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文檔簡(jiǎn)介

賣(mài)油翁教案設(shè)計(jì)體會(huì)本文的心理描寫(xiě)和正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

認(rèn)識(shí)“熟能生巧”的道理,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)際,學(xué)以致用。

體會(huì)本文的心理描寫(xiě)和正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

借助注釋和工具書(shū)認(rèn)知生字:咨頷而圃睨忿酌惟遣覆。

閱讀《宋史》,了解作者歐陽(yáng)修及其創(chuàng)作情況。

學(xué)生齊讀注釋①,由學(xué)生簡(jiǎn)述作者概況,教師補(bǔ)充。

歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,吉安永豐(今屬江西)人,自稱(chēng)廬陵人。北宋文學(xué)家、史學(xué)家,是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,是“唐宋八大家”之一。

本文選自《歐陽(yáng)文忠公文集》卷四十八,題目是編者加的?!端问贰肪砣僖皇拧稓W陽(yáng)修傳》中有關(guān)材料可作本文的注腳?!顿u(mài)油翁》寫(xiě)的是普通人的故事,篇幅短小精悍,情節(jié)簡(jiǎn)單,所寫(xiě)人物形象生動(dòng)、豐滿。不妨看看作者是如何描述這個(gè)故事的?人物形象如何?主題思想是什么?

自矜()圃()睨()之酌()遣()忿()

討論并明確:寫(xiě)賣(mài)油翁自錢(qián)孔瀝油而錢(qián)不濕,引起陳堯咨的忿怒,賣(mài)油翁以自己熟練的技藝說(shuō)服了陳堯咨。

把握文章結(jié)構(gòu)。學(xué)生討論后明確:文章的結(jié)構(gòu)是先抑后揚(yáng)。開(kāi)頭描寫(xiě)陳堯咨射箭入木三分,十發(fā)九中的技藝以及他驕矜自夸的態(tài)度。在人們的贊嘆聲中出人意外地出現(xiàn)了賣(mài)油翁不以為然的表情,表示自己的技藝比陳堯咨更高超。接著描寫(xiě)了令人吃驚的“酌油瀝之”的技藝場(chǎng)面,而觀者的態(tài)度又是以對(duì)比方法表現(xiàn)出來(lái)的:有人“釋擔(dān)而立”,有人“取錢(qián)”“唯瓶所勝”,有人“笑而遣之”。這些都從反面襯托出賣(mài)油翁從容自若的.態(tài)度?!按艘酂o(wú)怪乎已”的“此”指陳堯咨的忿然作色,“亦”是同樣的意思?!盁o(wú)怪乎”說(shuō)明這是理所當(dāng)然的事情,“已”是表限制的副詞,著意說(shuō)明陳堯咨和看客們對(duì)賣(mài)油翁的態(tài)度大不相同。最后寫(xiě)陳堯咨向賣(mài)油翁道歉,賣(mài)油翁釋然頷首,表現(xiàn)了賣(mài)油翁的胸有成竹和藹然長(zhǎng)者的風(fēng)度。

理清文章思路(分組討論后再討論明確)文章圍繞什么事物展開(kāi)?全文可分幾部分?各寫(xiě)出什么內(nèi)容?第一部分(開(kāi)頭至“唯瓶所勝”)寫(xiě)陳堯咨射箭、賣(mài)油翁觀射(倒油)。第二部分(自“以錢(qián)覆其口”至段末)寫(xiě)賣(mài)油翁以酌油表明熟能生巧的道理,使陳堯咨折服。

《賣(mài)油翁》是部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元最后一課,是北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修所寫(xiě)的一篇文言文。這篇文章篇幅不長(zhǎng),但故事生動(dòng),通過(guò)記敘賣(mài)油翁與陳堯咨的對(duì)話和賣(mài)油翁酌油的事例,說(shuō)明了熟能生巧的道理。由于語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,因此上好這篇課文,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生戒驕戒躁,保持謙虛謹(jǐn)慎的生活作風(fēng),逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格有著積極的意義。

