高一上學期期中考試語文試卷及答案解析

第頁高一上學期期中考試語文試卷及答案解析學校班級姓名學號一、情景默寫1．把下列名篇名句補寫完整。（1）人生如夢，_________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（2）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（3）_________________，日月照耀金銀臺。（李白《夢游天姥吟留別》）（4）李清照的《聲聲慢》中，通過描摹聲音來襯托情感，具有“頓挫凄絕”之感的句子是“_________________，_________________”。（5）曹操借《詩經(jīng)》中的句子“_________________，_________________”表達招納賢才的熱情，日本明治維新時亦取“鹿鳴，燕群臣嘉賓也”之義而將達官貴人聚會風雅之地命名為“鹿鳴館”。二、選擇題2．填入下面空缺處的一項是（

）一位朋友熱心公益，但擔心被孤立，小王可以引用名言“__________,__________”來鼓勵朋友大膽行善。A．謙受益，滿招損B．山中人自正，路險心亦平C．善不積，不足以成名D．德不孤，必有鄰三、論述類文本閱讀閱讀下文，完成下面小題。魯迅不應離我們遠去楊曾憲①有人說，魯迅正離我們遠去，周作人正在向我們走來。這或許是事實，但我卻并不以為然，我是31年前讀的魯迅，1年前讀的周作人，中間隔了30年。但魯迅仍然離我很近，周作人仍然離我很遠。一個人，在他的青年時代，首先讀的是魯迅還是周作人，我想，可能對他的一生都會產(chǎn)生不同的影響：一個時代，是提倡魯迅還是周作人，我想，對于今后整整一代人也會產(chǎn)生很不同的影響。對今日的中國青年，今日中國知識分子來說，更需要的還是魯迅，而不是周作人。②當然，魯迅和周作人是親兄弟，魯迅也并不知道周作人的“后事”。但即使從周作人的“前事”而言，他與魯迅的地位也是不可同日而語的。這不僅是從是文學史角度的評價，而且是就他們對于中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅，不僅是新文化運動的一員驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者：魯迅所批判的不僅是那一種制度那一個階級那一派文化現(xiàn)象，而且是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂。他自己也成為我們民族的不朽靈魂。③周作人也曾是新文化的代言人，也曾是傳統(tǒng)倫理文化的批判者。但很快，新文化只淪為他人的工具；他仍然以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩起中國的器物文化來。悠悠五千年，中國的器物文化博大精深，世所罕匹；吃喝玩樂衣食居行，隨手拈來就是文化，就是文明。用林語堂的話說就是，西方文明除去抽水馬桶先進，其他別無所長。這自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文學”的青年哪能玩過周作人呢？玩物喪志，周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能和魯迅相比呢？④但正因如此，今天的周作人可以擺在地攤上大暢其銷，因為它好讀——茶余飯后，躺在沙發(fā)上，借周作人之筆觸，摩挲一些小擺設品味一些小感觸體驗一下昨日的民族風情，未必不是一件樂事。何況今日玩風甚盛，有親者甚眾呢？而魯迅卻不是能躺著讀的。重讀魯迅，我仍然時時如針芒在背，為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應經(jīng)受魯迅的拷問——因為魯迅本人已經(jīng)千百遍地拷問自己。傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某些劣根性，是難以自省自察自知的。但它卻是妨害我們民族進取現(xiàn)代文明的痼疾。一個民族具有庸人氣息并不可怕，可怕的是國人自卑自負又自慰的阿Q精神。德國在普魯士時代曾經(jīng)是庸人氣息彌漫的民族，連歌德都不例外。但經(jīng)過包括馬克思在內(nèi)的一代代思想家、哲學家的批判，經(jīng)過貝多芬這樣偉大的藝術家的陶鑄，百年過后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一。魯迅作為偉大思想家文學家的當代意義正在于此，因為雖然60年過去了，但由于種種政治歷史主題的變奏，我們的國民性改造任務還遠沒有完成，毒化民族的靈魂的阿Q精神卻仍在蔓延滋生。物質(zhì)貧乏時的阿Q尚是可憐的，物質(zhì)豐富時期的阿Q卻變得有些可憎。如果我們不能在物質(zhì)文明建設的同時，培育出剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神，最終，精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。⑤當然，我并不排拒周作人。但不能以此而排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神體現(xiàn)和創(chuàng)造者的知識分子不能媚俗從眾喪失操守地靠作翻案文章靠出賣民族的良知嘩眾取寵謀利發(fā)財。在魯迅的偉岸形象面前，周作人永遠是一杯黃土。⑥魯迅，不應也不會離我們遠去。3．第③段中“玩物喪志”的含義是_________________。4．第④段舉德國的例子，有什么作用？5．對這篇文章的理解，正確的兩項是（

