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文檔簡介
專題04明清社會轉(zhuǎn)型1.(2023·全國甲卷)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動的人,秉持“雖終日作買賣,不害其為圣為賢”的信條。盡心于實踐“圣人之學(xué)”。與這種社會行為最契合的思想觀念是A.“百姓日用即道” B.“心外無物”C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明代(中國)。根據(jù)材料信息“雖終日作買賣,不害其為圣為賢”并結(jié)合所學(xué)可知,這句話的意思是,雖然自己為了利益去行商,但是有自己的原則,即利己又利人,不害己害人,這樣能做到就是圣賢有道德的人。百姓日用即道是中國明代思想家王艮提出的哲學(xué)命題,王艮主張從日常生活中尋求真理,要求統(tǒng)治者把滿足群眾穿衣吃飯作為第一需要,把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位,讀經(jīng)和做生意不違背,亦儒亦商,儒商是也,A項正確;心外無物,是出自宋代哲學(xué)家陸九淵的“心即理也”,以及“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”的基礎(chǔ)上提出的,主張心與物同體,物不能離開心而存在,心也不能離開物存在,與材料不符,排除B項;存天理、滅人欲是宋代著名儒者程顥、程頤提出的道德修養(yǎng)目標。理解為保存心中本具的天理,消滅人的私有欲望,與材料不符,排除C項;封建統(tǒng)治者頑固推行“崇本抑末”的政策,以農(nóng)為本,工商為末,保護和發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,抑制工商業(yè)的逢勃發(fā)展,這就阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展,黃宗羲在中國歷史上第一次提出了“工商皆本”的口號,與材料不符,排除D項。故選A項。2.(2023·全國乙卷)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在A.強調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強對民間的控制C.禁止人口流動 D.促進經(jīng)濟均衡發(fā)展【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明初(中國)。據(jù)材料“明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè)”及所學(xué)知識可知,百姓對鄰里的情況相互知曉,有利于基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督,進而加強對民間的控制,B項正確;明清時期,政府厲行重農(nóng)抑商政策,且鄰里之間“知曉丁數(shù)、職業(yè)”,不能體現(xiàn)政府對農(nóng)業(yè)和商業(yè)的態(tài)度,不能反映農(nóng)商皆本,排除A項;明清時期,對人口流動進行嚴格的限制,但并不禁止人口流動,C項表述過于絕對,與史實不符,排除C項;鄰里之間“知曉丁數(shù)、職業(yè)”是為了加強對民間的控制,與經(jīng)濟均衡發(fā)展沒有直接關(guān)系,且鄰里之間的相互了解不能促進經(jīng)濟“均衡”發(fā)展,排除D項。故選B項。3.(2023·新課標卷(五省)我國東南沿海某港口,在15世紀只是一個“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀,已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:15-16世紀(中國)。根據(jù)材料可知16世紀,我國東南沿海某港口貿(mào)易增多,商品經(jīng)濟發(fā)展,城市繁榮,結(jié)合所學(xué),這一時期,新航路開辟,世界貿(mào)易增多,中國手工業(yè)產(chǎn)品迅速發(fā)展,在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢,因此白銀大量流入中國,促進了東南沿海港口城市的興起,C項正確;明朝在朝貢貿(mào)易中采取“免征稅”“給予賞賜”等優(yōu)待政策,“厚往薄來”,加重了政府的財政負擔(dān),對東南沿海港口城市興起作用有限,排除A項;材料強調(diào)明朝的對外貿(mào)易,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步無關(guān),排除B項;海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,形成于秦漢,興于唐宋,衰落于明清時期的海禁、閉關(guān)鎖國政策,排除D項。