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文檔簡介

第勵(lì)志故事演講稿20篇

篇1勵(lì)志故事演講稿老師、同學(xué)們:

大家好!我是初一(12)班的萬嫣然。今天我演講的題目是《求知若饑,虛心若愚》。眾所周知,喬布斯是一位it行業(yè)的天才。他設(shè)計(jì)方面雖然不如他的一些朋友,并且還是一個(gè)完美主義者,性格暴躁——這在他在創(chuàng)立了next公司后,更加體現(xiàn)出來。但是,他在商業(yè)上卻有很大的天賦。在喬布斯中學(xué)時(shí),他的朋友沃茲設(shè)計(jì)出一些電子產(chǎn)品,但他從未想過也賣,而喬布斯,往往能把它們推銷出去。

在這里想和大家分享一下喬布斯的故事。

我就說三個(gè)喬布斯印象最深的故事吧。第一個(gè)故事,是這樣的:喬布斯從來沒從大學(xué)畢業(yè)。他在里德學(xué)院待了六個(gè)月就辦休學(xué)了。這得從他的出生前講起。他的親生母親當(dāng)時(shí)是個(gè)未畢

業(yè)的未婚媽媽,她覺得應(yīng)該讓有大學(xué)畢業(yè)的人收養(yǎng)他,因?yàn)樗雽⑺腿?。可是,幾?jīng)周折,最終喬布斯的養(yǎng)父母都沒有上過大學(xué)。十七年后,喬布斯上大學(xué)時(shí),他的養(yǎng)父母花光了所有積蓄來供他上里德學(xué)院——一所和斯坦福學(xué)費(fèi)一樣貴的學(xué)校。可是在大學(xué)里喬布斯覺得課程太沒有價(jià)值了,父母的錢花的沒有用處。那時(shí)候,他不知道這輩子要干什么,也不知道念大學(xué)能對(duì)他有什么幫助,所以他決定休學(xué),相信船到橋頭自然直。我相信絕大多數(shù)人都不會(huì)這樣去做,可是喬布斯后來說,那是他這輩子做過最好的決定之一。當(dāng)他休學(xué)之后,他便把時(shí)間拿去聽那些他有興趣的課。他所學(xué)過的東西在后來都起了作用。舉例來說:當(dāng)時(shí)里德學(xué)院有著大概是全國最好的書法指導(dǎo)。喬布斯學(xué)了serif與sanserif字體,學(xué)到在不同字母組合間變更字間距,學(xué)到活版印刷偉大的地方。他沒預(yù)期過學(xué)的這些東西能在他生活中起些什么實(shí)際作用,不過十年后,當(dāng)他在設(shè)計(jì)第一臺(tái)mac電腦時(shí),他把這些東西都設(shè)計(jì)進(jìn)了mac里,這是第一臺(tái)能印刷出漂亮東西的計(jì)算機(jī)。喬布斯認(rèn)為windows抄襲了麥金塔的使用方式,如果喬布斯沒沉溺于那樣一門課里,我們所用的電腦可能就不會(huì)有多重字體跟變間距字體了。在一次演講中,喬布斯說:“當(dāng)然,當(dāng)我還在大學(xué)里時(shí),不可能把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴預(yù)先串在一起,但是這在十年后回顧,就顯得非常清楚。我再說一次,你不能預(yù)先把點(diǎn)點(diǎn)滴滴串在一起;唯有未來回顧時(shí),你才會(huì)明白那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴是如何串在一起的。所以你得相信,你現(xiàn)在所體會(huì)的東西,將來多少會(huì)連接在一塊。你得信任某個(gè)東西,直覺也好,命運(yùn)也好,生命也好,或者能力。這種作法從來沒讓我失望,也讓我的人生整個(gè)不同起來。”是的,你現(xiàn)在所做的、所學(xué)的或許在十幾年后有很大作用

第二個(gè)故事發(fā)生在喬布斯30歲時(shí)。年輕時(shí),喬布斯拼命工作,使蘋果在十年間從一間車庫里的兩個(gè)小伙子擴(kuò)展成了一家員工超過四千人、市價(jià)二十億美金的公司,而他才剛邁入人生的第三十個(gè)年頭,就被炒了魷魚。曾經(jīng)是喬布斯整個(gè)生活重心的東西不見了,令他不知所措。有幾個(gè)月,他實(shí)在不知道要干什么好,他甚至想要離開硅谷。但是漸漸的,他發(fā)現(xiàn),他還是喜愛著他做過的事情,所以他決定從頭來過。接下來五年,喬布斯開了一家叫做next的公司,又開一家叫做pixar的公司。pixar接著制作了世界上第一部全計(jì)算機(jī)動(dòng)畫電影,玩具總動(dòng)員,現(xiàn)在是世界上最成功的動(dòng)畫制作公司。后來,蘋果計(jì)算機(jī)買下了next,喬布斯回到了蘋果,next發(fā)展的技術(shù)成了蘋果后來復(fù)興的核心。多年后喬布斯回憶說:“我很確定,如果當(dāng)年蘋果沒開除我,就不會(huì)發(fā)生這些事情。這帖藥很苦口,可是我想我需要這帖藥。有時(shí)候,人生會(huì)用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信,我愛我所做的事情,這就是這些年來讓我繼續(xù)走下去的唯一理由。你得找出你愛的,工作上是如此,對(duì)情人也是如此。