）（

）A．作者認為青年時代就樹立起正確的閱讀觀很重要。B．今天的中國仍存在著阿Q主義，這集中表現(xiàn)在器物文明建設上處處散發(fā)出來的暴發(fā)戶氣息中。C．作者認為我們應該客觀地評價周作人在文學史上的地位，進而才能引導青年人追求健康高尚的審美情趣。D．本文認為，對于今日的中國青年，固然需要魯迅的精神指引，但決不能因此排拒周作人。E.作者認為，知識分子應承擔體現(xiàn)和創(chuàng)造民族精神的責任，和國人自卑自負又自慰的民族劣根性作斗爭。6．從全文看，作者為什么說“對今日中國青年，今日知識分子來說，更需要的還是普迅”？四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強①京昆高速太原到陽曲之間，松莊收費站的路口，黑虎坐在地上，大口喘氣。車來車往，黑虎在猶豫，它不知道，接下來，該是向左，還是向右？②一輛寶馬飛馳而至，車窗半開，女主人抱著一只吉娃娃，在驚訝好奇的眼神中，黑虎落寞的神態(tài)，剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊，黑虎沒有任何參考，它站起來，抖了抖精神，拖著疲憊羸弱的身軀，朝著左邊的路踱步而前……④從清晨，到下午，黑虎一直在走，月亮出來了，黑虎還在走。⑤沒有休息，不敢停歇，心中裝著家，世界再遠，也不是天涯，朝著回家的路，黑虎努力向前。⑥可是，兩天后，它卻發(fā)覺走錯了方向，又累又困的黑虎快要崩潰，卻沒有猶豫，又掉頭往回走，又是兩天過去了，它回到了松莊收費站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗，7年前的春天，不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口，餓得搖搖晃晃，保衛(wèi)室李隊長和同事喂飽了它，從此，它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個飯，都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性，從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子，都喜歡黑虎，老人們出去散步，黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它，它從不惱，與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛，它忠誠，外面的生人進了院子，黑虎總是一步不離緊跟著，直到小區(qū)的居民來接了人，黑虎才會轉身離去，不管是保安，還是居民，都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前，剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩，外面一位生人進院時，黑虎撲上去就咬，幸虧咬得輕，值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔心黑虎再咬人，值班室李隊長把黑虎送到晉陽湖，兩天后，黑虎就回來了。李隊長又開車把黑虎送到了清徐，5天后，狗窩還沒拆，黑虎又回來了。?今年5月中旬，護仔的黑虎咬傷了院里的一位老人，老人一家沒有說什么，提醒值班室保安要看緊它。?李隊長和保安們都挺過意不去的，再通人性的狗也有獸性的一面，如果萬一撲倒誰人家骨折了，用得上萬元，誰負得起？更何況，黑虎的身長約1米，本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊長和同事老申送走的，路上一個多小時，它聽話地趴在越野車后備廂，沒有叫喚，也沒有朝車窗外看。?李隊長兩人從長風東街上高速，經(jīng)陽曲，向東，出了盂縣南高速口后，又向前開出老遠，越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒，李隊長和老申上了車，一腳油門，越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡，黑虎在車后狂追，老申流著淚，不敢回頭……?盡管被罵，被打，被遺棄，可是黑虎還是要回家。?一百多公里，黑虎倔強地行走，二十多天過去，車的聲音和氣味早就淡了，一開始或許還可能幫它辨路，到后來，只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速，屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多，如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個收費站。過了陽曲，至縣南高速出口，一路就沒有岔口了。其中，回程中最難走的是陽曲收費站附近一段“互通”，這個“互通”是太陽線、大運線的交匯處，經(jīng)常有司機在這兒走錯路口。黑虎能過高速互通，太不容易。?高速公路上，幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物，必須下高速，沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子，至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路，強烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午，一只臟兮兮的大黑狗從外面進來，興奮地在地上打滾兒，尾巴搖來晃去…?是黑虎！有人情不自禁地喊了起來，聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王，聽到動靜后高興地剁肉，裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒，看黑虎的居民越聚越多，帶來的牛奶就堆了二十來袋，還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時候胖胖的，回來時瘦了一圈兒，身上的毛都裹著泥，支棱著。?不過在那天下午，它不動也不吃，就在保衛(wèi)室門外臥著，兩三天后才開始進食。有經(jīng)驗的人都知道，那是累著了，是真累。?二十五天，一百多公里，黑虎經(jīng)風吹雨打，烈日炎炎，不知道繞了多少彎路，只因內(nèi)心深處對家的摯愛，回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇，有人說它是現(xiàn)實版的《靈犬菜西》，也有人說它創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡。?回來的這一個月里，黑虎看家護院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣，惟獨對3次送它走的李隊長，不再像以前主動過去撒歡兒親近，也不進值班室里。李隊長命令黑虎過來，黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了。?故事也許并未結束。?身為保安隊長的李隊長，清楚地知道清查流浪狗的行動正在進行，而且，黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎？如果這一天真的到來，他能怎么辦呢？黑虎會急叫著拼命掙扎，還是不再叫喚，也不掙扎，趴著不動呢？?其實有一種思念，叫黑虎。城市很大，交通發(fā)達，我們卻找不到了家，不愿意被遺棄，卻又無法再回去，沉陷于迷茫之中的我們，每個人內(nèi)心都有一個黑虎，身體日漸發(fā)福，無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷，只有思念，愈發(fā)骨瘦如柴。7．小說開頭部分采用倒敘的手法，請對此加以賞析。8．第①段在小說中有何作用？請加以分析。9．閱讀第?段、第?段畫線句，分析黑虎的心理狀態(tài)。10．評析小說所表達的思想意義。五、古代詩歌閱讀閱讀詩歌，完成下面小題。偶成

