關(guān)于孝為主題的演講稿8篇

關(guān)于孝為主題的演講稿8篇關(guān)于孝為主題的演講稿篇1尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是《好書伴我成長》。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睆墓胖两?，書籍一直是人類最好的精神食糧。從我讀第一本書開始，我就發(fā)現(xiàn)：書籍的世界，要比現(xiàn)實(shí)的精彩得多。從那以后，我愛上了讀書。臧克家說過：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友?！睆膬簳r(shí)的《格林童話》到現(xiàn)在的《紅樓夢》，每一本書都是我的益友，是我的良師。小時(shí)候，《格林童話》曾帶給我無數(shù)美好的回憶。那時(shí)候，每天睡覺之前，我總會(huì)纏著爸爸講一個(gè)故事。每當(dāng)這時(shí)，爸爸總會(huì)拿出一本《格林童話》，把書上的故事念給我聽。每次我都會(huì)沉浸在故事之中，仿佛我就是主人公，書中的故事就是我的經(jīng)歷一般。而漸漸的，我長大了，不再滿足于聽故事，而是要自己看，自己探索書中的奧秘。再大一些，我對讀童話故事感到有些無聊了，比童話更高級的小說開始出現(xiàn)在我的視野里。那時(shí)候，我第一次接觸《紅樓夢》這部文學(xué)瑰寶，但它對那時(shí)的我來說過于深?yuàn)W，看著如霧里看花一般似懂非懂。然而清代的張潮說過：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳?！敝饾u長大了，從書中讀到的東西也就多了。在《紅樓夢》中，我讀出了明爭暗斗、勾心斗角的世間之百態(tài)，也讀出了超凡脫俗、不求名利的仙境之安逸；讀出了王熙鳳等人心狠手辣、冷漠無情的鐵血手段，也讀出了寶黛二人癡情不悔、不離不棄的纏綿愛情。在《紅樓夢》中，我第一次領(lǐng)略到“草蛇灰線、伏脈千里”的神奇讖言——或許短短的幾個(gè)字就是之后情節(jié)的提示；也是第一次見識到一個(gè)人居然可以寫出風(fēng)格不同卻同樣高超的詩句——“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”之凄涼悲苦與“韶華休笑本無根：好風(fēng)頻借力，送我上青云”之得意豪邁，都出自作者曹雪芹之手。而且，越是多讀、越是理解更深，越是明白《紅樓夢》的深?yuàn)W，越是佩服曹雪芹的才華橫溢。直到現(xiàn)在，我也不敢說我懂《紅樓》，我了解《紅樓》?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，只有勤奮讀書、刻苦讀書，才有可能在書山之上，越爬越高，在學(xué)海之中越漂越遠(yuǎn)。愿同學(xué)們愛讀書、多讀書、讀好書。謝謝大家！關(guān)于孝為主題的演講稿篇2讓身為21世紀(jì)主人公的我們，把中華民族上千年的美德一代代傳下去，也許在抬頭的一瞬間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的老人已在父母身上留下了痕跡，是永不磨滅的痕跡，但你還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母笑了，開心的笑了，不是因?yàn)樗麄冇辛松秸浜Ｎ丁?而是因?yàn)橛謨号阍谏磉?，讓父母感到了欣慰。讓孝道更好的發(fā)揚(yáng)下去！老，這樣你會(huì)永遠(yuǎn)沐浴在愛的光輝之下，收獲一份溫暖與幸福《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報(bào)答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？