貴州省畢節(jié)市金沙縣2022-2023學(xué)年高二12月月考語文試題

高二語文考試注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊，選擇性必修中冊第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記指出，“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力”。我們已全面建成小康社會，完成第一個百年奮斗目標(biāo)，我們正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)前國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，正經(jīng)歷百年未有之大變局，我們在擁有重要戰(zhàn)略機(jī)遇的同時，也面臨許多前所未有的困難和挑戰(zhàn)。在新時代，我們要大力弘揚(yáng)中華民族精神。馬克思主義認(rèn)為，各個民族之所以不同，不僅在于他們的生活條件不同，而且在于民族文化的特點(diǎn)不同。民族精神是一個民族不同于其他民族的根本的文化標(biāo)識，是流淌在一個民族有機(jī)體中的血脈，是一個民族的文化之魂，是一個民族在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往中形成的民族性格，是一個民族理想信仰、價值觀念、道德追求的結(jié)晶和升華，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。歷久彌新的中華民族精神是中國人民在5000多年的生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往歷史中培育凝結(jié)的優(yōu)秀民族性格與崇高民族氣質(zhì)，是今天我們堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的精神動力。中華民族發(fā)展的不同歷史時期，面對不同的社會主要矛盾，在不同的社會生產(chǎn)實(shí)踐和生活交往中，形成了許多具體的優(yōu)秀民族精神，比如在我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史中，創(chuàng)造了優(yōu)秀的長征精神、延安精神、右玉精神、塞罕壩精神、大國工匠精神等。這些在不同實(shí)踐中形成的具體的優(yōu)秀民族精神，既是中華民族精神核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)的具體體現(xiàn)，也是中華民族精神核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)的必然結(jié)果。深刻把握民族精神的核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)，就要深刻理解他們之間的有機(jī)聯(lián)系，就要深刻理解偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神的實(shí)踐基礎(chǔ)、文化底蘊(yùn)、歷史淵源、豐富內(nèi)涵、輝煌業(yè)績、重大意義以及它們的本質(zhì)統(tǒng)一性。中華民族精神是值得我們驕傲和自豪的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，弘揚(yáng)民族精神，就必須堅(jiān)定維護(hù)民族精神。中華民族精神是中國人民在幾千年歷史的偉大實(shí)踐中培育的，經(jīng)歷了苦難與輝煌、失敗與成功，浸透著中國人民的辛勤汗水，蘊(yùn)含著中國人民的巨大犧牲。中華民族精神來之不易，影響深遠(yuǎn)，品質(zhì)崇高，彌足珍貴。中華民族精神是經(jīng)過了歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大精神，不僅創(chuàng)造了輝煌的人類文明，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力，而且也給整個人類社會的發(fā)展提供了豐富智慧，是整個人類社會最重要的精神之一。