統(tǒng)編版2024屆高三歷史第一輪專題復(fù)習(xí)-中國史綜合訓(xùn)練題三（含解析）

統(tǒng)編版2024屆高三歷史第一輪專題復(fù)習(xí)——中國史綜合訓(xùn)練題一、選擇題1.據(jù)記載，西周初期分封諸侯后，大部分諸侯面臨著重新建國”的過程，他們不僅要平定當(dāng)?shù)夭孔宓姆纯梗€要“移風(fēng)易俗”地重建社會秩序。這說明分封制A.樹立了周天子的權(quán)威 B.加劇了諸侯間的爭奪C.有利于周文化的傳播 D.增強了周王朝的實力2.史載，春秋戰(zhàn)國時期出產(chǎn)鐵礦石的山有3609個。在山東省淄博市發(fā)現(xiàn)的春秋時期的冶鐵遺址，面積達數(shù)十萬平方米；在湖北省大冶市銅綠山發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期的采礦遺址，有井巷支架，還有運輸、通風(fēng)、排水等設(shè)施。由此可知，春秋戰(zhàn)國時期A.鐵器主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.礦冶業(yè)獲得較大發(fā)展C.區(qū)域技術(shù)交流日益頻繁 D.政府壟斷經(jīng)營礦冶業(yè)3.“其實儒家思想的勝利是一個緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學(xué)衍化為參雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系——新儒學(xué)，儒學(xué)成為正統(tǒng)?！标P(guān)于新儒學(xué)下列說法正確的是A.新儒學(xué)的勝利某種程度上說是法家的勝利B.新儒學(xué)順應(yīng)時代需要，有利于各種思想并行不悖C.新儒學(xué)使君權(quán)無拘無束，在君民關(guān)系上突出了君本位D.新儒學(xué)吸收了道家、法家、陰陽家和佛教思想4.據(jù)《史記·陳涉世家》記載：陳勝、吳廣被征發(fā)去漁陽，“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。”秦朝一位叫“喜”的基層官吏所著的《云夢睡虎地秦簡·徭律》記載：“御中發(fā)征……水雨，除興（遇雨，免除征發(fā)）。”對此解讀正確的是A.司馬遷之說已成通論，不可質(zhì)疑 B.二者均是一家之言，不具史料價值C.喜是親歷者，其記載更貼近真實 D.《史記》與《徭律》都是第二手史料5.五代以后，許多過去只能在小范圍內(nèi)傳播的經(jīng)史典籍，現(xiàn)在變得多而易得，“學(xué)者無筆札之勞，（即可）獲睹古人全書”，不僅“購買極易”，而且可通過租借方式獲得。自此，知識分子再“無漢以前耳受之艱，無唐以前手抄之勤”。這一變化主要得益于A.雕版印刷術(shù)的大規(guī)模運用 B.活字印刷改變了文化傳播途徑C.書院盛行滿足了教育需要 D.文化商業(yè)化推動了知識的普及6.在宋代的城市中，出現(xiàn)了大量的武術(shù)社團，產(chǎn)生了各種武術(shù)游戲、武術(shù)表演等活動。習(xí)武者開始與江湖藝人交織在一起，武術(shù)成為市民娛樂生活的一種形式。這一現(xiàn)象反映了宋代A.重文輕武國策的貫徹 B.民間武術(shù)的出現(xiàn)C.文化藝術(shù)形式的創(chuàng)新 D.商品經(jīng)濟的繁榮7.元朝地方行省權(quán)力集中的程度，比中書省略有過之，中書省至少在制度上不掌軍權(quán)。但行省實行群官負責(zé)制，重要政務(wù)“事從公議”；所掌行政、財賦、軍事、刑名等庶政，采用圓署會議和專官提調(diào)相結(jié)合的方式處理。這體現(xiàn)出元朝A.行省權(quán)力具有“大而不?！钡奶卣鰾.群官負責(zé)制提高了中央行政效率C.行省官員取得“便宜行事”的權(quán)力D.行省權(quán)力過重威脅到了中央集權(quán)8.