朱熹少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。11．從詩歌體裁的角度來看，這是一首__________。12．選出對詩句解說有誤的一項是（

）。A．“一寸光陰不可輕”這句詩中的“輕”是“輕視，輕松放過”的意思。B．“池塘春草夢”化用東晉詩入謝靈運《登池上樓》中的詩句“池塘生春草，園柳變鳴禽”，表達了詩人朱熹對南國早春的歌詠。C．這是一首勸學詩，詩歌形象生動地勸誠世人不要虛度我們擁有的每一寸光陰。D．全詩通過夢未醒、梧葉秋聲來比喻光陰轉瞬即逝，十分貼切，備增勸勉的力量。13．請結合全詩分析“春草”“梧葉”這兩個意象的含義和作用。六、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，???以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，???使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。14．下面加點詞語的意思錯誤的一項是（

）A．???以為輪：同“糅”，使……彎曲B．郯子之徒，其賢不及孔子：徒弟C．六藝經(jīng)傳：古代解釋經(jīng)書的著作D．不積跬步：半步15．下列句子中“而”字用法解釋，與其他三句不同的是（

）A．人非生而知之者B．則群聚而笑之C．擇師而教之D．吾從而師之16．下列句子中“其”字用法，與其他三句不同的是（

）A．愛其子，擇師而教之B．其聞道也固先乎吾C．其皆出于此乎D．惑而不從師，其為惑也17．下列句子中加點字的用法和含義完全相同的是（

）A．巫醫(yī)樂師百工之人

郯子之徒B．積土成山，風雨興焉

而神明自得，圣心備焉C．不拘于時，學于余

冰水為之而寒于水D．木直中繩，???以為輪

作《師說》以貽之18．下列句子的句式特點，與其他三句不同的是（

）A．蚓無爪牙之利，筋骨之強B．居廟堂之高則憂其民C．句讀之不知，惑之不解D．物之有能者必有病19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。閱讀下文，完成下面小題。壯士縛虎沂州山峻險，故多猛虎。有焦奇者，日徒步入山，遇虎輒手格斃之，負以歸，如是為常。一日入山，遇兩虎帥一小虎至。焦性起，連斃兩虎，左右肩負之，□以小虎生擒而返。眾皆辟易，焦笑語自若。富家某，欽其勇，設筵款之。焦于座上，自述其平昔縛虎狀，聽者俱色變。而焦益張大其詞，口講指畫，意氣自豪。倏有一貓，登筵攫食，腥汁淋漓滿座上，焦以為主人之貓也，聽其大嚼而去。主人曰：“鄰家孽畜，可厭乃爾！”亡何，貓又來。焦急起奮拳擊之，座上肴核盡傾碎，而貓已躍伏窗隅。焦怒，又逐擊之，窗欞盡裂。貓一躍登屋角，目耽耽視焦。焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去，焦計無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。夫能縛虎而不能縛貓，豈真大敵勇小敵怯哉，亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮，千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷材者宜知，用材者益宜知矣。20．可填入第一段方框處的虛詞是（

）A．而B．豈C．蓋D．然21．對第一段“眾皆辟易，焦笑語自若”一句分析正確的一項是（

）A．以眾人害怕逃跑反襯焦奇出眾的能力。B．寫出焦奇打死老虎后驕傲自得的樣子。C．使用夸張的手法寫出焦奇的平易近人。D．與后文焦奇無法捉住一只小貓相一致。22．第二段以“曳尾徐步”四字寫貓生動巧妙，請加以賞析。23．概括本文的寫作意圖。七、命題作文24．寫作。精彩的高中生活開始了，在短短的兩個月中你有哪些所見又有哪些所感……請以“遇見”為題，寫一篇800字左右的文章。要求：敘議結合。參考答案1．一尊還酹江月贏得倉皇北顧