《賣(mài)油翁》是一篇短小精悍的文言文,生動(dòng)地塑造了一個(gè)自信、自謙、身懷絕技的賣(mài)油翁形象,通過(guò)賣(mài)油翁的酌油技藝揭示了熟能生巧的道理。文章結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)集中,人物形象鮮明,語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng),給人留下深刻的印象。

積累文言虛詞“而”、“以”、“之”等。這些虛詞在文言文中頻繁出現(xiàn),需要學(xué)生重點(diǎn)掌握。

運(yùn)用自主、合作、探究的方法翻譯課文,把握中心。通過(guò)自主閱讀、小組討論和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方式,使學(xué)生深入理解文章內(nèi)容,把握中心思想。

情境模擬。通過(guò)情境模擬的方式,讓學(xué)生表演酌油的過(guò)程,幫助學(xué)生更好地理解賣(mài)油翁高超的酌油技藝。

拓展思維。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)代社會(huì)中的熟能生巧的例子和意義,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

這篇文章文字淺顯,較易理解。但是,由于文言文的特殊表達(dá)方式,對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定的難度。特別是對(duì)于一些文言虛詞和句式的理解,需要學(xué)生多讀多練。因此,在教學(xué)過(guò)程中,要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,通過(guò)情境模擬、拓展思維等多種方式幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。

通過(guò)對(duì)《賣(mài)油翁》這一課的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià),可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

教學(xué)內(nèi)容方面:是否符合學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知規(guī)律?是否突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?是否注重知識(shí)的積累和運(yùn)用?

教學(xué)方法方面:是否運(yùn)用多種教學(xué)方法,注重啟發(fā)式教學(xué)?是否注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力?

課堂氛圍方面:是否營(yíng)造了積極、和諧、互動(dòng)的課堂氛圍?學(xué)生是否積極參與教學(xué)活動(dòng)?教師是否學(xué)生的反饋和表現(xiàn)?

教學(xué)效果方面:學(xué)生對(duì)文言虛詞“而”、“以”、“之”等的掌握情況如何?學(xué)生對(duì)文章中心思想的理解是否深入?學(xué)生是否能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中?

綜合以上評(píng)價(jià)內(nèi)容,可以對(duì)《賣(mài)油翁》這一課的教學(xué)效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià),教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處,進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法和提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生也可以了解自己的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略,不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。

了解賣(mài)炭翁的苦與悲,懂得封建社會(huì)中勞動(dòng)人民的悲慘生活。

白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,是唐代著名的文學(xué)家,我們學(xué)過(guò)他的《琵琶行》。他的作品還有《長(zhǎng)恨歌》、《念奴嬌》、《賦得古原草送別》等。他是唐代倡導(dǎo)“新樂(lè)府”運(yùn)動(dòng)的著名詩(shī)人,他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。今天我們學(xué)習(xí)他的一首非常有名的敘事詩(shī)《賣(mài)炭翁》。

簡(jiǎn)介作品《新樂(lè)府五十首》及《賣(mài)炭翁》的序言。

《新樂(lè)府五十首》是白居易創(chuàng)作的一組政治詩(shī),他自己為這組詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)總序,序言中說(shuō):“……自居易始能避窠臼,遠(yuǎn)模上古。近效李、杜、韓、孟、樂(lè)天、長(zhǎng)吉(李賀),稍加以真率,甚近于白?!笨梢灾?,這組詩(shī)是效法漢樂(lè)府的“緣事而發(fā)”的精神而作。為便于“諷誦”,在寫(xiě)作方法上汲取了六朝以來(lái)新樂(lè)府的成就而又有所發(fā)展?!缎聵?lè)府五十首》的第一首就是《賣(mài)炭翁》?!顿u(mài)炭翁》在《新樂(lè)府五十首》的次序中排在第一首。這種排列定于作者寫(xiě)序之時(shí),《序》文已這樣排列,那就按照原有的次序來(lái)寫(xiě),至于那篇在前,那篇在后,作者沒(méi)有特別說(shuō)明。據(jù)現(xiàn)在所知,在宋代時(shí)《賣(mài)炭翁》詩(shī)文已合在一起(題前加有“賣(mài)炭翁”三字),見(jiàn)于洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》,宋時(shí)題《賣(mài)炭翁》可能依據(jù)洪邁的編法而為。如今流傳下來(lái)的刻本以元陳世熙編行為最早,即將詩(shī)與序合在一起。元?jiǎng)烤幍摹短泼t百家集》中《白氏長(zhǎng)慶集》六十五首的分類(lèi)法比較易于理解些,即將詩(shī)和序分為兩類(lèi),合前之例從略。再后清人所編古詩(shī)別集,常按作者時(shí)代而將古體放在前面,近體放在后面,《賣(mài)炭翁》作為古體放在前面?,F(xiàn)在通行的以元刻本為準(zhǔn)。

