化為超拔人物氣象的趨勢。這說明“意象”概念已被普遍認(rèn)可，且已滲透到人們的日常話語體系之中?！耙庀蟆狈懂犜诿鞔纫呀?gòu)完成，清代學(xué)者在論述深度和廣度方面并未有實(shí)質(zhì)性推進(jìn)。意象阿題在清代原地踏步的原因有兩個；首先，這一理論本身經(jīng)過近千年的歷史發(fā)展，尤其是明人的建構(gòu)，留下來的開掘空間已少之又少；其次，明中葉以后敘事文學(xué)蓮勃發(fā)展，詩詞的地位開始動搖，清代的情況更為明顯，這種背景下文人對意象問題的熱情被對人物形象問題的討論所澄沒。因此，清人往往從廣義形象的大維度來重新審視“象”的問題，章學(xué)誠的總結(jié)最具代表性：“象之所包廣矣，非徒《易》而已，六藝莫不兼之?！薄傲嚒敝谐恕对姟放c《易》以外，《書》《禮》《春秋》《樂》大都帶有敘事特征。章學(xué)誠的這種認(rèn)知一方面有還原“象”之本來含義的味道，另一方面也告訴我們意象也絕非僅僅局限于抒情文體(尤其是詩歌)之中，其對敘事作品同樣適用。這為除詩詞以外的其他文學(xué)樣式中形象的合法性找到了根據(jù)?？梢哉f，這種認(rèn)知既是對意象范疇的正本清源，也為現(xiàn)代文論中意象范疇的再度擴(kuò)容提供了基礎(chǔ)。(摘編自韓偉《“意象”范疇三段說》)1.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“象”早在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)，“像”為后起字，在戰(zhàn)國以后被普遍使用，二者含義不同，并呈分庭抗禮之勢。B.晚唐張度遠(yuǎn)觀點(diǎn)中，既談到了“形似”,又談到了“立意”,也談到了二者之間的辯證關(guān)系，使“像”的含義更加豐滿。C.宋代文論忽視意象范疇，不重視形象，是因?yàn)槭芾韺W(xué)大背景的整體影響，在文與道中，宋人往往更加重視“道”。D.雖然清代學(xué)者在論述意象的深度和廣度方面并未有實(shí)質(zhì)性推進(jìn)，但卻為現(xiàn)代文論中意象范疇的再度擴(kuò)容提供了基礎(chǔ)。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魏晉后“審美意象”觀念逐漸產(chǎn)生并成熟，唐代意象理論不斷完善，明代實(shí)現(xiàn)真正自覺。B.朱景玄在談?wù)摾L畫時也談到了意象和相關(guān)理論，可見藝術(shù)在某些層面是相通的。C.宋型文化在文學(xué)審美傾向上推崇以淡為美，這種藝術(shù)傾向會影響藝術(shù)創(chuàng)作的變化。D.清人往往從廣義形象的大維度來重新審視“象”,說明之前人們都從小維度審視“象”。3.下列對文章論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章依次論證意象的誕生、發(fā)展過程，使文章呈現(xiàn)出遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。B.文章引用大量文學(xué)論著的內(nèi)容論證意象范疇在不同時期的內(nèi)涵與運(yùn)用。C.文章在論述宋代文論不重視意象范疇時，注意從不同角度探究原因。D.文章在談?wù)撘庀蟮陌l(fā)展史時，不局限于一種文體，也不只限于文學(xué)范疇，視野全面。4.請結(jié)合“像與象：人的對象化”中的有關(guān)“意象”的解說，對下面唐代張若虛《春江花月夜》節(jié)選文字的意象進(jìn)行評價。(4分)春江湖水連海平，海上明月共潮生。港港隨波千萬里，何處春江無月明!江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，酸皎空中孤月輪。5.人們對意象的認(rèn)知受哪些因素的影響?請根據(jù)文本簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。彭德懷印象[美]埃德加·斯諾紅軍長征時，彭德懷是打先鋒的一軍團(tuán)司令員。