山東省濰坊市安丘、諸城、高密三縣聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語文試卷

高三語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分)（一)現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。毫無疑問，科學(xué)家們很早就懂得科學(xué)中蘊(yùn)涵著奇妙的美。哥白尼偉大著作《天體運(yùn)行論》第一句話就是“在哺育人的天賦才智的多種多樣的科學(xué)和藝術(shù)中，我認(rèn)為首先應(yīng)該用全副精力來研究那些與最美的事物有關(guān)的東西”。我試圖用一些詞來定義科學(xué)中的美，顯然，和諧、優(yōu)雅、一致、簡(jiǎn)單、整齊等都與科學(xué)中的美，特別是與理論物理中的美有關(guān)。但是，思索著怎樣把這些詞組合在一起去形成“美”的定義時(shí)，我開始意識(shí)到，事實(shí)上物理學(xué)中美的概念不是固定的。我們對(duì)理論物理學(xué)中美的理解是變化的。對(duì)于這種變化，影響最顯著最重要的是理論物理學(xué)日益增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)化。人們公認(rèn)伽利略時(shí)代是現(xiàn)代物理誕生時(shí)期。他教導(dǎo)科學(xué)界說，如果你明智地選擇了你觀察到的事物，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，從一些純化的和理想化的關(guān)于自然界的實(shí)驗(yàn)中得出的物理定律，可以用精確的數(shù)學(xué)語言來描述。伽利略的觀念是一種深刻的美的觀念。后來是牛頓，我們都知道他給了我們一個(gè)完整的經(jīng)典力學(xué)體系。通過他的工作，物理學(xué)的數(shù)學(xué)化取得了進(jìn)展，并被認(rèn)為是非常嚴(yán)格的數(shù)學(xué)化。在最近的物理學(xué)中，數(shù)學(xué)化正在加速進(jìn)行。量子力學(xué)概念的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)是稱之為希爾伯特空間的漂亮而抽象的數(shù)學(xué)理論，非阿貝爾規(guī)范物理理論是令人驚奇地建立在纖維叢幾何上的，而纖維叢幾何與20世紀(jì)二三十年代的物理學(xué)沒有任何關(guān)系，是由數(shù)學(xué)家們獨(dú)立討論的。所有這些數(shù)學(xué)發(fā)展對(duì)20世紀(jì)的物理學(xué)是非常重要的，它們相當(dāng)抽象又非常美麗。也許現(xiàn)在我們可以開始去了解，物理學(xué)數(shù)學(xué)化的加速導(dǎo)致了理論物理學(xué)中美的概念發(fā)生了怎樣的變化。我認(rèn)為存在三種美：現(xiàn)象之美、理論描述之美、理論結(jié)構(gòu)之美。就我們的直感來說有許多物理現(xiàn)象是美的。早在童年時(shí)，看到彩虹我們會(huì)脫口而出“美極了”。當(dāng)然，有許多美麗的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象只有訓(xùn)練有素的人才能觀測(cè)到。例如，行星的軌道都是橢圓的，這是非常美的現(xiàn)象。再舉一個(gè)例子，原子的譜線是非常獨(dú)特的，有嚴(yán)格的光學(xué)性質(zhì)。麥克斯韋發(fā)現(xiàn)它們是美的，因?yàn)樗鼈兯坪跖c發(fā)光原子所處的外界條件無關(guān)。正如19世紀(jì)科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的那樣，如果你把發(fā)光原子置于高壓之下，光譜毫無變化，這似乎揭示了原子的一些內(nèi)在性質(zhì)。