青冥浩蕩不見底

梧桐更兼細雨

到黃昏、點點滴滴

呦呦鹿鳴

食野之蘋

【詳解】本題考查學生識記名句名篇的能力。本題容易寫錯的字有：尊、酹、贏得、倉皇、冥、兼、呦、鹿、蘋。2．D【詳解】本題考查理解古代名句的含義。考生需要平時多積累，多識記。對于名家名篇，多讀，多記。做這道題，首先理解題干中的語境，朋友“熱心公益”，他的擔心是怕“被孤立”，小王該如何勸他。其次，要理解四個選項中古代名句的內(nèi)涵。A項，謙受益，滿招損：自滿招致?lián)p失，謙虛得到益處；強調(diào)的是謙虛和驕傲帶來的結果。與“孤立”無關B項，山中人自正，路險心亦平：山中的隱士,自身純正，雖然路艱險，心中也感到坦然；強調(diào)只要自身正，不怕外面環(huán)境的險惡。與小王的身份以及“熱心公益”無關。C項，善不積，不足以成名：不堅持做大量有益于人的事,就不能成為一個名聲卓著的人；強調(diào)做善事，成為名聲卓著的人。沒有涉及到“孤立”。D項，德不孤，必有鄰：有道德的人，是不會感到孤單的；強調(diào)有道德，不會被孤立。符合語境要求。故選D。3．通過文字技巧，欣賞玩味中國傳統(tǒng)的器物文化，抒發(fā)的是封建士大夫情調(diào)，出賣自己的靈魂，丟失了民族精神。4．今天，我們?nèi)匀恍枰敏斞妇衽邪精神?；颍航裉?，重鑄國民靈魂的任務還遠沒有完成。5．AE6．①魯迅不僅是新文化運動的驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者。②中國知識分子都應該受魯迅拷問，因為他對民族的某些劣根性作了深刻批判。③我國的國民性改造任務還沒有完成，毒害民族靈魂的阿Q精神還在蔓延滋生。④應在物質(zhì)文明建設的同時，培育剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神?！痉治觥?．本題考查學生理解詞語含義的能力。理解“玩物喪志”需要結合上下文來看，根據(jù)“但很快，新文化只淪為他人的工具；他仍然以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩起中國的器物文化來”“周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然”可知，周作人傳統(tǒng)士大夫心態(tài)把玩中國器物，一味沉浸在文人士大夫的情調(diào)之中，最終出賣自己的靈魂。由此可以推測出答案。4．本題考查學生分析論據(jù)作用的能力?！暗聡谄蒸斒繒r代曾經(jīng)是庸人氣息彌漫的民族，連歌德都不例外。但經(jīng)過包括馬克思在內(nèi)的一代代思想家、哲學家的批判，經(jīng)過貝多芬這樣偉大的藝術家的陶鑄，百年過后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一”，文章用這一事例說明德國人曾經(jīng)庸人氣息彌漫，但是經(jīng)過馬克思、貝多芬的批判陶鑄，最終成為世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一，從而說明我們的民族需要進行批判和陶鑄，需要魯迅精神，需要魯迅。5．本題考查學生理解文本內(nèi)容的能力。B.錯在“主要表現(xiàn)在器物文明建設上處處散發(fā)出來的暴發(fā)戶氣息”，應該還表現(xiàn)在“國學熱、國故熱”上，以及“盲目的民族氣息與自傲文化心理”上；C.“作者認為我們應該客觀地評價周作人在文學史上的地位”錯誤。原文沒有提出“應當客觀地評價周作人在文學史上的地位”，原文只是說當今時代需要魯迅；D.“需要魯迅的精神指引”“不能因此而排拒周作人”，強加因果關系。故選AE。6．本題考查學生篩選整合信息和理解作者觀點的能力。本題題干篩選需要魯迅的理由，可以從魯迅的精神，魯迅精神對國家和民族的意義方面進行思考。由“魯迅，不僅是新文化運動的一員驍將，而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者”“魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂。他自己也成為我們民族的不朽靈魂”可知，魯迅可以重鑄國民靈魂。由“而魯迅卻不是能躺著讀的。