最好的維護(hù)是弘揚(yáng)，我們要激發(fā)中華民族精神在共筑百年夢想中的內(nèi)生精神力量，發(fā)揮中華民族精神對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐作用。要立足今天的偉大實(shí)踐，面向未來的復(fù)興夢想，把中華民族精神把握好、說清楚、講明白，把中華民族精神繼承好、發(fā)展好、踐行好。（摘編自《弘揚(yáng)偉大的民族精神》）材料二：習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！?000多年來，中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動力?！爸袊适隆币淮斡忠淮胃刑靹拥兀爸袊瘛币淮斡忠淮渭で槿紵?。中華民族的偉大民族精神，既是中國人民的特質(zhì)、稟賦和獨(dú)特的歷史文化基因鑄就的，也是中華民族在長期奮斗和發(fā)展中形成的。偉大民族精神的主體是人民，人民是民族精神的創(chuàng)造者，也是傳承者和弘揚(yáng)者。偉大的中國人民以創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)和夢想，收獲了光輝燦爛的精神成果，書寫了彪炳史冊的文明奇跡。中華民族精神以愛國主義為核心，愛國主義是貫穿于中華民族精神中偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團(tuán)結(jié)、偉大夢想精神的一根紅線。偉大創(chuàng)造精神是中華民族最鮮明的稟賦?！爸茈m舊邦，其命維新。”“茍日新，日日新，又日新?！边@些先哲名言，深深融入中國人的血脈，不斷激勵著中華民族立新義、開新篇、闖新路。我國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多科技領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。我國在發(fā)展歷史上曾長期處于世界領(lǐng)先地位，思想文化、社會制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)以及其他許多方面對周邊發(fā)揮了重要輻射和引領(lǐng)作用。新長征路上，必須弘揚(yáng)中華民族的偉大創(chuàng)造精神，讓創(chuàng)造精神持續(xù)迸發(fā)，創(chuàng)造活力充分涌流。偉大奮斗精神是中華民族披荊斬棘、戰(zhàn)勝困難、走向勝利的重要法寶。勤勞是中國人的重要標(biāo)識。“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。幾千年來，中國人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，以勤勞與智慧建設(shè)大好河山。今天中國人民擁有的一切，都是奮斗得來的。新時代是大有可為的時代，迫切需要迎難而上、挺身而出的奮斗精神、擔(dān)當(dāng)精神。偉大團(tuán)結(jié)精神是戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大力量，是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。“二人同心，其利斷金”“兄弟鬩于墻，外御其侮”。團(tuán)結(jié)是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化基因。千百年來，中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了守望相助的中華民族大家庭。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利。偉大夢想精神是中華民族歷經(jīng)磨難而屹立不倒、克服險阻而堅(jiān)毅前行的精神支撐和強(qiáng)大動力。自古以來，中國人民始終心懷夢想、孜孜以求，形成了天下為公、大同世界和生活富足、小康生活的理念和追求，盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、精衛(wèi)填海、愚公移山等都反映了中華民族實(shí)現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神。近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心與使命。