故選C項。4.(2023·湖北卷)科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會流動、經(jīng)濟發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標。下圖為明代湖北進士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響 B.交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級與文教水平保持一致 D.文化成就與人口升降密切相關(guān)【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明代(中國)。據(jù)“明代湖北進士分布示意圖”,可知武昌府與黃州府是進士人數(shù)最多的兩個地區(qū),據(jù)“明代湖北籍人物著作府域分布圖”,可知府域最多的地區(qū)依舊為黃州府和武昌府,進士人數(shù)多能夠營造良好的人文環(huán)境,而良好的人文環(huán)境有利于提升人才選拔率,A項正確;交通條件不是制約人才分布格局的核心因素,排除B項;荊州府的政區(qū)等級高于黃州府,但文教水平低于黃州府,排除C項;“明代湖北籍人物著作府域分布”與“明代湖北地區(qū)人口分布”是兩個概念,排除D項。故選A項。5.(2023·浙江1月選考)明萬歷九年(1581),張居正在全國推行一條鞭法,實行賦役合并,一概折銀,這是中國賦役制度上的重大變革。下列各項中,對張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟狀況,表述正確的是A.白銀已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地,土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,占據(jù)優(yōu)勢地位【答案】A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,1581年,張居正在全國推行一條鞭法時,白銀確已逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段,A項正確;清丈全國土地并不能從根本上遏制土地兼并現(xiàn)象,排除B項;白銀的大量流入并未解決當(dāng)時因逃稅、走私等引發(fā)的明朝府庫空虛問題,排除C項;明代商品經(jīng)濟并未超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,占據(jù)優(yōu)勢地位依然是自然經(jīng)濟,排除D項。故選A項。6.(2023·浙江·6月統(tǒng)考)有學(xué)者認為,“金宋以后的元明清統(tǒng)一王朝,除了政治中心依然在北方外,經(jīng)濟文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”。下列史料,不能佐證該觀點的是(
)A.《元史》記載:“(大都)百司庶府之繁,衛(wèi)士編民之眾,無不仰給于江南”B.明末大臣奏稱:“國家財賦,專倚三吳,而蘇(州)、松(江)獨甲于天下”C.康熙帝詩云:“東南財賦地,江左人文藪”D.清代浙江學(xué)者言:“吾鄉(xiāng)山水清遠,其人明銳而疏達”【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:元明清(中國)。根據(jù)材料“經(jīng)濟文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”并結(jié)合所學(xué)可知,南宋時期經(jīng)濟重心南移完成,經(jīng)濟重心的南移使全國經(jīng)濟發(fā)展格局發(fā)生了根本變化,元明清時期南方經(jīng)濟在壓倒北方的形勢下繼續(xù)發(fā)展,D選項的意思是“我的家鄉(xiāng)山清水遠,那里的人們聰明敏銳而待人開放”,這無法反映經(jīng)濟重心在南方,D項正確;A項中“無不仰給于江南”可分析出經(jīng)濟重心在南方,南方成為主要糧食供給中心,排除A項;B項中明末國家財賦專倚三吳,強調(diào)江南經(jīng)濟繁榮,對國家財政的重要性,排除B項;C項中的“東南財賦地,江左人文藪”說明東南是經(jīng)濟文化重心,排除C項。故選D項。7.(2023·廣東卷)明代小說《二刻拍案驚奇》載,浙江人蔣生行商至漢陽,看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人,不習(xí)儒業(yè),只恐有玷門風(fēng)”,怕婚事不成。馬少卿卻認為“江浙名邦,原非異地,經(jīng)商亦是善業(yè),不是賤流”,遂許婚。這雖是文學(xué)描述,但從中可見明中后期(
