中級(jí)養(yǎng)老護(hù)理員培訓(xùn)全套教學(xué)課件第2章-第3節(jié)-臨終關(guān)懷

寧夏醫(yī)科大學(xué)胡向蓮教授第3節(jié)臨終關(guān)懷養(yǎng)老護(hù)理員（技能）培訓(xùn)---中級(jí)2023最新整理收集do

something一、臨終關(guān)懷概述1.臨終關(guān)懷含義：由社會(huì)各層次人員組成的團(tuán)隊(duì)，向臨終老年人及其家屬，提供生理、心理和社會(huì)等方面的支持和照料。臨終關(guān)懷是以尊重生命、護(hù)理照顧為主，達(dá)到提高生存質(zhì)量、注重心理支持為原則。在老年人將到達(dá)人生終點(diǎn)的時(shí)制，護(hù)理員要了一、臨終關(guān)懷概述解老年人的心理和生理反應(yīng)，提供身心兩方面恰當(dāng)、正確的照護(hù)，同時(shí)對(duì)臨終老年人的家屬給予安慰和指導(dǎo)，使其早日從悲傷中解脫。臨終頭懷是近代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，新興的一門邊緣性交叉學(xué)科，是社會(huì)的需求和人類文明發(fā)展的標(biāo)志，它的出現(xiàn)只有二三十年的時(shí)間。一、臨終關(guān)懷概述臨終關(guān)懷并非是一種治愈療法，是對(duì)生存時(shí)間有限(6個(gè)月成更少)的臨終老年人進(jìn)行適當(dāng)?shù)模ㄔ卺t(yī)院或家庭)醫(yī)療及護(hù)理，以減輕其疾病的癥狀、延暖疾病發(fā)展的醫(yī)療護(hù)理。臨終關(guān)懷的護(hù)理核心是“關(guān)心”，目的是盡最大努力、最大限度地減輕臨終老年人的痛苦，緩一、臨終關(guān)懷概述和情緒、緩和其面對(duì)死亡的恐懼與不安，維護(hù)其尊嚴(yán)、提高尚存的生命質(zhì)量，使臨終老年人處于親切、溫馨的環(huán)境中離開(kāi)世界。臨終關(guān)懷不追求猛烈的、可能給臨終老年人增添痛苦的或無(wú)意義的治療，要求醫(yī)務(wù)人員以熟練的業(yè)務(wù)和良好的服務(wù)來(lái)控制老年人的癥狀。一、臨終關(guān)懷概述2.臨終關(guān)懷的目的：國(guó)人步人老齡化社會(huì)后，家庭規(guī)模縮小、功能弱化，老年人的照護(hù)尤其是臨終關(guān)懷問(wèn)題尤為突出。發(fā)展老年人臨終關(guān)懷事業(yè)，具有極其重要的意義。很多的臨終老年人在生命的最后一段日子里，是處于現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)，麻醉、藥物的控制下，死一、臨終關(guān)懷概述亡前均有接受侵入性治療等痛苦的經(jīng)歷，身上插著各種管子，充滿了恐懼、痛苦和無(wú)奈。臨終關(guān)懷為臨終老年人及家屬提供心理上的關(guān)懷與安慰，幫助其減少和解除軀體上的痛苦，緩解心理上的恐懼，維護(hù)尊嚴(yán)、提高生命質(zhì)量，使逝者平靜、安寧、舒適地抵達(dá)人生的終點(diǎn)。一、臨終關(guān)懷概述護(hù)理是滿足老年人“老能善終”的最好舉措。臨終關(guān)懷還能節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用，減少醫(yī)療資源的浪費(fèi)，真正體現(xiàn)了人道主義精神。3.臨終老年人的心理變化特點(diǎn)：由于軀體疾病的折磨，對(duì)生的渴求和死的恐懼，會(huì)產(chǎn)生一系列強(qiáng)烈而復(fù)雜的心理變化。這種變化隨著老年人的一、臨終關(guān)懷概述年齡、文化程度、性格和社會(huì)家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況等因素有所差別。美國(guó)心理學(xué)家羅斯博士提出臨終病人通常經(jīng)歷五個(gè)心理反應(yīng)階段，即否認(rèn)期、憤怒期、協(xié)議期、憂郁期及接受期。據(jù)國(guó)內(nèi)臨床觀察，臨終老年人心理行為的各個(gè)階段并不一定按順序出現(xiàn)。