在近百年的革命、建設(shè)、改革歷程中，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，鑄就了一座座光芒四射的精神豐碑。紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、改革精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……這些精神銘刻在中華民族的精神圖譜中，融入中華民族精神血脈，滋養(yǎng)著偉大創(chuàng)造、偉大奮斗、偉大團(tuán)結(jié)、偉大夢想精神。（摘編自《民族精神：中華民族奮勇前行的不竭動力》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)前國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)超過面臨的戰(zhàn)略機(jī)遇。B.長征精神、延安精神、塞罕壩精神、大國工匠精神等是中華民族精神的核心內(nèi)容和深層內(nèi)質(zhì)。C.中華民族精神是中華民族在長期奮斗和發(fā)展中形成，為中國發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力。D.“君子以自強(qiáng)不息”“二人同心，其利斷金”分別體現(xiàn)了偉大的團(tuán)結(jié)精神和偉大的奮斗精神。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.民族精神是一個民族理想信仰、價值觀念、道德追求的結(jié)晶和升華，中華民族精神是今天我們實(shí)現(xiàn)偉大夢想的精神動力。B.中華民族精神來之不易，影響深遠(yuǎn)，品質(zhì)崇高，彌足珍貴，是值得我們驕傲和自豪的，是經(jīng)過了歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的偉大精神。C.團(tuán)結(jié)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，因?yàn)榍О倌陙碇袊嗣駡F(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)而建立了統(tǒng)一的多民族國家，所以團(tuán)結(jié)就是力量。D.近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢想，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在近百年的奮斗征程上為此接續(xù)努力。3.下列選項(xiàng)，不屬于“偉大創(chuàng)造精神”范疇的一項(xiàng)是（）A.商鞅主持變法，使秦國面貌煥然一新而成為強(qiáng)國，為秦最終一統(tǒng)天下奠定了基礎(chǔ)。B.鄭板橋在臨摹名家字帖后，摸索著把畫竹的技巧融入書法，形成了獨(dú)特的板橋體。C.中國人戰(zhàn)國時發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”；北宋時制成指南針，用于航海D.一百年來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心與使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。4.兩則材料都談?wù)摿酥腥A民族精神，但材料內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。請簡要分析。5.請根據(jù)材料二，簡要闡釋下列文段內(nèi)容所蘊(yùn)含的中華民族精神。長期以來，全球民航大飛機(jī)市場被空客和波音兩大巨頭壟斷。讓中國人坐上自己的大飛機(jī)翱翔藍(lán)天，是幾代人的夢想，也承載著國家意志、民族夢想、人民期盼。C919大型客機(jī)是我國首次按照國際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主知識產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線客機(jī)，于2007年立項(xiàng)，2017年首飛。民航大飛機(jī)被稱為“現(xiàn)代工業(yè)皇冠上的明珠”，牽涉上百萬個零部件。