他突破了幾萬敵軍的層層防線，在進(jìn)軍途上一路攻克戰(zhàn)略要沖，為主力部隊(duì)保證交通，最后勝利進(jìn)入陜西，在西北蘇區(qū)根據(jù)地找到了棲身之地。他的部下告訴我說，六千英里的長征，大部分他是步行過來的，常常把他的馬讓給走累了的或受了傷的同志騎。我住在彭德懷設(shè)在預(yù)旺堡的司令部的院子里，因此我在前線常?？吹剿?。司令部——當(dāng)時指揮三萬多軍隊(duì)——不過是一間簡單的屋子，內(nèi)設(shè)一張桌子和一條板凳，兩只鐵制的文件箱，紅軍自繪的地圖，一臺野戰(zhàn)電話，一條毛巾，一只臉盆，和鋪了他的毯子的炕。他同部下一樣，只有兩套制服，他們都不佩軍銜領(lǐng)章。他有一件個人衣服，孩子氣地感到報得意，那是在長征途上擊下故機(jī)后用繳獲的降落傘做的背心。我們在一起吃過好幾頓飯。他吃得很少很簡單，伙食同部下一樣。我必須承認(rèn)彭德懷給我的印象很深。他的談話舉止里有一種開門見山、直截了當(dāng)、不轉(zhuǎn)彎抹角的作風(fēng)很使我喜歡。他動作和說話都很敏捷，喜歡說說笑笑，很有才智，善于馳騁，又能吃苦耐勞，是個很活潑的人。有一天紅二師進(jìn)行演習(xí)，要爬一座很陡峭的小山。“沖到頂上去!”彭德懷突然向他喘吁吁的部下和我叫道。他像兔子一般躥了出去，在我們之前到達(dá)山頂。又有一次，我們在騎馬的時候，他又這樣叫了一聲，提出挑戰(zhàn)。從這一點(diǎn)和其他方面可以看出他精力過人。政府軍飛機(jī)常常在紅軍前線扔傳單，懸賞五萬到十萬元要緝拿彭德懷，不論死擒活提，但是他的司令部門外只有一個哨兵站崗，他在街上走時也不帶警衛(wèi)。我在那里的時候，看到有成千上萬張傳單空投下來要懸賞鮮拿他和其他紅軍領(lǐng)導(dǎo)人。彭德懷下令要保存這些傳單。這些傳單都是單面印的，當(dāng)時紅軍缺紙，就用空白的一面來印紅軍的宣傳品。我注意到，彭德懷很喜歡孩子，他的身后常常有一群孩子跟著。許多孩子充當(dāng)勤務(wù)員、通訊員、號兵、馬夫，作為紅軍正規(guī)部隊(duì)組織起來，叫做少年先鋒隊(duì)。我常常見到彭德懷和兩三個孩子坐在一起，認(rèn)真地向他們講政治和他們的個人問題。他很尊重他們。一天我同彭德懷和他一部分參謀人員到前線去參觀一所小兵工廠。在屋子里的一道墻上有工人畫的一幅大漫畫，上面是一個穿和服的日本人雙腳踩著滿測、熱河、河北，舉起一把沾滿鮮血的刀，向其余的中國劈去。漫畫中的日本人鼻子很大。“那是誰?”彭德懷問一個負(fù)責(zé)管理列寧俱樂部的少先隊(duì)員。“那是日本帝國主義者!”那個孩子回答?！澳阍趺粗赖?”彭德懷問?！澳闱颇莻€大鼻子就行了!”彭德懷聽了大笑，他指著我說：“這里有個洋鬼子，他是帝國主義嗎?”“他是個洋鬼子，那漫問題，”那個少先隊(duì)員說，“但不是日本帝國主叉者，他有個大鼻子，但要做日本帝國主義者還不夠大!”彭德懷高興地大笑，后來就開玩笑地叫我大鼻子。我向彭德懷指出，當(dāng)紅軍真的與日本人接觸后，發(fā)現(xiàn)日本人的鼻子同他們自己的鼻子一般大時，他們可能認(rèn)不出敵人，而不愿打仗?！安挥脫?dān)心!”司令貫說，“我們會認(rèn)出日本人來的，不管他有沒有鼻子。”有一次我同彭德懷一起去看一軍團(tuán)抗日刷團(tuán)的演出，我們同其他戰(zhàn)士一起在臨時搭成的舞臺前面的草地上坐下來。天黑后天氣開始涼起來，我把棉襖裹緊，彭德懷卻脫了棉衣，披在坐在他身旁的一個小號手身上。我原來問過彭德懷，是否可以歸納一下“紅色游擊戰(zhàn)術(shù)的原則”?他給我講了許多軍事理論。最后，他說：“但沒有任何東西，絕對沒有任何東西，”他說，“比這一點(diǎn)更重要——那就是紅軍，是人民的軍隊(duì)，它所以壯大是因?yàn)槿嗣駧椭覀?。“我記得一九二八年的冬天，我的部?duì)在湖南只剩下兩千多人，還受到包圍。國民黨軍隊(duì)把方圓三百里內(nèi)的所有房子都燒掉了，搶去了所有糧食，然后對我們進(jìn)行封鎖。我們沒有布，沒有住的地方，沒有燈，沒有鹽，病的病，餓的餓。農(nóng)民們也好不了多少，他們刺下的也不多，我們不愿碰他們的一點(diǎn)點(diǎn)東西?！