)A.綱常禮教束縛被打破 B.自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇 D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明代(中國)。據(jù)材料可知,明代小說《二刻拍案驚奇》記載了縉紳馬少卿同意了浙江商人蔣生與女兒的婚事,并且認為經(jīng)商亦是善業(yè),不是賤流,基于文化是對政治、經(jīng)濟的反映這一原理,可知,小說中馬少卿在女兒婚姻問題上不在乎蔣生商人的身份,同時認為“經(jīng)商亦是善業(yè),不是賤流”這一行為折射出重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊,D項正確;A項說法錯誤,據(jù)所學(xué),封建社會綱常禮教束縛未被打破,排除A項;B項說法錯誤,自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體開始于鴉片戰(zhàn)爭時期,題干涉及時間是明代,時間不相符,排除B項;材料不能體現(xiàn)市民階層的分化加劇,排除C項。故選D項。8.(2023·海南卷)“楚弓楚得”的典故出自《說苑·至公》。歐洲學(xué)者在17世紀用拉丁文給《論語》作注時,認為中國人心胸寬廣、有君子之德,援引了這一典故,但將其中的“弓”換成了西方騎士慣用的“盾”。這說明A.文獻轉(zhuǎn)譯曲解原著價值立場 B.文明交融推動世界文化繁榮C.文教推廣帶有個體主觀經(jīng)驗 D.文化借鑒基于特定歷史語境【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是17世紀西歐。據(jù)材料可知,17世紀西方學(xué)者在給《論語》作注時,引用《說苑?至公》中的“楚弓楚得”,將“弓”換成西方騎士的“盾”,結(jié)合題干時空17世紀的西歐可知,當(dāng)時西歐正在進行文藝復(fù)興、啟蒙運動等思想解放運動,出于中國傳統(tǒng)文化對其思想解放運動的積極意義,西方學(xué)者注重從中國傳統(tǒng)文化中尋找有益部分來開展反封建斗爭,西方學(xué)者將“弓”換成西方騎士的“盾”基于特定歷史語境,D項正確;材料中西方學(xué)者在翻譯“楚弓楚得”時,將“弓”換成西方騎士的“盾”并非是曲解原著,而是根據(jù)自身需要故意為之,排除A項;材料信息涉及文化借鑒,據(jù)材料信息無法推知世界文化繁榮,排除B項;材料信息沒有體現(xiàn)文教推廣帶有個體主觀經(jīng)驗,材料反映的是西方學(xué)者根據(jù)自身需要對中國傳統(tǒng)文化借鑒時做出一定的變通解讀,排除C項。故選D項。9.(2023·海南卷)瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主,融會了多種外來劇種的聲腔和曲牌,到20世紀30年代才有現(xiàn)名。有戲諺云:“生腳儒雅且瀟灑,旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣,花生刁,書僮天真梅香飄。”獨特的文化內(nèi)蘊和表演形式使其遠播粵、桂等地以及東南亞一些國家。這一歷程主要反映(
)A.故土情結(jié)助推文化傳承 B.人口遷徙促進文化交流C.商路暢通帶動文化傳播 D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明代至20世紀30年代(中國)。據(jù)材料可知,瓊劇在融合外來劇種的基礎(chǔ)上形成,因獨特的文化內(nèi)蘊和表演形式使其遠傳國內(nèi)外,可見瓊劇的影響力來自于自身的藝術(shù)形式,D項正確;材料信息不涉及瓊劇的故土情結(jié),排除A項;材料中沒有人口遷移的信息,因此無法得出人口遷移促進文化交流的認識,排除B項;材料中同樣沒有關(guān)于商路暢通的信息,排除C項。故選D項。10.(2023·北京卷)如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖(局部)。對圖中信息理解正確的是(
