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文檔簡介
..如何使思想政治教育教學富有策略唐曼蓮(湖南民族職業(yè)學院湖南岳陽414000)摘要:發(fā)掘共同利益、以飽含情理的、溫和的、善于管理的軟著落教育策略,明顯優(yōu)于硬性教育教學方法的硬著落策略。教師以愛心、熱心、耐心、突出恰逢點、閃光點是密切師生關系,提高受教育者學習主動性的有效策略。開辦思想交流俱樂部能為思想形成和發(fā)展提供最活躍、最集中和最有效的渠道。思想交流俱樂活動是通過營造優(yōu)質(zhì)環(huán)境、突出平等、自由、同樂、互學、互啟等交流特色和遵循“閱讀準備——自由交流——主題講解——集體商議——總結歸納——撰文發(fā)表”的程序而進行的。關鍵詞:教育教學;軟著落;溝通;思想交流俱樂部;策略“政策和策略是黨的生命”,同樣也是思想政治教育教學的生命,這是個不言而喻的問題,無需累述。問題在于,如何實行策略對思想政治教育教學方法的感悟、本質(zhì)認識和體驗?使思想政治教育教學富有策略?這一問題亟待從整體、全面和一定角度作出研究回答。使思想政治教育教學富有策略是必要的,也是可行的。只要策略探討到位,使用多,就有把握取得教育教學的成功。關于思想政治教育教學的策略許許多多,同仁已經(jīng)探討回答了思想政治課堂構成要素及其優(yōu)化的策略、差異教學策略、創(chuàng)新思維教學策略等等。筆者也曾經(jīng)研究總結了使用教育教學資料的策略、合作教學策略、探究學習策略、活動教學策略、實踐教學策略、情感教育策略等,本文在已有研究成果的基礎上試圖從思想政治教育教學實現(xiàn)軟著落、師生溝通以及開辦思想交流俱樂部等策略進行探索,使思想政治教育教學的策略更豐富多彩。一、實現(xiàn)思想政治教育軟著落的策略(一)思想政治教育軟著落的意義思想政治教育軟著落是指教育者以溫和的方式對受教育者施加積極影響,雙方達到同心同德的和諧狀態(tài)。是一種柔性的教育策略手段,它是從人的內(nèi)心都有受到尊重、理解的需要出發(fā),根據(jù)人在自然、和諧、文明的教育環(huán)境更利于成長的實際,通過循循善誘、寓理裹情、情理導行、意味深長的引導,使被教育者的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,從而積極進取、知書達理、文明規(guī)范,使主客體的意愿趨向一致的教育策略。這種柔性教育教學方法,明顯優(yōu)于硬性教育方法。硬性教育比較側(cè)重于規(guī)章制度和法理的教育,帶有強制性的教訓意味,要求被教育者必須服從和接受教育者所賦予的思想理念,并告之若違反,會受到無情處理。[1]雖然一定的硬性規(guī)定、命令性形式是需要的,但是赤裸裸的、硬邦邦的、強制接受的硬著落的效果,絕對沒有裹著糖衣的軟著落效果好。盡管硬性著陸能引起雙方情緒波瀾,有力度,但因為每個人都有人格尊嚴的自我保護性,會引起反彈,造成其著地的融怡狀態(tài)差,師生關系緊張。人們常常見到:委婉的話聽之,指責的話卻之,訓斥的話惡之的境況,這就是服軟,不服硬的情況反映。從塑造和諧完整人格的教育目的出發(fā),實行溫和的柔性教育策略,體現(xiàn)思想政治教育的軟性本質(zhì)屬性,實現(xiàn)軟著落,一定會收到理想的教育教學效果。(二)實行思想政治教育軟著落的措施發(fā)掘共同利益進行溝通。教師要使學生明確師生命運相聯(lián)、前途維系。人們常說“名師出高徒”和“高徒出名師”正是這種共同利益的反映。師生是為共同夢想、共同利益的實現(xiàn)而走在一起、共同奮斗,沒有根本利益沖突。