七(1)中隊(duì)(馬豪英)絲綢之路

絲綢之路七（1）中隊(duì)馬豪英絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線，促進(jìn)了歐亞非各國(guó)和中國(guó)的友好往來(lái)。中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)，在經(jīng)由這條路線進(jìn)行的貿(mào)易中，中國(guó)輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀(jì)下半期，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴揖蛯⑦@條路上交通路線稱為“絲綢之路”，此后中外史學(xué)家都贊成此說，沿用至今。絲綢之路一詞最早來(lái)自于德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李?；舴?877年出版的《中國(guó)》，有時(shí)也簡(jiǎn)稱為絲路。雖然絲綢之路是沿線各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，但很多人認(rèn)為，中國(guó)的張騫兩次通西域，開辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開。從此，這條路線被作為“國(guó)道”踩了出來(lái)，各國(guó)使者、商人沿著張騫開通的道路，來(lái)往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族，下至乞丐獄犯，都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路，將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力，絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國(guó)、日本，西段至法國(guó)、荷蘭。通過海路還可達(dá)意大利、埃及，成為亞洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。絲綢之路基本簡(jiǎn)介史載：“漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀漢。天下即定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”①。也就是說西漢初期國(guó)力不濟(jì)，國(guó)庫(kù)空虛，貨缺財(cái)乏，一片荒涼殘破的景象，皇帝想要配齊四匹一色的馬來(lái)拉車，都辦不到，而將軍和丞相有的只能乘坐牛車；百姓家中更是毫無(wú)積蓄。北方的匈奴則是以畜牧業(yè)為主，“逐水草，習(xí)射獵，忘君臣，略婚宦，馳突無(wú)垣”②。到了公元二世紀(jì)，匈奴的勢(shì)力范圍很大，東至遼河，西至蔥嶺，南臨長(zhǎng)城，北至貝加爾湖。匈奴自稱有控弦之士三十萬(wàn)人隨時(shí)可以征戰(zhàn)，匈奴多次深入到中原地區(qū)，肆意搶掠人畜，劫奪財(cái)物，嚴(yán)重地威脅著西漢初期的政權(quán)。公元前200年，匈奴南下，漢高祖劉邦親率三十萬(wàn)大軍，決心以武力解除北方的邊患。但是，劉邦一到平城（今山西省大同市），就被匈奴四十萬(wàn)人馬圍困在白登七天七夜，后因賄賂冒頓閼氏才得以脫險(xiǎn)，史稱白登之圍。因此，怎樣解除匈奴為禍的邊患，成了西漢政權(quán)急待解決的問題。建信侯劉敬提出和親的妥協(xié)政策，他主張與匈奴和親以換取邊境上的安寧，劉邦無(wú)奈只得接受了這一建議。漢初對(duì)待匈奴以和親的方式，贈(zèng)送大量財(cái)物求得暫時(shí)的相寧，但卻沒有收到好的效果，匈奴仍然不斷南下入侵，掠奪和破壞。經(jīng)過文景之治休養(yǎng)生息等一系列政策，西漢政府國(guó)庫(kù)日益充實(shí)，到了漢武帝時(shí)“太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”③。國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，漢武帝劉徹為打擊匈奴，計(jì)劃策動(dòng)西域諸國(guó)與漢朝聯(lián)合，于是派遣張騫前往此前被冒頓單于逐出故土的大月氏。公元前139年張騫帶一百多隨從由長(zhǎng)安出發(fā)，日夜兼程西行。張騫一行在途中被匈奴俘虜，遭到長(zhǎng)達(dá)十余年的軟禁。他們逃脫后歷盡艱辛又繼續(xù)西行，先后到達(dá)大宛國(guó)（今烏茲別克斯坦共和國(guó)東部）、大月氏、大夏（今阿富汗）。在身毒（今印度次大陸）的市場(chǎng)上，張騫驀然看到了大月氏的毛氈、大秦（古羅馬）國(guó)的海西布，尤其是四川的竹杖和蜀布另他瞠目，由此他推斷從蜀地一定有路可通身毒。公元前126年張騫幾經(jīng)周折返回長(zhǎng)安，出發(fā)時(shí)的一百多人僅剩張騫和堂邑父。司馬遷稱張騫的首次西行為鑿空即空前的探險(xiǎn)。公元前119年，張騫任中郎將第二次出使西域，歷經(jīng)四年時(shí)間他和他的副使先后到達(dá)烏孫國(guó)、大宛、康居、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度次大陸）等國(guó)。張騫通西域，讓西漢政府對(duì)西域的地理概況，風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，漢武帝也從開始的聯(lián)合大月氏以扼制匈奴，進(jìn)而向廣地萬(wàn)里，重九澤發(fā)展，威德遍于四海。為了促進(jìn)西域與西漢的聯(lián)系，漢武帝招募了大量商人，利用政府配給的貨物，到西域各國(guó)經(jīng)商。這些商人出西域后大部分成為富商巨賈，從而吸引了更多人從事絲綢之路上的貿(mào)易活動(dòng)，剌激了邊貿(mào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而極大地推動(dòng)了中原地區(qū)與西域之間的物質(zhì)文化交流。絲綢之路的形成（1）西域：兩漢時(shí)期，人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和嘉峪關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。漢武帝以前，那里小國(guó)林立，天山以北的一些小國(guó)受匈奴的控制和奴役。（2）張騫第一次出使西域：目的：漢武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國(guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。