很多物理學(xué)定律都有一個(gè)漂亮的描述。熱力學(xué)的第一、第二定律是對(duì)自然界某些基本性質(zhì)的很美的理論描述，第一、第二定律的結(jié)論和對(duì)這些定律精確性的觀察是每一位學(xué)熱力學(xué)的學(xué)生都很欣賞的課題。20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)了放射性，并很快地測(cè)定到放射性將導(dǎo)致放射性元素的衰變，但正是盧瑟福給了我們一個(gè)精確的定律。這是一個(gè)有很高精確度的指數(shù)衰變定律，直到今天，我們也沒有發(fā)現(xiàn)它的偏差。當(dāng)一個(gè)理論公式化時(shí)，特別是在20世紀(jì)，它趨向于有一個(gè)漂亮的結(jié)構(gòu)，這通常是指它本身的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。自然界為它的物理定律選擇這樣的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)是一件神奇的事。顯然，這些數(shù)學(xué)思想的美是另一種美，它與我們前面討論的美很不相同。在這個(gè)問題上，也許下面這個(gè)例子有助于說明問題。眾所周知，周期表最初是19世紀(jì)構(gòu)造出來的，那時(shí)發(fā)現(xiàn)，如果把性質(zhì)相似的元素按縱列放在一起，可以得到一個(gè)美妙的表——但表中有一些空缺。這些元素一個(gè)接一個(gè)地被找到了，這是一個(gè)很美妙的并具有重大實(shí)用意義的結(jié)果。后來出現(xiàn)了玻爾原子和量子力學(xué)，這些發(fā)展給周期表的結(jié)構(gòu)提供了一個(gè)更基本的理論解釋，即一個(gè)元素在周期表中應(yīng)占的位置與該元素的原子結(jié)構(gòu)中所擁有的電子數(shù)目有關(guān)。狄拉克在1963年的《科學(xué)美國(guó)人》中寫道：“使一個(gè)方程具有美感比使它去符合實(shí)驗(yàn)更重要?！绷钊梭@訝的是，有時(shí)候，如果遵循你的本能提供的通向美的向?qū)斑M(jìn)，你會(huì)獲得深刻的真理，即使這種真理與實(shí)驗(yàn)是相矛盾的。狄拉克就是沿著這條路得到了關(guān)于反物質(zhì)的理論。愛因斯坦在1934年說過：“理論科學(xué)家越來越不得不服從純數(shù)學(xué)的形式考慮的支配?！钡依苏f如果他必須在美和與實(shí)驗(yàn)符合兩者之間選擇的話，他將選擇美。對(duì)愛因斯坦和狄拉克來說，這種強(qiáng)調(diào)并不奇怪，如果你注意一下他們研究物理學(xué)的風(fēng)格，美始終是一個(gè)指導(dǎo)原則。如果這種話從海森伯那里說出也許是令人驚訝的，他的工作很難區(qū)分是追求美多還是堅(jiān)持與事實(shí)和實(shí)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)多。在主張遵循實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)思想下，海森伯寫下了一些方程。那時(shí)他還年輕，他不懂得這些方程的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，他從來沒有學(xué)過矩陣?yán)碚?，所以他寫下這些方程時(shí)，是他的導(dǎo)師玻爾辨認(rèn)出了那是矩陣乘法。了解到這點(diǎn)你就會(huì)理解海森伯所說的“我們看到數(shù)學(xué)家做了我們自己做不到的事”。所以我要說海森伯是經(jīng)由一條不同的道路而獲得了對(duì)理論物理學(xué)的美的鑒賞。