教師要以深情向?qū)W生表明:自己平時嚴格要求他們珍惜學習機會,加強修德,儲能,創(chuàng)美,鍛煉體魄,做到學習刻苦認真,行為文明,其本意和內(nèi)心是為你們既贏在學生時代,更贏在未來。你們期盼老師不斷加強提高教育教學綜合素質(zhì),為人師表,業(yè)務能力強,個性心理傾向優(yōu),是你們真正的良師益友,這既維系著你們的切實利益,也維系著老師的核心利益。突出師生的共同利益,是師生溝通、實現(xiàn)思想政治教育軟著落的最好策略。用飽含深情的激勵語言進行思想政治教育。教育者在進行思想政治教育教學中,要說真心話、肺腑言、關愛話。情真意切,會打動人,聯(lián)絡情感,學生會“親其師,信其道,導其行”。教師要不吝嗇激勵受教育者,以激勵對方的自驅(qū)力為最高標桿,從尊重開始,以建議代替批評,適當賞識,授權激勵。根據(jù)學生個性心理特點和不同需要,選擇恰當?shù)募钫Z,實事求是,有步驟地進行精神和物質(zhì)激勵。在評價受教育者學情的時候,善于指出努力方向,激發(fā)競爭意識,鼓勵張揚個性,肯定表現(xiàn)欲望,贊賞挑戰(zhàn)權威,寬容不足,滲透學習經(jīng)驗,促進創(chuàng)新發(fā)展等。善于控制自己的情緒。教育者應該時常提醒自己:人的優(yōu)雅關鍵在于控制自己的情緒。塑造人的靈魂的事業(yè),來不得粗暴和傷害。憤怒,零智商;辱罵,愚蠢。它解決不了任何思想認識問題,只會給人的心靈造成更多陰影;不露痕跡的教育是最好的教育。將教育的意圖掩蓋起來,是一種充滿人性關懷的超凡的教育智慧。教育者的為人師表,潛移默化,潤物細無聲,會使教育更有效、更輕松;人無完人,何況接受教育的學生,正因為他們是雛鷹、璞玉,所以才來接受教育和培訓的??床粦T學生的出錯,是自身修養(yǎng)不夠,是自己的教育教學沒到位,責任在自己。通過善管實現(xiàn)軟著落。善管不是通過高壓、強迫、專制,因為這種管理是治標,不治本的管理,只有表面服,沒有心服,只是暫時服,沒有持久服。善管是以好的機制管理,例如,教師會策劃、導航、知人善任、相信學生、依靠學生、領導形成團結奮進集體。建立民主制度,成立受教育者的自治管理,教育者只把住關鍵時候、關鍵環(huán)節(jié),其它放手由學生自議、自決、自查、自督,這樣充分發(fā)揮學生的主人翁精神,發(fā)揮他們的聰明才智,使自治水平得到提高,實現(xiàn)教師的管變成不需管的軟著落。善管是教育者講究方法藝術的管理。例如,推行獎罰分明管理制度,講究獎罰藝術。一旦發(fā)現(xiàn)學生特別是后進生身上的閃光點,及時有效地表揚;面對不同的學生運用不同的表揚方法;以真誠、謙虛的態(tài)度和富有建設性、發(fā)展性的目標進行表揚。將批評和處罰用溫情裹著、付之于關愛情感之中,先褒后貶,言語含蓄,批評有度,避免沖突,萬一發(fā)生沖突,能忍耐,心平氣和,委婉闡述自己的正確觀點,使受教育者接受。善管是教師以自己的人格管理??鬃釉唬骸罢撸病?;“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從。”“子帥以正,孰敢不正?!苯處熞宰约旱母呱衅犯?,博學多才進行威信管理。自然深孚眾望,“桃李不言,下自成蹊?!倍?、搞好師生溝通的策略教師的工作對象是有思想、情感、個性、內(nèi)在需要的相對獨立的生命體,教育教學工作能否得到受教育者的支持、理解?取決于師生之間是否進行了心靈交流、智慧和情感的溝通。經(jīng)驗告訴我們,良好的師生關系,學生的學習積極性和效率都可在溝通中得以建立和提高。通過溝通能夠消除師生各自對對方的盲點、誤解、隔膜、心理障礙,達到相知相熟、相互默契、相互悅納、相互提攜,教學相長??梢姡瑤熒g積極主動地進行平等溝通不僅是融洽師生關系,溝通師生情感的重要途徑,也是培養(yǎng)學生的有效方法和積極策略。那么,如何搞好師生之間的溝通?