小時(shí)侯，常聽祖父講過這么兩個(gè)故事。第一個(gè)故事說：有一個(gè)耄耋老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事說：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后可以把它給你們，讓你們到外面‘闖闖’”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父親。這兩則故事說明，你怎樣對待自己的父母，孩子就怎么對待你?？梢姡⒕锤改覆坏亲约旱牧夹氖谷?，也是為兒女做典范古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬別人的老人，對待公公、婆婆，也應(yīng)和自己的父母親一樣，公公、婆婆老了，不能自理了，理應(yīng)我們贍養(yǎng)。人都有老的一天，將心比心，當(dāng)自己老了，無人關(guān)照，自己是什么滋味？有一種人，生前不孝敬老人，一旦老人一口氣咽了，就大辦喪事，哭得昏天黑地，死去活來。這也是不應(yīng)該的，生前對老人孝順一點(diǎn)，讓老人活得健康愉快，死后，喪事簡單一點(diǎn)，也沒人說你不孝順。即如古人所說：“生前能孝方為孝，死后盡孝枉徒然；孝順傳家孝是寶，孝性溫和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏；為人若是不知孝，不如禽類實(shí)可憐.其實(shí)，尊敬自己的父母親并不難，老人們大都要求都很低，沒有生活來源的老人，你可每月寄些生活費(fèi)；在鄉(xiāng)下住的老人，你可以接到城里享幾天清福；分隔兩地者，你可以?；丶铱纯矗恐艽蛞淮坞娫拞柡?；回家去，親手為老人做一頓飯，洗一次鍋，燉一杯茶，敬一杯酒，同時(shí)，教育自己的子女經(jīng)常問候老人；經(jīng)常為老人買些衣服食品，滿足他們的生活需要；家里遇到什么事情，也讓父母親參與民主討論；吃飯時(shí)，讓老人先吃；老人有病，要及時(shí)治療，要舍得為老人花錢；作為妻子，要多關(guān)心老人的飲食起居，作為丈夫，也要關(guān)心岳父、岳母的生活和健康。關(guān)于孝為主題的演講稿篇3有這么一個(gè)群體，她們不會(huì)神奇的魔法，不能駕馭七彩的云霞，但她們卻被稱作天使。當(dāng)一個(gè)新的生命降生時(shí)，她們會(huì)細(xì)心呵護(hù)；當(dāng)老人臨近暮年時(shí)，她們悉心照顧、做好臨終關(guān)懷；在您健康的時(shí)候，她們?yōu)槟峁┍＝≈R，為的是讓您更健康；當(dāng)您病了，她們會(huì)陪伴在您身邊，直到您恢復(fù)健康。這個(gè)群體把為您的健康服務(wù)作為職業(yè)，恪守著職業(yè)道德，是您健康的守護(hù)天使。而我就是這神圣群體中的一員——一名普通的護(hù)士。說句實(shí)話，我在做護(hù)士之前，總是認(rèn)為護(hù)士這個(gè)職業(yè)無非就是穿著潔白的護(hù)士服，每天打打針、換換藥，工作輕松無比卻又令人羨慕。直到我開始實(shí)習(xí)走進(jìn)醫(yī)院，真正成為一名護(hù)士，我才忽然發(fā)現(xiàn)，原來護(hù)士還要為病人鋪床疊被，洗頭抹身，清潔衛(wèi)生，送檢陪護(hù)……，幾乎涉獵所有的服務(wù)型行業(yè)！由此我才知道，在這個(gè)“神圣”的光環(huán)下，做一名合格的護(hù)士需要多大的努力和付出。是呀，護(hù)士這個(gè)職業(yè)是平凡的，但做到優(yōu)秀卻很難。有人做過調(diào)查：一家三甲醫(yī)院的護(hù)士，一年走路走破的鞋子大約是兩到三雙。大家知道，護(hù)士的鞋子是質(zhì)量上乘的牛筋底，特別結(jié)實(shí)。