他沒有遵循由美的觀念所指導(dǎo)的直覺去進(jìn)行工作，他被自己的發(fā)現(xiàn)搞糊涂了，結(jié)果是他的數(shù)學(xué)完全預(yù)言了這些事實(shí)，從那以后他變成了數(shù)學(xué)美的皈依者。（摘編自楊振寧《美和理論物理學(xué)》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.物理學(xué)中美的概念不是固定的，所以很難用“和諧”“優(yōu)雅”等詞語來對(duì)美形成定義。B.理論物理學(xué)日益增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)化，是影響對(duì)理論物理學(xué)中美的理解發(fā)生變化的最大因素。C.文中加點(diǎn)的“這個(gè)問題”是指自然界為它的物理定律選擇了一個(gè)非常漂亮的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。D.海森伯“看到數(shù)學(xué)家做了我們自己做不到的事”，這讓他最終成為數(shù)學(xué)美的皈依者。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分)A.從第一段內(nèi)容可以得知，科學(xué)家應(yīng)該首先以全副精力研究科學(xué)、藝術(shù)中蘊(yùn)涵著的那些奇妙的美。B.牛頓之所以能極大推動(dòng)理論物理學(xué)數(shù)學(xué)化取得進(jìn)展，是因?yàn)樗麑?duì)理論物理學(xué)數(shù)學(xué)化有深刻認(rèn)知。C.19世紀(jì)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，把發(fā)光原子置于高壓之下，光譜沒有變化，這與麥克斯韋當(dāng)年的發(fā)現(xiàn)相同。D.從文中狄拉克和海森伯的兩個(gè)事例可以看出，在理論物理學(xué)研究中以美為指導(dǎo)原則很重要。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不屬于本文理論物理學(xué)美的范疇的一項(xiàng)是（3分)A.日前，“中國(guó)天眼”FAST，從一顆原本被認(rèn)為“熄滅”狀態(tài)的脈沖星中探測(cè)到一批極其微弱的窄脈沖，發(fā)現(xiàn)了脈沖星的輻射新形態(tài)。B.書伯斯特大學(xué)辭典中對(duì)美的定義：“一個(gè)人或一種事物具有的品質(zhì)或品質(zhì)的綜合，它愉悅感官或使思想精神得到愉快的滿足。”C.牛頓萬有引力定律用清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語言，將物理世界的規(guī)則和秘密告知世人，展現(xiàn)了復(fù)雜物理世界的簡(jiǎn)潔之美。D.德因物理學(xué)家海森伯：“如果自然界把我們引向極其簡(jiǎn)單而美麗的數(shù)學(xué)形式，我們就不得不認(rèn)為這些形式是‘真'的，它們顯示出自然界的真正特征?！?.請(qǐng)分別概括文中理論物理學(xué)三種美的具體內(nèi)涵。（4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的行文思路。（6分)（二)現(xiàn)代文閱讀I（本慰共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。站臺(tái)回旋曲肖復(fù)興夏天，我在北京火車站的站臺(tái)上接人。記憶中，起碼有小二十年沒來過這個(gè)站臺(tái)了。青春時(shí)期到北大荒，往返千里長(zhǎng)途，火車最是難忘。無數(shù)次奔波在火車的旅途中，每一次上車、下車，都必須經(jīng)過這個(gè)站臺(tái)。