據(jù)三峽地區(qū)地方志載“包谷(玉米)送芋(馬鈴薯)紅薯三種作物，古書不載。乾嘉以來，漸產(chǎn)此物……今則栽種遍野，農(nóng)民之食，全恃此矣”。對該材料的理解，正確的是A.乾嘉后，玉米、馬鈴薯等作物開始傳入中國B.以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式逐漸確立C.中國日益卷入歐美國家主導(dǎo)的資本主義世界市場D.外來農(nóng)作物傳入和傳播，使國人的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化9.李鴻章在《籌議海防折》中將鴉片戰(zhàn)爭以來的中國局勢形容為“數(shù)千年來未有之變局”；1888年，康有為在《上清帝第一書》中指出：“今海外略地已競，合而伺我，真非常之變局也”?！白兙帧睂嵸|(zhì)反映出A.近代中國民族危機空前加深 B.兩人呼吁清廷革新圖強C.外來入侵沖擊國人夷夏觀念 D.國民民族意識空前覺醒10.在價值層面上，貴族化是宋明理學(xué)的根本特征。理學(xué)家否定現(xiàn)實社會中個人的生命、情感、欲望等世俗價值，而明末一些儒家學(xué)者在價值取向上正好與之相反，肯定“財之與勢固英雄之所必資，而大圣人之所必用”，是“吾人稟賦之自然”。這說明A.世俗化是明末儒學(xué)主流 B.經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致思想變化C.理學(xué)認為人性違背天理 D.明末市民文學(xué)得到發(fā)展11.梁啟超認為：“中國數(shù)千年來，常處于獨立之勢，謂之天下，而后謂之國也，蓋視吾國之外，無他國焉。自甲午一役，我?guī)煍】?，割地賠款，創(chuàng)巨痛深。于是謀保國之策者，所在多有。昔者不自知其為國，今見敗于他國，乃始自知為國也。"材料旨在說明A.梁啟超的愛國主義具有理性色彩 B.甲午戰(zhàn)爭推動了國家意識的覺醒C.維新派較早認識到民族獨立的意義 D.資產(chǎn)階級改良運動興起的主要原因12.1896年，李鴻章在英國旁聽了議員們的辯論，覺得那簡直是一窩蜂似的吵架，“無甚可觀”；對記者關(guān)于“美國資本在中國投資出路”的問題，李鴻章的回答是：清國政府歡迎任何資本到我國投資……但這些企業(yè)的自主權(quán)應(yīng)掌握在清國政府手中。這表明李鴻章A.確立了親美遠英的外交路線B.政治上傾向于歐美的代議制C.堅持“中體西用”思想觀念D.向西方學(xué)習(xí)擴大到制度層面13.有學(xué)者認為，近代列強的侵華戰(zhàn)爭將條約關(guān)系推向新的階段，中國的主權(quán)遭受空前的損害。條約中規(guī)定，“各國應(yīng)分自主，當(dāng)駐兵隊護衛(wèi)使館，并各將使館所在境界自行防守”。該條約后A.列強以打開中國市場為目的B.列強實現(xiàn)了鴉片貿(mào)易合法化C.掀起了列強瓜分中國的狂潮D.清政府成為帝國主義的工具14.孫中山主張普遍建立消費合作社和生產(chǎn)合作社，認為建立合作經(jīng)濟是“地方自治團體”之“要事”，是避免“商家壟斷”的有效辦法。還主張“累進稅率，多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”。這體現(xiàn)孫中山A.節(jié)制資本的思想B.深受中國共產(chǎn)黨的影響C.關(guān)注工農(nóng)的利益D.提倡建立公私合營經(jīng)濟15.1920年，孫中山說：自北京大學(xué)學(xué)生運動以來，一般愛國青年無不以革新思想為將米革新事業(yè)之預(yù)備……社會遂蒙極大之影響。學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動；倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠者，無可疑也。這表明A.孫中山?jīng)Q計要進行思想領(lǐng)域的革命B.