暗寝r(nóng)民鼓勵我們。他們從地下挖出他們藏起來不讓國民黨軍隊(duì)知道的糧食給我們吃，他們自己吃芋頭和野菜。他們痛恨國民黨軍隊(duì)燒了他們的房子，搶了他們的糧食。許多人參加了我們的隊(duì)伍，幾乎所有的人都用某種方式幫助我們。”他向我轉(zhuǎn)過身來：“戰(zhàn)術(shù)很重要，但是如果人民的大多數(shù)不支持我們，我們就無法生存。我們不過是人民打擊壓迫者的拳頭!”(摘編自《紅星照耀中國》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.歷經(jīng)艱險，攻堅(jiān)克難，作為紅軍主力干將之一，彭德懷為長征勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。B.彭德懷雖然身為軍團(tuán)司令員，但辦公室的物件布置十分簡陋，是因?yàn)闂l件的艱苦。C.彭德懷直接指著斯諾說他是“洋鬼子”,言語較為隨意，說明他們之間相處融洽。D.人民群眾在生活艱難的情況下仍竭力幫助紅軍，也反映出國民黨軍隊(duì)不得人心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“他像兔子一般躥了出去，在我們之前到達(dá)山頂”,運(yùn)用比喻的手法，塑造了彭德懷喜歡以身示范、永爭第一的形象。B.面對懸賞緝章，彭德懷只用一個哨兵站崗、上街也不帶警衛(wèi)，通過細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了他的英勇無畏。C.文章詳略得當(dāng)，通過詳寫發(fā)生在小兵工廠的事件，既表現(xiàn)出彭德懷性格的粗獷豪爽，也展露出他自信的一面。D.彭德懷在回答斯諾“紅色游擊戰(zhàn)術(shù)的原則”的問題時，運(yùn)用了反復(fù)的手法，同時強(qiáng)調(diào)紅軍是“人民的軍隊(duì)”。8.長征的成功，原因是多方面的。請結(jié)合文本進(jìn)行簡要概括。(4分)9.斯諾是美國的著名記者，他寫的《紅星照耀中國》是一部紀(jì)實(shí)作品，本文是從哪幾個方面表現(xiàn)紀(jì)實(shí)性的?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸候滅泰，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背美懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難奧。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”,豈不謬哉!(節(jié)選自司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)材料二：吾嘗論項(xiàng)籍有取天下之才，而無取天下之慮；曹操有取天下之慮，而無取天下之量；劉備有取天下之量，而無取天下之才。故三人者，終其身無成焉!是故地有所不取，城有所不攻，勝有所不就，敗有所不避。其來不喜，其去不怒；肆天下之所為而徐制其后，乃克有濟(jì)。嗚呼!項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝之才而死于域下，無惑也!吾于其戰(zhàn)巨鹿也，見其慮之不長，量之不大，未嘗不怪其死于域下之曉也。方籍之渡河，沛公始整兵向關(guān)，籍于此時若急引軍趨秦，及其鋒而用之，可以據(jù)成陽，制天下。既全巨鹿而猶徘徊河曲新安間至西谷則沛公入成陽數(shù)月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，則其勢不得強(qiáng)而臣?；蛟唬骸半m然，籍必能入秦乎?”曰：“項(xiàng)梁死，章邯①謂楚不足慮，故移兵伐趙，有輕楚心，而良將動兵盡于巨鹿。籍誠能以必死之士，擊其輕故寡弱之師，入之易耳?！被蛟唬骸扒乜扇胍樱缇融w何?”