“你的工作將填滿你的一大塊人生,唯一獲得真正滿足的方法就是做你相信是偉大的工作,而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事。如果你還沒找到這些事,繼續(xù)找,別停頓。盡你全力,你知道你一定會(huì)找到。而且,事情只會(huì)隨著時(shí)間越來越好。所以,在你找到之前,繼續(xù)找,別停頓?!碑?dāng)喬布斯十七歲時(shí)讀到一則格言,是「把每一天都當(dāng)成生命中的最后一天,你就會(huì)輕松自在?!惯@對(duì)他影響深遠(yuǎn),他每天早上都會(huì)自問:「如果今天是此生最后一日,我今天要干些什么?」每當(dāng)他連續(xù)太多天都得到一個(gè)「沒事做?!沟拇鸢笗r(shí),他便知道知道自己必須有所變革了。提醒自己快死了,是喬布斯在人生中下重大決定時(shí),所用過最重要的工具。因?yàn)閹缀趺考略诿鎸?duì)死亡時(shí),都消失了,只有最重要的東西才會(huì)留下。人生不帶來,死不帶去,診斷沒什么道理不順心而為。一年前,喬布斯被出癌癥。醫(yī)生告訴他,那幾乎可以確定是一種不治之癥。醫(yī)生建議他回家,好好跟親人們聚一聚。喬布斯整天想著那個(gè)診斷結(jié)果,那天晚上做了一次切片,發(fā)現(xiàn)那是非常少見的一種胰臟癌,可以用手術(shù)治好。名人演講稿

篇2勵(lì)志故事演講稿路,在一個(gè)癱瘓姑娘的腳下延伸……

張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個(gè)知識(shí)分子家庭里。5歲的時(shí)候,胸部以下完全失去了知覺,生活不能自理。醫(yī)生們一致認(rèn)為,象這種高位截癱病人,一般很難活過27歲。在死神的威脅下,張海迪意識(shí)到自己的生命也許不會(huì)長久了,她為沒有更多的時(shí)間工作而難過,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奮的學(xué)習(xí)和工作去延長生命。

她在日記中寫到:“我不能碌碌無為地活著,活著就要學(xué)習(xí),就要多為群眾做些事情。既然是顆流星,就要把光留給人間,把一切奉獻(xiàn)給人民?!?/p>

1970年,她隨帶領(lǐng)知識(shí)青年下鄉(xiāng)的父母到莘縣尚樓大隊(duì)插隊(duì)落戶,看到當(dāng)?shù)厝罕娙贬t(yī)少藥帶來的痛苦,便萌生了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)解除群眾病痛的念頭。她用自己的零用錢買來了醫(yī)學(xué)書籍、體溫表、聽診器、人體模型和藥物,努力研讀了《針灸學(xué)》、《人體解剖學(xué)》、《內(nèi)科學(xué)》、《實(shí)用兒科學(xué)》等書。為了認(rèn)清內(nèi)臟,她把小動(dòng)物的心肺肝腎切開觀察,為了熟悉針灸穴位,她在自己身上畫上了紅紅藍(lán)藍(lán)的點(diǎn)兒,在自己的身上練針體會(huì)針感。功夫不負(fù)有心人,她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù),能夠治療一些常見病和多發(fā)病,在十幾年中,為群眾治病達(dá)1萬多人次。

后來,她隨父母遷到縣城居住,一度沒有安排工作。她從保爾·柯察金和吳運(yùn)鐸的事跡中受到鼓舞,從高玉寶寫書的經(jīng)歷中得到啟示,決定走文學(xué)創(chuàng)作的路子,用自己的筆去塑造美好的形象,去啟迪人們的心靈。她讀了許多中外名著,寫日記、讀小說、背詩歌、抄錄華章警句,還在讀書寫作之余練素描、學(xué)寫生、臨摹名畫、學(xué)會(huì)了識(shí)簡譜和五線譜,并能用手風(fēng)琴、琵琶、吉他等樂器彈奏歌曲?,F(xiàn)在她已是山東省文聯(lián)的專業(yè)創(chuàng)作人員,她的作品《輪椅上的夢(mèng)》問世,又一次在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo),不管面前橫隔著多少艱難險(xiǎn)阻,都要跨越過去,到達(dá)成功的彼岸,這便是張海迪的性格。有一次,一位老同志拿來一瓶進(jìn)口藥,請(qǐng)她幫助翻譯文字說明,看著這位同志失望地走了,張海迪便決心學(xué)習(xí)英語,掌握更多的知識(shí)。從此,她的墻上、桌上、燈上、鏡子上、乃至手上、胳膊上都寫上了英語單詞,還給自己規(guī)定每天晚上不記10個(gè)單詞就不睡覺。家里來了客人,只要會(huì)點(diǎn)英語的,都成了她的老師。經(jīng)過7、8個(gè)年頭的努力,她不僅能夠閱讀英文版的.報(bào)刊和文學(xué)作品,還翻譯了英國長《路,在一個(gè)癱瘓姑娘的腳下延伸》。