“賣(mài)炭翁”是本詩(shī)的題目,也是故事中的人物。詩(shī)人寫(xiě)作本詩(shī)的目的并不止于對(duì)賣(mài)炭翁的深切同情,而是要通過(guò)賣(mài)炭翁的悲慘遭遇來(lái)深刻揭露古代社會(huì)的黑暗,所以詩(shī)人把賣(mài)炭翁的生活遭遇、心理狀態(tài)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境完整地展現(xiàn)出來(lái)。其中“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食”兩句點(diǎn)明了賣(mài)炭翁燒炭賣(mài)炭的目的是為了“身上衣裳口中食”,是為了要活下去。然而所得的錢(qián)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到他所需要的數(shù)目?!耙卉?chē)炭重千余斤”,按當(dāng)時(shí)的情況來(lái)說(shuō),他可以獲得“半匹紅紗一丈綾”,即使這樣也換不到他所需要的衣裳和糧食?!翱蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”,這兩句描寫(xiě)了賣(mài)炭翁矛盾的心理狀態(tài),“衣正單”卻希望天氣更寒冷一點(diǎn),希望自己的炭能多賣(mài)一點(diǎn)。“衣正單”三字寫(xiě)出了賣(mài)炭翁衣裳單薄,生活困苦?!靶膽n炭賤愿天寒”又表現(xiàn)了他生活困苦還一心想著那些更困苦的人。作者對(duì)這種悲慘的生活遭遇流露出無(wú)限的同情。

學(xué)生自由朗讀課文并思考問(wèn)題:這首詩(shī)敘述了一件什么事?表現(xiàn)了什么主題?

學(xué)生復(fù)述故事(教師根據(jù)板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述要求)。學(xué)生復(fù)述時(shí)可以從人物的心理、神態(tài)、動(dòng)作等描寫(xiě)方面敘述故事,以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詩(shī)意的整體把握。

學(xué)生再讀課文。

自古以來(lái),世人皆仰慕英雄豪杰,向往才子佳人。然,英雄豪杰非天生之圣,才子佳人非偶然之產(chǎn)物。蓋因他們皆有一顆非凡之心,加之堅(jiān)持不懈之努力,方能修成正果。是故,教師在教授古代經(jīng)典之時(shí),務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中深邃之道理,方能啟迪智慧,陶冶情操。

《賣(mài)油翁》一文,乃北宋名家歐陽(yáng)修所著,其以獨(dú)特的筆觸,生動(dòng)地描繪了一名賣(mài)油老翁的高超技藝以及深厚的人生智慧。文章雖然不長(zhǎng),但字字珠璣,寓意深遠(yuǎn)。在課堂教學(xué)中,如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略這篇文言文的魅力,是我一直在思考的問(wèn)題。

在《賣(mài)油翁》中,歐陽(yáng)修巧妙地通過(guò)描寫(xiě)賣(mài)油翁酌油之技,詮釋了“熟能生巧”這一樸素的道理。老翁能將油從銅錢(qián)孔中徐徐倒入葫蘆,而錢(qián)孔卻不濕,其技藝之高超令人嘆為觀止。然而,老翁卻以“無(wú)他,但手熟爾”道出了其成功的秘訣。這讓我認(rèn)識(shí)到,“熟能生巧”并非僅限于技能的掌握,它更是人們?cè)谂c外界交往過(guò)程中所應(yīng)持有的一種謙遜態(tài)度和處世智慧。