曰：“虎方捕鹿，黑據(jù)其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返?返，則碎于黑②明矣!軍志所謂‘攻其必救也’。使籍入關(guān)，王離、涉間必釋趙自救；籍據(jù)關(guān)逆擊其前，趙與諸侯救者十余壁躡其后，覆之必矣!”是故古之取天下者，常先圖所守。諸蒿孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。吾嘗觀蜀之險；其守不可出，其出不可繼。今夫富人必居四通五達(dá)之都，使其財布出于天下，然后可以收天下之利。有小丈夫者，得一金櫝而藏諸家，拒戶而守之。鳴呼!是求不失也，非求富也。大盜至，劫而取之，又焉知其果不失也?(節(jié)選自蘇洵《項(xiàng)籍》)【注】①章邯：秦朝將領(lǐng)。后文的王離、涉問亦是。②黑：熊的一種。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)既全A巨鹿B而猶徘徊C河南新安間D至函谷E則沛公入F成陽G數(shù)月矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.尺寸，少的依仗，小的實(shí)力。因“尺”“寸”都是較小的單位，所以“尺寸”多指距離短、數(shù)量少、力量小等。B.夫，語氣詞，與《愚公移山》中“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”的“夫”用法不同。C.明，明確，與《師說》中“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”的“明”意義相同。D.拒，據(jù)守，把守，與《鴻門宴》中“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“距”意義相同。12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.司馬遷認(rèn)為前期的項(xiàng)羽在極短的時間里便滅掉了強(qiáng)秦，稱霸一時，取得了空前的成就，有值得肯定的一面。B.蘇洵認(rèn)為，項(xiàng)羽雖然在巨鹿之戰(zhàn)中獲得了勝利，但對此戰(zhàn)的意義認(rèn)識不足，沒有乘勝前進(jìn)，最終導(dǎo)致失敗。C.蘇洵認(rèn)為，項(xiàng)羽為救助趙國而放棄搶占天時地利人和的大好形勢，這表現(xiàn)出他為人仗義的一面。D.材料二結(jié)尾，蘇洵含蓄地將項(xiàng)羽比作一個小氣的人，他的做法就像為一點(diǎn)小家產(chǎn)而閉門不出，非常短視。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。(2)虎方捕鹿，黑據(jù)其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返?14.司馬遷和蘇洵對項(xiàng)羽失敗原因的評價有何不同?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首宋詩，完成15～16題。雪中忽起從戎之興戲作陸游其二鐵馬波河風(fēng)破肉，云梯攻壘雪平壕。獸奔鳥散何勞逐，直斬單于釁寶刀。其四群胡束手仗天亡①,棄甲縱橫滿戰(zhàn)場。雪上急追奔馬跡，官軍夜半入遼陽?！咀ⅰ竣僬烫焱觯航饑M(jìn)行的是非正義戰(zhàn)爭，連老天也要消滅它。仗，憑借、依靠的意思。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.其二前兩句寫在刺骨寒風(fēng)中，全副武裝的騎兵橫渡黃河，借助云梯攻破了敵人的堡壘。B.其二第三句，將被打得潰不成軍的敵人比作四散的鳥獸，形象生動地說明敵人已不足為懼。C.其四前兩句實(shí)寫了金軍丟盔棄甲的潰敗場景，筆力雄健，充滿著積極樂觀的戰(zhàn)斗情懷。D.其四后兩句中，大獲全勝的將士們一鼓作氣，乘勝追擊，夜半時分又攻入了敵人的遼陽城。16.