重讀魯迅，我仍然時時如針芒在背，為自已的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應經(jīng)受魯迅的拷問——因為魯迅本人已經(jīng)千百遍地拷問自己。傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某些劣根性，是難以自省自察自知的。但它卻是妨害我們民族進取現(xiàn)代文明的痼疾”可知，中國知識分子都應該受魯迅拷問，因為他對民族的某些劣根性作了深刻批判。由“一個民族具有庸人氣息并不可怕，可怕的是國人自卑自負又自慰的阿Q精神”“魯迅作為偉大思想家文學家的當代意義正在于此，因為雖然60年過去了，但由于種種政治歷史主題的變奏，我們的國民性改造任務還遠沒有完成，毒化民族的靈魂的阿Q精神卻仍在蔓延滋生”可知，我國的國民性改造任務還沒有完成，毒害民族靈魂的阿Q精神還在蔓延滋生。由“物質(zhì)貧乏時的阿Q尚是可憐的，物質(zhì)豐富時期的阿Q卻變得有些可憎。如果我們不能在物質(zhì)文明建設的同時，培育出剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神，最終，精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起”可知，應在物質(zhì)文明建設的同時，培育剛健峻拔的民族品格和自信自謙的民族精神。7．①—⑥寫黑虎艱難的歸途，與第?—?段相呼應，設置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運如何。8．由寫狗與人友好、和諧、融治的關系，轉向/轉折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上，也寫出了黑虎其實對于人類社會并不重要9．第三次被送走，但黑虎沒有叫喚，沒有亂動，表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等，基于對前兩次被遺棄又獨自回來的經(jīng)歷，黑虎有認命、意料之中、無奈，還有一定能回來的自信等；李隊長叫一聲，黑虎上前一步，表明依舊是信任、忠誠，但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。10．通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事，表達了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋，揭示/反思了現(xiàn)實中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任，呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望。【解析】7．本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題，考生在審準題干后，把握原文區(qū)間，分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的，并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭，第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費站的路口艱難選擇道路，然后用兩天時間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯了歸家路。這樣的開頭設置懸念，引人思索黑虎這樣的原因和未來命運。同時聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強地行走，二十多天過去，車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物，必須下高速，沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子，至少得跑到兩公里以外”等句子，使文章前后呼應，更讓人思考黑虎的艱難歸家途。8．