《滿江紅和王實之韻送鄭伯昌》學(xué)習(xí)資料

滿江紅和王實之韻送鄭伯昌學(xué)習(xí)資料1.背景滿江紅和王實之韻都是唐代詩人杜甫所作，分別寫于杜甫流放巴陵期間（公元759年-761年），也在此時期因鄭伯昌的去世而作。這兩首詩都以哀悼鄭伯昌為主題，表達了杜甫對其好友的深切思念和悲痛之情。在當(dāng)時的社會背景下，這兩首詩的意義尤為重要，它們也成為杜甫優(yōu)秀詩歌作品中的代表作之一。2.詩歌分析2.1滿江紅《滿江紅》以哀悼鄭伯昌為主題，整篇詩由七首聯(lián)體詩構(gòu)成，表現(xiàn)了杜甫對鄭伯昌的景仰、敬愛、悼念以及對流亡生活的苦澀和悲憤。首聯(lián)“江城如畫里，山晚望晴空”，描繪了杜甫流亡時在江城的境遇。杜甫用“江城如畫”來形容這一地方，意味著其美不勝收。但正當(dāng)他被這里的美景所吸引之時，他卻又想起鄭伯昌的去世，以及自己不得不流離異鄉(xiāng)的苦澀心情。整個首聯(lián)通過景物的描繪，抒發(fā)了杜甫對于流落他鄉(xiāng)的無奈和心灰意冷之情。二聯(lián)“幽思獨悲辛，望月彌生想”，表現(xiàn)了杜甫對于鄭伯昌的思念，以及自己孤獨寂寞的心情。“幽思獨悲辛”中的“幽思”意為深思熟慮、默想，表明杜甫對于流亡時所遭遇的困境、對于生命的思考下從中得到的因思索而產(chǎn)生的悲傷，同時又強調(diào)了他的孤獨寂寞和心灰意冷。三聯(lián)“公庭不濟屈，私語徒紛紛”，表現(xiàn)了杜甫對于鄭伯昌的景仰和短暫的交往歷程。“公庭”在此處指官場，杜甫無法像鄭伯昌一樣得到官位，而且因為某些原因而被迫流亡他鄉(xiāng)。而“私語徒紛紛”則表達了他們之間深厚的情誼，以及吟誦往事的內(nèi)心感受。四聯(lián)“酒觴草萊別，琴瑟歌鐘分”，表現(xiàn)了杜甫對于流散他鄉(xiāng)后無法與鄭伯昌共同享受美酒佳肴、唱歌彈琴之慮?！熬朴x草萊”指的是野外飲酒野餐，意在營造竹林之中休閑的情感。而“琴瑟歌鐘”則表達了杜甫對于音樂和鐘表學(xué)的熱愛和追求。五、六兩聯(lián)通過描述杜甫的生活方式和流浪中的苦澀和悲痛來表達其思念之情。最后一聯(lián)“擔(dān)得梧桐葉，裝入小船中，浪遏四郊心，風(fēng)吹血色丹”，表達了杜甫對于鄭伯昌的思念之情。梧桐葉在古代被視為因為男歡女愛而搖落的樹葉，意味著友情和愛情的離別和悲痛。杜甫用“擔(dān)得梧桐葉，裝入小船中”，意指將這種離別的情感收起、深藏心底。而“浪遏四郊心，風(fēng)吹血色丹”則表達了杜甫對于流浪生活的苦澀和悲憤。2.2王實之韻送鄭伯昌《王實之韻送鄭伯昌》是杜甫另一篇寫給鄭伯昌的挽歌。作品運用對比手法，在慷慨悲痛的語言情境中，將柳絮落花、鳥聲飛鱗的春景與餓凍礪寒、滿腹憂慮的流亡生活作了有機的結(jié)合，表達了他對于鄭伯昌的無限思念和悼念之情。首聯(lián)“春日將歸盡，江淮意無窮”，用季節(jié)交替的氛圍表現(xiàn)出杜甫對于流亡時光流逝的感受。江淮一帶是中國最早的文化發(fā)源地之一，文化底蘊深厚，經(jīng)濟繁華，在唐代是皇家貴族流亡之地，這里的形勢變幻莫測，往往是新生和死亡之所。二聯(lián)“柳絮落花壓塢道，鳥聲飛鱗繞檻籠”，杜甫把對于生命逝去的憂愁之情與對于春日蕭條之景的感慨聯(lián)系了起來。柳絮落花的春景和鳥聲飛鱗是杜甫反映生命盛衰的象征。杜甫用這樣美好的描繪來突出流亡生涯的凄涼和鄭伯昌的不幸離去。三聯(lián)“行路若有家，家在何處同”，杜甫表達流浪生活中依托輕舟同樣的思想和情感。在流亡四方的日子里，唯有“行路若有家”，才能讓其內(nèi)心找到歸屬感和安全感。四聯(lián)的“饑來便閉門，客散復(fù)開門”，描繪了杜甫在會客時因貧困閑散局面，以至不能待客而受到的羞辱。這種寂寞無助的處境在此時期的詩中屢見不鮮。五聯(lián)“淚痕沾袂割，山思暝瀾冥”，描繪了杜甫送別好友鄭伯昌時的痛苦，用“淚痕沾袂割”來形容眼淚如刀一樣傷人，表達出強烈的悼念之意。最后一聯(lián)“珍重賞高祿，崩年廢漢營”，表達了杜甫對于好友鄭伯昌的景仰和懷念之情。鄭伯昌在中央政壇上屢有建樹，為官清廉，并自發(fā)率軍跟隨李建成剿除叛亂，殉國而亡。杜甫用鏗鏘有力、含蓄而深刻的語言表達了對于鄭伯昌的景仰和懷念之情。3.結(jié)語《滿江紅》和《王實之韻送鄭伯昌》是杜甫所作，它們以鄭伯昌的不幸離去為主題，表達了詩人對于好友的悲歌，展現(xiàn)了他對于流亡史無前例的深刻思考、對于社會