以后,張海迪又不斷進(jìn)取,學(xué)習(xí)了日語、德語和世界語。海迪還盡力幫助周圍的青年,鼓勵(lì)他們熱愛生活、珍惜青春,努力學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng),為祖國的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)出自己的光和熱。不少青少年在她的輔導(dǎo)下考取了中學(xué)、中專和大學(xué),不少迷惘者在與她的接觸中受到啟發(fā)和教育變得充實(shí)和高尚起來。張海迪在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌,這支歌的主旋律是:一個(gè)人生命的價(jià)值在于為祖國富強(qiáng)、人民幸福而勇敢開拓、無私奉獻(xiàn).

路,在一個(gè)癱瘓姑娘的腳下延伸……你是否能跟上

篇3勵(lì)志故事演講稿20年前,一位來自德國的太極拳愛好者托馬斯,慕名找到我國著名太極拳師李大師拜師。托馬斯一見到李大師,當(dāng)即就雙膝跪地,用一口不太流利的漢語請(qǐng)求李大師收他為徒。

熟悉李大師的人都知道,他收徒的條件極為苛刻,可謂寧缺毋濫。如果沒有十二萬分的虔誠,沒有良好的體質(zhì),沒有很高的悟性,縱然你自認(rèn)為自己是一匹千里馬,卻依然很難得到伯樂的賞識(shí)。

托馬斯的虔誠心倒是十足,體質(zhì)也很健壯,但就是悟性不高,這一點(diǎn)非常致命。習(xí)武之人如果沒有很高的悟性,將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,活學(xué)活用,別說將來有所創(chuàng)新了,就是發(fā)揚(yáng)光大也很難。

李大師搖搖頭,對(duì)托馬斯說你走吧,現(xiàn)在太極拳在中國正日漸普及,街心花園里有的是太極拳愛好者,你去和他們學(xué)一學(xué),能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的就行了。至于想做太極拳傳承人,你的悟性不足以能讓你擔(dān)此大任。

托馬斯見狀,辭別李大師就匆匆走了。誰知一年之后,托馬斯再次來到李大師面前,請(qǐng)求收他為徒。與上次不同的是,托馬斯再回來漢語水平提高了很多。李大師好奇地問你不是走了嗎,怎么又回來了?

托馬斯說我沒有走,上次您考我的問題我之所以答不上來,不是因?yàn)槲业奈蛐圆桓?,而是我的漢語不過關(guān),對(duì)中國的太極拳歷史了解得也不夠全面透徹。我這一年在北京專門學(xué)習(xí)漢語,也讀了不少有關(guān)太極拳方面的著作,請(qǐng)大師重新考我,再給我一次機(jī)會(huì)。

一年?一年的時(shí)間就算你不吃不喝不睡,對(duì)于博大精神的中國文化來說,你托馬斯又能學(xué)到多少東西,李大師心存疑惑??僧?dāng)他考問托馬斯時(shí),卻讓他大吃一驚,托馬斯不僅每個(gè)問題都能對(duì)答如流,而且還有自己對(duì)太極拳獨(dú)到的見解。

君子一言,駟馬難追,何況還是中國著名的太極拳師,說出去的話就像潑出去的水,不能言而無信再收回來了。就這樣,托馬斯拜師成功了。拜師成功后的托馬斯,學(xué)拳十分用功,用李大師的話說,托馬斯持之以恒的毅力,比他那些國內(nèi)的徒弟都要驚人。

這一年里,學(xué)拳,讀書,交流心得,托馬斯把每天的生活都安排得井井有條。有時(shí)一個(gè)姿勢,托馬斯能整整保持上一天,滴水不進(jìn),飯也不吃。當(dāng)李大師問托馬斯短短的一年怎么就把基本功練扎實(shí)了,托馬斯說他每天清晨都要在北京的一些街心花園里觀摩別人練習(xí)太極拳,如果遇到一些有實(shí)力的高手,就觀摩得更仔細(xì)些,晚上回到宿舍再反復(fù)練習(xí)。

哦,一邊學(xué)習(xí)漢語,一邊研讀太極拳著作,還要觀摩并習(xí)練太極拳,你每天睡幾個(gè)小時(shí)?李大師問。四個(gè)小時(shí),雖然這一年吃了不少苦,但想起要向您拜師,就不覺得苦了。托馬斯回答李大師時(shí),看到了師父的眼睛里亮晶晶的。