本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題，考生平時要積累段落的常見作用的相關知識，還要注意題干的內(nèi)容要求，多思考該段在文中的位置，該段與其他段落的內(nèi)容關聯(lián)性，進而思考呼應鋪墊對比總結等結構作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間，松莊收費站的路口”寫出人類社會的忙碌中，“車來車往，黑虎在猶豫，它不知道，接下來，該是向左，還是向右？”寫出了狗與人的矛盾，狗對人來說顯得不重要，被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運和狗執(zhí)著歸家的堅毅。9．本題考查鑒賞文學作品思想情感的能力。解答此題，要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點。答題時要先概括心理變化特點，然后結合文中具體內(nèi)容分析，最后總結心理特點對表情達意的作用。第?段“路上一個多小時，它聽話地趴在越野車后備廂，沒有叫喚，也沒有朝車窗外看”，黑虎這次被送走，黑虎沒叫喚，也沒有看窗外，表現(xiàn)了溫順、信任等特點，聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷，也反映出黑虎自信能再次回來；第?段，回來一個月里，黑虎看家護院、陪著孩子玩。但是“李隊長命令黑虎過來，黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊長，聽話溫順，但是“離著一米遠的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。10．本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價值判斷的能力。解答此題，考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想，進而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步，離著一米遠的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進行”引人反思人與動物的陌生和隔閡，人與自然的和諧；第?段“城市很大，交通發(fā)達，我們卻找不到了家”“每個人內(nèi)心都有一個黑虎，身體日漸發(fā)福，無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷，只有思念，愈發(fā)骨瘦如柴”，則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋?！军c睛】探究文本思想意義，是現(xiàn)代文閱讀的重要考點?？疾鞂ο鬄槲谋舅N含的思想感情，思考角度包括文本中的環(huán)境特點、情節(jié)設計、各種形象、形象之間的關系、背景提示等，思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等，需要考生全面深入理解文本，才可能準確、全面地歸納概括。11．七言絕句12．B13．想象中池塘邊叢生的春草和臺階前凋零的梧葉，構成鮮明的對比，生動形象地突出了虛度的時間過得飛快的特點，因為青春來日方長，所以，青春者總是借口為時尚早，而夢想著等到池塘邊生機盎然雜草叢生時再開始逐夢，豈不知還沒有等到那個時候臺階前的梧桐葉已經(jīng)枯萎凋零了大好時光已經(jīng)過去了?！痉治觥?1．本題考查學生識記掌握詩歌體裁的能力?！杜汲伞芬辉姽?句，每句七個字，具備絕句的特征，因此，本詩是一首七言絕句。12．本題考查學生理解詩歌的能力。B.“表達了詩人朱熹對南國早春的歌詠”錯誤，“未覺池塘春草夢”意思是“還沒從美麗的春色中一夢醒來”，詩人借用前人詩句中的優(yōu)美形象，結合自己對“少年易老學難成”的深切感受，把時間快過，歲月易逝的程度，用夢未覺，梧葉秋聲來比喻，并非對“南國早春的歌詠”。故選B。13．本題考查學生鑒賞詩歌意象的能力。古人常感歲月易逝，因此非常珍視光陰，有“寸陰尺璧”“一寸光陰一寸金”的說法，把極其短暫的時間比作金和玉。朱熹對此有感而發(fā)，寫下這首詩，告誡少年們要珍惜時間，努力學習。“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲”意思是：還沒從美麗的春色中一夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風里沙沙作響了?！