第二單元議論文之主體語段的寫作高中語文選擇性必修上冊(cè)

——議論文寫作之通用型

主體語段寫作技巧探究讓思想之花燦爛綻放議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，而形成這種論證力量的部件就是議論文的主體段。一篇議論文如果能有幾個(gè)聯(lián)系密切并具有較強(qiáng)論證力度的主體段，那就會(huì)增加論證的深度、廣度和厚度，頗具層次感，使議論文富有說服力，讓作者的思想之花燦爛綻放。因此，寫好議論文的主體段至關(guān)重要。學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握議論文標(biāo)準(zhǔn)主體段的內(nèi)部組成。2、掌握議論文主體段析事說理的技巧——“假設(shè)法”、“因果法”、“意義分析法”?，F(xiàn)狀分析：在議論文寫作中，常常會(huì)犯“文體不清”的錯(cuò)誤，記敘不像記敘，議論也不深入透徹這種“以敘代議例而不議”的問題，就是對(duì)所舉事例缺少具體的分析，論點(diǎn)仍然是論點(diǎn)，材料仍然是材料，由于缺少必要的分析論證文章常常沒有說服力。因此無論是事例、名言都要通過分析才能彰顯論證的力量。議論文主體規(guī)范段落

議論文的段落能否表達(dá)觀點(diǎn)，展開論證，是議論文有無說服力的關(guān)鍵。從結(jié)構(gòu)上來說包括:總分式，分總式，總分總式?？偂敝付温涞挠^點(diǎn)句，“分”指觀點(diǎn)句的支撐句，包括對(duì)觀點(diǎn)的閘釋和具體分析論證的句子。為使議論段落中心明確層次清晰，特總結(jié)以下結(jié)構(gòu)模式，便于實(shí)際操作。怎樣寫出好的主體段（核心語段）？一、標(biāo)準(zhǔn)議論語段的寫作特點(diǎn)（知識(shí)目標(biāo)）

貧困也是一筆財(cái)富?！白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財(cái)富。優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)明確，論據(jù)豐富。缺點(diǎn):“觀點(diǎn)＋論據(jù)”格局。弊端:論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。評(píng)價(jià)該語段

①

貧困也是一筆財(cái)富。②自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會(huì)努力、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。③司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。④荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。⑤他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。⑥因?yàn)樨毟F，才會(huì)在黑暗中長(zhǎng)途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。⑦可見貧困也是一筆財(cái)富。自主探究，質(zhì)疑提問思考：①全段的中心句在哪里？②用什么材料來論證？③第二句是用來干什么的？④材料后面的話在說什么？⑤結(jié)論是什么？觀點(diǎn)句闡釋句材料句分析句結(jié)論句規(guī)范成段

貧困也是一筆財(cái)富。（觀點(diǎn)句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會(huì)努力、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。（闡釋句）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工。（材料句）他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因?yàn)樨毟F，才會(huì)在黑暗中長(zhǎng)途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句）可見貧困也是一筆財(cái)富。（結(jié)論句）

①愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色，但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。②為什么他們沒有因“埋沒而“窒息”并且能有建樹?③靠奮斗沖破“埋沒的壓力。④華羅庚曾“埋沒在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。⑤古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒的命運(yùn)。⑥因此，他們?cè)凇奥駴]的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”脫穎而出。⑦因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]的命運(yùn),不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量,他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。課堂檢測(cè)，鞏固提升正確順序：③⑤①④②⑦⑥調(diào)整下列各句順序，使其成為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)語段。