文章中,陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙,而賣(mài)油翁卻不以為然。通過(guò)這一情節(jié)的描寫(xiě),作者向讀者傳遞了一個(gè)道理:無(wú)論何種技藝,只有不斷地學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到一定的境界。同時(shí),也揭示了人們往往高估自己的能力,忽視他人之長(zhǎng)處的現(xiàn)象。

《賣(mài)油翁》一文中最引人深思的句子是:“我亦無(wú)他,惟手熟爾”。這句話看似簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)含著深厚的哲理?!盁o(wú)他”表明了老翁并沒(méi)有秘而不宣的技巧,這體現(xiàn)了他的真誠(chéng)和坦率?!拔┦质鞝枴睆?qiáng)調(diào)了“熟能生巧”這一樸素的道理。這給我們的教育帶來(lái)啟示:教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐,掌握各類(lèi)知識(shí)和技能。也提醒學(xué)生不要忽視自己的不足之處,學(xué)會(huì)虛心向他人學(xué)習(xí)。

《賣(mài)油翁》這篇文言文短小精悍,卻寓意深遠(yuǎn)。通過(guò)課堂教學(xué),我引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略了文章的魅力及其傳達(dá)的道理。在未來(lái)的教育工作中,我將積極運(yùn)用這些啟示,努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和處世智慧?!顿u(mài)油翁》這篇文章也給了我們一個(gè)很好的啟示:即無(wú)論學(xué)習(xí)何種技能或知識(shí),都需要有一個(gè)踏實(shí)、謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。這不僅能讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上取得成功,也會(huì)使我們受益終身。

師:在導(dǎo)入新課之前,我想先請(qǐng)大家看一幅畫(huà)。(投影《賣(mài)油翁》的插圖)請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幅插圖,你能從這幅插圖中發(fā)掘什么信息呢?

師:非常好。這幅圖確實(shí)講述了一個(gè)古代的故事,而且這個(gè)故事還包含了一個(gè)非常有名的成語(yǔ)。你們知道是什么嗎?(生齊答:“熟能生巧”)這個(gè)成語(yǔ)就出自北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的寓言故事《賣(mài)油翁》。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。請(qǐng)大家翻到課本第35頁(yè),做好課前預(yù)習(xí),并思考這樣一個(gè)問(wèn)題:什么是“熟能生巧”?

師:同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在請(qǐng)大家回答這樣一個(gè)問(wèn)題:“熟能生巧”是什么意思?

生1:我認(rèn)為“熟能生巧”的意思是,只有經(jīng)常做某件事,才能做得很好。

生2:我認(rèn)為“熟能生巧”的意思是,做一件事做多了,自然就熟練了。

師:非常好!那么在《賣(mài)油翁》這篇課文中,“熟能生巧”體現(xiàn)在哪些地方呢?請(qǐng)大家在小組內(nèi)進(jìn)行討論。

生1:在課文中,“熟能生巧”體現(xiàn)在賣(mài)油翁倒油的技巧上。他可以把油從銅錢(qián)孔中穿過(guò),而沒(méi)有沾濕銅錢(qián)。

生2:我認(rèn)為,“熟能生巧”還體現(xiàn)在陳堯咨的射箭技巧上。雖然他自認(rèn)為射箭很好,但在賣(mài)油翁看來(lái),他射箭的技巧并不怎么樣。這說(shuō)明即使某件事做得很好了,也還有人比你做得更好。

師:非常好!那么在課文中,“熟能生巧”的真正含義是什么呢?請(qǐng)大家從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句。

生1:在文中,“熟能生巧”體現(xiàn)在賣(mài)油翁說(shuō)的那句話中:“無(wú)他,但手熟爾。”意思是說(shuō),沒(méi)有什么技巧,只是手熟罷了。