托馬斯回國后,每天都要打一個(gè)越洋電話問候師父,繼而又問哪一套拳法哪一個(gè)姿勢應(yīng)該怎么做。師父問你工作那么忙每天都堅(jiān)持練拳嗎?托馬斯說,中國不是有句古話叫“學(xué)習(xí)就像逆水行舟,不進(jìn)則退”嗎,我沒有過目不忘的本領(lǐng),也不能每天與師父見面親自請(qǐng)教,所以就只能在電話中麻煩師父了。

麻煩?對(duì)于勤奮好學(xué)的徒弟,這世上哪一個(gè)師父的心里會(huì)覺得麻煩,他高興還來不及呢。待一年后托馬斯再來到中國,一招一式居然練得絲毫不差,在推手時(shí),居然把入門較早的一位師兄給推倒了。

師兄不服,再來。再輸。師兄向師父抱怨,當(dāng)初您不是說托馬斯悟性不高嗎,我看他悟性一點(diǎn)也不低。師父說,托馬斯的悟性的確不高,但他做事比你們?nèi)魏我粋€(gè)人都要認(rèn)真。為師有個(gè)問題這么多年也沒搞明白,我一直認(rèn)為人的悟性是天生的,卻忘記了“勤能補(bǔ)拙”這句良訓(xùn),人啊,只要認(rèn)真,就沒有做不成的事,這世上哪有那么多天才,許多大成就,不都是普通人通過后天的認(rèn)真努力完成的嗎?

篇4勵(lì)志故事演講稿老師們,同學(xué)們:

大家好,我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。

那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時(shí)也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。

加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅(jiān)守在學(xué)校。

伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。

他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個(gè)人,這些對(duì)他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報(bào)表。

有些報(bào)表在他看來純屬浪費(fèi)時(shí)間,毫無一點(diǎn)用處。

比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。

伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。

從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。

前幾年,伯明罕都是如實(shí)地填寫那個(gè)不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。

這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上,報(bào)上去后仍然沒有得到任何反饋。

第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。

此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。

直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計(jì)算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。

計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報(bào)的“學(xué)?!碧罅耍粌H遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。

伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。

如果將校舍面積縮小,教育部門會(huì)不會(huì)派人來查訪呢伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去,幾個(gè)月過去了,仍然沒人理睬。

以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。

伯明罕最終明白,他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字,其實(shí)根本沒有一個(gè)人會(huì)哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個(gè)數(shù)字,他們需要的只是那張報(bào)表,不,他們連報(bào)表也不需要,需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。

多年以后,伯明罕在一“我漸漸認(rèn)識(shí)到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。

這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚!”

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

篇5勵(lì)志故事演講稿老師們,同學(xué)們:

在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。

而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤健⑷?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。

我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?

克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。

比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們?!?/p>

兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。

你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。

篇6勵(lì)志故事演講稿南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

篇7勵(lì)志故事演講稿老師們,同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。

那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時(shí)也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。

加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅(jiān)守在學(xué)校。

伯明罕有一顆愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。

他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個(gè)人,這些對(duì)他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報(bào)表。

有些報(bào)表在他看來純屬浪費(fèi)時(shí)間,毫無一點(diǎn)用處。比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。

伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。

從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢。前幾年,伯明罕都是如實(shí)地填寫那個(gè)不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。

這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上,報(bào)上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計(jì)算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。

計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報(bào)的“學(xué)?!碧罅?,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)。

伯明罕暗自猜測,校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。

如果將校舍面積縮小,教育部門會(huì)不會(huì)派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去,幾個(gè)月過去了,仍然沒人理睬。

以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。

伯明罕最終明白,他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字,其實(shí)根本沒有一個(gè)人會(huì)哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個(gè)數(shù)字,他們需要的只是那張報(bào)表,不,他們連報(bào)表也不需要,需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。

多年以后,伯明罕在一“我漸漸認(rèn)識(shí)到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。

這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚主義”

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

篇8勵(lì)志故事演講稿同學(xué)們,大家好。今天我想和大家談一談“勤奮”這個(gè)話題。

每個(gè)人都希望自己聰明,長大后能成才,但聰明人不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù)模仨毥?jīng)過勤奮的努力。你想出國留學(xué),就得學(xué)好外語,怎樣學(xué)好外語呢就得早上讀,晚上背,勤奮學(xué)習(xí);你想當(dāng)名體操健兒,怎樣當(dāng)呢就得堅(jiān)持體育鍛煉,勤奮聯(lián)系;你想當(dāng)一名科學(xué)家,怎樣當(dāng)呢就得多看百科書記,拓寬視野……總之,無論你想干什么,不勤奮是根本實(shí)現(xiàn)不了的。我國古代著名橋梁專家茅以升就是個(gè)典型的例子。

茅以升童年時(shí),天天早上都自覺地站在河岸邊,背誦古詩文。身邊風(fēng)帆來往、漁歌陣陣,他都視而不見,充耳不聞,完全沉浸在知識(shí)的海洋中。這樣日長天久,茅以升背了許多古詩詞,同時(shí)也錘煉了自己的記憶力。一天,他爺爺抄寫古文,茅以升就在一旁默記,等爺爺擱下筆,他竟能把爺爺抄的《京都賦》一字不漏地背下來。爺爺高興地說:“好,好,熟能生巧!”