①靠奮斗沖破“埋沒的壓力。②古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒的命運(yùn)。③愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色，但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。④華羅庚曾“埋沒在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。⑤為什么他們沒有因“埋沒而“窒息”并且能有建樹?⑥因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]的命運(yùn),不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量,他們堅(jiān)信:不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。⑦因此，他們?cè)凇奥駴]的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒”脫穎而出。歸納總結(jié)：標(biāo)準(zhǔn)議論段的構(gòu)成1、觀點(diǎn)句:（1）位置:主體段的段首（2）句式:簡(jiǎn)潔的陳述句（3）數(shù)量:一句（4）句末標(biāo)點(diǎn):句號(hào)。開門見山，使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。2、闡釋句:緊跟觀點(diǎn)句，從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，也就是通常所說的理論論證，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。3、舉例要求:舉事實(shí)論證，古今中外，正反事例均可。敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確。要求只寫人物、事件、結(jié)果；不要細(xì)節(jié)描寫，刪除無關(guān)情節(jié)，緊扣觀點(diǎn)句，最好點(diǎn)出關(guān)鍵詞。4、分析句:緊扣主題，結(jié)合選材，對(duì)事實(shí)進(jìn)行切中肯綮的剖析。這是本段最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法5、結(jié)論句:聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說理板塊觀點(diǎn)句

闡釋句

材料句

分析句

總結(jié)句怎樣寫出好的主體段（核心語段）？

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。救國以為己任，不亦重乎?人民解放而方休，不亦遠(yuǎn)乎?”這是近代仁人志士的價(jià)值追求。從周恩來的一句“為中華之崛起而讀書”，到譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”的堅(jiān)決，再到聞一多“正義殺不完”的振臂高呼，我看到的，是時(shí)代的黑夜里的點(diǎn)點(diǎn)篝火。這時(shí)的“士”，已不再是封建時(shí)代的“士”，而能代表所有那些懷揣良知的讀書人。我又看到五四運(yùn)動(dòng)的學(xué)生們，國難當(dāng)頭，他們毅然走上街巷，吶喊著，嘶吼著，年輕的血液連著一個(gè)危難中國家的脈搏，他們也舉起了火把，終于照徹時(shí)代的夜空。萬人都要將火熄滅，可他們把火高高舉起，此火為大，開花落英于神圣的祖國，億萬國人藉此火得度茫茫黑夜，終迎來了黎明的曙光。觀點(diǎn)句分析總結(jié)事例怎樣寫出好的主體段（核心語段）？

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。復(fù)興以為己任，不亦重乎?薪火相傳永不斷絕，不亦遠(yuǎn)乎?”這是當(dāng)代讀書人應(yīng)有的價(jià)值追求。幾千年封建時(shí)代斑駁的光影，以及近代那些不堪回首的記憶，都已被雨打風(fēng)吹去，似乎留給我們的，只是幸而無恙的山河和一些偶有殘缺的故事。不，不是這樣，在我們每個(gè)人的心里，其實(shí)都飄著一顆種子——民族復(fù)興的種子。是的，民族復(fù)興就是我們當(dāng)代讀書人的責(zé)任。當(dāng)耶魯畢業(yè)的秦玥飛毅然回國投身農(nóng)村建設(shè)，當(dāng)樊錦詩將半生付與艱辛的敦煌考古研究，我們就明白，他們?cè)缫褜⑦@份責(zé)任化作了弘毅的行動(dòng)。（而當(dāng)國際時(shí)局風(fēng)云變幻，西方國家不斷向我們施壓，我們就更應(yīng)懂得，此任，比從前之任更重；此路，比過往之路更遠(yuǎn)。）未來將由我們書寫，此時(shí)若不心懷弘毅，就此上路，更待何時(shí)?觀點(diǎn)句總結(jié)事例分析怎樣寫出好的主體段（核心語段）？