“雪”在這兩首詩中有多重作用，請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17,補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《《論語》十二章》中，孔子兩次論及榜樣的力量，認(rèn)為榜樣可以修正自己，我們應(yīng)該向榜樣看齊，這兩句分別是“，”。(2)蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，與“此時無聲勝有聲”的意境相符合的兩句是：“，。”(3)“酒”是古典詩詞中常見的意象，詩人或借酒怡情，或解憂忘愁，或送友踐行，或慨嘆人生等等，如"，"。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。中國小說閱讀一般從“情節(jié)、人物、環(huán)境”三要素入手。但由于中外小說在諸如表現(xiàn)方法、情節(jié)安排、語言風(fēng)格等方面的諸多差異，如果再用鑒賞中國小說的基本理論去鑒賞外國小說，往往①,左支右絀。外國傳統(tǒng)作家主要創(chuàng)作寫實(shí)主義作品，強(qiáng)調(diào)的是直面外部②的社會生活。理解這類小說，要把閱讀重心落在小說的具體內(nèi)容和與社會、歷史的關(guān)聯(lián)性上。而外國現(xiàn)代小說往往是“向內(nèi)轉(zhuǎn)”——作家們把人類心理世界本身作為研究對象，以內(nèi)心的深刻發(fā)掘來揭示人物命運(yùn)，造視外部世界。外國現(xiàn)代小說不拘泥于傳統(tǒng)的人物真實(shí)和情節(jié)合理，而致力于以扭曲的、變形的乃至反諷的方式表現(xiàn)社會。這類小說往往從一個小說人物的性格、心理和行為、遭際中，或者從一個類型化的情境、寓言化的故事中，造射人類的基本境遇，表現(xiàn)人性的復(fù)雜與深刻，表達(dá)人生的美好和無雜等。用以命題的外國現(xiàn)代小說一般③,多通過生活的一醉間、一插曲、一場景、一情緒，反映人物在一件事或一個場景中的片段行動，勾勒人物精神面貌，反映獨(dú)特社會生活。這類小說，在技法使用上變化多端——跳躍、突轉(zhuǎn)、抑揚(yáng)、巧合、誤會、懸念、對比、省略、夸張、變形、荒誕、蒙太奇等等。理解這類小說，需要在情節(jié)基礎(chǔ)上發(fā)揮合理想象，補(bǔ)足小說空白，逐步明晰小說真正想表達(dá)的思想內(nèi)容。18.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.請結(jié)合文中內(nèi)容，概括兩個外國現(xiàn)代小說的整體特點(diǎn)。每個不超過15個字。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20~22題。語言和邏輯密不可分，語言運(yùn)用的藝術(shù)，在很大程度上受到邏輯的制約。在某些情況下，語言運(yùn)用突破邏輯規(guī)律的框框，反而可以收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無理而妙”了。值得注意的是，這種藝術(shù)效果，同樣得到了邏輯學(xué)界的認(rèn)可和重視?！盁o理而妙”看似是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開正確運(yùn)用邏輯思維的智慧和能力。《西廂記》之“長亭送別”一折寫道：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雕南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”。從事理上說，“曉來誰染霜林醉”問得稀奇；“總是離人淚”答得更是不近情理。然而，從藝術(shù)上講：這一問一答，是最近乎情，是最合乎理的。因?yàn)樗讶饲橐朴糜谑挛?，形象遇真地表達(dá)了主人公纏綿排側(cè)的離情別緒。這段文字，堪稱“無理而妙”的上品。細(xì)想一下，這“無理”之中，有“有理”之處?！把蹨I”是液體，可用之“染”物；“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。