五四運動中青年學(xué)生起了主力軍作用C.五四運動促進了中華民族的新覺醒D.孫中山已認識到改組國民黨的必要性16.“這次戰(zhàn)役提高了華北人民群眾敵后抗日的勝利信心，對日寇當(dāng)時的誘降政策以及東方慕尼黑陰謀予以很大打擊……此戰(zhàn)役也給了投降派又一次打擊，提高了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊的聲威，打擊了國民黨制造的所謂‘八路軍游而不擊'的謠言?！辈牧现性u價的戰(zhàn)役是A.太原會戰(zhàn)， B.百團大戰(zhàn) C.淞滬會戰(zhàn) D.徐州會戰(zhàn)17.關(guān)于黨的發(fā)展制度，七屆二中全會規(guī)定“城市黨的發(fā)展對象，主要應(yīng)是產(chǎn)業(yè)工人，其次是手工業(yè)工人、店員和學(xué)生”，強調(diào)把工人階級中的先進積極分子吸收到黨的隊伍中來，并適當(dāng)控制農(nóng)村黨員的發(fā)展速度。這規(guī)定A.適應(yīng)了黨的的工作重心的轉(zhuǎn)移B.促進民主革命取得全國勝利C.奠定了新中國成立理論基礎(chǔ)D.確立了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位18.20世紀70年代初的某一天，隨著農(nóng)歷新年的臨近，北京市民驚奇地發(fā)現(xiàn)：“反帝醫(yī)院”改成了“首都醫(yī)院”，“工農(nóng)兵大街”也恢復(fù)了它原來的名字“地安門大街”，一些“反對美國帝國主義”的標語也被重新粉刷，換成了“世界人民大團結(jié)”。材料所反映的現(xiàn)象說明A.中蘇關(guān)系由友好轉(zhuǎn)為對抗沖突 B.中國對外政策有了重大調(diào)整C.中美關(guān)系緩和并建立外交關(guān)系 D.中日邦交的正?；呀?jīng)實現(xiàn)19.20世紀50年代以來，民法典立法工作因各種原因五次擱置，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，宣告中國“民法典時代”正式到來。這說明我國A.逐步確立依法治國方略 B.社會主義法律體系已經(jīng)形成C.法制建設(shè)不斷走向健全 D.小康社會目標已經(jīng)全面建成20.進入21世紀以來，中國和俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、巴基斯坦、老撾、緬甸等國家保持了緊密的友好合作關(guān)系，與南部和東盟十國、西部和中亞五國等國家的友好合作關(guān)系也得到了全面深化的發(fā)展。由此可見，新時期我國A.積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交 B.積極倡導(dǎo)并建立新型的區(qū)域合作模式C.堅持反對霸權(quán)主義，維護世界和平 D.重視發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。材料一酷吏，是封建社會專事嚴刑峻法、武健嚴酷的官吏?！妒酚洝た崂袅袀鳌饭草d酷吏十三人，除郅都任職于景帝以外，其余十人皆事武帝，多為其重臣。景帝時，郅都身任雁門太守，駐守邊地，“匈奴引兵”不敢近雁門。任中尉時“行法不避貴戚”，列侯宗室見其則側(cè)目而視。《史記·酷吏列傳》載，張湯起初是長安縣書寫?yīng)z辭的“見習(xí)生”，后官至廷尉，“治淮南、衡山、江都反獄，皆窮根本”。曾誅殺嚴助（曾私受淮南王厚賂，與之交私議論）及伍被（淮南王反漢謀主），奏請漢武帝造白金及五銖錢，壟斷天下鹽鐵之利，排富商大賈，鏟除豪強兼并之家?？崂羲沃?，出現(xiàn)了“道不拾遺”“野無犬吠之盜”的安定景象。張湯死后，“家產(chǎn)值不過五百余”，都是“所得奉賜，無他業(yè)”?！幾择R建石、徐世虹《論西漢酷吏的產(chǎn)生、職能和特點》材料二明朝嘉靖年間，世宗皇帝迷戀煉道修玄，侈興土木。