一、臨終關(guān)懷概述(1)否認(rèn)期。老年人拒絕接受疾病的客觀事實(shí)，僥幸診斷有誤，到處求醫(yī)會(huì)診，直至權(quán)威醫(yī)院和專家做出結(jié)論為止；此時(shí)往往將自己與外界隔離開(kāi)來(lái)，不愿與人交往，常個(gè)人獨(dú)自呆坐。事實(shí)前先是否認(rèn)既定，后是孤獨(dú)自衛(wèi)，目的在于逃避內(nèi)心的痛苦。一、臨終關(guān)懷概述(2)憤怒期。經(jīng)過(guò)短暫的否認(rèn)而確定無(wú)望時(shí)，一種憤怒、妒忌、怨恨的情緒油然而起，“為什么是我，這太不公平了”，把不滿情緒發(fā)泄在接近他的親屬及護(hù)理人員身上。(3)協(xié)議期。承認(rèn)死亡的來(lái)臨，為了延長(zhǎng)生命，老年人會(huì)提出種種“協(xié)議性“的要求。希望能緩一、臨終關(guān)懷概述解癥狀。有些老年人認(rèn)為許愿或做善事能扭轉(zhuǎn)死亡命運(yùn)，有些老年人則對(duì)所做過(guò)的錯(cuò)事表示悔恨。(4)憂郁期。盡管采取多方努力，但病情日益惡化，老年人已充分認(rèn)識(shí)到自己己接近死亡，心情極度傷感，郁郁寡歡。此時(shí)可能很關(guān)心死后家人的生活，同時(shí)急于交代后事。一、臨終關(guān)懷概述(5)接受期。經(jīng)歷一段憂都后，老年人的心情得到了抒發(fā)，面臨死亡已有淮備，極度疲勞、衰弱，常處于嗜睡狀態(tài)，表情淡漠，卻很平靜。老年人認(rèn)為自己已經(jīng)盡力了，完成了人生的旅程，表現(xiàn)出平靜、安詳，對(duì)周圍事物喪失興趣，有的進(jìn)入嗜睡狀態(tài)。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持1.肢體語(yǔ)言：又稱身體語(yǔ)言。通過(guò)頭、眼、頸、手、肘、臂、身、胯、足等人體部位的協(xié)調(diào)活動(dòng)，傳達(dá)人物的思想，形象地借以表情達(dá)意的一種溝通方式。2.肢體語(yǔ)言的內(nèi)容(1)儀表：包括一個(gè)人的相貌、身材、衣著、裝二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持飾等。護(hù)理員的儀表影響老年人對(duì)他的認(rèn)識(shí)，做到儀表整潔、美觀、樸實(shí)、大方。(2)面部表情：人通過(guò)面部表情表達(dá)“喜、怒、哀、樂(lè)、悲、恐、驚?！崩夏耆送ㄟ^(guò)關(guān)注護(hù)理員的面部表情，將它與自己的需要或焦慮相聯(lián)系。當(dāng)護(hù)里員面對(duì)老年人時(shí)，要控制緊張、厭煩、害二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持怕等表情，給予接受、理解、安慰等表情。(3)目光接觸。指眼神的交流，護(hù)理員適當(dāng)?shù)嘏c老年人目光按觸，可以表達(dá)處尊重并愿意傾聽(tīng)老年人的傾訴。(4)姿態(tài)。身體的姿勢(shì)能反映一個(gè)人的情緒狀態(tài)和自我概念，護(hù)理員的姿態(tài)應(yīng)得體、大方。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持(5)手勢(shì)。手勢(shì)用來(lái)強(qiáng)調(diào)、加強(qiáng)或澄清語(yǔ)言信息。(6)觸摸。一種無(wú)聲語(yǔ)言，有效的溝通方式。護(hù)理員通過(guò)撫摸、握手等，接觸臨終老年人的肢體可獲得信賴，減輕孤獨(dú)和恐懼感，具有安全感和親切感，在人生旅途最后階段，在充滿人性的溫暖氣氛中，充實(shí)地、安詳?shù)?、有尊?yán)地離開(kāi)人間。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持3.運(yùn)用肢體語(yǔ)言的要求①運(yùn)用肢體語(yǔ)言首先要尊重老年人。②各種肢體語(yǔ)言可以同時(shí)使用。