同樣是給病人扎針，你以為一次沒扎好，是自己緊張，再來一次也無可厚非，而別人卻只需一次。有時(shí)候人和人比看起來只差那么一點(diǎn)，但做為服務(wù)行業(yè)，就這一點(diǎn)可行就是致命的。當(dāng)一個(gè)護(hù)士很容易，但當(dāng)一個(gè)好的護(hù)士，真的很難，但我們必須用心，必須努力。要知道我們的服務(wù)質(zhì)量高一點(diǎn)，病人的痛苦就能減輕一點(diǎn)。有一首詩這樣寫到道：總是看到你那純潔的笑容，卻從來沒有發(fā)現(xiàn)你的汗滴；總是看到你那圣潔的白衣，卻沒有想到你在生死線上創(chuàng)造的奇跡；我開始懂得你的美麗，在無硝煙的戰(zhàn)場綻放你的花季；不要問我天堂的距離，只愿我的人生路途上相伴有你！護(hù)士是平凡的，也是崇高的。我們因病人而存在，一切為了病人。要求我們每個(gè)醫(yī)護(hù)人員都要把身邊的小事做好，醫(yī)院里面無小事。小事情關(guān)系大責(zé)任，小事情關(guān)系大榮辱。我們每名醫(yī)護(hù)人員也深知：患者在你心中有多重，你在人民的心中就有多重！來到婦產(chǎn)醫(yī)院是我學(xué)業(yè)后的的第一份工作，在工作中我學(xué)會(huì)了很多，也看到了同事們的團(tuán)隊(duì)精神、奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)精神，這些都讓我受益匪淺，在今后的工作中，我一定要不斷進(jìn)取，為演繹我院美好的明天去奉獻(xiàn)人生絢麗的青春！關(guān)于孝為主題的演講稿篇4老師，同學(xué)們：大家上午好！本周星期四是個(gè)不平凡的日子，是個(gè)神圣的日子——一年一度的感恩節(jié)?；蛟S是有意為之，或許是巧合，在這樣一個(gè)不平凡的日子里，學(xué)校先是召開了各班的主題班會(huì)課，接著又是家長會(huì)。期中考試剛剛結(jié)束，原本就忐忑不安的我們，竟然這樣一個(gè)接一個(gè)的被折騰，真的是惶恐灘頭說惶恐?？赊D(zhuǎn)念一想，我們還真有好多心里話要對父母說呢。在這偉大的節(jié)日里，我們真應(yīng)該向我們的母親表示點(diǎn)什么。在這里，我們雖然不能送上一束康乃馨；但是，我們可以用我們的方式把我們的愛表達(dá)出來，奉獻(xiàn)給我們敬愛的母親。母親，我們的生命來自您，含辛茹苦，風(fēng)霜雪雨的交織中有您不倦的身影；母親，我們的快樂來自您，始終如一，鍋碗瓢盆的交響里有您親切的叮嚀；母親，我們的無私來自您，不求回報(bào)的給予，歲月織就的白發(fā)里有您不變的期待；母親，我們的幸福來自您，笑對艱難，滄海桑田的變遷里有您溫暖的笑臉。母親的笑容，是世間溫暖和煦的春風(fēng)，母親的皺紋，是艱難歲月里留下的刻痕，而母親的愛在這世間充滿天地。在人生前進(jìn)的路上，我們或許會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雪，或許會(huì)徘徊不前，或許會(huì)摔跤跌倒，甚至誤入歧途，可是，我們永不言棄，因?yàn)椤宦酚心?，母愛呵護(hù)，伴我一生。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，這份沉甸甸的.母愛，有誰能夠掂出它的分量，又有誰能夠真正償還呢？或許，我們唯有帶著一顆感恩的心，理解父母的不易和師長的苦心，不辜負(fù)他們熱烈的期盼，全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高自己的綜合實(shí)力，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，成為一個(gè)讓我們的母親驕傲的女兒、兒子。