)①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)②長江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【答案】B【詳解】本題是組合選擇題。時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“明代經(jīng)貿(mào)示意圖(局部)”結(jié)合所學(xué)知識可知,商幫在南方和北方都有分布,南方居多,①與題意不符;長江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力(畝產(chǎn)斤數(shù))較其他地區(qū)高,說明此地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高,②符合題意;根據(jù)材料信息,此時的海外貿(mào)易線路較多,說明明代海外貿(mào)易沒有阻斷,③不符合題意;根據(jù)示意圖信息,廣州、泉州、福州、寧波等外貿(mào)港口所在省份都有商幫,④符合題意。綜上所述,②④符合題意,B項正確;其他選項與題意不符,排除A項、C項和D項。故選B項。11.(2023·北京卷)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫,稱其奏折所述事宜為日常公事,不合體制。此后,乾隆帝多次曉諭各省督撫,此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書,經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送;只有“案關(guān)重大,決不待時者”才可用奏折。由此判斷A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機密高效的特點 D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“只有‘案關(guān)重大,決不待時者’才可用奏折?!笨芍?,乾隆時期,規(guī)范了對奏折使用的要求,只有那些特別重要、特別緊急的事務(wù),才可通過奏折進行上奏,說明清朝的奏折具有機密高效的特點,便于皇帝對地方的控制,C項正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,奏折最早出現(xiàn)在康熙時期,排除A項;材料中描述的是對奏折制度的規(guī)范和要求,沒有體現(xiàn)制衡皇權(quán)信息,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識可知,常規(guī)文書經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送,而奏折單獨呈送皇帝,不經(jīng)中轉(zhuǎn),收發(fā)環(huán)節(jié),排除D項。故選C項。12.(2023·海南卷)下圖的主題突出反映了(
)清代《升平樂事圖》局部(注:①魁星②鰲)A.藝術(shù)作品帶有時代印記 B.科舉文化影響世俗生活C.商品經(jīng)濟推動社會發(fā)展 D.清代文人追求意境情趣【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料中圖片信息可知,清代《升平樂事圖》描繪的是太平盛世歌舞升平,在圖中可以看到“魁星”在“鰲”上站立,寓意獨占鰲頭,體現(xiàn)了科舉文化對人們生活的影響,B項正確;在圖片中沒有體現(xiàn)時代印記的信息,排除A項;材料描述的是科舉文化的影響,沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展,以及清代文人的意境情趣,排除C項和D項。故選B項。12.(2023·湖北卷)[軍事人才的培養(yǎng)與選任]材料一中國古代軍事人才的培養(yǎng)與選任隨時代變化而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉,測試騎射、負重等。兩宋至明代都延續(xù)武舉,并設(shè)置武學(xué)。就武舉而言,兩宋“以策(論)為去留,弓馬為高下”,“凡武舉,始試義、策于秘閣,武藝則試于殿前司,及殿試,則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武,宋代士人有能力應(yīng)進士舉者,不屑于應(yīng)武舉。明弘治六年(1493)規(guī)定,武舉“六歲一行,先策略,后弓馬,策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭襲,武舉只是補充形式。