生2:我認(rèn)為,“熟能生巧”的含義是,只有不斷地練習(xí),才能掌握技巧,做得更好。就像賣(mài)油翁說(shuō)的那樣,“我亦無(wú)他,唯手熟爾?!币馑际钦f(shuō),我也沒(méi)有什么技巧,只是手熟練罷了。

師:非常好!大家已經(jīng)非常準(zhǔn)確地把握了“熟能生巧”的含義。那么現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題:這個(gè)故事告訴我們什么道理?請(qǐng)大家在小組內(nèi)進(jìn)行討論。

生1:這個(gè)故事告訴我們,“熟能生巧”。只有不斷地練習(xí),才能掌握技巧,做得更好。

生2:我認(rèn)為這個(gè)故事還告訴我們,即使某件事做得很好了,也還有人比你做得更好。就像賣(mài)油翁說(shuō)的那樣,“我亦無(wú)他,唯手熟爾?!币馑际钦f(shuō),我也沒(méi)有什么技巧,只是手熟練罷了。這也告訴我們不要自以為是,要謙虛謹(jǐn)慎。

師:非常好!這個(gè)故事確實(shí)告訴了我們“熟能生巧”的道理,同時(shí)也提醒我們要謙虛謹(jǐn)慎。那么現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題:課文中的兩個(gè)人物——賣(mài)油翁和陳堯咨有什么不同?請(qǐng)大家在小組內(nèi)進(jìn)行討論。

生1:賣(mài)油翁是一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,他雖然能夠熟練地倒油,但他并不自以為是。而陳堯咨則是一個(gè)驕傲自大的人,他認(rèn)為自己的射箭技術(shù)很好,但實(shí)際上他的水平并不怎么樣。

生2:我認(rèn)為這兩個(gè)人物的不同之處在于他們的態(tài)度和性格。賣(mài)油翁是一個(gè)低調(diào)、謙虛的人,而陳堯咨則是一個(gè)自大、驕傲的人。這種性格和態(tài)度的不同也影響了他們的人生軌跡和命運(yùn)。

理解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憎恨之情。

體會(huì)作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的憎恨之情。

白居易是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,反對(duì)形式主義的文學(xué)。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首樂(lè)府詩(shī)《賣(mài)炭翁》。

詩(shī)中哪些是寫(xiě)賣(mài)炭翁的?哪些是寫(xiě)城外買(mǎi)炭的?分別用筆畫(huà)出來(lái)。讀一讀,議一議:城外買(mǎi)炭的、賣(mài)炭翁各自不同的形象特征是什么?讀后發(fā)表自己的看法??梢宰杂砂l(fā)揮,不必遵循作者的思路。同學(xué)們先相互討論一下,可以同桌或前后桌進(jìn)行交流討論;也可由學(xué)生自由發(fā)表看法。(“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒”“手把文書(shū)口稱(chēng)敕,回車(chē)叱牛牽向北”)最后歸納總結(jié)并板書(shū):賣(mài)炭翁:窮困、可憐、悲慘城外買(mǎi)炭的:驕橫、兇暴、腐?。┩ㄟ^(guò)對(duì)比襯托出賣(mài)炭翁的可憐和悲慘。寄托了詩(shī)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露和抨擊)這當(dāng)中有學(xué)生的分析、歸納還有教師的適時(shí)總結(jié),基本上由學(xué)生自行分析完成對(duì)詩(shī)中人物形象的分析。既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了學(xué)生的合作精神)總結(jié)板書(shū):賣(mài)炭翁:窮困可憐悲慘城外買(mǎi)炭的:驕橫兇暴腐敗通過(guò)對(duì)比襯托出賣(mài)炭翁的可憐和悲慘寄托了詩(shī)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露和抨擊這當(dāng)中有學(xué)生的分析、歸納還有教師的適時(shí)總結(jié),基本上由學(xué)生自行分析完成對(duì)詩(shī)中人物形象的分析。既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了學(xué)生的合作精神。教師只是作適當(dāng)點(diǎn)撥。(培養(yǎng)學(xué)生自行分析解決問(wèn)題的能力)在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo):要求:結(jié)合對(duì)詩(shī)中人物形象的分析進(jìn)行朗讀;注意重音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等;要帶有感情色彩)指名朗讀并配樂(lè)(或集體配樂(lè)齊讀)其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