C919大型客機(jī)是我國第一款真正意義上的民航大飛機(jī)，歷經(jīng)15年攻堅(jiān)克難，全國24個省市、1000余家企事業(yè)單位的30多萬人參與了大飛機(jī)的研制，突破掌握了100余項(xiàng)核心技術(shù)，我國成功探索出一條中國設(shè)計(jì)、系統(tǒng)集成的發(fā)展之路。從飛機(jī)設(shè)計(jì)到零部件制造，從地面試驗(yàn)到取證試飛，幾十萬人奮戰(zhàn)在不同的崗位上，肩負(fù)國家和時代重任，為大飛機(jī)夢不懈奮斗。2022年9月29日，C919大型客機(jī)取得中國民用航空局型號合格證，C919大型客機(jī)商業(yè)運(yùn)營的腳步越來越近了。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：風(fēng)云初記（節(jié)選）孫犁天明的時候，春兒她們到了滹沱河邊。她們很興奮：她們前來慰問的部隊(duì)，就是那傳說和盼望了很久的，賀龍將軍帶領(lǐng)的一二〇師。更巧了，司令部就駐在春兒的家鄉(xiāng)子午鎮(zhèn)。她們在村東頭一家貧農(nóng)的北屋里見到了賀龍將軍。突然見到他，她只顧得渾身打量，好像在這位將軍身上，每一個地方都帶著紅軍時代的燦爛的傳說，都是那些出奇制勝的英雄故事。慰問了自己的部隊(duì)，見到了紅軍時代的人物，是春兒生平很值得紀(jì)念的一件事。她想：她出生的這個村莊，有機(jī)會駐扎了這一支革命勁旅的首腦機(jī)關(guān)，它一定也感覺著光榮。春兒和變吉哥都到家里看望了一下。春兒家里也住著一班戰(zhàn)士，他們看見自己部隊(duì)上的客人，和這家房東這樣熟識，最初還有些奇怪哩，后來才知道是春兒的家，戰(zhàn)士們笑著說：“好呀！這么一來，你這個女同志，就不是我們的客人，快來招待我們吧！”鄉(xiāng)親們偷偷地問春兒：她會見的到底是一個什么樣的大司令？春兒保守軍事秘密，只是笑著說：這是一位很有名的人物，一位很能打勝仗的將軍。鄉(xiāng)親們雖然鬧不清將軍到底是誰，可是他們知道：這一準(zhǔn)是真正老牌的八路過來了。一開始就是緊張的行軍。春兒她們編列在一支隊(duì)伍的后面，一走起來，就得緊跟著跑。隊(duì)伍走開了，真像一條龍，它忽東忽西，忽南忽北，有時，使得春兒她們這些本地人，也鬧不清方向，只是緊跟著轉(zhuǎn)。只有在第二天駐下的時候，一打聽村莊的名字，才知道又出來了一百幾十里。最初幾天夜里，春兒是累，是腿痛，是害怕掉隊(duì)。后來，也就習(xí)慣了。每天黃昏出發(fā)的時候，她覺得很有精力，腳步跟得上，也就用不著那樣緊追緊趕了。行軍到了黎明，才是最困最乏的時候，她常常走著路就做起夢來了。到了宿營地，太陽升起來，坐到大場邊上就不再愿意動彈?？墒撬齻兊娜蝿?wù)，正是要在這個時候完成。部隊(duì)上的口音，老鄉(xiāng)們聽不清，有些風(fēng)俗習(xí)慣又不相同。她要幫助管理員去找房子，借東西，要糧要草。她要向老鄉(xiāng)們動員解釋。等大家都進(jìn)了房子，伙房里把米下了鍋，她才能去休息。敵人從東西兩線向根據(jù)地壓迫，調(diào)集了很大的兵力，跟在一二○師的后面。一二○師好像并沒有和它一決勝負(fù)的意思。這支部隊(duì)只是在敵人的空隙里穿過，攻擊敵人的弱點(diǎn)，在根據(jù)地的邊緣打著回旋。這支部隊(duì)也不是單純的行軍，它有很大的政治影響，有很強(qiáng)的吸引力量。它剛剛進(jìn)入冀中的時候，聽說只有兩個主力團(tuán)，現(xiàn)在它一路行軍，一路擴(kuò)大，誰也不知道它已經(jīng)增加了多少倍的人馬。跟著這支部隊(duì)，春兒走遍了冀中區(qū)。在平漢路一帶，村莊很大很密，水車園子很多。定縣境內(nèi)，小小的清涼的水溝在村邊繞過，用手就可以捕捉那潛藏在蘆葦根底下的小魚。在津浦線附近，地形寬闊，村莊很稀，農(nóng)民們住在那零散的黃土筑成的小屋里，村外大洼里是一叢叢的紅荊，天空里盤旋著大鷹。她渡過了家鄉(xiāng)的不同姿態(tài)的河流，她無數(shù)次在奔騰的河流上，小心地走過顫動的浮橋，她的身影和天上的星月，一同映進(jìn)碧綠的水流。春兒經(jīng)過號稱金的束鹿和號稱銀的蠢縣，這里豐產(chǎn)棉花；她到過叫作小蘇州的勝芳，那里著名的是荷菱魚稻。農(nóng)民們用秋收的新糧，供給過往的部隊(duì)。她望見過城里的不安的燈火，聽到過人民在那里受難的呻吟。深夜里，春兒看見過那騎在馬上的將軍。他們有時停在村莊的邊緣，從馬上跳下來，掩遮著一個微小的光亮，察看地圖和指示向?qū)АＫ麄凃T馬走在隊(duì)伍中間，春兒不知道在他們前邊走著的有多少人，在他們后邊走著的又有多少。