《陳情表》（成語、一詞多義、重點實詞、情境默寫、寫作素材等） 高考語文課內(nèi)古詩文要點梳理與素材積累（全國通用）

《陳情表》知識梳理成語、文言實詞、一詞多義、挖空練習、作文素材等一、相關成語1.孤苦伶仃：孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。2.煢煢孓立：孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。3.形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。形，指身體；吊，慰問。4.日薄西山：太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。主謂結構。5.氣息奄奄：形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。6.朝不謀夕：亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。7.烏鳥私情：比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老烏。8.結草銜環(huán)：亦作“銜環(huán)結草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。9.皇天后土：古人對天地的尊稱。10.人命危淺：指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。11.門衰祚薄：指門庭衰微，福祚淺薄。12.沐浴清化：指受到清平的政治教化，也是恭維之詞。13.急于星火：是指非常急促緊迫。14.夙夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。15.隕身糜骨：猶言粉身碎骨。16.逋慢之罪：不遵守法令的罪過。17.不矜不伐：矜、伐，自夸自大。不自夸，不自大。形容謙虛謹慎。18.區(qū)區(qū)此心：區(qū)區(qū)，微小,微薄。常作用謙詞。用來形容微不足道的一點心意或想法。亦作“區(qū)區(qū)之心”。二、文化常識1.李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權，籠絡蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)為由，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。2.《陳情表》，“表”是一種奏章，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）寫法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩?！瓣悺笔顷愂龅囊馑??！扒椤保呵闆r（事實）；衷情（孝情、苦情、忠情）；情理（忠孝之道）。3.后人評價《陳情表》南宋趙與時《賓退錄》：讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。青城山隱士安子順世通云。南宋真德秀《文章正宗》：按令伯之表，反復諄篤，出于真誠。至今讀之，猶足使人感動，況當時之君乎！清代林云銘《古文析義》：純是一片至性語，不事雕飾，惟見天真爛漫。清代吳楚材、吳調侯《古文觀止》：歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。晉武覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。至性之言，自爾悲惻動人。4.古代奏書類別（1）論：古代析理推論的議論文體?！读鶉摗罚?）原：古代探源究理的議論文體。《原君》（黃宗羲）（3）辨：是古代明辨是非的議論文體。（4）說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體?！恶R說》、《師說》。（5）疏：是臣下向皇帝分條陳述意見的一種文體。又稱奏章、奏議。《論積貯疏》（賈誼）。（6）表：陳述某種意見或事情的文體?！蛾惽楸怼罚ɡ蠲埽?。（7）策：科舉考試問之于策而令應舉者作答被稱之為策問的文體。（8）諷諫：古代用比喻暗示一類的方式委婉規(guī)勸別人接受下級意見的文體?！多u忌諷齊王納諫》。5.太守：郡的最高行政長官。6.孝廉：漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。7.刺史：州的最高行政長官，這里指益州刺史。8.秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。9.牧伯：古代稱州的長官。10.郎中：尚書省的屬官。11.洗馬：即太子洗馬，太子的侍從官。秦代起設置的官名，謁見太子須通過洗馬，太子出門，洗馬為前導，晉以后洗馬只掌管宮中圖籍。12.郎署：郎官的衙署。李密在蜀國蜀國曾任郎中和尚書郎。署，官署、衙門。結草，典故見本保注釋。13.東宮：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲指確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。14.犬馬：臣子自謙。15.期功：指近親。古代服喪要根據(jù)親屬與死者關系的遠近而定時間的長短。期，服喪一年；大功，服喪九個月；小功，服喪五個月。16.少而無父者謂之孤；老而無子者謂之獨；老而無妻者謂之鰥；老而無夫者謂之寡。