理解本文的思想,了解作者對(duì)小人物職業(yè)境界和尊嚴(yán)的贊美。

理解本文的思想,了解作者對(duì)小人物職業(yè)境界和尊嚴(yán)的贊美。

在中國(guó),幾乎到處都有小人物,他們默默無(wú)聞,過(guò)著平淡的生活,或卑微,或不幸,或幸運(yùn),或喜悅,但總有一些小人物,他們的職業(yè)境界和尊嚴(yán)讓他們?cè)谄椒驳纳钪虚W耀著人性的光輝。今天,讓我們一起走進(jìn)宋代的《賣(mài)油翁》,看看這位小人物是如何用自己的行動(dòng)詮釋著職業(yè)境界和尊嚴(yán)的。

多媒體展示:歐陽(yáng)修(1007-1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,廬陵(今江西吉安)人。北宋文學(xué)家,史學(xué)家,唐宋八大家之一。他的創(chuàng)作廣泛,成就顯著。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他的文章主旨鮮明,行文流暢,平易自然,為當(dāng)時(shí)文壇的典范。他的作品被后人廣為傳頌,他的為人更是被后人贊美。今天我們要學(xué)的《賣(mài)油翁》就是一篇千古傳世之作。它是一篇富有哲理的小品文。

多媒體展示生字詞:堯咨yáozī陳康肅公善射shànchéngsu6數(shù)錢(qián)時(shí)酌油shuòzhuó通假字“已”通“矣”。古今異義詞:但微頷之。古義:只。今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是。一詞多義:見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之(但:只是);以我酌油知之者乎(之:代詞,這個(gè)道理);爾安敢輕吾射(安:怎么);以錢(qián)覆其口(其:代詞,油葫蘆)。詞類(lèi)活用:爾安敢輕吾射(輕:以……為輕)。特殊句式:“當(dāng)是時(shí)”即“在射者中之時(shí)”和“發(fā)矢十中八九”,前為省略句;后一句為省略主語(yǔ)?!凹矣芯畽谝惶?hào)”即“有一號(hào)井欄”。省略句:“取置井欄上”,即“取一號(hào)井欄置于井欄上”。省略句:“乃取置錢(qián)十千”,即“乃取十千錢(qián)置”。省略句:“以錢(qián)覆其口”,即“以錢(qián)覆口”。省略句:“以杓酌油瀝之”,即“以杓酌油瀝”。省略句:“但見(jiàn)若飛電然”,即“但見(jiàn)若飛電然于井欄上”。省略句:“置十錢(qián)瓶上”,即“置十錢(qián)于瓶上”。省略句:“徐以杓酌油瀝之”,即“徐以杓酌油瀝之瓶”。省略句:“以錢(qián)覆其口”,即“以錢(qián)覆其口而走”。省略句:“對(duì)家戶爭(zhēng)門(mén)控射”,即“對(duì)家戶爭(zhēng)走報(bào)射”。翻譯練習(xí):“康肅笑而遣之”、“但微頷之”意思及語(yǔ)氣;強(qiáng)調(diào)本句在全文中起到揭示全文主旨的作用;“公亦以此自矜”、“嘗射于家圃”、“釋擔(dān)而立”、“睨之”、“久而不去”、“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九”、“但微頷之”、“康肅笑而遣之”等句子的作用是什么?學(xué)生討論后明確答案。朗讀課文:多媒體展示斷句示例:陳康肅公/善射。當(dāng)/是時(shí)/,有/賣(mài)油翁/釋擔(dān)/而立/睨之/久而不去/見(jiàn)其發(fā)矢/十中八九/但微頷之/康肅/笑而遣之/學(xué)生齊讀課文。疏通文意:多媒體展示參考譯文:康肅公陳堯咨善于射箭,當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)比得上他,(他的)技藝很值得自夸。他曾經(jīng)在自家的院子里射箭。有個(gè)賣(mài)油的老頭放下?lián)诱局敝劬此浼臉幼樱芫脹](méi)有離開(kāi)。(老頭)見(jiàn)(康肅公的箭)射得中靶心進(jìn)如箭頭,(對(duì)此)只不過(guò)微微點(diǎn)頭表示贊許而已。