在此背景下，嚴嵩歷任吏部尚書、太子太師等職，開始了其長達二十年擅專國政的歷程，史書評價嚴嵩“惟一意媚上，竊權(quán)罔利”。在明代后期，實權(quán)官員利用權(quán)力優(yōu)勢要求治下官員瞞報稅收、虛報災(zāi)情、抵抗監(jiān)察。本意為“為聯(lián)耳目”的地方提刑按察使有權(quán)監(jiān)督、彈劾監(jiān)察御史，但是因為御史的深重實權(quán)與皇帝信賴，在明朝歷史上幾乎沒有提刑按察使彈劾監(jiān)察御史的案例。有學(xué)者言：“到明中葉，隨著監(jiān)察官員威權(quán)日重，腐敗加劇，反使得地方不法官員變本加厲、有恃無恐?！薄幾云岢亢健睹鞔O(jiān)察制度衰敗成因分析與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述西漢酷吏的特點并分析西漢酷吏產(chǎn)生的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，分析明中葉后監(jiān)察制度衰敗的原因，綜合上述材料并結(jié)合現(xiàn)實簡要說明從中得到的啟示。22.閱讀材料，完成下列要求。材料1901年1月，清政府發(fā)布了籌辦“新政”的上諭，并陸續(xù)頒布了整頓吏治、廢除科舉、派遣留學(xué)生、辦理警務(wù)等法令，從而拉開了警政建設(shè)的序幕。1902年5月，袁世凱參照外國的辦法，在保定創(chuàng)設(shè)警務(wù)總局一所、分局五所，挑選五百巡警分布城廂內(nèi)外，直隸的警政建設(shè)走在了全國的前列。同年，袁世凱在天津設(shè)立巡警學(xué)堂，聘請洋人充當(dāng)教員，并編譯外國有關(guān)警務(wù)書籍，教授警務(wù)知識，令各局巡警學(xué)習(xí)。次年，將保定巡警學(xué)堂并歸天津，改稱北洋巡警學(xué)堂，培養(yǎng)巡警官弁。其后又增添河巡、馬巡、暗巡和消防隊等，把警察制度推廣到各府、縣及鐵路，在全省建立起警察網(wǎng)。袁世凱的首創(chuàng)被清政府當(dāng)做經(jīng)驗推廣到全國，廣西、福建、上海、浙江等地紛紛仿效。警察制度成為國家機器中一個重要的組成部分。——摘編自侯宜杰《袁世凱傳》（1）根據(jù)材料，概括袁世凱建立警察制度的措施。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識，簡析清末警察制度創(chuàng)立的影響。23.閱讀材料，完成下列要求。材料一為了振興經(jīng)濟，向城市輸送數(shù)量多、質(zhì)量好的人才，蘇聯(lián)黨和政府發(fā)布了一系列指示和決議，著手整頓農(nóng)村普通教育。聯(lián)共十七大（1934年1月）規(guī)定從1937/38學(xué)年起把農(nóng)村地區(qū)四年制小學(xué)畢業(yè)生全部招入五年級學(xué)習(xí)。1929～1937年農(nóng)村新建學(xué)校26351所，占新建學(xué)校的82％，接納學(xué)生名。到第三個五年計劃末期，農(nóng)村就學(xué)人數(shù)達到2700多萬名。革命前平均每千所學(xué)校中有4所七年制學(xué)校和1所中學(xué)，而1955/56學(xué)年，差不多每3所學(xué)校就有1所七年制學(xué)校，每10所學(xué)校中就有1所中學(xué)。1955/56學(xué)年，全蘇55.6％的學(xué)校設(shè)在農(nóng)村，比1914/15學(xué)年增加了161.5倍，城市只增加了5.4倍?！幾浴短K聯(lián)農(nóng)村教育的演變及其歷史成因》材料二近代，中國一直處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，政府基本上對農(nóng)村教育沒有投入。1951年，第一次全國初等教育及師范教育會議召開，會議提出了“力爭10年內(nèi)基本普及小學(xué)教育”的目標，加強了對農(nóng)村初級教育的普及與投入。