關(guān)于孝為主題的演講稿篇5近日在《中國教育報(bào)》上讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌;不是一堵墻，而是一道臺(tái)階。如果是一塊布，不是用來遮丑，而是用來顯美;如果是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它;如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的?！闭f得真好，這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩意的詮釋。作為一個(gè)受過良好教育的人，道德的修養(yǎng)無疑是一個(gè)重要的方面。德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求;德育不能左右生命，卻能提高生命的質(zhì)量。最近一直在教學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》、《孟子》，也一直在思考所教授的內(nèi)容本身的意義和價(jià)值所在。圣人之言無外乎給人們定下一套倫理道德的綱常，同時(shí)作為中華民族文化的精髓和人們信仰的要義，使得兩千多年以來的人們有了君子和小人之分，有了仁義禮智之識，有了溫良恭儉讓之德。作為一種信仰，孔孟之道延續(xù)到了現(xiàn)在卻變得不再是人們心中的太陽。然而人一旦失去信仰很可怕，所以我們搬來馬克思列寧主義，但是人們很快發(fā)現(xiàn)“平等、民主、博愛”好像離我們很遙遠(yuǎn)。于是我們變成了缺乏信仰的一代或幾代人。于是人開始追逐利益，好像道德形象是樹立在利益的最大化之上的一種。在黨的政策鼓舞下，一部分人先富起來，先富起來的一批人未必都是道德多么高尚的。在金錢的驅(qū)動(dòng)下，人與人的關(guān)系、心理、地位都發(fā)生了很大的變化。逐漸地人們發(fā)現(xiàn)“有道德、有禮貌、有紀(jì)律、有尊嚴(yán)”又好像成了一句口號!于是一部分人開始詛咒、一部分人開始奮斗、還有一部分人在崗位上堅(jiān)持。究其原因，在于一點(diǎn)，道德信仰的丟失!二十世紀(jì)二三十年代人們信仰馬列主義并為之拋頭顱灑熱血，四十年代信仰民族正義堅(jiān)持抗戰(zhàn)，五六十年代信仰毛澤東思想又成了又紅又專的人?？墒堑搅撕髞戆l(fā)現(xiàn)我們?nèi)匀惶幵诔跫夒A段，很無奈!進(jìn)入二十一世紀(jì)，青年人紛紛外出打工，去追求自己的價(jià)值體現(xiàn)。但問題相繼出現(xiàn)，孩子不能有良好的教育環(huán)境，缺乏父母的關(guān)懷和呵護(hù)，老人在暮年還要壯志不已地去撫養(yǎng)孫子，女人里里外外的操持家務(wù)卻得不到夫妻之間的溫暖。這是我們追求的生活嗎?記得今年的政府工作報(bào)告上，溫家寶總理提出要人們“有尊嚴(yán)”地生活。我覺得很好。至于怎么“有尊嚴(yán)”地活，那是需要付出很大努力的。我認(rèn)為首先還是要建立信仰，建立良好的道德信仰關(guān)系。這是前提條件，不然一切都是虛的，或者說是“不道德”的。人們?yōu)榱颂岣呱畹馁|(zhì)量不怕流血流汗，但是生活的質(zhì)量提高以后怎么辦?這是需要思考的問題。我們還有一個(gè)生命的質(zhì)量的要求。只有生命的質(zhì)量得以提高，才是真正的道德意義上的提高。這一點(diǎn)是需要整個(gè)社會(huì)做出進(jìn)步，人們道德責(zé)任感做出整體提高做基礎(chǔ)的。關(guān)于孝為主題的演講稿篇6親愛的老師、同學(xué)們：大家好!