無此二者，這里要表現(xiàn)的離情別緒，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無理而不妙”了。由此可見，“無理而妙”的藝術(shù)效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎(chǔ)的，只不過是在邏輯的基礎(chǔ)上加上了感情的色彩、想象的因素；離開了這種深邃的邏輯基礎(chǔ)，人們創(chuàng)造、賞識“無理而妙”的智慧和能力，也就無從發(fā)揮了。20.依次填入文中橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.仍然卻假如B.卻因此雖然C.仍然因此假如D.卻雖然如果21.第二段中有四處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請明確指出，并進(jìn)行修改。(4分)22.仿照上文中的分析，鑒賞下面詩句中的“無理而妙”。(6分)(1)梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。(2)且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)我們常說“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園”這兩句話深含哲理。學(xué)校將舉行“革命文化”主題征文。請展開思考和聯(lián)想，完成這篇征文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年（上）南陽六校高二年級期中考試語文·答案(1~3題，6~7題，11~12題，15題，20題，每小題3分)1.D2.D3.A4.①以月貫穿，把春、江、花、月、夜的景色和情理融為一體，熔鑄了詩人的主觀情思。②體現(xiàn)出客觀物象、主觀意象、審美意象的融合。如“月”自春水盡頭與夜潮一同升起，月華化作水中滟波與波濤一路綿延而去，人間的春江盛滿了此時的月明，蘊(yùn)蓄著獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵。（每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）5.①受人的關(guān)照外物的主體意識影響。②受對各種藝術(shù)實(shí)踐的理論言說影響。③受時代思潮及背景影響。④受文人自身文化修養(yǎng)以及審視視角、審美傾向的影響。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分)6.B7.A8.①紅軍戰(zhàn)士信仰堅(jiān)定，吃苦耐勞，百折不撓。戰(zhàn)士們突破幾萬敵軍的層層防線，六千英里的漫漫長征，一步步走到了勝利。②將領(lǐng)身先士卒，與戰(zhàn)士們同甘共苦。彭德懷心懷士兵，他的吃穿用度和普通士兵幾無不同。③人民群眾的廣泛支持。從彭德懷的深情講述可以看出人民的支持是紅軍戰(zhàn)無不勝的源泉。（每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可。若答“樂觀自信”等其他答案，合理亦可酌情給分)9.①內(nèi)容客觀真實(shí)。文中比較詳細(xì)地描寫了彭德懷司令部的住處情況，如“一張桌子和一條板凳”“一臺野戰(zhàn)電話，一條毛巾，一只臉盆”等，真實(shí)地寫出了彭德懷住處的簡陋。②記錄具體翔實(shí)。彭德懷坦率、熱情的性格，他對敵人懸賞緝拿的態(tài)度等等，都是斯諾親眼見證并記錄的事實(shí)。③較大篇幅地引述彭德懷的話，真實(shí)性強(qiáng)，體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)性作品的特征。（每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）10.BDE(每處1分，多涂不給分)11.C12.C13.