17.銜環(huán)，古代神話小說記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來見楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對他說要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。近義成語：感恩圖報。反義成語：以怨報德、恩將仇報。18.結草：左傳·宣公十五年》載：春秋時晉國大夫魏武子有寵妾，無子。魏武子生病時，囑咐兒子魏顆說，將來讓她改嫁；及至病危，又說，將來讓她給我殉葬。魏武子死了，魏顆說，人到病危，思維就會混亂，我應該聽從父親清醒時的命令，于是讓這個妾改嫁了。后魏顆與敵將杜回交戰(zhàn)，看到一老人在結草絆住杜回，因而使他獲勝。夜間魏顆夢見老人對他說，我是你讓她改嫁的那女子的父親，感謝你的恩德，所以來報答你。后來就把“結草”用作受恩深重生死圖報的典故。19.五尺，漢制五尺約相當于今三尺多。20.狼狽：困頓窘迫、左右為難的樣子。狼前足短后足長，狽前足長后足短，狼狽相互依靠才能站立行走，比喻進退兩難。21.古代官職任免升降的術語關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）征、辟、薦、舉（多用于布衣作官）、點（用于口語）。關于提升職務的有：抉或擢（用于由低級到高級）、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。關于降級免職的：罷、免、解（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）。關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜代替無本官的職務）、護（原官短期離職、臨叮守護印信）。三、重點詞語夙：早年。兇：不幸。見背：背離我，拋棄我。奪：逼迫改變。愍：憐憫。鮮：少，指沒有。祚：福分。兒息：兒子。吊；慰問。嬰：糾纏，纏繞。逮：及至，到了。尋：不久。除：除去舊職授予新職。上報：向上報答。逋慢：拖延怠慢。篤：病重。矜育：憐惜養(yǎng)育。矜，憐憫。圖：希望。宦達：為官顯達。不矜：不看重，不推崇。拔擢：提拔。優(yōu)渥：優(yōu)厚。希冀：希望，指非分之想。薄：迫近。無以：沒有什么辦法。鑒：鑒照，審辨。矜愍：憐恤，憐惜。聽：聽從。拜表：上奏章。拜，敬詞。聞，使……知道。四、一詞多義矜猶蒙矜育（動詞，憐惜）不矜名節(jié)（動詞，自夸）愿陛下矜愍愚誠圖片（動詞，憐憫）自矜者不長。（夸耀）鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也。（矛、戟等武器的柄）行行年四歲（經(jīng)歷）九歲不行（走）感吾生之行休（將要）以臣以險釁（因為）謹拜表以聞（來）猥以微賤（憑借）臣具以表聞（用）見慈父見背（我，自己）二州牧所見明知（看見）君既若見錄、府吏見丁寧（我）漸見愁煎迫（被，介詞）是以見放（被）當當侍東宮（擔任，充當）死當結草（應當、一定）漢使張勝謀殺單于近臣，當死（判處）當國（主持，掌管）人君當神器之重（主持，掌管）薄日薄西山（迫近）門衰祚?。ㄎ⒈?，少）不宜妄自菲薄（輕視）于州司臨門，急于星火（比）是臣盡節(jié)于陛下之日長（對）不拘于時（表被動）而刀刃若新發(fā)于硎（從）夙夙遭閔兇（很早，幼年）夙興夜寐（早晨）夙愿（素有的，舊有的）日日薄西山（太陽）報養(yǎng)劉之日短（日子）則劉病日篤圖片（一天天地）拜詔書特下，拜臣郎中（授予官職，動詞）謹拜表以聞（敬辭，叩頭）是是臣盡節(jié)于陛下之日長（這樣）是以區(qū)區(qū)不能廢遠（此，代詞）覺今是而昨非（正確）是而不見可悔故也。（認為正確）汝是大家子，仕宦于臺閣。（表判斷）息晚有兒息（子）氣息奄奄（呼吸）請息交以絕游。（停止）五、重點字詞意義或用法挖空練習臣密言：臣以（）險釁，夙（）遭閔兇（）。生孩六月，慈父見（）背；行年四歲，舅奪（）母志。祖母劉愍（）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（），零?。ǎ┕驴?，至于成立（）。既無伯叔，終鮮（）兄弟，門衰祚（）薄，晚有兒息（）。外無期功強近之親（），內(nèi)（）無應門五尺之僮，煢煢孑立（），形影相吊（）。而劉夙嬰（）疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離（）。逮（）奉圣朝，沐浴清化（）。前太守臣逵察（）臣孝廉，后刺史臣榮舉（）臣秀才。臣以（）供養(yǎng)無主（），辭不赴命。詔書特下，拜（）臣郎中，尋（）蒙國恩，除（）臣洗馬。猥以微賤（），當（）侍東宮，非臣隕首所能上報（）。臣具以（）表聞（），辭不就職。詔書切峻，責臣逋（）慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（）篤（）；欲茍（）順私情，則告訴（）不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟（）圣朝以（）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（）育，況臣孤苦，特為尤甚（）。且臣少仕（）偽朝，歷職郎署，本圖（）宦達，不矜（）名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋（），過蒙拔擢（），寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓（），有所希冀（）。