電視里有則公益廣告，一個(gè)小孩對著滿桌的食物還不停“我要，我還要”地嚷嚷，他爹模樣的男子趕緊喊來服務(wù)員大方地滿足了孩子要求，然后扔下一桌剩菜走了……畫外音說，中國人由于缺乏節(jié)儉意識，外出進(jìn)餐都會(huì)點(diǎn)很多菜，吃不完又很少愿意打包，使得餐桌浪費(fèi)率高達(dá)20%，粗略統(tǒng)計(jì)，每年浪費(fèi)的糧食足夠養(yǎng)活兩億人，其價(jià)值在1000億元以上。這個(gè)數(shù)字有些“親切”?？刹皇锹?，前些天才聽了另一組數(shù)字：我國目前仍有一億多貧困人口，他們每天的生活費(fèi)平均只有6塊3毛錢。許多偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子，連午餐都吃不上，以至于志愿者要發(fā)起募捐3塊錢的“午餐革命”。當(dāng)那些面有菜色的孩子心滿意足地吞吃著“愛心午餐”的時(shí)候，我們心里真有些不是滋味。而另一個(gè)司空見慣的現(xiàn)象是，許多人卻在因?yàn)槌缘锰喽疵?，為營養(yǎng)過剩發(fā)著愁。后者自然不在乎桌上堆著的食物，更不會(huì)在乎潲水缸中的剩菜剩飯。咱中國人在吃飯方面已經(jīng)吃成了聞名天下的飲食文化，這本不是什么壞事，化庸常為神奇能把吃飯吃成文化，也是值得自豪一下的。我們嘗說民以食為天，所以吃飯的事情如何重視都不過分。可惜的是，咱中國人從古至今，吃飽和吃不飽的時(shí)候幾乎總是交織在一起，而且吃不飽的記憶更加刻骨銘心。大約是吃飽不一定記得，饑餓的感覺才驅(qū)之不散吧。饑餓的記憶如此深刻，原因是在幾千年的歷史的長河中，常常見到“餓殍遍地”、“人相食”之類的極端字眼，飽食終日的時(shí)候并不多而且只是少數(shù)人的特權(quán)。到了我們這代人，饑餓記憶當(dāng)然有，但比起我們前一代人已經(jīng)少多了。聽到過父兄那些人關(guān)于“自然災(zāi)害”年代的回憶，那些事現(xiàn)在人聽起來仿佛天方夜譚了，可卻是千真萬確的事實(shí)。但我們這代人的溫飽不成其為問題的時(shí)間似乎并不很長，三十年來時(shí)間吧，所以很多人不應(yīng)該徹底忘記饑餓?，F(xiàn)在許多人吃飽已經(jīng)不是問題，所以很容易就忘了饑餓時(shí)難受的感覺。據(jù)說現(xiàn)在正由溫飽向小康社會(huì)轉(zhuǎn)型，可正如前述資料所說的那樣，一億多貧困人口的存在，絕對數(shù)字相當(dāng)龐大，他們的溫飽問題依然突出。這些道理許多人都明白，然而到了特定場合就不起作用了，如果說公款吃喝浪費(fèi)不心疼的話，就算是自己掏腰包的人一上餐桌好像也不太注重節(jié)儉了，似乎盤子中剩些菜飯才顯得有面子。很多人下館子都像是最后晚餐，一副明天就不過了的樣子，請人吃飯吃不吃得完尚在其次，重要的是必須要有面子。有面子的主要表現(xiàn)就是桌子上食物的多少，吃不完又很少有人主動(dòng)打包，因?yàn)槟鞘鞘譀]面子的事情。只是這“面子”的成本著實(shí)高了點(diǎn)，能夠養(yǎng)活兩億人口的糧食就白白扔掉了。不錯(cuò)，我國糧食每年都在增產(chǎn)，而且幅度還比較大，但產(chǎn)量再大也有限度，相對于需求而言，糧食永遠(yuǎn)是個(gè)稀缺品，再多也經(jīng)不住無度浪費(fèi)。糧食最大的功用當(dāng)然是“口糧”，它是人類得以生存的必要保證，如果有一天缺少了糧食，哪怕錢再多，經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)也是無濟(jì)于事的，因?yàn)槿思炔豢梢阅缅X來填飽肚子，也不可以將所謂經(jīng)濟(jì)當(dāng)大餅啃。小時(shí)候受過很多“粒粒皆辛苦”教育，這種教育有時(shí)候還比較嚇人，我奶奶就鄭重其事地告訴我，人一生糧食是由定量的，吃完了或者糟蹋完了，人的壽命也就終止了。浪費(fèi)糧食是罪過，就算偷著糟蹋，“雷公老子”也要發(fā)怒……這種說法具有迷信色彩，大概只是嚇唬小孩子的，可不能說沒有作用，它至少讓我對糧食有了敬畏，不敢輕易浪費(fèi)之。