《賣(mài)炭翁》一詩(shī)中的千古名句是:。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)的深切同情。

“伐薪燒炭南山中”一句中“南山”指的是。()

A.嵩山B.終南山C.泛指山峰D.南面之山

“心憂炭賤愿天寒”中“愿”的意思是希望,表達(dá)賣(mài)炭翁矛盾心情的詞語(yǔ)是“憂”。()A.對(duì)B.錯(cuò)。正確答案應(yīng)為“愿”。賣(mài)炭翁矛盾的心情是希望天氣寒冷,自己的炭能多賣(mài)點(diǎn),但天氣太冷了又擔(dān)心炭賣(mài)不出去。表達(dá)這種矛盾的心情詞就是“愿”。不能選“憂”。故選B。

D.敕(chì)令半匹紅紗一丈綾(líng)

A.“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)”中的“翩翩”是形容騎兵輕快的樣子。

B.“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)”中的“營(yíng)”是“營(yíng)生”,“謀生”的意思。

C.“一車(chē)炭,千余斤”中的“斤”是古代一種重量單位。

D.“宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”是宮廷的使者,“驅(qū)將”是趕著走的意思。

下列對(duì)課文《賣(mài)炭翁》理解有誤的一項(xiàng)是()

A.“翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)”中的“翩翩”本意是形容輕快灑脫的情狀,這里表現(xiàn)了宮使得意忘形、驕橫無(wú)理的樣子,與賣(mài)炭翁為生活操勞的凄慘的個(gè)人形象形成了鮮明的對(duì)比,揭露了唐代“宮市”的罪惡。

B.“牛困人饑日已高”一句直述賣(mài)炭翁伐薪燒炭的艱苦勞動(dòng)。

C.“心憂炭賤愿天寒”真切地表現(xiàn)了賣(mài)炭翁矛盾的心理。

D.“一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得?!本渲小跋Р坏谩闭f(shuō)明賣(mài)炭翁對(duì)一車(chē)炭毫不在意。

A.“賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中?!币痪潼c(diǎn)題,“伐薪燒炭”既說(shuō)明了賣(mài)炭翁的身份和勞動(dòng)技能,又點(diǎn)出了賣(mài)炭翁的身份和職業(yè)技能。

B.“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑?!币酝饷裁鑼?xiě)表現(xiàn)了賣(mài)炭翁的辛酸勞作。

C.“一車(chē)炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得?!币苑磫?wèn)句寫(xiě)出了賣(mài)炭翁的勇敢反抗。

D.“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直?!币钥鋸埵址▽?xiě)出宮廷買(mǎi)炭給的代價(jià),卻給賣(mài)炭翁的生活帶來(lái)深重的苦難。

下面是對(duì)《賣(mài)炭翁》中心思想的幾種看法,正確的是哪一種?()

A.揭露宮市的罪惡。B.反映人民生活的困苦。

C.歌頌勞動(dòng)人民的不幸遭遇以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇。

“心憂炭賤愿天寒”中的“愿”字在詩(shī)中的含義是什么?詩(shī)人白居易借這個(gè)悲劇性的老翁形象表現(xiàn)了什么?