經(jīng)過：公元前138年，他帶著百余名隨從從長(zhǎng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了十二年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(zhǎng)安，向漢武帝報(bào)告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。（3）張騫第二次出使西域：公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。張騫率領(lǐng)使團(tuán)，帶著上萬(wàn)頭牛羊和大量絲綢，訪問西域的許多國(guó)家。西域各國(guó)也派使節(jié)回訪長(zhǎng)安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。（4）西域都護(hù)的設(shè)立：1、西域各國(guó)紛紛歸附漢朝。公元前60年，西漢設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。2、班超經(jīng)營(yíng)西域：公元73年，東漢派班超出使西域，他幫助西域各國(guó)擺脫了匈奴的控制，被東漢==任命為西域都護(hù)，他在西域經(jīng)營(yíng)30年，加強(qiáng)了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到達(dá)波斯灣。166年，大秦使臣來(lái)到洛陽(yáng)，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的首次直接交往。絲綢之路西域之旅絲綢之路一般可分為三段，而每一段又都可分為北中南三條線路。東段：從長(zhǎng)安到玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)。（漢代開辟）中段：從玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西至蔥嶺。（漢代開辟）西段：從蔥嶺往西經(jīng)過中亞、西亞直到歐洲。（唐代開辟）以下為絲路各段上的重要城市名稱（括號(hào)內(nèi)為古地名）。東段東段各線路的選擇，多考慮翻越六盤山以及渡黃河的安全性與便捷性。三線均長(zhǎng)安或者洛陽(yáng)出發(fā)，到武威（涼州）、張掖（甘州）匯合，再沿河西走廊至敦煌。北線：從涇川、固原、靖遠(yuǎn)至武威，路線最短，但沿途缺水、補(bǔ)給不易。南線：從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧至張掖，但路途漫長(zhǎng)。中線：從涇川轉(zhuǎn)往平?jīng)觥?huì)寧、蘭州至武威，距離和補(bǔ)給均屬適中。公元10世紀(jì)時(shí)期北宋政府為繞開西夏的領(lǐng)土，開辟了從天水經(jīng)青海至西域的“青海道”。成為宋以后一條新的商路。2010年，洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館在清理和保護(hù)洛陽(yáng)唐代安國(guó)相王李旦孺人唐氏、崔氏壁畫墓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了兩幅駱駝馱絲綢壁畫，這是洛陽(yáng)地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)此類題材的壁畫，證明洛陽(yáng)是絲綢之路的東段起點(diǎn)。絲綢之路陸路路線我認(rèn)為絲綢之路就只有三條：各抒己見因?yàn)椋航z綢之路是我國(guó)古代文明向西方傳播的重要渠道,是溝通中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。人們通常所說的絲綢之路是指西漢由張驀開辟的東起長(zhǎng)安、西到羅馬的大陸通道,這條大陸通道有南北兩條支線,南道由敦煌出陽(yáng)關(guān)西行,沿昆侖山麓過蔥嶺,西達(dá)大月氏(今新疆和阿富汗東北一帶)、安息(今伊朗)、條氏(今阿拉伯半島),最后到達(dá)羅馬帝國(guó)。北路由敦煌出玉門關(guān)西行,沿天山南麓過蔥嶺,經(jīng)大宛、康居(均在今蘇聯(lián)中亞境內(nèi)),再向西南行與南道匯合。這兩條線路通稱"陸上絲綢之路"。

另外,還有兩條絲綢之路卻是鮮為人知的。一條是"西南絲綢之路"。它由四川經(jīng)云南過伊洛瓦底江,至緬甸北部的孟拱,再渡親敦江到達(dá)印度東北的莫帕爾,然后,沿恒河流域轉(zhuǎn)入印度西北,至伊朗高原。這條絲綢之路比陸上絲綢之路還要早得多。1986年,考古工作者在四川廣漢市發(fā)現(xiàn)了神秘的三星堆遺址,距今約三千多年,遺址出土了一批與西亞和希臘文化相聯(lián)系的文物口其中,有長(zhǎng)142厘米的金杖,高約4米的"神樹"和l大小不等的銅人、銅頭、銅面具等,專家們認(rèn)為這些文物很可能是東西方文化交流時(shí)傳人的O如果這一觀點(diǎn)能夠成立,則這條絲綢之路早在三千多年前就形成了。還有一條絲綢之路,是從廣州乘船經(jīng)滿刺加(今馬六甲)海峽,到錫蘭(今斯里蘭卡)、印度、東非。這條通道人稱"海上絲綢之路"。據(jù)東非索馬里等地出土文物證實(shí),這條"海上絲綢之路"大約形成于我國(guó)宋朝。"海上絲綢之路"將中國(guó)同世界主要文明古國(guó)和文化發(fā)源地連接起來(lái),椎動(dòng)f這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流,被稱為"東西方對(duì)話之路"。據(jù)史料記載,當(dāng)年馬可·波羅就是經(jīng)"海上絲綢之路"來(lái)中國(guó)的。回國(guó)時(shí),也是經(jīng)此路由福建泉州上船回到家鄉(xiāng)威尼斯的。目的：武帝召募使者出使西域，準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國(guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。經(jīng)過：公元前138年，他帶著百余名隨從從長(zhǎng)安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他不忘使命，設(shè)法逃脫，輾轉(zhuǎn)到達(dá)大月氏。那時(shí)大月氏西遷已久，無(wú)意再與匈奴打仗。張騫返回長(zhǎng)安，身邊只有在西域娶的胡妻和一位隨從，向漢武帝報(bào)告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。張騫第二次出使西域：公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。于是張騫率領(lǐng)使團(tuán)，帶著上萬(wàn)頭牛羊和大量絲綢，訪問西域的許多國(guó)家。西域各國(guó)也派使節(jié)回訪長(zhǎng)安。漢朝和西域的交往從此曰趨頻繁。西域都護(hù)的設(shè)立：西域各國(guó)紛紛歸附漢朝。公元前60年，西漢設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央的管轄，成