1953年我國小學(xué)生人數(shù)已達到五千五百余萬，與中國歷史上小學(xué)生數(shù)最高年份1946年相比增加了135％，1958年中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于教育工作的指示》特別強調(diào)“教育為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)”。在冒進的路線指導(dǎo)下，全國開展了縮短學(xué)制的改革。三年自然災(zāi)害期間，很多學(xué)生被迫輟學(xué)，使得農(nóng)村教育迅速滑落，學(xué)校規(guī)模急劇減少，小學(xué)生升學(xué)率由1952的96％，驟減到1962年的6％?？傮w而言，這個時期我國處于百廢待興階段，全國普遍教育嚴重缺失，但黨和政府始終將掃盲和構(gòu)筑小學(xué)教育多元體系作為農(nóng)村教育工作的核心，并取得了巨大的成果。——摘編自《建國后30年中我國農(nóng)村教育政策的變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括蘇聯(lián)農(nóng)村教育發(fā)展的特點。（2）根據(jù)材料二，概括20世紀五六十年代中國農(nóng)村教育的發(fā)展特點。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一有學(xué)者認為"各國鑒于慘痛教訓(xùn)，大蕭條之后紛紛設(shè)立了社會福利制度"。此外，在第二次世界大戰(zhàn)中，戰(zhàn)事的發(fā)展促使西方國家需要進一步鼓勵士氣和增強社會團結(jié)，這也推動了西方福利社會制度的確立。1941年，經(jīng)濟學(xué)家貝弗里奇受英國政府委托，負責(zé)對現(xiàn)行的國家社會保險方案及相關(guān)服務(wù)進行調(diào)查，并就戰(zhàn)后的重建社會保障計劃進行構(gòu)思設(shè)計。1948年，英國首相丈德禮宣布英國第一個建成了福利國家，貝弗里奇也因此獲得了"福利國家之父"的稱號。——摘編自楊敏鄭杭生《西方社會福利制度的演變與啟示》材料二自黨的十一屆三中全會以來，社會福利生產(chǎn)在國家政策的扶持下，依靠社會力量，得以迅速發(fā)展。但是進入九十年代以后，由于社會福利生產(chǎn)發(fā)展的某些外部環(huán)境發(fā)生了變化，行業(yè)之間，企業(yè)之間競爭日益加劇。為此民政部于1992年發(fā)布《關(guān)于加強社會福利生產(chǎn)管理工作的決定》，強化了福利企業(yè)的管理。改革開放以來，國家在一部分地區(qū)建立了孤殘兒童福利院；對職工福利改革幅度較大的是城鎮(zhèn)住房制度改革，國家對職工福利基金提取辦法也作了適當(dāng)調(diào)整。把職工福利分為共享和變動兩部分，共享部分主要用于生活方面的需要，變動部分用于發(fā)展的需要，在福利基金的使用上，盡量做到對職工更福利。從1978年民政部倡導(dǎo)興辦社區(qū)服務(wù)業(yè)以來，社會服務(wù)在全國大中城市已初具規(guī)模，到1992年，各類社區(qū)服務(wù)設(shè)施已達11.2萬個。為了規(guī)范社會服務(wù)業(yè)，1993年，民政部、國家計委等14家聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展社區(qū)服務(wù)業(yè)的意見》。——摘編自劉翠霄《論我國社會福利制度的改革與完善》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析西方國家社會福利制度建立的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國新時期社會福利制度改革和完善的主要舉措，并說明我國社會福利制度與西方福利制度的本質(zhì)區(qū)別。答案和解析一、選擇題題號12