如與老年人交流時(shí)，可以一邊用目光接觸，一邊用雙手握住老年人的雙手，以使老年人感到溫暖。4.做好臨終老年人的個(gè)人衛(wèi)生：結(jié)合老年人平二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持日衛(wèi)生習(xí)慣和和其身體狀況，經(jīng)常幫助臨終老年人做好個(gè)人衛(wèi)生，使老年人有信心，感到自己還和正常人一樣。（1）幫助老年人保持儀態(tài)整潔。①每日幫助老年人做必要的梳理，只要允許就要幫助老年人化妝。②衣著要清潔、舒適。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持③親友探視時(shí)，注重老年人的衣著容貌，床具清潔整齊，以維護(hù)臨終老年人的尊產(chǎn)。（2）保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生：經(jīng)常清潔打掃，隨時(shí)更換床單，定時(shí)開(kāi)窗通風(fēng)，適時(shí)消毒，條件允許可擺放鮮花。（3）做好老年人的個(gè)人衛(wèi)生：不因老年人處在二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持臨終階段，忽略其個(gè)人衛(wèi)生。提高老年人生活質(zhì)量的同時(shí)，要尊重生命價(jià)值和尊嚴(yán)等倫理道德。護(hù)理員要幫助做好個(gè)人衛(wèi)生，定時(shí)洗浴或擦身。更換床單、枕巾或其他床上用品，幫助老年人洗臉、洗頭、洗腳、剪指(趾)甲、剃須等。對(duì)垂死的老年人，做好皮膚護(hù)理，避免發(fā)生褥瘡尤為重二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持5.臨終老年人的權(quán)力：臨終老年人即使他們很快就要死亡，但仍有人的各種需求、價(jià)值和尊嚴(yán)；護(hù)理員根據(jù)需要提供全面的照護(hù)，使他們安詳?shù)囟冗^(guò)人生的最后階段。為了明確和保護(hù)臨終老年人的合法權(quán)利，1975年美國(guó)國(guó)會(huì)制定了臨終老年人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)了臨終老年人的尊嚴(yán)、自主及知二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持情權(quán)。具體內(nèi)容如下。①我有權(quán)利要求人們繼續(xù)尊重、照顧與服侍。②我有權(quán)利要求得到醫(yī)院的繼續(xù)治療和護(hù)理。③我有按照自己的信仰、風(fēng)俗、生活方式表達(dá)自己感情的權(quán)利。④我有保留自己隱私與人格不受侵犯的權(quán)利。⑤我有權(quán)利要求不受疾病痛苦的折磨。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持⑥我有隨意發(fā)泄自己的痛苦，而不受他人歧視的權(quán)利。⑦我有權(quán)利要求按照自己的意愿辦理后事。⑧我有要求得到莊重而安詳?shù)厮廊サ臋?quán)利。⑨我有權(quán)利要求受到細(xì)心、敏銳、有知識(shí)人的照護(hù)，他能充分了解并盡力滿足我的需要，能在照護(hù)我死亡的過(guò)程中使我得到滿足。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持6.運(yùn)用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持的技能操作步驟與流程工作準(zhǔn)備→溝通→聆聽(tīng)傾訴→安撫→與家屬溝通（1）工作準(zhǔn)備①護(hù)理員衣著整潔，保持良好心態(tài)。②房間安靜整潔，光線柔和，溫濕度適宜，床單二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持位整潔。③老年人衣物整潔，取舒適體位。（2）溝通：與老年人溝通，關(guān)心詢問(wèn)老年人的感覺(jué)如何、有何不適，以拉近與老年人的距離。