還有一次,茅以升看到有一14,15,92,65,35,89,79,32……盡管很難記,但茅以升勤奮努力,終于背了下來。

同學(xué)們,茅以升長大之后,之所以能成為我國著名的橋梁專家,不正是因?yàn)樗那趭^嗎他之所以那么聰明,不也是因?yàn)樗那趭^嗎

由此,我想到:人的智商本都一樣,只不過有的人更勤奮,所以才能出類拔萃,如果一個(gè)人不勤奮的話,再聰明的大腦也會(huì)變得遲鈍。

同學(xué)們,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競爭的社會(huì),我們只有勤奮努力,刻苦學(xué)習(xí),讓自己更聰明,才能跟上時(shí)代的步伐。

我的演講完了,謝謝。

篇9勵(lì)志故事演講稿1874年11月30日的夜晚,倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌,一群貴族男女在這里翩翩起舞。突然,一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛,人們趕快把她扶到就近的一個(gè)臨時(shí)女更衣室。溫斯頓·丘吉爾——一個(gè)早產(chǎn)兒,就這樣非同尋常地來到人間。

丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的后代。英國除了王室以外,公爵家庭總共不超過20個(gè),馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁杰羅姆的女兒,1873年與丘吉爾的父親倫道夫結(jié)婚,1895年1月24日倫道夫因病醫(yī)治無效,溘然去世,終年46歲。這時(shí)的詹妮雖已40多歲,但依然美艷驚人,風(fēng)姿綽約。不久,她便萌生了嫁給一個(gè)25歲男人的想法。然而消息一經(jīng)傳出,立刻遭到眾多親友的反對(duì)。就在詹妮幾乎要放棄了的時(shí)候,詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾,堅(jiān)決地握住她的雙手:“親愛的母親,就算全世界都反對(duì)您,我也會(huì)勇敢地站在您這邊,所以,請(qǐng)您也一定要勇敢?!眱鹤訄?jiān)毅、鼓勵(lì)的目光,讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。

但這樁婚姻并沒有維持多久。10多年過去了,詹妮的兒子丘吉爾已經(jīng)憑借卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強(qiáng)烈的反對(duì),尤其是兒子的那些反對(duì)派們。詹妮猶豫了。這次與上次不同,丘吉爾打小就懷有雄心壯志,并且具備實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的能力。她不想因?yàn)樽约嘿O誤兒子的前程。然而,令他意想不到的是,兒子又一次握住了她的手:如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇,我心甘情愿的選擇后者。請(qǐng)您不要再有任何顧慮。母親幸福,我才幸福。詹妮又一次無比快樂地邁入了婚姻的殿堂?;槎Y上,兒子依然像上次一樣,堅(jiān)強(qiáng)地站在她的身邊,而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次接受母親的婚姻,也許很多人都做得到。而面對(duì)沉重的壓力,丘吉爾兩次接受和自己年齡差不多的人作自己的繼父,這需要多么豁達(dá)的胸懷。

1908年8月15日,倫敦報(bào)紙登載了一條引人注目的消息:33歲的內(nèi)閣貿(mào)易大臣溫斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡,賓朋滿堂,歡歌笑語。證婚人是財(cái)政大臣勞合喬治,而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個(gè)堅(jiān)決反對(duì)者——包括休塞西爾勛爵。當(dāng)時(shí)丘吉爾推行一系列爭取工人擁護(hù)的社會(huì)改革,休塞西爾勛爵在內(nèi)的貴族集團(tuán)堅(jiān)決反對(duì)這些改革。這里反映了英國政治生活中的一個(gè)很有意思的特點(diǎn):人們可以在下院和政治集會(huì)上相互咒罵,如同仇敵,但在個(gè)人生活中卻能成為親朋好友,相敬無間。在政治生活中雖然是公敵,卻不妨礙他們?cè)谒饺松钪蟹Q兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣說過:“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。而我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。”西方近代的這種文化現(xiàn)象是多么的耐人尋味。

寬容比自由更重要!這寬容來源于對(duì)每個(gè)人權(quán)利的尊重:我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)利;我雖然不支持你的行動(dòng),但我堅(jiān)決維護(hù)你合法行動(dòng)的自由!