但以劉日薄西山（），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠（）。臣密今年四十有（）四，祖母今年九十有六，是（）臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（），皇天后土實所共鑒（）。愿陛下矜愍（）愚誠，聽（）臣微志，庶（）劉僥幸，保卒（）余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝（）犬馬怖懼之情，謹拜表（）以聞（）。答案臣密言：臣以（因為）險釁，夙（早年）遭閔兇（憂患兇喪之事）。生孩六月，慈父見（加在動詞前表示對他人動作行為的承受，譯為“自己”“我”）背；行年四歲，舅奪（強行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會走路），零?。ü陋毜臉幼樱┕驴啵劣诔闪ⅲㄖ钡匠扇俗粤ⅲ?。既無伯叔，終鮮（少，這里是“沒有”的意思）兄弟，門衰祚（福分）薄，晚有兒息（子嗣）。外無期功強近之親（在外面沒有什么近親），內(nèi)（在家里）無應門五尺之僮，煢煢孑立（孤單無依靠地獨自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而劉夙嬰（纏繞）疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開（祖母）]。逮（及、至）奉圣朝，沐浴清化[（自己）受到晉朝清明教化的潤澤]。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才。臣以（因為）供養(yǎng)無主（主事的人），辭不赴命。詔書特下，拜（授官）臣郎中，尋（不久）蒙國恩，除（授官）臣洗馬。猥以微賤（我憑借低微、卑賤的身份），當（承擔）侍東宮，非臣隕首所能上報（報答）。臣具以（把）表聞（使動用法，使上聞，報告），辭不就職。詔書切峻，責臣逋（逃避）慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日（一天比一天）篤（病重）；欲茍（暫且）順私情，則告訴[申訴（苦衷）]不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟（俯伏思量。古時下級對上級表示恭敬的詞語，奏疏和書信里常用）圣朝以（根據(jù)）孝治天下，凡在故老，猶蒙矜（憐憫）育，況臣孤苦，特為尤甚（何況我孤獨困苦尤其嚴重）。且臣少仕（做官）偽朝，歷職郎署，本圖（希圖）宦達，不矜（看重、推崇）名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋（現(xiàn)在我是卑賤的亡國俘虜，最是渺小鄙陋），過蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但以劉日薄西山（只因為劉氏的壽命即將終了），氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（不能）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠（因為自己的私情不能停止奉養(yǎng)祖母而遠離她）。臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（這樣）臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知（不只是蜀中人士以及二州的長官所能明白知曉的），皇天后土實所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠，聽（任從。這里指應許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒（終）余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝（盡）犬馬怖懼之情，謹拜表（上表章）以聞（使動用法，使上聞，報告）。六、易錯字挖空練習臣密言：臣以（），（）遭（）。生孩六月，慈父見背；行年四歲，（）母志。祖母劉（）孤弱，（）撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，（）孤苦，至于成立。既無伯叔，（）兄弟，門衰（），晚有（）。外無（）之親，內(nèi)無應門五尺之（），（）立，形影（）。而劉（）疾病，常在（），臣（）湯藥，未曾（）。（）圣朝，沐?。ǎＧ疤爻迹ǎ┏迹ǎ?，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以（）無主，辭不（）。詔書特下，拜臣郎中，（）國恩，除臣洗馬。（）以（），當侍東宮，非臣（）所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書（），責臣（）。（）逼迫，（）上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔，則劉病（）；欲（）私情，則告訴不許：臣之進退，實為（）。（）圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙（），況臣孤苦，特為（）。且臣少仕偽朝，歷職（），本圖（），不（）名節(jié)。今臣亡國（），至（）至（），過蒙（），寵命（），豈敢（），有所（）。