（3）聆聽(tīng)傾訴：耐心、認(rèn)真地聆聽(tīng)老年人的傾訴，并做出理解、寬容、積極的回應(yīng)。二、用肢體語(yǔ)言為臨終老年人提供慰藉支持（4）安撫：用肢體語(yǔ)言安撫老年人，提住老年人的手或撫摸老年人，使其感到有人陪伴、支持。（5）與家屬溝通：將老年人的意愿告知家屬，以滿足老年人的愿望。（6）注意事項(xiàng)：保持環(huán)境整潔、安靜，護(hù)理員要有足夠耐心，認(rèn)真聆聽(tīng)，鼓勵(lì)家屬共同參與運(yùn)用肢體語(yǔ)言慰藉老年人。三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持臨終老年人的心理復(fù)雜，其家屬也多因老年人的即將離開(kāi)而哀傷，對(duì)臨終老年人及家屬提供精神安慰支持及其重要，讓老年人安心，減輕屬痛苦。1.安慰臨終老年人的方法（1）聆聽(tīng)。與老年人交談時(shí)，要認(rèn)真聆聽(tīng)，表示熱心、支持和理解，疏導(dǎo)老年人，讓其傾訴內(nèi)心三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持的憂慮和恐懼。諒解、寬容老年人的過(guò)激情緒及行為。（2）陪伴。經(jīng)常出現(xiàn)在老年人的身邊，讓他感到?jīng)]有被拋棄，時(shí)刻受到人們的關(guān)懷，盡量滿足老年人的各種合理需求。（3）關(guān)懷。用鼓勵(lì)與支持的語(yǔ)言，增加老年人三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持與疾病作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，多給予關(guān)懷、慰問(wèn)，多與老年人交談其感興趣的話題，通過(guò)握住老年人的手或撫摸老年人，傳遞關(guān)心與愛(ài)心。2.安慰臨終老年人家屬（1）臨終老年人家屬的壓力①個(gè)人需求的推遲或放棄。面對(duì)臨終老年人，三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持會(huì)造成經(jīng)濟(jì)條件的改變，平靜生活的失衡，精神支柱的倒塌等。②家庭中角色與職務(wù)的調(diào)整與再適應(yīng)的穩(wěn)定。家庭重新調(diào)整有關(guān)成員的角色，如慈母兼嚴(yán)父、長(zhǎng)姐如母、長(zhǎng)兄為父等，保持家庭的穩(wěn)定。③壓力增加，社會(huì)性互動(dòng)減少。照料臨終老年三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持人期間，家庭因精神的哀傷，體力和財(cái)力的消耗，感到心力交瘁，可能對(duì)老年人產(chǎn)生欲其生，有時(shí)又欲其死的矛盾心理，常引起家屬的內(nèi)疚與罪惡感，長(zhǎng)期照料老年人減少了與親友、同事間的社會(huì)互動(dòng)，既要壓抑自我的哀傷，又要不斷地隱瞞病情，加重了家屬的身心壓力。三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持（2）安慰臨終老年人家屬的方法。喪親輔導(dǎo)是協(xié)助人們?cè)诤侠頃r(shí)間引發(fā)正常的悲傷，并健康地完成悲傷任務(wù)，以增進(jìn)重新開(kāi)始正常生活的能力。終極目標(biāo)是協(xié)助生者處理與逝者之間，因失落而引發(fā)的各種情緒困擾，并完成未盡事物。幫助哀傷者最有效的辦法是和他們保持一種真三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持誠(chéng)的關(guān)系，讓他們能毫無(wú)禁忌地談及與死者有關(guān)的事情，不要說(shuō)一些空洞甚至?xí)Π叩年愒~濫調(diào)，如“時(shí)間會(huì)醫(yī)治一切”“出去旅游會(huì)幫助你忘記”“不要想這么多”等。