篇10勵(lì)志故事演講稿不是孩子一瞬間長大,而是時(shí)間在飛,曾經(jīng)同窗四年的室友再次重逢,總給人一種恍如隔世之感,感慨時(shí)間的飛逝,又感慨造化弄人。

借著去四川培訓(xùn)的契機(jī),使得我能與闊別兩年的室友見上一面,望著他有些微胖的圓臉,我感慨萬千。

曾經(jīng)我們?cè)谕黄{(lán)天下,寒窗苦讀,一起坐在窗明幾凈的教室里,聽著老師講解晦澀難懂的高數(shù)大物,一起緊張地在圖書館里復(fù)習(xí)期末考試,一泡就是整整一天;一起緊張地等待著畢業(yè)答辯,拿著自己做好的畢業(yè)設(shè)計(jì),心神不寧地等待著叫到自己的名字;一起吃,一起笑,一起喝得酩酊大醉,一起憧憬著美好的未來,想象著十年后的樣子。

在大學(xué)時(shí),總以為時(shí)間很慢,慢到我們有大把大把的時(shí)間可供揮霍,可時(shí)間太過匆匆,還未品嘗出青春的滋味,就一眨眼消散于偌大的繽紛世界。我們班的全體成員,帶著各自的夢(mèng)想,奔向了祖國的各個(gè)省份,足跡遍布整個(gè)神州大地,我們仿佛一群找到方向的候鳥,拼命朝著各自向往的地方飛去。

當(dāng)我望著同學(xué)窗明幾凈的工作環(huán)境、貼心細(xì)心的娛樂設(shè)施、高薪多假期的福利待遇、可愛迷人的女朋友,我感慨良多,同時(shí)也感到深深的釋然和欣慰,我的室友在大學(xué)里就是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,年年都能拿到一等獎(jiǎng)學(xué)金,這樣的努力和奮斗,承受得起如此上佳的生活。

有時(shí)我在想,人與人之間的差距,究竟是如何產(chǎn)生的,我們?cè)?jīng)是那般相似,都在同一個(gè)屋檐下,生活同樣的時(shí)間,學(xué)著同樣的課本,怎么隨著時(shí)間的流逝,為何差距會(huì)越來越大,彼此越落越遠(yuǎn),這其間取決定性作用的到底是什么呢?

當(dāng)然,這其中有內(nèi)因也有外因還包括個(gè)人選擇,這一項(xiàng)項(xiàng)或主觀或客觀的選擇累積,使得我們走上了如此不同的人生道路,讓我們過上了截然不同的生活,但轉(zhuǎn)念一想,又有什么好糾結(jié)的呢?他是他,我是我,他照著自己喜歡的路走著,我也跟著自己內(nèi)心的呼喚大步流星,我們從未曾想過復(fù)制別人的生活,我們目前的一切一切,都是由一個(gè)個(gè)小小的選擇累加的結(jié)果,生活真的沒有可比性,只要快樂,并且不后悔就夠了,如果不喜歡目前的狀態(tài),努力改變就好了,畢竟路還很長,路還很多。

我時(shí)常在想,等到某一天,我們班再相聚時(shí),每一個(gè)同學(xué)都能抬頭挺胸地說道:我的青春無悔,我的每分每秒都是充滿價(jià)值的。我想這才是我們應(yīng)該追求的偉岸一生。

想改變?nèi)松?,隨時(shí)都來得急。真希望每一個(gè)同學(xué)都能夢(mèng)想成真、前程似錦,這樣我們就能互相幫助,收獲更加美滿而幸福的人生,我想這樣的班級(jí)才是值得我們共同期待和守護(hù)的,所以一起努力吧,同學(xué)們,努力成為一個(gè)更好的人。

篇11勵(lì)志故事演講稿親愛的同學(xué)們:

我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心,有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫,這里保存各種糧食種子。

1942年,當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r(shí),這個(gè)城市開始上演人間悲劇:成千上萬的人開始被餓死,人們想方設(shè)法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為了犧牲品。

饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。

駐守的軍隊(duì)來了,可是科學(xué)家說,這是種子,是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過,他要求把糧食全部交給軍隊(duì),但科學(xué)家說,這是種子,不能吃掉。將軍暴跳如雷,但科學(xué)家告訴他:“當(dāng)我們打退了德國人,農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活?!睂④娐犕?,向科學(xué)家敬禮,然后帶領(lǐng)士兵離開了。

幾個(gè)月后,人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉,成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。

戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切,但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字,但他的那句“希望的種子”的名言,成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

故事講到這里,相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了,為餓死在糧堆旁的科學(xué)家,為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。

是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人,我們除了感動(dòng),還能有什么戰(zhàn)爭能摧毀一切,卻絕對(duì)摧毀不了希望。

是的,擁有希望,一定會(huì)擁有未來。

謝謝大家。

篇12勵(lì)志故事演講稿在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。

而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤?、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。

我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?