但以劉日西山，氣息（），人命（），朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，（）為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于（）之日長，報養(yǎng)劉之日短也。（）私情，（）終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州（）所見明知，（）后土實所共（）。愿陛下（），聽臣微志，（）劉僥幸，（）余年。臣生當（），死當結草。臣不勝犬馬（）之情，（）拜表以聞。答案險釁夙閔兇舅奪愍臣躬親零丁終鮮祚薄兒息期功強近僮煢煢孑相吊夙嬰床蓐侍廢離逮奉清化逵察孝廉供養(yǎng)赴命尋蒙猥微賤隕首切峻逋慢郡縣催臣奔馳日篤茍順狼狽伏惟矜育尤甚郎署宦達矜賤俘微陋拔擢優(yōu)渥盤桓希冀薄奄奄危淺更相陛下烏鳥愿乞牧伯皇天鑒矜憫愚誠庶保卒隕首怖懼謹七、情境默寫1.在《陳情表》中，作者李密向晉武帝上表陳述了自己的家庭情況，其中起到總起和概括作用的兩句是“，”。2.在《陳情表》中，李密一開篇寫到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年喪父的兩句是“，”。3.《陳情表》用“，”兩句表現(xiàn)他的家門不興旺缺少幸福。4．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應門戶的童仆的兩句是：“，”。5．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是：“，”。6．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“”；如果祖母沒有自己在身邊，則“”。7．在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己面對朝廷多次召喚卻不能赴任的矛盾心情：想奉旨赴任，“”；如果抗旨不去，“”。8.《陳情表》中李密從年齡的角度說明可以暫時不應命的原因的兩句是“，”。9.《陳情表》中以烏鴉反哺為喻，來揭示全文主旨的句子是，。10．在《陳情表》中，李密在文末用“結草”的典故來表明如果朝廷能滿足自己撫養(yǎng)祖母終老這個心愿的話，自己將會終身報答朝廷的知遇之恩的句子是：“，”。11.《陳情表》中李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“，”。答案1.臣以險釁，夙遭閔兇2.生孩六月，慈父見背3.門衰祚薄，晚有兒息4.外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮5.煢煢孑立，形影相吊6.無以至今日無以終余年7.則劉病日篤則告訴不許8.是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也9.烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)10.臣生當隕首，死當結草11.本圖宦達，不矜名節(jié)八、相關名言1.父母在，不遠游，游必有方。2.樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。3.身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。4.千經(jīng)萬典，孝悌為先。5.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。6.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。7.親所好，力為具；親所惡，謹為去。8.父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。9.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。10.弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。11.動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。12.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。13.愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。九、素材運用1.自古忠孝難兩全，但我不欣賞那些父母臥病在床卻斷然離家的游子，在一位老人行將就木的時候，將他對人世的最后期冀斬斷。于是我欣賞李密的孝義，敬佩他拒官盡孝的果敢。淚眼婆娑中，我看到伏案寫信的李密，此時夜已沉寂，燈影幢幢，他疲憊的身影在閃爍不定的燭光中若隱若現(xiàn)，旁邊，睡著的是白發(fā)蒼蒼的祖母，李密神色凝重，在一個秋風秋雨之夜，伏案寫下了催人淚下的《陳情表》。2.孝要勇于承擔，因為這是一種責任。田世國用身體作出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給了病危的母親。他用身體傳遞著孝心，讓天下所有的母親收獲到了慰藉。林秀貞，一個普通農(nóng)民，一名共產(chǎn)黨員。30年來義務贍養(yǎng)了6位與自己無任何血緣關系的孤寡老人，在精神和物質生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝順。