第一,教師以愛心、熱心、耐心的品格與學生搞好溝通。愛心、熱心、耐心是教師的道德情操、風格、修養(yǎng),是搞好教育教學的基本條件和方法策略。一副溫馨美麗的生成畫應是愛心揮灑,熱情奔放,孜孜以求、誨人不倦的呈現(xiàn)。教師的愛心像蜂蜜滋潤學生心田,使學生感到生活甜蜜;像慈母關愛學生,使他們感到老師的可親可敬,于是聽其教誨。教師的熱心像陽光沐浴學生的全身,使其感到溫暖;像前進中的火把、引領、激發(fā)受教者向前。教師的耐心像不竭動力,推動學生克服困難,堅持和提高錘煉素質(zhì)的毅力、耐力和信心。總之,溝通、愛心、熱心和耐心,都缺一不可。第二,教師以民主、商議、尊重、理解的睿智與學生進行溝通。民主、商議、尊重和理解不僅是溝通的理念和形式,更是優(yōu)良作風和有效方法與策略。一副溶智慧與和諧于一體的教育畫面,應是師生民主討論、協(xié)商、各抒己見、相互尊重理解,求同存異的折射。民主像砌智慧塔,師生夯基、挑梁、壘墻,聚集師生智慧力量,形成優(yōu)勢。商議像培植智慧之樹,施肥、澆水、除草、去蟲,使師生形成共識,消除分歧。尊重是指教師尊重學生的求知欲、安全、審美、舒適、個性自由發(fā)展的需要;以平等的姿態(tài),不以長者、權威自居,與學生交流、談心等。只有這樣,才有教師為滿足學生的需要而做出想方設法的努力;只有這樣,才有學生從內(nèi)心尊重老師,從而達到雙方溝通的目的。第三,教師以慧眼瞄準和突出共同點、恰逢點、閃光點。凸顯師生的利益、前途、命運的相關性是有力舉措和很好的策略。它有助于形成師生的感情同構、志趣同構、共同致力于教育教學任務的圓滿完成。教師平時抓住開學、放假、節(jié)假日、氣候變化、學生成功或失敗、家庭喜事或悲憂、生日、考試、比賽、畢業(yè)、應聘等恰逢日,進行具體的有針對性的指導、表示等溝通,效果肯定不錯的。教師與學生溝通時,要敏銳撲捉學生的閃光點,不失時機激勵。第四,教師以即時、即地和網(wǎng)絡的便捷方式與學生溝通。教師在課前、課中、課后與學生打交道,以及平時的路頭路尾,遇見學生,都要把心里煩惱事藏起來,始終保持微笑、熱情,使學生感到老師的平易近人、和藹可親,使師生關系由陌生、戒備,變成親近、親密。網(wǎng)絡的形式多樣。可通過網(wǎng)絡上的師生論壇、學習園地、心靈之窗、微博、郵件、QQ群和電話以及短息等形式與學生溝通,也可以通過直接開辦思想交流俱樂部與學生溝通。三、開辦思想交流俱樂部的策略使師生明確組建和使用思想交流俱樂部的必要性與價值,這是主動進行的前提,也是走向成功的首要策略。(一)開辦思想交流俱樂部的意義一是思想交流俱樂部能為思想形成和發(fā)展提供最活躍、最集中和最有效的渠道人的思想是怎樣形成和發(fā)展的?“人的正確思想,只能從社會實踐中來”。在社會實踐中,“無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、身這五個官能反映到自己的頭腦中來,開始是感性認識。這種感性認識的材料積累多了,就會產(chǎn)生一個飛躍,變成了理性認識,這就是思想?!薄耙粋€正確的認識,往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實踐到認識,由認識到實踐這樣多次的反復,才能夠完成?!盵2]毛澤東同志在此回答了人的正確思想產(chǎn)生和發(fā)展的源頭、中流和結果。源頭是人們在直接改造客體的物質(zhì)活動中,即社會實踐中,經(jīng)過反復思考、加工和整理,獲得親身感受、體驗和創(chuàng)新。中流的表現(xiàn)一,把自己在實踐中獲得的經(jīng)驗變成理性認識,然后將理性認識放回實踐中檢驗、完善和發(fā)展;表現(xiàn)二,主體學習書本知識、借鑒和傳承他人經(jīng)驗,并將間接經(jīng)驗放進實踐中體會、確證。