這個(gè)北京東站的老站臺(tái)，便像是一位親人，永遠(yuǎn)站在那里，守候著你歸來，或送你遠(yuǎn)行，看你開懷大笑，看你隱隱落淚，看慣世事況味，看盡春秋演繹。五十二年前的7月20日，上午10點(diǎn)38分，我離開北京去北大荒。站臺(tái)上，浩浩蕩蕩的人群，①擁擠成了一鍋攪不動(dòng)巴了底的粥。人頭攢動(dòng)，旗幟招展，鑼鼓喧天，那種熱烈的勁頭，幾乎能夠把火車推動(dòng)，讓它如同飛機(jī)一樣飛上云端。北京火車站的站臺(tái)，仿佛在不停地震動(dòng)。五十二年過去了，還是這個(gè)站臺(tái)，已經(jīng)無情而徹底地把我們遺忘，將當(dāng)年煽動(dòng)起來并施予我們的熱情，轉(zhuǎn)手給予了新人。羅曼·羅蘭說得好：每一個(gè)時(shí)代都要設(shè)置一個(gè)理想，好讓年輕人瘋狂。②站臺(tái)，只是迎送一代代年輕人的港口。此刻，高音喇叭里正用一種軟綿綿的聲音播放著火車開出或到來的信息，聲音在寂靜而顯得空蕩蕩的站臺(tái)上有氣無力地回蕩著，輕柔得如同一陣曖昧的撫摸。一切曾經(jīng)熱烈喧囂的場(chǎng)面，都如同戲劇里轉(zhuǎn)臺(tái)的布景，被迅速地置換，被打掃得那樣干干凈凈，連一點(diǎn)灰燼都不剩。站臺(tái)上，只有孤零零的燈光在閃爍，雖然是在炎熱的夏天，那被風(fēng)拂動(dòng)的燈光卻讓人感到如同凄清而冰冷的秋霜一樣，一縷一縷地飄動(dòng)著。也許，只有在這個(gè)時(shí)候，你才能夠感受到歲月是多么無情，歷史已經(jīng)殘酷地翻開了嶄新的一頁，而我們的青春已經(jīng)徹底不再。無論我們?cè)趺促M(fèi)勁地打撈，也不可能打撈上來什么東西了，我們?yōu)槭裁催€在做著猴子撈月亮般徒勞的游戲？我們又為什么還在做著普希金漁夫和金魚故事里打撈上來一條想要什么就給我們什么的金魚的美夢(mèng)，哪怕只是一條西湖醋魚也好？轉(zhuǎn)眼之間，一代人已經(jīng)無可奈何地老了。僅僅我們一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，已經(jīng)有二十幾位老知青先后離世。可是，我們還是不可救藥地思念那個(gè)曾經(jīng)埋葬過我們青春的地方。無數(shù)知青，還是魂?duì)繅?mèng)繞地一次次重返北大荒。站臺(tái)，便是我們的必經(jīng)之路。③我也一樣，不也是一次次重返北大荒？站臺(tái)，像一位滄桑世故的老人，不說什么，卻什么都知道，因?yàn)槊恳淮稳ツ抢?，或者從那里回到北京，它都看得清清楚楚，須眉畢現(xiàn)，滴水不漏。法國(guó)哲學(xué)家哈布瓦赫曾經(jīng)說：“一代人只有把自己的現(xiàn)在與自己的過往對(duì)置起來，才能意識(shí)到自己的價(jià)值。”他又說：“現(xiàn)在一起參加一次紀(jì)念性的集會(huì)，在想象中通過重演過去，以此來再現(xiàn)我們那頑固不化的思想?！边@就是哈布瓦赫所論述的立足于現(xiàn)在對(duì)過去的一種重構(gòu)來進(jìn)行集體記憶的普遍的思維模式。我們這一代人，誰也無法逃脫，都是這樣頑固不化。我們真的如哈布瓦赫早早就一針見血預(yù)言的那樣：沒有這樣的重返北大荒的集體集會(huì)，沒有這樣在激動(dòng)的想象中重演過去，過去的一切，就真的會(huì)在時(shí)間的迷霧中慢慢飄散？而那將是一代人的青春啊。是的，我們不甘心，我們渴望通過這樣的集體記憶，重新找回到廣場(chǎng)的中心位置，夢(mèng)想著依舊能像廣場(chǎng)中心那些旗幟一樣迎風(fēng)飄揚(yáng)。但是，我們能夠真正找回曾經(jīng)失去的一切嗎？早已經(jīng)飄零在地上的落葉，可以拾起來夾在書中做一枚懷舊的書簽，卻不會(huì)再上演如鳥一樣重新飛回枝頭的神話了。