克林頓提到一個(gè)概念:我因你而成。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。

比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”

兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。

你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。

這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。

篇13勵(lì)志故事演講稿“龜兔賽跑”的故事,我們還在讀小學(xué)時(shí)就耳熟能詳,它說明比賽的結(jié)果與起點(diǎn)高低無關(guān)。但人們很少自問:我們?cè)谏钪惺钦缪葜鴵碛邢忍靸?yōu)勢的“兔子”,還是用努力和堅(jiān)持最終贏得勝利的“烏龜”呢?

很多成功人士的起點(diǎn)都不高,日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助只上過四年學(xué),當(dāng)年他到電器工廠找工作時(shí)多次被拒絕,但他憑著毅力加強(qiáng)學(xué)習(xí)最終走進(jìn)工廠,再憑著毅力與努力創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)帝國。李嘉誠從小被迫輟學(xué),從茶樓跑堂做起,最終成為了華人首富。創(chuàng)建大漢帝國的劉邦,起先只是個(gè)街頭混混;創(chuàng)立大明王朝的朱元璋,開始僅是個(gè)破廟小沙彌。他們的成功不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。起點(diǎn)不高沒有關(guān)系,只要不放棄夢(mèng)想、勤奮學(xué)習(xí)、善于捕捉機(jī)會(huì),就能獲得成功。

另一個(gè)故事大家也很熟悉,《傷仲永》里寫到:仲永在六七歲時(shí)就能寫出很好的詩詞,然后其父覺得有利可圖,就帶著他到處給人寫詩,而不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),等到仲永十二三歲時(shí),他的詩詞已經(jīng)不如兒時(shí),等到二十來歲時(shí),仲永的情況已經(jīng)與常人無異了。仲永的先天聰慧可以稱得上起點(diǎn)高,但沒了后天的努力,那先天優(yōu)勢也就慢慢失去了。因此,雖然起點(diǎn)很重要,但后天努力更重要。

其實(shí),人生不只有一個(gè)起點(diǎn),可以有第二、第三、第四甚至更多的起點(diǎn)。一兩次的失敗并不算什么,只要不灰心喪氣,爬起來總結(jié)一番、觀察一番,以此處為新起點(diǎn),又可以繼續(xù)新的征程。曾國藩在領(lǐng)軍方面可謂起點(diǎn)頗低,一方面,他只是丁憂時(shí)倉促帶兵上陣,另一方面他的湘軍只是民團(tuán),與太平軍交戰(zhàn)初期可謂屢戰(zhàn)屢敗,但是,曾國藩不氣餒,一次次總結(jié)得失,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了太平軍。

古人云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”富貴人家的子女,起點(diǎn)不可謂不高,但往往是一代不如一代,三代以后,大多將祖輩辛辛苦苦掙來的家業(yè)揮霍殆盡。究其原因,一是不懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛,二是沒有良好的教育,三是沒有道德氛圍。但凡傳承百年以上的家族,都是有著良好的教育、嚴(yán)格的規(guī)范,例如美國的洛克菲勒、肯尼迪家族等。當(dāng)然,也并不是起點(diǎn)高的都不能贏,起點(diǎn)高本身就是優(yōu)勢,這個(gè)優(yōu)勢運(yùn)用得好,會(huì)取得更大的成功。李嘉誠的兒子李澤楷,背靠富豪老爹,自己又很勤奮,十年時(shí)間便成為香港第二大富商,他的成功是高起點(diǎn)與后天努力的共同結(jié)果。

一個(gè)人的輸贏不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。起點(diǎn)的高低往往無法選擇,或者難以改變,而后天的努力則是我們能夠?qū)崿F(xiàn)的,只要你堅(jiān)定不移地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn),不抱怨,不懶惰,不懈怠,就會(huì)成為最終的贏家。人生不是百米跨欄,起跑差之毫厘就會(huì)影響比賽的輸贏。人生是馬拉松,最初的領(lǐng)跑者不一定就是最終的冠軍!

篇14勵(lì)志故事演講稿有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪,于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水,第三天也一樣。過了一個(gè)星期還是一樣,直到過了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了,他心想:"我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他,看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟,看到他的老友之后大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問:"你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎"左邊這座山的和尚說:"來來來,我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院,指著一口井說:"這五年來,我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。"

感悟:我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多,那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力,未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過年輕人了,依然還是有水喝,而且還能喝得很悠閑。

篇15勵(lì)志故事演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!我是xxx,來自管理學(xué)系XX級(jí)財(cái)務(wù)管理1班,我的格言是保持一如既往的熱情,微笑向前看!