因?yàn)槔速M(fèi)的不僅僅是糧食，而是糟蹋自己的壽命，何況雷公還要干預(yù)。迷信嗎?還真不見得。如若一個(gè)社會(huì)浪費(fèi)糧食成為習(xí)慣，人貌似有了面子，但全社會(huì)的面子會(huì)越來越難看，越來越猙獰。關(guān)于孝為主題的演講稿篇7尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我演講的題目是《與感恩同行》。水榭花都小學(xué)，多么富有詩意的名字！每當(dāng)早晨來到學(xué)校時(shí)，看到陽光浸潤著這所美麗的校園時(shí)，我的心就隨之澎湃起來，寬敞明亮的教室里瑯瑯書聲，碧綠的草坪操場上矯健的身影，溫馨和諧的辦公室里備課的教師，感動(dòng)人心的走廊文化，到處洋溢著用心靈塑造心靈，用智慧開啟智慧，用生命呼喚生命，……置身其中，是心靈的享受，我是多么幸福！我們是多么幸福！！我為自己能在這樣的環(huán)境中工作而自豪。記得剛搬進(jìn)這所新學(xué)校時(shí)，大家動(dòng)手設(shè)計(jì)教室專欄，我選擇的主題是“放飛希望”，因?yàn)檫@是我的夢，開始的地方，我要努力，我要?jiǎng)?chuàng)造奇跡，它不僅是我的信仰，更是一種追求和力量！我，要全身心的投入工作中，才無愧于此。我熱愛這所學(xué)校，我把她當(dāng)做一方生命的守望：風(fēng)雨途中，領(lǐng)導(dǎo)的微笑，同事的關(guān)懷，是令我恒定的力量；求索的路上，探索和發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)與引領(lǐng)是我篤定的情懷。忘不了20xx年的春季，學(xué)校派我和于老師去通遼聽課，回來后雖然我模仿不了名師的精彩，也沒能將外界的文化全部帶回來，但我領(lǐng)悟到：作為語文老師，要帶領(lǐng)孩子學(xué)會(huì)享受語文，讓他們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓他們擁有一顆充滿童趣的心靈，更讓他們擁有一股不斷創(chuàng)造的激情。作為教師，要精心設(shè)計(jì)每節(jié)課，讓每一堂課都精彩紛呈。語文老師的人生應(yīng)該是藝術(shù)的人生。今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，我還是向關(guān)心我，培養(yǎng)我的領(lǐng)導(dǎo)、支持我，鼓勵(lì)我的同事，表示我最真摯的感謝，雖然我沒有立竿見影的進(jìn)步，但是對我個(gè)人來說，我體會(huì)到在這片熱土上的這份圣潔、這份無私、這份博愛，它給了我無盡的信心，讓我用滿腔熱忱，努力工作來回報(bào)。優(yōu)美的校園環(huán)境和人文環(huán)境，置身其中，我常常想，我能為學(xué)校做點(diǎn)什么？所以，除了給學(xué)生傳授知識外，我教育班里的學(xué)生，要常懷感恩之心，對學(xué)校、對師長、對同學(xué)，也是如此，珍惜這個(gè)良好的環(huán)境?？鬃诱f“吾日三省吾身”我們也要做好自己，向著好的一面，向著陽光的一面發(fā)展。所以我班的學(xué)生喜歡每一位所任他們科目的老師，喜歡上本學(xué)段所有開的科目，課堂上，他們是上進(jìn)的、積極的，陽光的。課下，他們是快樂的，健康的，文明的。我用我的幸福感染著我的學(xué)生，他們也為在水榭花都小學(xué)學(xué)習(xí)而感到自豪。這樣的育人環(huán)境已經(jīng)深入人心，它不僅表現(xiàn)出外在的絢麗，更是對于每個(gè)心靈內(nèi)在的喚醒。感謝這所學(xué)校，因?yàn)橛心悖矣辛死碚撋系纳A；因?yàn)橛心悖?/p>