交談中，以傾聽(tīng)為主，用關(guān)切的神情、溫柔的目光、體貼的動(dòng)作、得體的語(yǔ)言，使他們感受到三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持溫暖，使死者親屬“一吐為快”，減輕哀傷。①滿足家屬照顧老人的需要。讓家屬陪伴在老人身旁，護(hù)理員為其提供必要的信息和指導(dǎo)。②鼓勵(lì)家屬表達(dá)情感。護(hù)理員要與家屬積極溝通，鼓勵(lì)家屬表達(dá)內(nèi)心的感受和遇到的困難，容忍和諒解家屬的過(guò)激言行。三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持③指導(dǎo)家屬對(duì)老人的生活照料。鼓勵(lì)并耐心指導(dǎo)家屬照料老年人的有關(guān)護(hù)理技術(shù)，使家屬在此過(guò)程中獲得心理慰藉，讓老年人感到親情溫暖。④營(yíng)造家庭生活氛圍。鼓勵(lì)家屬多與老年人相聚、交談，安排日常的家庭活動(dòng)(如共進(jìn)晚餐、觀看電視、下棋等)，以增進(jìn)老年人的心理調(diào)試，三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持維持家庭完整性。⑤滿足家屬各項(xiàng)合理需求。護(hù)理員要關(guān)心理解家屬，合理安排陪伴，并幫助其陪伴期間的生活，適當(dāng)解決困難。3.為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持的技能操作步驟與流程三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持準(zhǔn)備工作→溝通→制定方案→實(shí)施（1）準(zhǔn)備工作①護(hù)理員衣著整潔，保持良好心態(tài)。②房間安靜、整潔，光線柔和，溫濕度適宜，床單位整潔。③老年人衣物整潔，取舒適體位，家屬情緒平三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持穩(wěn)，愿意溝通。（2）溝通：護(hù)理員應(yīng)與老年人及家屬溝通，評(píng)估老年人及家屬的狀況和需求。（3）制訂方案：根據(jù)評(píng)估情況，選擇不同的場(chǎng)所、適合的方法來(lái)安慰老年人及其家屬。（4）實(shí)施：聆聽(tīng)訴說(shuō)，運(yùn)用語(yǔ)言、眼神、肢體三、為臨終老年人及家屬提供精神安慰支持關(guān)懷等方法與老年人及家屬進(jìn)行交流，鼓勵(lì)、指導(dǎo)家屬盡可能多地親自照料老年人生活，營(yíng)造家庭氛圍，使老年人和家屬都獲得精神慰藉。（5）注意事項(xiàng)①富有愛(ài)心，尊重、理解老年人和家屬的言行。②保護(hù)老年人和家屬的隱私。③保持自身良好的心態(tài)和穩(wěn)定的情緒。四、死亡教育1.死亡救育：引導(dǎo)人們科學(xué)地、藝術(shù)地認(rèn)識(shí)死亡、對(duì)待死亡，以及利用死亡學(xué)的知識(shí)服務(wù)于醫(yī)療實(shí)踐和社會(huì)的教育。死亡教育與臨終關(guān)懷不可相提并論，死亡教育面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)和全人類，是每個(gè)人從小就應(yīng)該接受的基本教育，也是人一生中任何時(shí)期都可四、死亡教育以接受的教育，死亡教育是實(shí)施臨終關(guān)懷的首要條件，是貫穿臨終關(guān)懷全過(guò)程的重要的內(nèi)容之一。2.死亡教育的作用①幫助人們樹(shù)立科學(xué)的唯物主義生死觀，同等重視“優(yōu)死”和“優(yōu)生”。②打破死亡話題的社會(huì)禁忌，促進(jìn)以科學(xué)、文四、死亡教育明、進(jìn)步取代迷信、愚昧、落后。③幫助人們減輕和消除死亡的恐懼，認(rèn)清造成恐懼的原因，去除不必要的心理負(fù)擔(dān)。④減輕死者親屬的精神痛苦，保證其健康。⑤使臨終關(guān)懷工作者，端正自身對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)臨終者及其親屬實(shí)施身心整體照護(hù)的能力。