廣場(chǎng)還在，站在那里的人們，已經(jīng)不再是當(dāng)年揮舞旗幟高唱歌曲的我們，我們不過是在夜晚人群散去的時(shí)候到那里跳跳廣場(chǎng)舞。在那些路遠(yuǎn)天長(zhǎng)的日子里，在北大荒甩手無邊的荒草甸子里，想家、回家，曾經(jīng)是心頭常常念響的主旋律，渴望見到綠色車廂，又怕見到綠色車廂，成了那時(shí)的一種說不出的痛?；疖嚊]有給我留下任何好的印象，唯獨(dú)站臺(tái)給我以親切感。尤其是回到北京下了火車的時(shí)候，站臺(tái)，讓我像是見到了久別的親人；而我要離開北京回北大荒的時(shí)候，站臺(tái)又仿佛那樣地依依不舍。又想起了五十二年前7月20日上午10點(diǎn)38分的站臺(tái)。那一天，陽光燦爛。我再也沒有見過那樣陽光燦爛的站臺(tái)。我永遠(yuǎn)也忘不了，就是火車剛剛駛動(dòng)的時(shí)候，我們的車廂里就有一個(gè)同學(xué)失聲哭了起來。和當(dāng)時(shí)熱烈激動(dòng)的場(chǎng)面顯得不大諧調(diào)的哭聲，讓滿車廂里的人都為之一驚。誰都不會(huì)明白那剛剛離開北京的哭聲，對(duì)于我們意味著什么，只有到了五十二年后的現(xiàn)在，我才多少明白一些，那哭聲是對(duì)我們青春命定般的一種隱喻或象征。站臺(tái)，會(huì)像是一個(gè)碩大的容器，裝下了這些歲月里青春的哭聲嗎？即使是一個(gè)容器，五十二年過去了，會(huì)不會(huì)銹蝕破損而裂開了縫隙甚至掉了底，讓這些哭聲像水一樣，跑冒滴漏得一干二凈？④我不知道會(huì)怎樣。記得那一天哭聲還沒完全停止，火車還沒有完全駛出站臺(tái)，不僅我一個(gè)人看到，站臺(tái)的邊上，緊連著明城墻的殘墻垛上，站著一個(gè)年輕的姑娘，在向著車廂揮手。我認(rèn)識(shí)她，鄰校高一的女生，但她并不是為我送行，也不是向我揮手?；疖囋谶@一瞬間加速，很快風(fēng)馳電掣，將一切甩在身后。火車就要進(jìn)站，要接的人就要到了。鐵軌咣當(dāng)當(dāng)?shù)淖矒袈曋?，似乎將歷史與現(xiàn)在、回憶和現(xiàn)實(shí)，剪接交織在一起，有了一種錯(cuò)位和間離的效果。站臺(tái)，北京站的站臺(tái)，一如既往，不動(dòng)聲色，處變不驚，立在五十二年后夏日炎熱的陽光下。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.文章開頭部分，作者強(qiáng)調(diào)多年不曾來過這個(gè)站臺(tái)，表明雖然時(shí)間間隔久遠(yuǎn)，但依然對(duì)當(dāng)年的經(jīng)歷記憶猶新。B.將站臺(tái)稱為“老人”“親人”，既寫出了它曾是過往生活的見證者，又表達(dá)了作者對(duì)站臺(tái)念念不忘的深厚感情。C.知青們“渴望見到綠色車廂，又怕見到綠色車廂”的矛盾心理，表現(xiàn)了既渴望乘車歸家又害怕有車難回的復(fù)雜心情。D.殘墻垛上送行的鄰校女生向著車廂揮手，她既是在跟朋友告別，也是在跟那一代青年人不可預(yù)測(cè)的青春告別。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.句子①運(yùn)用暗喻，以“一鍋攪不動(dòng)巴了底的粥”形象地寫出了送別時(shí)站臺(tái)上人頭攢動(dòng)的喧鬧與擁擠。B.句子②寫出不論時(shí)代如何變遷，站臺(tái)對(duì)年輕人的態(tài)度始終如一，意在贊美它對(duì)年輕人的包容。C.句子③運(yùn)用反問修辭，抒發(fā)了自己同無數(shù)知青一樣對(duì)北大荒不可救藥、魂?duì)繅?mèng)縈的強(qiáng)烈思念之情。D.句子④單獨(dú)成段，與上文兩處問句形成問答，答案的不確定引發(fā)讀者思考，使情感表達(dá)更為強(qiáng)烈。8.文中畫波浪線的語段寫出了“我們”的多重心理感受。請(qǐng)加以梳理概括。（4分)9.