就武學(xué)而論,宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗弓馬,合格者始許入學(xué)”。其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外,尤其重視“習(xí)諸家兵法,教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材?!獡?jù)《宋史》《明史》等材料二“以弧矢定天下”的清王朝,武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。而武官選任則以行伍出身為正途,武舉出身次之。就軍事教育而言,清廷不再專設(shè)武學(xué),而是在官學(xué)設(shè)立武學(xué)教習(xí)教授生員。鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識,以及新式炮臺和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品行優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成績高低決定賞罰,排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任。——摘編自《中國大通史》等(1)根據(jù)材料一,概括宋明武舉的共同特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),闡述從宋明到清代軍事人才培養(yǎng)與選任的變化及原因?!敬鸢浮浚?)【參考答案】特點:延續(xù)武舉考試;以軍事理論考試為主,重視騎射方面的考核;(2)變化:選任方式:從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清新式軍事學(xué)堂出身擔(dān)任;培養(yǎng)機構(gòu):從專設(shè)武學(xué)培養(yǎng)到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培養(yǎng)再到晚清新式學(xué)堂培養(yǎng);培養(yǎng)內(nèi)容:從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)知識和工程技術(shù)。原因:伴隨近代西方列強的入侵,國內(nèi)階級矛盾激化,清政府內(nèi)憂外患;洋務(wù)運動的推動;有識之士逐漸認識到西方軍事科技的先進,以此挽救統(tǒng)治危機;近代西方先進思想文化的傳播。【詳解】(1)【解析】本題是特點類材料分析題。時空:宋明時期。據(jù)材料一“兩宋至明代都延續(xù)武舉”可知,延續(xù)武舉考試;據(jù)材料一“兩宋‘以策(論)為去留,弓馬為高下’”“明弘治六年規(guī)定,武舉‘六歲一行,先策略,后弓馬,策不中者不許騎射’”可知,以軍事理論考試為主,重視騎射方面的考核。(2)本題是比較類、原因類材料分析題。時空:從宋明到晚清。第一小問是變化,選任方式:據(jù)材料一“兩宋至明代都延續(xù)武舉”與材料二“武官選任則從行伍出身為正途,武舉出身次之”“排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任”可知,從武舉選拔到行伍出身為主與武舉結(jié)合再到晚清新式軍事學(xué)堂出身擔(dān)任;培養(yǎng)機構(gòu):據(jù)材料一“宋代武學(xué)‘設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任’”“明代武學(xué)”與材料二“鴉片戰(zhàn)爭之后,清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知,從專設(shè)武學(xué)培養(yǎng)到改為官學(xué)設(shè)立武學(xué)培養(yǎng)再到晚清新式學(xué)堂培養(yǎng);培養(yǎng)內(nèi)容:據(jù)材料一“其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外,尤其重視‘習(xí)諸家兵法,教授篡次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)’。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材”到材料二“其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識,以及新式炮臺和營壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)”可知,從軍事理論、騎射、儒家倫理到晚清近代西方自然科學(xué)知識和工程技術(shù)。