九層之臺(tái)，起于累土。從點(diǎn)滴做起，成為國之棟梁。人生這條路很長(zhǎng)，漫無邊際。埃及金字塔聞名于世，胡夫金字塔是最大的一座金字塔，象征著王權(quán)的至高無上，據(jù)說一塊石頭有千斤重，但是一代代埃及人揮淚灑血，最終留給了人類最寶貴的精神財(cái)富；萬里長(zhǎng)城下埋沒了數(shù)以千計(jì)的人，最終成為了古時(shí)抵抗少數(shù)民族侵略的一道守護(hù)門。無論多大的挑戰(zhàn)，只要一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力，終會(huì)成為一座亮麗的豐碑。千里之行，始于足下。從點(diǎn)滴開始，走好人生之路。雙耳失聰?shù)慕瓑?mèng)南，從小立志學(xué)習(xí)折翼亦飛翔，最終實(shí)現(xiàn)人生理想；張桂梅校長(zhǎng)點(diǎn)燃萬千燈火，助無數(shù)山里女孩擁抱人生；陳祥褣戰(zhàn)士“清澈的愛，只為中國?！鼻叭舜蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，未來需要我們?nèi)?chuàng)造。讓我們接過時(shí)代的接力棒，奔跑出我們精彩的人生。怎樣寫出好的主體段（核心語段）？

九層之臺(tái)，起于累土。從點(diǎn)滴做起，成為國之棟梁。人生這條路很長(zhǎng)，漫無邊際。埃及金字塔聞名于世，胡夫金字塔是最大的一座金字塔，象征著王權(quán)的至高無上，據(jù)說一塊石頭有千斤重，但是一代代埃及人揮淚灑血，最終留給了人類最寶貴的精神財(cái)富；萬里長(zhǎng)城下埋沒了數(shù)以千計(jì)的人，最終成為了古時(shí)抵抗少數(shù)民族侵略的一道守護(hù)門。無論多大的挑戰(zhàn)，只要一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)地努力，終會(huì)成為一座亮麗的豐碑。

千里之行，始于足下。從點(diǎn)滴開始，走好人生之路。雙耳失聰?shù)慕瓑?mèng)南，從小立志學(xué)習(xí)折翼亦飛翔，最終實(shí)現(xiàn)人生理想；張桂梅校長(zhǎng)點(diǎn)燃萬千燈火，助無數(shù)山里女孩擁抱人生；陳祥褣戰(zhàn)士“清澈的愛，只為中國?！鼻叭舜蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，未來需要我們?nèi)?chuàng)造。讓我們接過時(shí)代的接力棒，奔跑出我們精彩的人生。觀點(diǎn)句事例分析總結(jié)歸納總結(jié)：標(biāo)準(zhǔn)議論段的構(gòu)成觀點(diǎn)句

闡釋句

材料句

分析句

總結(jié)句1、觀點(diǎn)句:（1）位置:主體段的段首（2）句式:簡(jiǎn)潔的陳述句（3）數(shù)量:一句（4）句末標(biāo)點(diǎn):句號(hào)。開門見山，使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。2、闡釋句:緊跟觀點(diǎn)句，從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，也就是通常所說的理論論證，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。3、舉例要求:舉事實(shí)論證，古今中外，正反事例均可。敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確。要求只寫人物、事件、結(jié)果；不要細(xì)節(jié)描寫，刪除無關(guān)情節(jié)，緊扣觀點(diǎn)句，最好點(diǎn)出關(guān)鍵詞。4、分析句:緊扣主題，結(jié)合選材，對(duì)事實(shí)進(jìn)行切中肯綮的剖析。這是本段最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法5、結(jié)論句:聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說理板塊二、議論語段析事說理的主要技巧1、因果分析法2、假設(shè)分析法3、正反對(duì)比法1、因果分析法因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！Z誼《過秦論》

課文示例：為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會(huì)學(xué)哭呢？這是因?yàn)槿擞猩鐣?huì)屬性，一個(gè)人的發(fā)展方向與他所處的環(huán)境有直接聯(lián)系，一個(gè)人的性格行為，不可避免地要烙上周圍環(huán)境的印記。所以說，近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。例如《近墨者黑》一文中引用“孟母三遷”這一事例后的一段分析：思考：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例分析的？