文章反復(fù)回憶五十二年前站臺(tái)的送別場(chǎng)景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分)二、古詩文閱讀（35分)（一)文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：臣事事，而君無事；君逸樂，而臣任勞。臣盡智力以善其事，而君無與焉，仰成而已。故事無不治，治之正道然也。人君自任，而務(wù)為善以先下，則是代下負(fù)任蒙勞也，臣反逸矣。故曰：君人者，好為善以先下，則下不敢與君爭(zhēng)為善以先君矣，皆私其所知以自覆掩；有過，則臣反責(zé)君，逆亂之道也。(節(jié)選自《慎子·民雜》)材料二：夫君也者，處虛素服而無智，故能使眾智也；智反無能，故能使眾能也；能執(zhí)無為，故能使眾為也。無智、無能、無為，此君之所執(zhí)也。人主之所惑者則不然。以其智強(qiáng)智，以其能強(qiáng)能，以其為強(qiáng)為、此處人臣之職也。處人臣之職而欲無壅塞，雖舜不能為。武王之佐五人，武王之于五人者之事無能也，然而世皆曰取天下者武王也。故武王取非其有如己有之，通乎君道也。通乎君道，則能令智者謀矣，能令勇者怒矣，能令辯者語矣。夫馬者，伯樂相之，造父御之，賢主乘之，一日千里。無御相之勞而有其功，則知所乘矣。今召客者，酒酣，歌舞鼓瑟吹竽，明日不拜樂己者，而拜主人，主人使之也。先王之立功名有似于此。使眾能與眾賢，功名大立于世，不予佐之者，而予其主，其主使之也。譬之若為宮室，必任巧匠，奚故？曰：匠不巧則宮室不善。夫國(guó)，重物也，其不善也豈特宮室哉！巧匠為宮室，為圓必以規(guī)，為方必以矩，為平直必以準(zhǔn)繩。功已就，不知規(guī)矩繩墨，而賞匠巧匠之。宮室已成，不知巧匠，而皆曰：“善，此某君、某王之宮室也。”此不可不察也。人主之不通主道者則不然自為人則不能任賢者則惡之與不肖者議之。此功名之所以傷，國(guó)家之所以危。君者固無任，而以職受任。工拙，下也；賞罰，法也；君奚事哉？若是則受賞者無德，而抵誅者無怨矣，人自反而已。此治之至也。（節(jié)選自《呂氏春秋》第二十五卷)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答案寫在答題卡相應(yīng)位置的括號(hào)內(nèi)。（3分)人主之不通A主道者則不B然C為之則不D能E任F賢者則惡之G與H不肖者議之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.與，指贊成，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點(diǎn)也”中的“與”意思相同。B.怒，指威武、勇健，與《屈原列傳》中“而齊竟怒不救楚”中的“怒”的意思是不同的。C.樂，指讓自己快樂，成語“觸目驚心”“汗牛充棟”中“驚”“汗”的用法與此相同。D.規(guī)矩，指圓規(guī)、矩尺，與上文“為圓必以規(guī)，為方必以矩”中的“規(guī)”“矩”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.君主身居高位，只要讓臣下竭盡智慧和能力來把事情做好，就能很容易治理好國(guó)家，否則就會(huì)讓國(guó)家陷入混亂。B.君主如果硬要憑借自己有限的才智治理國(guó)家，那他即使像舜帝一樣，也同樣會(huì)使自己落得耳目閉塞的境地。C.雖然周武王并不能勝任任何一位輔佐大臣的工作，但世人卻說是他奪取了天下，這說明武王是通曉為君之道的。D.治理國(guó)家與建造宮室道理相通，如果任用技藝不精巧的工匠，就建造不好宮室；如果連宮室也建造不好，就更治理不好國(guó)家。13.把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分)（1)若是則受賞者無德，而抵誅者無怨矣，人自反而已。