(1)等到項(xiàng)羽舍棄關(guān)中之地，思念楚國（建都彭城），放逐義帝，自立為王，埋怨諸侯背叛自己，這時處境已經(jīng)艱難了。（關(guān)鍵詞“背”“怨”的翻譯各1分，大意2分）(2)老虎剛剛捕捉到鹿，熊就占據(jù)了它的洞穴，并捕捉了老虎的孩子，老虎怎能不丟下鹿而回去？（關(guān)鍵詞“安得”“置”的翻譯各1分，大意2分)14.①對項(xiàng)羽失敗的原因，司馬遷從決策錯誤、自以為是等多方面進(jìn)行了探討；②而蘇只在項(xiàng)羽缺少遠(yuǎn)見這一點(diǎn)上重點(diǎn)進(jìn)行了論述。（答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分，意思對即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）參考譯文材料一：太史公說：秦朝政令失誤，陳涉首先發(fā)難，（各路）豪杰蜂擁而起，你爭我奪，數(shù)也數(shù)不清。然而項(xiàng)羽并沒有一點(diǎn)權(quán)勢,他趁秦末大亂之勢興起于民間,三年后,就率領(lǐng)(原戰(zhàn)國時的)五國諸侯滅掉了秦朝,劃分天下土地，封王封候，政令由項(xiàng)羽發(fā)出，號稱“霸王”。他的地位雖然沒能保持長久，但近古以來像這樣的人還不曾有過。等到項(xiàng)羽舍棄關(guān)中之地，思念楚國（建都彭城），放逐義帝，自立為王，埋怨諸侯背叛自己，這時處境已經(jīng)艱難了。(他)自夸戰(zhàn)功,竭力施展個人的聰明,卻不肯師法古人,(他)認(rèn)為霸王的功業(yè),要靠武力征伐天下,(結(jié)果)五年后他就丟了國家，身死東城，仍不覺悟，也不自責(zé)，實(shí)在是太錯誤了。而他竟然說“上天要滅亡我，不是用兵的過錯”，難道不荒謬嗎？材料二：我曾經(jīng)評論項(xiàng)籍有奪取天下的才能，但是沒奪取天下的謀略；曹操有奪取天下的謀略，但沒有奪取天下的氣量；劉備有奪取天下的氣量，卻沒有奪取天下的才能。因此這三個人，終生沒有成功。所以，有的土地可以不占領(lǐng)，有的城可以不進(jìn)攻，有的勝利可以不享有，有的失敗可以不回避。得到了不喜悅，失去了也不憤怒；讓大局自然發(fā)展，然后在后面控制局勢，才能有所成就。唉！項(xiàng)籍有百戰(zhàn)百勝的才能卻死在垓下，沒有什么可困惑的。我觀察他（在）巨鹿一戰(zhàn)（的表現(xiàn)），看到他謀略不長遠(yuǎn)，氣量也不大，何嘗不怪他死于垓下還太晚啦。當(dāng)項(xiàng)籍率兵渡黃河時，劉邦才開始整頓軍隊(duì)向函谷關(guān)進(jìn)軍，項(xiàng)籍這時若趕快率領(lǐng)軍隊(duì)攻向秦地，利用軍隊(duì)之銳氣發(fā)揮作用，完全可以占領(lǐng)咸陽，鉗制天下。保金巨鹿之后,他還徘徊在河南和新安之間,到函谷關(guān)時,劉邦已進(jìn)入咸陽幾個月了。這時秦朝民眾已歸附劉邦而仇恨項(xiàng)籍，這種大局勢使項(xiàng)羽不能再強(qiáng)使民眾臣服。有人說：“即便這樣，項(xiàng)籍一定能進(jìn)入秦地嗎？”答：“項(xiàng)梁一死，章邯就認(rèn)為楚軍不必憂慮了，所以轉(zhuǎn)移軍隊(duì)討伐趙國，有輕視楚軍的心理，把秦軍的良將精兵都集合在巨鹿。項(xiàng)籍如果能夠用敢死的勇士，攻擊對方輕敵又少而弱的軍隊(duì)，入據(jù)咸陽就容易了?！庇腥苏f：“秦國可以攻進(jìn)去，又怎么救趙呢？”答：“老虎剛剛捕捉到鹿，熊就占據(jù)了它的洞穴，并捕捉了老虎的孩子，老虎怎能不丟下鹿而回去？但是等到回去，就會被熊撕碎，這是很明顯的。這就是兵書上所說的‘進(jìn)攻敵方必然去援救的要害’。假使項(xiàng)籍攻入函谷關(guān)，王離、涉間必然放棄攻趙而回救關(guān)中；項(xiàng)籍再據(jù)守函谷關(guān)迎頭痛擊，趙國連同其他諸侯援救的十多營軍隊(duì)從后面悄悄（圍堵）而上，殲滅秦軍是必然的。”因此，古代奪取天下的人，常常先策劃所守的地方。諸葛亮放棄荊州而遷往西蜀，我知