有時他們閃在一旁，讓隊(duì)伍通過，輕聲安慰和鼓勵著每一個人。到了宿營地點(diǎn)，戰(zhàn)士們都睡下的時候，他們又研究敵情，決定行程。仍舊是長距離的方向不定的急行軍。春兒跟著部隊(duì)，每天夜里，就又要經(jīng)過無數(shù)的村莊。各個村莊的民兵都在集合，深夜里，區(qū)村的干部們還在工作。所有根據(jù)地的人民，站在門口，興奮地歡迎他們，把必勝的信念，寄托在自己的主力部隊(duì)身上。她聽到鐵錘叮當(dāng)?shù)穆曇?。在一處背靜的街道里，她看見一座打鐵爐燃燒著，火苗閃在油黑的大風(fēng)箱上。在火光里，那系著破油布圍裙的，來自冀南或是山東的鐵匠們，正在給農(nóng)民打制破路的鐵鏟小鎬，給民兵們修制槍支地雷。就是在陰雨連綿的夜里，爐火也不會熄滅，鐵錘的聲音也不會停止。當(dāng)各方面的條件成熟了，一二〇師用一個團(tuán)吸引住敵人的主力，往死里拖，然后用全部力量包圍上來，堅(jiān)決、猛烈地殲滅了它。敵人有生以來還沒見過這樣嚴(yán)重的陣勢，他們著急地施放毒氣，也沒能逃過死亡。戰(zhàn)斗結(jié)束以后，雖然敵人還占據(jù)著一些縣城據(jù)點(diǎn)，但是冀中區(qū)的局面和人民的心情已經(jīng)穩(wěn)定下來。地方部隊(duì)經(jīng)過這一次戰(zhàn)爭的學(xué)習(xí)和考驗(yàn)，也逐漸在各方面適應(yīng)新的環(huán)境，不斷地壯大自己，保衛(wèi)根據(jù)地。（有刪改）文本二：長篇小說《風(fēng)云初記》再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭初期中國共產(chǎn)黨在滹沱河兩岸組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的曲折歷程?！讹L(fēng)云初記》創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代，最初刊載于《天津日報(bào)·文藝周刊》。盡管當(dāng)年的報(bào)紙已發(fā)黃、變脆，但那仍發(fā)散著的淡淡墨香有著讓人動情的力量，讓人穿越時空，仿佛看到了當(dāng)年只有30多歲的孫犁，他滿懷對家鄉(xiāng)人民的摯愛深情，在作品中寫出了故鄉(xiāng)親人的愛與恨，把他們真實(shí)的生活記錄下來，反映了那偉大的時代和偉大的斗爭。孫犁曾在《為外文版<風(fēng)云初記>寫的序言》中說：“當(dāng)我的家鄉(xiāng)，遭遇到外敵侵略的時刻，我更清楚地看到了中華民族的高貴品質(zhì)，更深刻地了解到中國農(nóng)民勤勞、勇敢的性格，在最困難、最危險的時候，他們也沒有低下頭來，他們是充滿勝利信心的?！睂O犁想要表現(xiàn)的中國精神和中國人面對困難時的勇氣、信心，被他用小說的筆法寫進(jìn)了《風(fēng)云初記》中。小說中，他深情地描繪了滹沱河水的濤聲，塑造出多個鮮活的人物形象，如勤勞、善良、勇敢的農(nóng)村女孩春兒在革命時期迅速成長，出色地完成各項(xiàng)工作，并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨……（摘編自《讀〈風(fēng)云初記〉憶孫犁》）6.下列對兩則文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一敘寫了一二〇師在冀中區(qū)的行軍、抗戰(zhàn)生活，以戰(zhàn)火硝煙為主，來反映時代風(fēng)貌。B.“一位很有名人物，一位很能打勝仗的將軍”，這是春兒為保守軍事秘密而隨意胡謅的。C.春兒看到農(nóng)民們住在那零散的黃土筑成的小屋里，可見戰(zhàn)爭給老百姓帶來的破壞很嚴(yán)重。D.孫犁在《風(fēng)云初記》中深情地描繪了故鄉(xiāng)的滹沱河，描寫了鮮活的人物，記錄了他們的生活。7.下列對文本一藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“她們很興奮”““快來招待我們吧””“她常常走著路就做起夢來了”，通過神態(tài)、語言和心理描寫再現(xiàn)了軍民關(guān)系。B.孫犁的小說對美有一種特殊的追求，文本一有許多詩意的景物描寫，散發(fā)著濃郁的泥土的芳香，激蕩著作者對故鄉(xiāng)的愛。C.