結果是在經(jīng)歷多次實踐——認識——實踐——認識之后,獲得正確思想。那么,什么樣的教育和學習形式能給思想形成和發(fā)展提供完整的有效的可靠的平臺?教師采取的“我講你聽”滿堂灌的形式不具備;學生閉門學習書本,不參加交流等實踐活動;或在實踐中有感受,未多思;或思考形成了理論,但沒有運用;都不具備。成立“思想交流俱樂部”,積極參加思想交流交鋒,能實現(xiàn)。這是因為,主體的思想學習無論對思想家思想的理解與感悟,還是在教育實踐活動中對教育問題的分析和建構,都需要內(nèi)外機制的推動,環(huán)境的交互作用,經(jīng)常需要不同思想相逢,進行討論和比較優(yōu)劣,決定取舍,需要新思想指引與激發(fā),從而在個體認知結構中不斷注入新成分,助產(chǎn)新的思想成果。因此,這一過程需要不斷地對話與交流。弗萊雷(P.Freire)指出:“沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有真正的教育?!保?]這種交流是一種個體生活體驗的解說,是一種個體實踐問題的咨詢,是一種對時代熱點、難點和重點問題的商討,是一種對社會問題的批判與責任,更是人們學習與創(chuàng)造的一個必要的取經(jīng)過程。[4]在“思想交流俱樂部”活動,能把理論與實踐聯(lián)系起來,把靜態(tài)變成動態(tài),把單力作用變成內(nèi)外多力作用,把一種智慧變成多種智慧,把一種選擇變成多種選擇,所以它能使人們獲得靈活的、多樣的、也比較可靠的思想認識。二是適應學生個性特點的需要生活在信息化、現(xiàn)代化、改革創(chuàng)新、知識經(jīng)濟、和平和發(fā)展成為主題、機遇與風險并存、鼓勵開放、張揚個性、競爭和合作的當代大學生,他們普遍具有平等、自由、自主、競爭、開放、交流、合作、視野寬廣、信息儲量豐富、思維活躍、積極進取、開拓創(chuàng)新等時代性的個性特點。思想政治教育如何順應時代發(fā)展要求?幫助大學生張揚這些現(xiàn)代化的個性特點?采取什么方式?組建思想交流俱樂部,是有益的舉措。它給大學生提供平等、自由切磋、商談、討論、甚至辯論的平臺。它使各自的信息得到交流、思想智慧能力得到展示、甚至淋漓盡致發(fā)揮;使各自的思想在交流、合作和競爭中得到相互比較、相互確證、相互啟發(fā);從中選擇、借鑒和確定自己所需要的成果;通過這種實踐活動,使各自的優(yōu)良個性得到張揚,不良狀況得到改進;使人人有成功的體驗。三是彌補課堂教學不足的需要課堂教育教學改革的提出已經(jīng)很久了,但“雷聲大,雨點小”。高校思想政治課教育教學還存在不合時宜、不利于教育教學發(fā)展的問題。其一理論與實際脫離。教師課前只重視“備課”,不重視“備人”。只了解、鉆研教育資料,很少,甚至不了解學生。面對廣大學生的思想認識和實際問題,措手不及,方法不當。不是設身處地體察,具體調(diào)查研究,千方百計地解決,而是習慣于找書本、找網(wǎng)絡,從某些理論、原則、觀念出發(fā),注重系統(tǒng)的理論灌輸和相關知識的傳授。當然一定的理論、觀念的宣講是必要的,但這種講解如果沒有緊扣社會和學生實際,缺乏生活語言和真情實感,會收效甚微的。其二教與學脫節(jié),學生主體性淹沒。據(jù)調(diào)查了解,現(xiàn)在高校的思想政治教育教學,大多數(shù)教師仍然采用滿堂灌的形式。教師只顧教,不管學生的學和感受。學生沒有參訓、研討和發(fā)言的機會,這種教育教學無法滿足當今大學生信息來源廣、反應靈敏、能說會道、希望自我展示的要求,馬克思主義認為,人在世界對象性活動中表現(xiàn)出來的自主性、能動性和創(chuàng)造性構成了人的主體性,人的主體性使人具有了理性需要,從而具有了為自身發(fā)展而努力的可能性?,F(xiàn)代教學方法中教師的作用“不是一切知識的明了化和教案,而是在于鼓舞和指導學生的發(fā)現(xiàn)過程”[5]。