我來自一個(gè)普通的家庭,家境雖不算貧困,同時(shí)他們很嚴(yán)格要求我的學(xué)習(xí),所以從小成績就不錯(cuò),中考時(shí)考上了市重點(diǎn)高中,三年的目標(biāo)就是高考,考上理想大學(xué)是我從小到大的夢(mèng)想。但是天意弄人,可是我不會(huì)放棄,我會(huì)通過考研來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。時(shí)到現(xiàn)在,兩年了,放榜的那刻和那晚的情景時(shí)時(shí)刻刻地浮現(xiàn)在我的腦海中,那種罪惡感時(shí)時(shí)刻刻警惕著我向前跑,從那時(shí)候開始,我變得不愛說話。很慶幸的是,開學(xué)初受到輔導(dǎo)員和很多老師的鼓勵(lì),他們鼓勵(lì)我積極勇敢面對(duì)生活的挫折,勇敢地接受現(xiàn)實(shí),勇敢地生活。

在那段黑暗的時(shí)間里,為了防止自己胡思亂想,我每天都往書店跑,看過一本書叫《談悔恨》里面有一段很深刻的話——時(shí)間是往前走的,鐘不可能倒著轉(zhuǎn),所以一切事只要過去,就再也不能回頭。這世界上即使看來像回頭的事,也都是面對(duì)著完成的。我們可以轉(zhuǎn)身,但是不必回頭,即使有一天,你發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了,你也應(yīng)該轉(zhuǎn)身,大步朝著對(duì)的方向去,而不是回頭怨自己錯(cuò)了。

再苦再累,只要堅(jiān)持往前走,屬于我的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn),只要是自己選擇的,那就無怨無悔。青春一經(jīng)典當(dāng),永遠(yuǎn)無法贖回。過去只能用來回憶,別沉迷在陰影中。每個(gè)人的人生都是充滿挫折,沒有誰的人生是平平坦坦,我們要感謝挫折給予我們的磨練。

不管什么事情,我們都不必遺憾,若是美好,叫精彩,若是糟糕,叫經(jīng)歷。其實(shí)我是應(yīng)該感謝自己有這么一個(gè)經(jīng)歷,讓我知道人生并非一帆風(fēng)順的。

為了消磨內(nèi)心的消極情緒,我全身心地投入到大學(xué)里面,給自己制定了一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃,每個(gè)階段要做什么,都滿滿地規(guī)劃好。

接下來我將從工作學(xué)習(xí)思想生活實(shí)踐素質(zhì)六個(gè)方面講述一下大學(xué)兩年的所得。

1、路漫漫其修遠(yuǎn),皆上下而求索。

大一我加入了學(xué)生會(huì)、協(xié)會(huì)三個(gè)不同性質(zhì)的組織,大二的時(shí)候競選當(dāng)上了數(shù)學(xué)建模協(xié)會(huì)副會(huì)長一職,班上連續(xù)兩年擔(dān)任班長一職。一直以來,恪盡職守是我工作的準(zhǔn)則,“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”是我做人的準(zhǔn)繩。工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)熱情,“在其位、謀其職”是我工作的宗旨。

擔(dān)任班長期間,帶領(lǐng)班級(jí)向前沖,不管是學(xué)習(xí)成績、考證通過率,還是文娛活動(dòng)和各種比賽都取得了非常好的成績,班級(jí)英語四級(jí)通過率全校最高。班級(jí)獲得了先進(jìn)班集體稱號(hào),現(xiàn)在正申請(qǐng)先進(jìn)團(tuán)支部稱號(hào)。而所在的宿舍被評(píng)為文明宿舍。

2、學(xué)業(yè)精于勤奮,行動(dòng)成于思考。

學(xué)習(xí)一直都是我最看重的,為了掌握專業(yè)知識(shí),堅(jiān)持做到不遲到不曠課,上課認(rèn)真聽講,鉆研專業(yè)課知識(shí)。此外,要求自己多看書,學(xué)習(xí)一些其他專業(yè)的知識(shí),爭當(dāng)一名符合時(shí)代要求的復(fù)合型大學(xué)生。在參加3個(gè)部門加上班長一職,還要不落下學(xué)習(xí),這兩年我都是和時(shí)間賽跑,為了擠出時(shí)間閱讀來增長見聞,每天我會(huì)選擇在中午放學(xué)的半個(gè)小時(shí),先不去吃飯而走去圖書館閱讀報(bào)刊雜志。

喬布斯講過“虛心若愚,求知若渴”。也許我們會(huì)覺得六點(diǎn)起床很困難,背單詞很困難,靜下心很困難。但是總有一些人,五點(diǎn)可以起床,背單詞,讀書。誰也沒有超能力,但是自己可以決定一天去做什么事情。

篇16勵(lì)志故事演講稿在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。

我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。

而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。

你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤健⑷?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。

我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?

克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99.9%的人”。

比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。

他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們?!?/p>

兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。

你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。

我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。

篇17勵(lì)志故事演講稿很多人都讀過這樣兩句詩:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書圣?!扒屣L(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒有真跡存世的大書法家,然而后人對(duì)他的書法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉,婦孺皆知。

王羲之7歲練習(xí)書法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的墨池。

王羲之練字專心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候,有一次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒聽見一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房,只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好,結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香?。 ?/p>

提到王羲之不得不提到《蘭亭

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