按翰荨薄拔嗳~”并非真實的意象，而是詩人以敏銳、細膩的筆觸，借用前人詩句中的優(yōu)美形象，結合自己對“少年易老學難成”的深切感受，把時間快過，歲月易逝的程度，用夢未覺，梧葉秋聲來比喻，備增勸勉的力量；從而使“一寸光陰不可輕”的題旨得以更鮮明的體現(xiàn)，給讀者留下深刻難忘的印象。春草的旺盛蓬勃，與梧葉的枯黃凋零構成對比，表現(xiàn)了時光消逝之迅疾，從而突出詩歌主旨——勉勵年輕人要愛惜時間，刻苦學習，不要浪費自己的青春，刻苦治學，有所作為。14．B15．B16．C17．A18．C19．君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。【分析】14．本題考查學生理解文言實詞意思的能力。B.“郯子之徒，其賢不及孔子”句意“郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?！蓖?，類。故選B。15．本題考查學生理解文言虛詞意思的能力。A.而，表承接。B.而，表修飾。C.而，表承接。D.而，表承接。故選B。16．本題考查學生理解文言虛詞意思和用法的能力。A.其，代詞，他的。B.其，代詞，他。C.其，語氣副詞，表推測。D.其，代詞，那（指問題）。故選C。17．本題考查學生理解文言虛詞意思和用法的能力。A.之，連接定語和中心語，無實意，協(xié)調(diào)音節(jié)不翻譯。B.焉，兼詞，“于之”的合音，在這里；語氣助詞，了。C.于，表被動；副詞，表比較。D.以，介詞，把；目的連詞，來。故選A。18．本題考查學生理解文言句式的能力。A.定語后置句，正確語序：蚓無利之爪牙，強之筋骨。意思：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨。B.定語后置句，正確語序：居高之廟堂則憂其民。意思：在朝廷里做高官就應當心系百姓。C.賓語前置句，正確語序：不知句讀，不解惑。意思：不懂得斷句，不明白疑難問題。D.定語后置句，正確語序：有能之物者必有病。意思：有本事的事物必定有缺點。故選C。19．本題考查學生翻譯句子的能力。關鍵詞：參，檢驗，檢查；省，省察；乎，介詞，于；博學：廣泛地學習；日：每天；知：通“智”，智慧；明：明達；行無過：行為沒有過錯。參考譯文：君子說：學習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，也沒有強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它心思專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它的心浮躁。20．A21．A22．“曳尾徐步”運用了細節(jié)描寫，突出了貓面對焦奇的笨拙追打穩(wěn)操勝券的行文動作，貓的狀態(tài)描寫，生動具體形象，富有畫面感，有利于塑造形象、突出特點，貓在焦奇面前的鎮(zhèn)定淡定無畏，而焦奇則顯得徒然無奈。結構上照應上文，與題目和開頭焦奇縛虎的“笑語自若”形成鮮明的對照，表明了尺有所短寸有所長的道理。23．這則寓言告訴我們：尺有所長，寸有所短，能打虎的人不一定能縛貓，反之亦然。應櫻揚長避短，各盡其才，這樣才是聰明的做法?！痉治觥?0．本題考查學生理解并正確運用文言虛詞的能力。A．用在句首可以表達轉折，也可以表達遞進或者并列的意思等等；B．“豈”，用在句首表反問，難道；C．“蓋”，用在句首常表推測，大概；D．“然”，用在句首表轉折，然后、但是。結合句意分析，這里應該表達并列的意思，只能填“而”。故選A。21．本題考查學生理解句子含義的能力。句意是說眾人看到了都嚇得遠遠地躲開了，但是焦奇卻鎮(zhèn)定自若談笑如常。把“眾人”恐懼老虎的樣子和焦奇不僅打死捉住老虎的勇猛和膽識形成鮮明對比，反襯焦奇出眾的能力，再結合“笑語自若”的神態(tài)描寫可知并非驕傲自得的樣子，也不是平易近人；同時，與后文捉不住貓形成了對比，并非“一致”，而是“相反”。據(jù)以上分析排除BCD。故選A。22．本題考查學生賞析句子表達效果的能力。首先找到原句并加以擴展，有助于賞析：焦愈怒，張臂作擒縛狀，而貓嗥然一聲，曳尾徐步，過鄰墻而去，焦計無所施，面墻呆望而已。主人撫掌笑，焦大慚而退。