（2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》)14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩則材料在治理國(guó)家方面的相同主張。（3分)（二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。秋夜偶書趙師秀此生謾與蠹魚同①，白發(fā)難收紙上功。輔嗣易行無漢學(xué)②，玄暉詩變有唐風(fēng)③。夜長(zhǎng)燈燼挑頻落，秋老蟲聲聽不窮。多少故人天祿貴，猶將寂寞嘆揚(yáng)雄④。[注]①蠹魚：蛀蝕書籍衣服的小蟲。②輔嗣：三國(guó)時(shí)代經(jīng)學(xué)家王弼，魏晉玄學(xué)的主要代表人物。③玄暉：南朝詩人謝朓，曾與沈約等共創(chuàng)“永明體”。④揚(yáng)雄：西漢末年著名的文學(xué)家和思想家，以辭賦著作和正統(tǒng)儒學(xué)思想留名后世。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.“蠹魚”和“白發(fā)”分別運(yùn)用比喻和借代，形象地抒發(fā)了詩人勤于讀書卻老而無功的感慨。B.頷聯(lián)用典，在“無漢學(xué)”與“有唐風(fēng)”的褒貶對(duì)比中寄寓詩人對(duì)謝朓文學(xué)成就的仰慕之情。C.“夜長(zhǎng)燈燼挑頻落”與“閑敲棋子落燈花”兩句都寫了“燈燼”，但表現(xiàn)的意趣并不相同。D.頸聯(lián)描寫秋蟲的鳴叫聲，具有以動(dòng)襯靜的效果，烘托出詩人在深秋長(zhǎng)夜勉力苦讀的形象。16.詩歌尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。（6分)（三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分)（1)面對(duì)雄渾闊大的洞庭湖，杜甫不禁“”，滴滴淚水都是瀝血大愛；張孝祥泛舟洞庭湖，盡管頭發(fā)稀疏衣著單薄，卻依然“”，表現(xiàn)出他心志的堅(jiān)定。(2)“不絕如縷”形容情勢(shì)危急，劉克莊《賀新郎》中“”句也以比喻國(guó)家的衰微不堪；“暴虎馮河”指無所憑借，有勇無謀，而荀子在《勸學(xué)》中認(rèn)為君子之所以高于眾人，是因?yàn)椤啊?。?)國(guó)慶假期，小剛與友人同游山野，晚上散步于松間月下，聽泉水叮咚，此情此景讓小剛不禁想起前人的寫景名句“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分)（一)語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18~19題。土壤是一種近乎不可再生的自然資源。形成一厘米厚的土壤可能需要成百上千年，沒有人能完整見證一厘米土壤的形成，A，可能只需要一場(chǎng)暴雨、一次污染事件。①根據(jù)聯(lián)合國(guó)2015年發(fā)布的《世界土壤資源狀況》報(bào)告顯示，②世界范圍內(nèi)正面臨土壤侵蝕、土壤酸化、土壤污染和土壤生物多樣性喪失等多種威脅。③每年因侵蝕造成的谷物損失可高達(dá)約760萬噸。④近年來，⑤頻頻見諸于媒體的土壤污染事件，⑥更讓人們對(duì)這一寶貴資源的安全充滿憂慮。土壤的進(jìn)一步喪失，不僅將嚴(yán)重威脅到糧食生產(chǎn)和安全，有可能使數(shù)百萬人陷入饑餓和貧窮，還將加劇對(duì)自然的破壞，摧毀人類共同的家園。然而，人們?cè)谘鐾强仗剿魑粗臅r(shí)候，常常B。作為地球皮膚的土壤，需要人們更多的關(guān)注和呵護(hù)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分)19.文中第二段有三處語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確