答:含義是:希望。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。揭露了封建社會(huì)宮廷對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削。

《賣(mài)油翁》是一篇短小精悍的古代寓言故事,它以其生動(dòng)的人物形象、精煉的語(yǔ)言和深刻的道理,深受讀者的喜愛(ài)。在教學(xué)內(nèi)容的擇定上,我們應(yīng)該緊緊圍繞人物形象、故事情節(jié)和文章主旨三個(gè)方面展開(kāi),引導(dǎo)學(xué)生深入品味文章的主旨,從而更好地理解這篇經(jīng)典之作。

在《賣(mài)油翁》這篇文章中,主要人物有賣(mài)油翁和康肅公。賣(mài)油翁的出場(chǎng),讓我們看到了一位自信、沉穩(wěn)、果斷的形象,他以自己的行動(dòng)來(lái)證明了“熟能生巧”的道理。而康肅公則是一個(gè)驕傲自大、輕視百姓的形象,他的行為既體現(xiàn)了他的性格特點(diǎn),也彰顯了他的時(shí)代局限性。

通過(guò)對(duì)人物形象的刻畫(huà),文章呈現(xiàn)出了一種對(duì)比鮮明的視覺(jué)效果,使得故事更加生動(dòng)有趣。在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象的解讀,通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)等方面來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界,從而更好地理解文章的主旨。

《賣(mài)油翁》的主旨是“熟能生巧”,這個(gè)道理在文章中得到了充分的體現(xiàn)。賣(mài)油翁用自己的行動(dòng)證明了“熟能生巧”的道理,康肅公也從中領(lǐng)悟到了這個(gè)道理。這個(gè)道理不僅適用于古代的賣(mài)油行業(yè),也適用于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

在教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生品味文章的主旨,通過(guò)文章的情節(jié)和人物形象來(lái)揭示這個(gè)道理。同時(shí),我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將這個(gè)道理應(yīng)用到實(shí)際生活中,讓學(xué)生明白只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能提高自己的技能和能力。

在《賣(mài)油翁》的教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面:

引導(dǎo)學(xué)生理解文章的基本內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)該能夠理解文章的基本情節(jié)和人物形象,了解文章的主旨和基本觀點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生深入分析人物形象。通過(guò)對(duì)人物形象的分析,學(xué)生應(yīng)該能夠深入理解人物的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn),從而更好地理解文章的主旨。

引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言和表達(dá)方式。學(xué)生應(yīng)該能夠理解文章的語(yǔ)言和表達(dá)方式,從而更好地理解文章的主旨和作者的寫(xiě)作意圖。

引導(dǎo)學(xué)生將文章的主旨應(yīng)用到實(shí)際生活中。學(xué)生應(yīng)該能夠?qū)⑽恼碌闹髦紤?yīng)用到實(shí)際生活中,從而更好地提高自己的技能和能力。

《賣(mài)油翁》是一篇非常有價(jià)值的古代寓言故事,它以其生動(dòng)的人物形象、精煉的語(yǔ)言和深刻的道理,深受讀者的喜愛(ài)。在教學(xué)內(nèi)容的擇定上,我們應(yīng)該緊緊圍繞人物形象、故事情節(jié)和文章主旨三個(gè)方面展開(kāi),引導(dǎo)學(xué)生深入品味文章的主旨,從而更好地理解這篇經(jīng)典之作。

今天繼續(xù)聽(tīng)王君老師教《賣(mài)油翁》,這篇課文在初中語(yǔ)文教材中算是老熟人,每個(gè)學(xué)期都有機(jī)會(huì)與它親密接觸,我自認(rèn)為對(duì)這篇課文的解讀已經(jīng)算是比較深刻了,可是今天聽(tīng)王君老師的講解,仍然收獲連連,真是不虛此課呀!

王君老師上課的思路非常開(kāi)闊,她從整體感知、人物形象、文本主旨等各個(gè)方面進(jìn)行文本解讀,上課的切入點(diǎn)很新穎,她從“康肅笑而遣之”中的“笑”入手,分析康肅公的心理活動(dòng),然后層層剝筍般分析人物形象,分析陳堯咨的人物性格特點(diǎn)。

在分析人物形象時(shí),王君老師從兩個(gè)方面進(jìn)行講解:一是康肅公的性格特點(diǎn),二是賣(mài)油翁的人物形象。在分析康肅公的性格特點(diǎn)時(shí),王君老師把他的性格特點(diǎn)概括為“暴躁、自大、傲慢無(wú)禮”,這種性格特點(diǎn)的概括是準(zhǔn)確而全面的。在分析賣(mài)油翁的人物形

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