可見“曳尾徐步”是對貓的狀態(tài)描寫，這是一處細節(jié)，抓住了行文動作，生動具體形象，富有畫面感，展現(xiàn)了這只貓在焦奇面前的鎮(zhèn)定自若、毫無畏懼的情態(tài)。結構上與上文焦奇打死、活捉老虎的“笑語自若”形成鮮明的對照，突出了一物降一物，各有專長的現(xiàn)象，給人深刻的啟示。23．本題考查學生理解分析作者寫作意圖的能力。結合“夫能縛虎而不能縛貓，豈真大敵勇小敵怯哉，亦分量不相當耳。函牛之鼎，不可以烹小鮮，千斤之弩，不可以中鼷鼠。懷材者宜知，用材者益宜知矣”，可知作者的創(chuàng)作意圖在于給人啟示，焦奇能夠捉到猛虎，但卻奈何不了貓，難道真的是對付大的強大的敵人時才勇猛，而對付弱小的敵人就害怕了嗎？非也。只是用力不當而已。煮牛用的鼎，不能用來烹飪小菜；有千斤力的弓弩，不能射中鼷鼠。懷有技能的人應該知道，任用別人的人也應該知道。生活中有這樣的道理：寸有所長，尺有所短。生活中不是人人都能做通才，只要盡力而為，各有專長也不錯。參考譯文：沂州山勢險峻，所以多有猛虎。有一個名叫焦奇的，每天步行進入大山，遇到老虎總是徒手搏斗殺死它，背著老虎回家，像這樣是經(jīng)常事。一天焦奇進山，遇到兩只老虎帶著一只小虎。焦奇性起，連著殺死兩只老虎，左右肩膀各背一只大虎，然后活捉那只小虎回家。眾人看到了都紛紛退后躲避，焦奇談笑自若。有一個富人，欽佩他的勇敢，設筵款待他。焦奇在座位上，自己講述他平時捉虎的情形，聽的人都變了臉色。而焦奇更加夸大其詞，嘴里大講特講手上指指畫畫，洋洋得意。突然一只貓，登上筵席抓食物，腥汁淋漓滿座上，焦奇以為是主人的貓，聽任它大嚼而去。主人說:“鄰家孽畜，竟然如此討厭!”不一會兒，貓又來了。焦奇急忙起身出拳打它，座上的菜肴全都翻倒碎爛了，而貓己跳趴在窗戶角落。焦奇大怒，又追打它，窗欞全裂了，貓一躍登上屋角，目視眈眈看著焦奇。焦奇更加生氣了，伸開胳膊拿出擒拿的動作，而貓嗥的一聲搖著尾巴邁著慢步，跳過鄰居家墻而離去，焦奇無計可施，面對著墻呆呆望著罷了。主人拍手大笑，焦奇非常慚愧地走了。能捉住老虎卻不能捉住貓，難道真是遇到大敵勇敢遇到小敵怯懦嗎，也是分量不相當罷了。裝牛之鼎，不能用來烹小魚，千斤之弩，不能用來射鼷鼠。懷材的人應該知道，用材的人更加應該知道了。24．【范文】遇見宗璞遇見了一束開放的紫藤蘿，便升發(fā)出了“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止盡的”的人生哲理?！}記在茫茫人海中，我遇見你，這是緣；心遇見心，這是愛；春風遇見草樹，這是美；智慧遇見追求，這是創(chuàng)造；人道遇見世界，這是和平……人生有太多美好的遇見，每一個遇見都包含著最幸福的回憶，蘊藏著不易發(fā)覺的真理。在我滿目枯黃，迷茫自失時，我遇見了萌芽的小草。瞬間滿眼充斥清涼的綠色，這是怎樣耀眼的明媚呀。我的憂傷、落寞被陽光不動聲色地掏空，塞進的全是燦爛的快樂、金色的希望。暖風吹過，叢生的細小的草尖泛起一絲萌動的漣漪，告訴我春天已經(jīng)走來。我迎風佇立，短短的發(fā)絲浸泡在氤氳著草香的空氣中哼著明快的小調(diào)，迎接迷失后的希望。我遇見小草，筆底流瀉出“落寞時，給自己一點希望”的感慨。在我抱怨無聊、無所事事時，我遇見了靜默的書。鼻尖嗅著淡雅的墨香，精神沉淀在書中。一時間不再有抱怨，只有那專注的眼神和隨之動蕩的心。走進書的世界，我找到了方向。閱讀是一種享受，一種幸福，一種情懷。在書中，我讀出了莊子的超脫，陶潛的隱逸，悟出了岳飛的壯懷，路遙的奮力。正因有了這美麗的遇見，我的心開始變得澄澈，充沛，向上。品味著書香傳送來的美好，我嘴角輕揚。紛亂的世界，繁雜的生活，像細流歸入大海，唯有書帶給我的一種感動，一種震撼，一種智慧，一種美麗。我遇見了書，從而引發(fā)了“將生命的三分之一給書，你的眼睛便會多一份睿智，心底便會多一份靠攏太陽的勇氣”的人生思索。在我苦悶煩惱時，遇見一束鮮花，它為我送上一束醉人的溫馨，我發(fā)現(xiàn)了“碰上煩惱”先“放一放”，或“像蛛絲一樣輕輕拂去”的真諦。在我于暗夜徘徊時，遇見一束焰火，像流光溢彩的噴泉給我以隆重的洗禮，雖稍縱即逝，我卻明白了“黑暗中的光明短暫，但它屬于我”。在我……孤立靜止不是生活，唯有遇見的人生才是多彩。感謝遇見，正因為有了這些與美麗、幸福、快樂的遇見，才使我發(fā)覺生活的明媚?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作命題作文