x課講稿二批次第團(tuán)隊(duì)世界觀方法論中國(guó)式現(xiàn)代化

主題教育黨課講稿范文同志們：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系。組織好、推進(jìn)好學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，就要堅(jiān)持以學(xué)增智，把理論學(xué)習(xí)和增長(zhǎng)智慧能力有機(jī)統(tǒng)一起來。學(xué)懂弄通蘊(yùn)含其中的世界觀和方法論，深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，意義重大。學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，提高強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的才干和水平，也就掌握了研究問題、解決問題，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的“金鑰匙”。全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系和精髓要義，學(xué)好科學(xué)的世界觀和方法論，把握貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想武器，有助于我們不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，更有底氣地運(yùn)用這一科學(xué)的世界觀和方法論推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。一、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，必須深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，深刻揭示了這一科學(xué)思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，概括了“六個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下?！傲鶄€(gè)堅(jiān)持”，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)、理論精髓，標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，也為我們黨在新的歷史條件下回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問指明了方向和路徑?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”蘊(yùn)含著深刻的道理學(xué)理哲理，只有搞清楚這些“理”，才能更好領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，真正做到知其言更知其義、知其然更知其所以然。（一）“六個(gè)必須堅(jiān)持”系統(tǒng)概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，其中，人民至上是根本的價(jià)值立場(chǎng)，自信自立是內(nèi)在的精神特質(zhì)，守正創(chuàng)新是鮮明的理論品格，問題導(dǎo)向是源頭活水，系統(tǒng)觀念是基本工作方法，胸懷天下是特有的大視野大境界?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”雖然是第一次作為一個(gè)整體集中提出，但其主要內(nèi)涵貫穿體現(xiàn)在“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”的全部?jī)?nèi)容之中。比如，黨的十九大報(bào)告所闡述的“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略中：堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生等，都是堅(jiān)持人民至上的體現(xiàn)；堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀等，都蘊(yùn)含著對(duì)系統(tǒng)觀念的運(yùn)用；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，則是堅(jiān)持胸懷天下的體現(xiàn)?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”與黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)一脈相承。黨的十九屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，把黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)概括為“十個(gè)堅(jiān)持”，其中就有堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持胸懷天下等?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，為我們把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓、進(jìn)一步提高全黨馬克思主義理論水平提供了“金鑰匙”。（二）唯有準(zhǔn)確把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，才能學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“六個(gè)必須堅(jiān)持”遵循從“立場(chǎng)”到“觀點(diǎn)”再到“方法”的邏輯鏈路，構(gòu)成了相互聯(lián)系、互為支撐的思想體系。只有準(zhǔn)確把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”的內(nèi)涵要義和理論邏輯，才能把思想方法搞對(duì)頭，認(rèn)識(shí)問題才能站得高，分析問題才能看得深，開展工作也才能把得準(zhǔn)。馬克思主義哲學(xué)是理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值的統(tǒng)一。一直以來，我們黨既為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，也為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”以自信自立、守正創(chuàng)新的理論態(tài)度，以問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念的實(shí)踐路徑，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)解決了“橋和船”的問題。黨的十八大以來，精準(zhǔn)扶貧、疫情防控等關(guān)系國(guó)計(jì)民生的一系列重大部署，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等關(guān)系全球治理的一系列中國(guó)方案，正是“六個(gè)必須堅(jiān)持”的生動(dòng)注腳。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是我們黨在極不尋常、極不平凡歷史進(jìn)程中，在科學(xué)標(biāo)定我國(guó)發(fā)展的歷史方位、主要矛盾、戰(zhàn)略規(guī)劃的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變而形成的系統(tǒng)方法論。其中蘊(yùn)含著站穩(wěn)立場(chǎng)、保持定力的原則性方法，把握大勢(shì)、謀深慮遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性方法，統(tǒng)籌兼顧、重點(diǎn)突破的策略性方法等。我們必須進(jìn)一步學(xué)習(xí)掌握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)和工作提供科學(xué)思想方法指導(dǎo)。（三）“六個(gè)必須堅(jiān)持”為我們破解時(shí)代課題、把握歷史主動(dòng)、創(chuàng)造光明未來提供了科學(xué)的世界觀和方法論。學(xué)習(xí)掌握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，就要領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的正視問題、較真碰硬、迎難而上等精神品格，時(shí)時(shí)刻刻刀刃向內(nèi)審示自我，堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)，保持高壓態(tài)勢(shì)，深化標(biāo)本兼治，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒，以解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。前進(jìn)道路上，無論局勢(shì)如何變化、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，我們都要堅(jiān)信真理的力量，以自信自立的態(tài)度、守正創(chuàng)新的精神、胸懷天下的格局，牢牢把握住政治性方向性原則性問題，深刻認(rèn)識(shí)自身發(fā)展和外部環(huán)境的互動(dòng)變化，樹立正確看待世界格局及其演變的歷史觀、大局觀、角色觀，堅(jiān)定不移站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，在亂花迷眼、亂云飛渡中清醒把握時(shí)與勢(shì)、辯證研判危與機(jī)。推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程，要始終沿著習(xí)近平總書記指引的方向勇毅前行，秉持“六個(gè)必須堅(jiān)持”所蘊(yùn)含的世界觀和方法論，運(yùn)用系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、打開視野格局，拿出真正解決問題的新理念新思路新辦法，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，為推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供科學(xué)世界觀和方法論指導(dǎo)。