人要自信，但不能盲目。（觀點(diǎn)句）三國時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。（材料句）街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；有離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的之所以失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不能聽取別人的正確意見。（分析句）所以在生活中，我們要自信，但絕不能盲目。（總結(jié)句）明確:是從因果關(guān)系上對(duì)論據(jù)進(jìn)行的分析。這種方法，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內(nèi)容逐步深化。這種方法叫做因果關(guān)系分析法。問題探究，拓展提升討論分析：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例分析的？

有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，持人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才諧出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誰謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突國成為“史圣”;一代體操王子李寧淚酒漢城黯然退出體壇后，卻又另群天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上的一審風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另片盈天。（方法:直接陳述原因）

精彩的生命源于忍辱負(fù)重。（觀點(diǎn)句）死，可以明志；生，則可以踐志。（闡釋句）司馬遷受累于李陵一案，他經(jīng)歷了宮刑之痛，國君之恨，鄉(xiāng)親父老的白眼。他曾經(jīng)哭泣過、孤獨(dú)過，最終，司馬遷寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，使生命之樹精彩。（材料句）他為什么能這樣呢？因?yàn)樗倘柝?fù)重，他要向世人證明自己不是一個(gè)懦夫，而是一個(gè)在屈辱面前能屈能伸的忍者，在屈辱面前越戰(zhàn)越勇的斗士。（分析句）唯有忍辱負(fù)重，方能讓生命精彩。（總結(jié)句）

（方法:自問自答）用“這是什么原因造成的呢?原來....”引出探究和剖析事理的文字，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系起來。具體說就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。思路：(針對(duì)結(jié)果)提出為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果——是因?yàn)?論點(diǎn))為什么是因?yàn)檎且驗(yàn)椤ㄕ擖c(diǎn)關(guān)鍵詞）才能夠……（事例的結(jié)果）關(guān)鍵：找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來方法：就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接原因，著原因就是索要證明的觀點(diǎn)。[建議句式]為什么這樣?正是因?yàn)?..才.....；因?yàn)?....所以……；之所以……是因?yàn)椤?；為什么……因?yàn)椤徽驗(yàn)槿绱?.....所以……小結(jié):[原因分析法]2、假設(shè)分析法假設(shè)分析法，就運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析的一種方法。假設(shè)分析的一般方法是：敘正面事例從反面假設(shè)推論，敘反面事例從正面假設(shè)推論。也就是說，如果所敘事例是由A（條件）到B（結(jié)果），分析時(shí)就假設(shè)非A（無A這一條件），必然（或可能）得不到B，再進(jìn)一步總結(jié)說，得到了B，必定有A。運(yùn)用這種方法，分析與敘述殊途同歸，正反映襯，很有說服力。標(biāo)志性詞語通常為：“如果（假如、倘若、假設(shè)、要是）……就（那么、那就）……”；“假如……怎能……”“若無……怎能……”向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。課文示例：《六國論》中的兩段分析

耐得住寂寞方能成就輝煌。忍耐寂寞是給自己獨(dú)處的機(jī)會(huì)，有獨(dú)處方有獨(dú)立思考的空間，方能更好的領(lǐng)悟人生的真諦。德國康德是聞名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上，遠(yuǎn)離塵囂，沒有接受任何媒體的吹捧，沒有參加過什么名流聚會(huì)，沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光，他在寂寞中領(lǐng)悟、思考、探索天地的哲理，路不斷地在寂寞下延伸。（事例）

（話題：耐得住寂寞）思考：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例分析的？（假設(shè)）如果他耐不住寂寞，把時(shí)間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上，他的一生可能會(huì)“豐富”些，但是，他能成為德國古典哲學(xué)的宗師嗎？因此，耐得住寂寞是成就輝煌事業(yè)的不可或缺的條件。問題探究，拓展提升討論分析：這段文字在敘述完論據(jù)后，是如何對(duì)事例分析的？明確:這段文字在敘述完論據(jù)后，從假設(shè)的角度對(duì)論據(jù)進(jìn)行了分析。假設(shè)他耐不住寂寞會(huì)怎么樣。這種方法，就是在列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面進(jìn)行假設(shè)，假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，來揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，這種方法叫假設(shè)關(guān)系分析法。