第二小問是原因,據(jù)材料二“鴉片戰(zhàn)爭之后”伴隨近代西方列強的入侵,國內(nèi)階級矛盾激化,清政府內(nèi)憂外患;據(jù)材料二“清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂”可知,洋務(wù)運動的推動,以此挽救統(tǒng)治危機;結(jié)合所學(xué)從有識之士逐漸認識西方先進科技、西方先進思想的傳播。13.(2023·山東卷)閱讀材料,回答問題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝,大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地,就山搭棚,墾荒為生,被稱為棚民。乾隆五十九年,安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴大,部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年,遂于嘉慶十二年以族長程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方,環(huán)抱皆山,禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場,搭棚糾集多人,私行開墾,種植苞谷,以致山傾石泄,漲塞河道,山上墳塋盡行挖掘,山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群,實為地方之患”嘉慶上諭“或設(shè)立禁約,責(zé)令逐漸遷移,或勘定界址,就地妥為安插,不致無籍之徒愈聚愈多,日久為害地方,亦不至驅(qū)逐過驟,激成事端?!云谟蓝艩幎?,輯寧民業(yè)為要。”地方處理意見酌斷山主退還部分租價銀,“方會中等遵即拆棚領(lǐng)銀,挈屬回籍”。其他棚民,或“酌定章程,分年飭令退山”,或“呈明入籍,照舊編甲"。程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十,徒二年半。據(jù)供母老丁單,斥縣查明照例辦理”。其他人等,按律處理。嗣后,禁“山場混召異籍之人搭棚開墾”,“嚴定專條,有犯從重科罪”,令各族長、祠長“勒石公祠中,俾共知警惕”?!幾灾袊谝粴v史檔案館《嘉慶朝安徵浙江棚民史料》(1)該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?(2)案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時社會治理的哪些特點?【答案】(1)【參考答案】棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾;棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾。(2)【參考答案】從中央到地方重視;法律與教化的結(jié)合;宗族治理的色彩?!驹斀狻浚?)本題是特點類材料分析題。時空:清代。據(jù)材料“安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場租給棚民種苞谷。隨著開種山場規(guī)模擴大,部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年”可知,棚民聚集過多與當(dāng)?shù)鼗鶎由鐣伟膊环€(wěn)定的矛盾;據(jù)材料“我們住居地方,環(huán)抱皆山,禍遭流匪方會中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場,搭棚糾集多人,私行開墾,種植苞谷,以致山傾石泄,漲塞河道,山上墳塋盡行挖掘,山下田廬皆受其害”可知,棚民租種程氏族人山場與當(dāng)?shù)刈迦松瞽h(huán)境被破壞的矛盾;(2)本題是特點類材料分析題。時空:清代。據(jù)材料“嘉慶上諭”“地方處理意見”可知,從皇帝到地方的重視;據(jù)材料“程怡仁‘照虛捏情節(jié)混供……杖九十,徒二年半。據(jù)供母老丁單,斥縣查明照例辦理’”可知,法律與教化的結(jié)合;據(jù)材料“令各族長、祠長‘勒石公祠中,俾共知警惕’”可知,宗族治理的色彩。1.(2023·湖南長沙·二模)明初,設(shè)通政司負責(zé)拆分、整理、遞交各類奏章,使奏章不經(jīng)各部門審閱,直達皇帝;但在明代中后期,重臣權(quán)宦對通政司封入內(nèi)廷的密疏內(nèi)容進行實質(zhì)性處理的事情時有發(fā)生。