二、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的世界觀和方法論，必須深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措。黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些本質(zhì)要求與中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征具有內(nèi)在統(tǒng)一性和高度關(guān)聯(lián)性，并為如何推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更加明確的實(shí)施路徑。（一）體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定性。中國(guó)式現(xiàn)代化道路，就是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的不懈奮斗的進(jìn)程。黨的領(lǐng)導(dǎo)在本質(zhì)要求中發(fā)揮著統(tǒng)攝的作用，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化前進(jìn)的方向。領(lǐng)導(dǎo)力量決定道路方向，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義現(xiàn)代化之間具有內(nèi)在必然聯(lián)系，這是中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于西方現(xiàn)代化的根本標(biāo)志。因此，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，被納入中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征。這表明我國(guó)的現(xiàn)代化不是固步自封的現(xiàn)代化，而是符合人類社會(huì)發(fā)展內(nèi)在要求和發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)代化，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果。中國(guó)式現(xiàn)代化更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這表明中國(guó)式現(xiàn)代化不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，而是我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的新道路。（二）體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征，這些特征共同指向了我國(guó)現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性——以人民為中心，這決定了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求必然體現(xiàn)以人民為中心。人民當(dāng)家作主的制度體系，是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本制度與基本制度，為中國(guó)式現(xiàn)代化聚合了人民的創(chuàng)造偉力。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，人民是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體。作為實(shí)踐主體，人民是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)偉力。作為認(rèn)識(shí)主體，人民對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，人民呈現(xiàn)出的需要是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在力量。作為價(jià)值主體，人民至上、人的全面發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值取向。堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主的制度體系，確保人民依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本依托。（三）體現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)代化的合規(guī)律性。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這體現(xiàn)出人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。現(xiàn)代化作為一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，既要抓住主要矛盾，又要抓住矛盾的主要方面，這也是把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的要求。中國(guó)式現(xiàn)代化道路將物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展視為現(xiàn)代化重要基礎(chǔ)的同時(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局。“一體”指向了現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的橫向規(guī)劃，側(cè)重解決的是“建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化”問題，突出了現(xiàn)代化建設(shè)多領(lǐng)域的整體性?！耙惑w”的布局克服了單純以物為中心的現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域和豐富層次的全面性。“五位”把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各要素融入為有機(jī)系統(tǒng)，指向了現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域之間的協(xié)調(diào)問題，側(cè)重解決的是“現(xiàn)代化各領(lǐng)域之間的均衡發(fā)展”問題。三、深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，必須牢牢把握以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略路徑，推進(jìn)和拓展責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！边@是系統(tǒng)總結(jié)黨的百年奮斗和深刻把握新時(shí)代十年的偉大變革得出的重要結(jié)論，是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，我們要堅(jiān)定歷史自信，牢牢把握歷史主動(dòng)、政治主動(dòng)和戰(zhàn)略主動(dòng)，堅(jiān)定不移以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，在踐行歷史使命中創(chuàng)造不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的業(yè)績(jī)。（一）中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，取得了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。事實(shí)是最生動(dòng)的教材，實(shí)踐是最有力的證明?！爸挥谢乜醋哌^的路，比較別人的路，遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深，把得準(zhǔn)?！苯詠硖貏e是中國(guó)共產(chǎn)黨成立到邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史事實(shí)充分證明，只有社會(huì)主義才能挽救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能富強(qiáng)和發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（二）以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。黨的二十大報(bào)告全面闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的理論：首先，中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。具體來說，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。其次，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些重要闡述科學(xué)描繪了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前景藍(lán)圖，也為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指引和實(shí)踐遵循，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)?？傊?，中國(guó)式現(xiàn)代化是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、未來的，是要實(shí)現(xiàn)全面的、全局的、全體的現(xiàn)代化，既具有現(xiàn)代化理論的一般性和普遍性，也體現(xiàn)現(xiàn)代化實(shí)踐的中國(guó)性和特殊性，中國(guó)式現(xiàn)代化既能夠?yàn)槿嫱七M(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供最佳方案和路徑，也為人類實(shí)現(xiàn)