“孝”是一個“老”跟一個“子”，合在一起就成了一個“孝”字。“老”是指上一代，“子”是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫“孝”，所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要傳遞一代又一代，這是責任。3.“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！边@是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)。”這是鳥兒的感恩?！笆繛橹赫咚?，女為悅己者容?！边@是人類的感恩。因為懂得感恩，你擁有了一顆金子般的心；因為懂得感恩,你創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇；因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福之花,在感恩的枝頭美麗綻放。4.“百行孝居先”，“孝為德之本”，在中華民族燦爛的化長河中，孝敬是國人—直恪守的道德準則，是中國社會倫道德的核心支撐。在中國，孝的觀念源遠流長，甲骨文出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前11世紀以前，華夏先民民就已經(jīng)有了“孝”的觀念。《詩經(jīng)》中則有“哀哀父母，生我劬勞”，“哀哀父母，生我勞瘁“的詠嘆?！靶ⅰ笔俏覀兊拿赖?，是長輩心中溫暖的花。從小就是孤兒的李密，與祖母相依為命。成年之后，倚在祖母的病榻前，悉心照顧，極盡孝道?！靶ⅰ笔侵腥A民族傳統(tǒng)美德。我們在長輩的呵護下，健康成長。當我們的長輩風燭殘年，或臥病在床的時候，我們應該用一顆孝心去溫暖長輩的心，做他們心中溫暖的花朵。5.讓“孝親敬老”情懷注滿人間重陽節(jié)又稱重九節(jié)，登高節(jié)，老人節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。如今，我國更是將祈福活動與傳統(tǒng)孝道巧妙融合在一起，不僅豐富了這個節(jié)日的文化內(nèi)涵，而且使之更加富有人情味，更具時代感。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，愛老助老是全社會的共同責任，今年的重陽節(jié)，又是全國第十個“老年節(jié)”，讓我們一起把孝親敬老情懷注滿暖暖的重陽節(jié)，賦予新時代重陽節(jié)更多美好涵義。最美是孝心，最暖是重陽。俗話說：“養(yǎng)育之恩大于天，百善之首孝為先。”自古以來，中國人就倡導孝老愛親，倡導“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”。人活于世，最該有的是孝心，最該做的是孝敬。因此，我們應勿忘心懷感恩、敬老孝親，須知老人的現(xiàn)在就是我們的將來；勿忘行孝須盡早，莫待親已老，在父母有生之年，用心陪伴，用愛詮釋。重陽，暖在一份孝順，暖在一種情懷。讓我們一起灑下關愛的種子，多一點陪伴，多一份耐心，多一些惦記，無論工作多忙，身居何處，都要抽空多陪陪父母，給他們一個暖心的擁抱，給他們一句關心的問候，讓我們對父母的情感更深，讓我們的生活更加美好。重陽話家風，敬老傳美德。敬老孝老是中華民族亙古不變的傳承。習近平總書記在這方面為我們做出了榜樣。無論是在家里還是在工作中，無論是在地方還是在中央，他始終以孝親敬老的實際行動，留下了許多感人的敬老故事。我們從中不僅感悟到習近平總書記尊老敬老的情懷，更是汲取到一種榜樣的力量。我們應學習榜樣，勿忘對節(jié)日的傳承與熱愛，讓良好家風薪火相傳；勿忘踐行真善美，多關心身邊的老人，多去為身邊的老人做些有意義的服務；勿忘傳承好家風，孝親躬必行，將孝親敬老落實到一言一行，一舉一動，落實到一種家庭習慣，從小事做起，從自身做起，讓良好家風成為家庭成員的一種良好品質。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。習近平總書記強調，要為老年人發(fā)揮作用創(chuàng)造條件，引導老年人保持老驥伏櫪、老當益壯的健康心態(tài)和進取精神，發(fā)揮正能量，作出新貢獻。我們看到，越來越多的老年人正在發(fā)揮積極作用，他們中有老科學家、老醫(yī)生、老軍人、老干部、老教師……他們是奮勇沖鋒在新冠肺炎疫情的抗疫勇士，是潛心鉆研在科研一線上的鋼鐵戰(zhàn)士，是腳步從不停歇在田埂山間的農(nóng)業(yè)專家，是一心為人民群眾堅持工作的人民楷?！覀儜蛩麄儗W習，在工作中勇于擔當，主動作為，弘揚他們的崇高精神，營造愛老助老新風尚，接好歷史接力棒，不忘初心、牢記使命，踔厲奮發(fā)、接續(xù)奮斗?！白屗欣夏耆硕寄芾嫌兴B(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安”“讓每一位老人都能生活得安心、靜心、舒心”……這是習近平總書記心中始終不變的尊老愛老情懷。重陽節(jié)是美好的節(jié)日，讓我們一起帶上這暖暖的尊老愛老情懷，一起致敬尊老敬老榜樣，一起學習尊老敬老榜樣，一起爭做尊老敬老榜樣，傳承中華民族孝老愛親的傳統(tǒng)美德，讓“孝親敬老”情懷注滿人間，共建和諧幸福家園。6.讓“孝心”如康乃馨一樣芬芳播報文章五月的鮮花綻放，而在母親節(jié)之際開放的“康乃馨”，成為這個季節(jié)最鮮艷、最芬芳、最動人的“花魁”，為天下兒女所熱捧。5月9日，是“母親節(jié)”。朋友圈、大街小巷、小