四、死亡教育⑥提高患者接受癌癥診斷或病情惡化信息的心理承受能力。⑦有效減少和防止自殺。3.老年人死亡教育的內(nèi)容：老年人及其親屬是死亡教育中比較特殊的對(duì)象，也是最需要立見(jiàn)效果的對(duì)象。老年人用盡各種生命力量來(lái)抗衰老，四、死亡教育延緩衰老，調(diào)節(jié)好自己與死亡作斗爭(zhēng)。著名健康學(xué)教育專家黃敬亨教授認(rèn)為，對(duì)老年人進(jìn)行死亡教育的內(nèi)容主要有下幾點(diǎn)：（1）克服怯懦思想。在老年人中，自殺是一個(gè)值得重視的問(wèn)題，自殺的本身就是怯懦的表現(xiàn)，從一定意義上講，生比死更有意義。四、死亡教育（2）正確對(duì)待疾?。杭膊∈侨祟惖臄橙?，它危及人的健康和生命。和疾病作斗爭(zhēng)，在某種意義上是與死亡做斗爭(zhēng)；積極的心理活動(dòng)有利于提高人的免疫功能，良好的情緒、樂(lè)觀的態(tài)度和充足的信心是戰(zhàn)勝疾病的良藥。（3）樹(shù)立正確的生命觀：任何人都不是為了等四、死亡教育待死亡而來(lái)到這個(gè)世界上。正確的人生觀、價(jià)值觀，是每個(gè)人心理活動(dòng)的關(guān)鍵，生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)才是構(gòu)成人生的意義。（4）心理上對(duì)死亡做好充足的準(zhǔn)備：人們都明白“人生自古誰(shuí)無(wú)死”的道理，做到安定地對(duì)待死亡，從心理學(xué)上接受、戰(zhàn)勝死亡，并不是件容四、死亡教育易的事。對(duì)老年人進(jìn)行死亡教育，并不是讓他們?nèi)フ莆丈缹W(xué)的深?yuàn)W理論，不必將有關(guān)死亡的所有問(wèn)題全部講清，重點(diǎn)了解他們的文化素養(yǎng)和宗教背景，其原先對(duì)死亡有什么看法，現(xiàn)面對(duì)死亡或即將喪親的情況下，最恐懼、擔(dān)心、憂慮的究竟是什么。根據(jù)他們的有關(guān)情況，運(yùn)用生死學(xué)的四、死亡教育知識(shí)，幫助老年人解決對(duì)死亡的焦慮、恐懼和各種思想負(fù)擔(dān)，使其能坦然面對(duì)可能出現(xiàn)的死亡，同時(shí)使家屬有準(zhǔn)備地接受喪親之痛?？傊鶕?jù)老年人不同的年齡、性格、職業(yè)、家庭背景等，因人而異開(kāi)展死亡教育，培養(yǎng)老年人成熱、健康的心理品質(zhì)。五、尸體料理方法臨終老年人死亡后，尸體需要進(jìn)行一系列的料理程序。尸體料理不僅是一種必要的醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)操作手段，也是涉及死者、親屬、家庭、醫(yī)院，以及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等多方面的問(wèn)題。在醫(yī)院里，醫(yī)護(hù)人員相當(dāng)重視尸體的料理工作，這不僅是對(duì)死者的尊重，也是對(duì)其生者五、尸體料理方法的支持和安慰。作為家屬多數(shù)情況下，特別是在家中，需要親自進(jìn)行對(duì)死者尸體料理，所以應(yīng)該掌握一些尸體料理的知識(shí)。1.準(zhǔn)備工作：病人如果在醫(yī)院里死去，看到醫(yī)生對(duì)病人作出死亡診斷，填寫死亡通知單，通知親屬及有關(guān)單位。護(hù)理員首先做好尸體料理準(zhǔn)備。五、尸體料理方法環(huán)境準(zhǔn)備中，說(shuō)服死者家屬不要在病房中大聲啼哭，以免影響其他病人的情緒，家屬也應(yīng)主動(dòng)配合，暫時(shí)抑制心中的哀痛，協(xié)助護(hù)理人員料理尸體。用物包括尸體鑒別卡、包尸單、藥棉、擦洗用具等。五、尸體料理方法2.擦洗清潔尸體。尸體清潔方法根據(jù)情況而定：①撤去治療用物，如輸液管、氧氣管、尿管等。②擦凈（可水洗）尸體，膠布痕跡用汽油拭去。③死者平臥，兩手放于身旁，雙目緊閉（用棉拭子浸濕放在死者眼瞼上，使其閉目）。④有義齒盡量戴好，維特死者面部容貌（在