因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈，所以得到精彩的生命。古往今來，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾堅(jiān)持不懈，做出非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒有李時(shí)珍跋山涉水，嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理搜集，筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世？如果沒有曹雪芹披閱十載，增刪五次，沒有他對(duì)人生的憤世嫉俗，深刻理解，哪里會(huì)有文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的誕生？??正是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈的付出，所以活出生命的精彩?。ㄟ\(yùn)用假設(shè)法連續(xù)使用兩個(gè)事例進(jìn)行論證論點(diǎn)。）示例：文中用：試想，“如果沒有……哪里會(huì)……”的思路，對(duì)事例從反面加以分析，從而有力的證明了論點(diǎn)。思考如何對(duì)事例分析的？

學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必將導(dǎo)致失敗。趙人邯鄲覺得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回趙國的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容，盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的動(dòng)作，可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗,反而成為做作的典范。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生地吞進(jìn)肚里。倘使邯鄲能在學(xué)步之時(shí)，融自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐特點(diǎn)，可能他就不至于爬回趙國了，說不定還會(huì)走出他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）[假設(shè)分析法]這種分析法是假設(shè)材料能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件的結(jié)果進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。思路：反面假設(shè)（假設(shè)相反情形及結(jié)果）—結(jié)果展示—正面強(qiáng)調(diào)?關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。建議句式：如果沒有……那么（哪里會(huì)有）……；如果……那么……；倘若……就……；?假如……怎能（哪會(huì)）……小結(jié)3、正反對(duì)比世界上的萬事萬物，往往是相比較而存在的?！坝斜容^才有鑒別”。真與假的對(duì)比，可以去偽存真；善與惡的對(duì)比，可以抑惡揚(yáng)善；是與非的對(duì)比，可以撥亂反正。正反對(duì)比是一種常用的、有說服力的論證方法。即把兩種事物加以對(duì)照、比較，從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中最容易顯露出來，特別是正反相互對(duì)立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對(duì)比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。常用句式：正面事例……（正面結(jié)果）反面事例……（反面結(jié)果）課文示例①騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。②古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！

勇?lián)?zé)任，積極向上。近日20歲的留學(xué)生許可馨走進(jìn)了大眾的視野。她在祖國疫情最為嚴(yán)重的時(shí)候在自己微博賬號(hào)上隨意散播自己極其輕佻且不負(fù)責(zé)任的言論，一時(shí)引發(fā)熱議，激起公憤。如此消極且三觀不正行為，是對(duì)自己的中國人身份不負(fù)責(zé)任，對(duì)抗疫的同胞們不負(fù)責(zé)任，更是也對(duì)它生于斯長(zhǎng)于斯的祖國不負(fù)責(zé)任！而在疫情爆發(fā)之初，15歲的上海少年趙珺延，用五個(gè)行李箱，人肉背回1.5萬只口罩。同是中國人，一個(gè)言論狂妄，罔顧責(zé)任，一個(gè)身體力行，踐行使命，在這個(gè)特殊時(shí)期，一個(gè)用其不當(dāng)言論給我們刺骨嚴(yán)寒，一個(gè)憑其積極向上送我們?nèi)绱簻嘏??！臼纠?【示例】2

俗話說：勤能補(bǔ)拙。（觀點(diǎn)）//就拿我國明代的張溥來說吧，他小時(shí)候很“笨”，別人讀一會(huì)兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的《五人墓碑記》。（正面事例）相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長(zhǎng)大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!（反面事例，注意其轉(zhuǎn)述的簡(jiǎn)潔及側(cè)重點(diǎn)）不難看出，張