孫犁特別擅長描寫農(nóng)村的青年女性，文本一深入描寫了春兒豐富、復(fù)雜的感情世界，她的故事反映了時代的風(fēng)云。D.文本一把春兒的形象放在革命隊(duì)伍這個大集體中、放在對一二○師的軍旅生活的敘述中進(jìn)行塑造，讓春兒的形象鮮明。8.有評論認(rèn)為，小說標(biāo)題“風(fēng)云初記”蘊(yùn)含了孫犁的創(chuàng)作目的，即表現(xiàn)時代風(fēng)云。但有人不認(rèn)可這種評論，你覺得不認(rèn)可這種評論的理由可能是什么呢？請結(jié)合文本二簡要說明。9.文本二中說“春兒在革命時期迅速成長”，請結(jié)合文本一簡要談?wù)勀銓Υ说睦斫?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。《司馬法》①曰：“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！薄兑住吩唬骸熬右猿制?，戒不虞?！狈虮豢赏妫鎰t無威；兵不可廢，廢則召寇。昔吳王夫差好戰(zhàn)而亡，徐偃王②無武亦滅，故明王之制國也，上不玩兵，下不廢武?！兑住吩唬骸按娌煌?，是以身安而國家可保也。”秦昭王中朝而嘆曰：“夫楚劍利，倡優(yōu)拙。夫劍利，則士多慓悍；倡優(yōu)拙，則思慮遠(yuǎn)也。吾恐楚之謀秦也?！贝酥^當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成霸焉。王孫厲謂楚文王曰：“徐偃王好行仁義之道，漢東諸侯三十二國盡服矣。王若不伐，楚必事徐?！蓖踉唬骸叭粜庞械?，不可伐也?！睂υ唬骸按笾バ?，強(qiáng)之伐弱，猶大魚之吞小魚也，若虎之食豚也。惡有其不得理？”文王遂興師伐徐，殘之。吳起為苑③守，行縣，適息。問屈宜臼曰：“王不知起不肖，以為苑守，先生將何以教之？”屈公不對。居一年，王以為令尹，行縣，適息，問屈宜臼曰：“起問先生，先生不教。今王不知起不肖，以為令尹，先生試觀起為之也?！鼻唬骸白訉⒛魏?？”吳起曰：“將均楚國之爵，而平其祿。損其有余，而繼其不足。厲甲兵，以時爭于天下?！鼻唬骸拔崧勎羯浦螄艺?，不變故，不易常。今子將均楚國之爵而平其祿，損其有余而繼其不足，是變其故而易其常也。且吾聞兵者，兇器也；爭者，逆德也。今子陰謀逆德，好用兇器，殆人所棄，逆之至也。淫泆之事也行者不利吾聞之曰非禍人不能成禍吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今無禍嘻且待夫子也”吳起惕然曰：“尚可更乎？”屈公曰：“不可！”吳起曰：“起之為人謀?！鼻唬骸俺尚讨剑豢筛?。子不如敦處而篤行之?！保ㄟx自《說苑·指武》，有刪改）[注]①《司馬法》，古代兵書。②徐偃王，相傳為徐國國君，以仁義治國，終為楚國所滅。③苑，通“宛”。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.淫泆之事也/行者不利/吾聞之曰/非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無禍/嘻/且待夫子也/B.淫泆之事也/行者不利/吾聞之/曰非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無禍嘻/且待夫子也/C.淫泆之事也/行者不利/吾聞之/曰非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道/至今無禍/嘻/且待夫子也/D.淫泆之事也/行者不利/吾聞之曰/非禍人不能成禍/吾固怪吾王之?dāng)?shù)逆天道至今/無禍嘻/且待夫子也/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“楚必事徐”與“遠(yuǎn)之事君”（《<論語>十二章》）兩句中的“事”字含義相同。B.“若信有道”與“信者效其忠”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“信”字含義不同。C.令尹，春秋戰(zhàn)國時為楚國最高官職，后世也有把“令尹”用作縣級行政長官別稱的。D.“殆人所棄”中的“殆”與成語“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”中的“殆”字含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章引用《司馬法》和《易經(jīng)》的說法，闡述了武力是不能隨意玩弄的，但武力也是不能廢除的；還引用《易經(jīng)》的說法，指出居安思危的好處。B.