這反映了A.通政司的法定地位大幅度下降 B.密奏制度逐漸遭到了破壞C.官僚機制運行受專制體制沖擊 D.中央集權(quán)制度的鞏固發(fā)展【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:明朝(中國)。材料表明,明初確立的奏章由通政司整理后直達皇帝的制度,在明代中后期遭到了破壞,這與明朝后期專制體制的變化特別是閣臣和宦官專權(quán)有關(guān),反映專制體制沖擊官僚機制運行,C項正確;材料反映通政司的實際地位而非法定地位下降,通政司仍然享有收受、檢查內(nèi)外奏的法定權(quán)力,排除A項;密奏制度出現(xiàn)于清代,排除B項;材料內(nèi)容屬于君主專制層面的變化,而不是中央集權(quán),排除D項。故選C項。2.(2023·湖北襄陽·三模)鄱陽湖之戰(zhàn)是明朝奠定基業(yè)的決定性戰(zhàn)役,對如表中此戰(zhàn)的不同記述說法正確的是文獻記述出處作者陳氏(陳友諒)之兵,曾經(jīng)龍江、江州、湖廣三處大敗,善戰(zhàn)者折損,卻于湖潭荊襄等處征田夫市子,三丁抽一為軍,號曰蓬合,且十人無一二慣戰(zhàn)?!怨视颜彂?zhàn)船皆不及上船之堅。《皇明紀事錄》俞本(時為明太祖親隨)(陳友諒)悉甲六十萬,自武昌圍洪都,樓船高數(shù)丈,皆丹漆,上下三級……圍數(shù)百重。《明太祖實錄》夏原吉等于永樂十六年(1418年)修成A.陳友諒勢力遠勝于朱元璋 B.俞本所記不如明實錄可靠C.鄱陽湖之戰(zhàn)結(jié)果存在分歧 D.明實錄存在著曲筆的缺陷【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“(陳友諒)悉甲六十萬,自武昌圍洪都,樓船高數(shù)丈,皆丹漆,上下三級……圍數(shù)百重?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,鄱陽湖之戰(zhàn)中,朱軍以舟師、火筏四面猛攻,陳軍無法前進,復(fù)走涇江,又遭傅友德伏兵阻擊,左沖右突,打不開生路,陳友諒中箭而死,軍隊潰敗,最終5萬余人投降,鄱陽湖之戰(zhàn)中,優(yōu)勢在朱軍,即明實錄存在著曲筆的缺陷,D項正確;根據(jù)材料“陳氏(陳友諒)之兵,曾經(jīng)龍江、江州、湖廣三處大敗,善戰(zhàn)者折損”可知陳友諒勢力不及朱元璋,排除A項;根據(jù)材料“以故友諒戰(zhàn)船皆不及上船之堅。”“(陳友諒)悉甲六十萬,自武昌圍洪都,樓船高數(shù)丈,皆丹漆,上下三級……圍數(shù)百重?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,鄱陽湖之戰(zhàn)中,朱元璋乘陳友諒軍久攻堅城受挫,分兵據(jù)守鄱陽湖口,先斷其退路;集中兵力,巧用火攻,殲其主力;后水陸截擊,全殲陳軍于突圍之際,朱元璋勢力強于陳友諒,而且,俞本當(dāng)時為明太祖親隨,所以,俞本所記較明實錄可靠,排除B項;鄱陽湖之戰(zhàn)是元朝末年朱元璋和陳友諒為了爭奪鄱陽湖水域而進行的一次戰(zhàn)略決戰(zhàn),決戰(zhàn)以朱元璋的完全勝利而告終,結(jié)果并不存在分歧,排除C項。故選D項。3.(2023·湖北·統(tǒng)考模擬)明代前期海防采用衛(wèi)所制度。每衛(wèi)官兵五千六百人,設(shè)指揮使一員統(tǒng)領(lǐng)。北起遼東,南至海南島的海防前線共設(shè)衛(wèi)五十四,千戶所一百二十七。除在沿海險要之處筑城“屯兵設(shè)守”外,各個衛(wèi)所還配置了戰(zhàn)船,以實現(xiàn)水陸配合,協(xié)同作戰(zhàn)。這表明當(dāng)時A.海防形勢急劇變化 B.政府重視開發(fā)海洋C.海防實力十分強大 D.海防建設(shè)較為完善【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:明前期“海防采用衛(wèi)所制度”下“除在沿海險要之處筑城‘屯兵設(shè)守”外,各個衛(wèi)所還配置了戰(zhàn)船,以實現(xiàn)水陸配合,協(xié)同作戰(zhàn)",可見當(dāng)時海防建設(shè)較為完善,D項正確;倭患嚴重和殖民者侵擾主要是在明朝中后期,排除A項;海防采用衛(wèi)所制度主要目的是固守海防,而不是開發(fā)海洋,排除B項;海防實力強弱需經(jīng)實踐檢驗,而非取決于兵力配置,排除C項。故選D項。4.(2023·湖北·模擬預(yù)測)如表為清初成都城市景觀修建情況表,如表反映清初成都城市景觀修建