滿堂灌的教育教學方式是教與學分離的教育;只有教師當主導和主體,沒有學生主體性體現(xiàn),導致的后果是老師教得辛苦疲憊,學生沒有成功體驗和領情。其三教育教學渠道單一、不暢通。思想政治教育教學是系統(tǒng)工程,課堂教育教學應該成為思想政治教育教學的主渠道,但不應是唯一渠道。可是從高校思想政治課教育教學的現(xiàn)狀來看,由于課堂教育教學實行滿堂灌的形式,其渠道不暢通,實踐教學渠道幾乎未開通。而組建和啟動思想交流俱樂部是課堂教育教學渠道的疏通和延伸,也是新設的溝通理論與實踐、教與學的渠道。因為該渠道在運行過程中既有理論的學習和傳輸,更有實踐的歷練。知識來源于實踐,人的能力來源于實踐,人的綜合素質(zhì)更需要在實踐中鍛煉和提高。實踐是實驗、經(jīng)歷、體驗等活動。實踐是大學生成才的重要途徑。毛澤東在湖南一師讀書時,就與蔡和森等進步同學成立了新民學會,砥礪品質(zhì)、切磋時事,研究主義,為我國近代革命史譜寫了光輝的一頁,也為中國共產(chǎn)黨的建立在思想上、干部上作了重要準備。美國名校都重視學生開展課外活動,他們錄取考生關注學生個人特質(zhì),而學生的個人特質(zhì)主要通過課外活動得到鍛煉和提高的。美國學生的主動性、首創(chuàng)精神和交往能力一般強于中國學生,就是這種緣故。(二)思想交流俱樂部開辦的激勵機制制度保證。無論辦什么事情,都要有制度規(guī)定和安排,才不至于因為沒有規(guī)章可循,流于形式和亂套。要頒布制度規(guī)定:學校必須拿出相應經(jīng)費,投資營建思想交流俱樂部;進入思想交流俱樂部不能談低級、庸俗、黃色、反動的內(nèi)容;進入思想交流俱樂部活動是必要的教學環(huán)節(jié),記入教師的教育教學工作量和學生的必修成績;等等。通過營造優(yōu)質(zhì)環(huán)境激勵。環(huán)境能熏陶、啟發(fā)、促使人成功成才,也可能毀滅人生。所以要通過營造場地大小適宜,有茶喝、有花卉、有字畫、有音響、有空調(diào)、沙發(fā)等設計和設備,以潔凈、安全、休閑、溫馨、富有啟發(fā)、舒適的思想交流俱樂部,提高吸引力和活動效率。通過突出思想交流俱樂部的特色進行激勵。萬人一貌,千篇一律,一個模子,平鋪直敘,沒有特色,引不起人們耳目一亮、喜愛青睞,留不下深刻印象,行之不遠。因此要突出思想交流俱樂部的特色。怎樣使思想交流變成俱樂活動?應讓人的思想解放,思想自由翩翩舞起來,就要打破思想禁錮,世俗身份的束縛。凡是進入思想交流俱樂部人員不分身份、職務、權威,都以思想交流俱樂部成員的身份圍繞事前已把教學內(nèi)容分成的具體單元、閱讀的經(jīng)典等進行自由交流,各抒己見。各自交談自己的心得體會,供他們啟發(fā),欣賞;有疑難問題提出來,供大家研討解決;有不同意見擺出來,供大家爭論,求同存異;有前沿的知識介紹出來,供大家開闊視野。在主題講解之后的集體討論中,大家暢所欲言,進行不同質(zhì)詢、理解、建議,點燃思想火焰,開啟智慧之門??傊谒枷虢涣骶銟凡炕顒又?,通過大家的友好、合作、探究、實踐、體驗,提出各自見解,相互幫助、相互啟發(fā),都有較大收獲,展示其平等、自由、理論與實踐相聯(lián)、友誼、互啟、互幫、互贏、有秩序地開展活動等特點。開展思想交流活動的程序是:閱讀準備——自由交流——主題講解——集體商議——總結歸納——撰文發(fā)表。先圍繞課題進行閱讀體會,這是前提。如
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