秦昭王從楚國劍器鋒利而歌舞雜技藝人卻很粗劣的表象看出楚國的國君深謀遠(yuǎn)慮，而擔(dān)心楚國會圖謀秦國，這表明了秦昭王具有居安思危的意識。C.王孫厲對楚文王說，徐偃王實(shí)行仁義的主張，贏得了諸侯國的歸服，如不攻打徐國，楚國將會侍奉徐國。楚文王聽后毫不猶豫地攻打徐國并滅了徐國。D.吳起做郡守時，向屈宜臼討教，屈宜臼沒有回答他；過了一年，楚王讓吳起做了楚相，吳起請求屈宜臼分析判斷自己即將采取的治理政策怎么樣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此謂當(dāng)吉念兇，而存不忘亡也，卒以成霸焉。（2）成刑之徒，不可更已。子不如敦處而篤行之。14.吳起擔(dān)任楚國國相之后，將采取“均楚國之爵”、“損其有余”和“厲甲兵”等政策，屈宜臼對此持什么態(tài)度？為什么？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天·重過閶門萬事非①賀鑄重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜后②，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。江城子·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！咀ⅰ竣龠@首詞是詞人從北方回到蘇州時悼念亡妻所作。閶門，蘇州城西門，這里代指蘇州。②梧桐半死，枚乘《七發(fā)》中說，龍門有桐，其根半生半死（一說此桐為連理枝，其中一枝已亡，一枝猶在），斫以制琴，聲音為天下之至悲。清霜后，秋天，這里指年老。15.下列對這兩首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.賀詞寫詞人再次來到蘇州時覺得物是人非；蘇詞寫妻子去世十年，詞人難以忘懷。B.“原上草，露初晞”運(yùn)用比喻，既是描寫亡妻墳前景物，又是哀嘆妻子生命短暫。C.“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜”融現(xiàn)實(shí)與夢幻于一體，是絕望又無奈的假設(shè)。D.兩首詞都是悼念亡妻之作，寫得都非常感人，而賀詞抒發(fā)的感情更加深沉和悲痛。16.賀詞的“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”與蘇詞的“相顧無言，惟有淚千行”在表達(dá)技巧上有不同之處，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·學(xué)而》中，“__________，__________”兩句體現(xiàn)了孔子從“食”與“居”的角度闡述的“好學(xué)”。（2）李白《將進(jìn)酒》中，詩人以古人為例來呼應(yīng)“惟有飲者留其名”，從而抒發(fā)自己憂憤不平之情的兩句是“__________，__________”。（3）“江”與“月”在古詩詞中經(jīng)常相遇，而“江月”也成了古詩詞中特定的意象，如“__________，__________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1937年，日寇的侵華活動日益嚴(yán)峻。彭桓武在踏上南下逃亡道路時除了必要的行李之外還通過懷揣一包足夠毒死自己三次的砒霜來表明不做順民的決心。1938年，他獲得了中英庚款留學(xué)名額，遠(yuǎn)赴英國愛丁堡大學(xué)，跟隨馬克斯·玻恩從事固體物理、量子場論等理論研究，等待學(xué)成歸來報(bào)效祖國。1947年，彭桓武回到了自己①的祖國?；貒院?，彭桓武先后在云南大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等多所大學(xué)任教，并參與創(chuàng)辦了中國科學(xué)院近代物理研究所。在與學(xué)生的相處中，他②，亦師亦友，不擺架子。1960年，國際局勢③，蘇聯(lián)撤走了所有專家。新中國面臨重重困難。1961年，彭桓武被調(diào)到核武器研究所，頂替蘇聯(lián)專家從事原子彈理論研究，面對外部國際封鎖，以彭桓武為代表的老一輩科學(xué)家，不畏艱險，咬緊牙關(guān)，攻堅(jiān)克難，在每一個燈火通明的夜里，在每一次學(xué)術(shù)會議上的爭論中，在每一次推翻重來的計(jì)算下，勇攀了一座又一座科技高峰。1964年，中國第一顆原子彈在羅