修建時間修建景觀修建人順治十八年(1661年)成才文廟四川巡撫佟鳳彩康熙七年(1668年)捐修青羊?qū)m三清殿四川巡撫張德地康熙七年(1668年)修建了武侯祠的三絕碑亭、惠陵版坊四川巡撫張德地康熙十年(1671年)杜甫草堂巡撫羅森、布政使司金攜、按察使司宋可發(fā)、成都縣令戴宏烈等,還有二寺僧康熙四十三年(1704年)錦江書院按察使劉德芳康熙三十四年(1695年)重建二仙庵按察使趙良壁A.廣泛調(diào)動了社會參與 B.蘊含了政治社會意圖C.奠定了后世城市形態(tài) D.推動了城市經(jīng)濟發(fā)展【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清初(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:推動城市景觀修建的主體是官方,作為少數(shù)民族入主中原的清王朝,通過修建武侯祠、杜甫草堂等符合漢人認同的城市景觀來緩和民族矛盾,以達到維護政治統(tǒng)治、推動社會教化的目的,B項正確;材料不能體現(xiàn)出社會的廣泛參與,排除A項;材料沒有顯示對后世的城市建設(shè)產(chǎn)生影響,排除C項;材料未涉及城市景觀建筑對城市經(jīng)濟發(fā)展的推動,排除D項。故選B項。5.(2023·河北·模擬預(yù)測)如圖是1644年藝術(shù)家項圣謨的自畫像(局部)。畫中作者背倚一株大樹,抱膝而坐;肖像部分全用墨筆白描勾畫,不用色彩,而大樹及遠處山巒,則全用朱色,并題“江南在野臣”款。此畫作A.說明作者追求田園安逸生活 B.體現(xiàn)出市民階層的藝術(shù)旨趣C.反映出宮廷繪畫的工整謹細 D.折射出政局動蕩的社會現(xiàn)實【答案】D【詳解】依據(jù)“大樹及遠處山巒,則全用朱色”“江南在野臣”和所學(xué)知識,1644年正值李自成的農(nóng)民軍攻入北京,明朝滅亡,作者將大樹以及遠處山巒全用朱色以及以“江南在野臣”自居,可見反映了作者對于朱明王朝的懷念,也折射出政局動蕩的社會現(xiàn)實,D項正確;題干反映的不是作者追求田園安逸生活或體現(xiàn)出市民階層的藝術(shù)旨趣,而是折射出明朝滅亡這一動蕩的社會現(xiàn)實,排除AB項;依據(jù)題干無從得出作者代表的是宮廷繪畫,排除C項。故選D項。6.(2023·河北邯鄲·統(tǒng)考三模)同治元年(1862年)二月十八日,軍機處呈遞奏片:“查向來欽奉諭旨及批折內(nèi)交各部院衙門會議、速議、核議、議奏等件,該部院于議奏后并不知照軍機處……謹公同商酌擬交片各部院衙門嗣后遇有各項交議折件,于議奏奉旨后,將原奏及如何奉旨之處一并鈔錄知照軍機處備查?!痹撟嗥钪家雷h。這說明A.軍機處職權(quán)有所擴大 B.皇權(quán)受到一定制約C.中央集權(quán)出現(xiàn)了危機 D.行政效率不斷提高【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1862年(中國)。根據(jù)材料“謹公同商酌擬交片各部院衙門嗣后遇有各項交議折件,于議奏奉旨后,將原奏及如何奉旨之處一并鈔錄知照軍機處備查?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,晚清時期,同治帝、光緒帝皆年幼繼位,不能履行處理國家政務(wù)的職責(zé),皇太后兩次垂簾聽政。其間,皇太后對軍機處的依賴遠超以往,軍機處的職權(quán)遂有比較大的擴張。在文書處理上,軍機處在內(nèi)外奏折、題本、秋審黃冊等重要文書上預(yù)先擬旨;在官員任用上,軍機處不再呈遞空名諭旨,而是對各部尚書、侍郎及各省布政使、按察使開單請簡,還取得了各省密考折片單的閱看權(quán)。軍機處的這些職權(quán)大部分沿續(xù)到光緒十五年慈禧太后歸政光緒帝以后,對光緒朝中后期乃至宣統(tǒng)年間的政局產(chǎn)生深遠影響。故軍機處職權(quán)有所擴大,A項正確;軍機處是君主專制強化的產(chǎn)物,不能制約皇權(quán),排除B項;材料未涉及中央和地方的關(guān)系,無法得出中央集權(quán)出現(xiàn)了危機,排除C項;材料的主旨信息是軍機處職權(quán)有所擴大,效率高低無從得知,排除D項。故選A項。7.(2023·遼寧沈陽·統(tǒng)考三模)從1730年到1911年,陸續(xù)有150人擔(dān)任軍機大臣之職,其中滿族70人,占總數(shù)的46.7%;漢族69人,占總數(shù)的46%;蒙古族10人,占總數(shù)的6.7%;族籍不明者1人,占總數(shù)的0.6%。據(jù)此可知,清代A.籠絡(luò)各族精英參與統(tǒng)治 B.貫徹民族平等政策C.注重提高軍機處的效率 D.加強皇權(quán)專制統(tǒng)治【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:清代(中國)。根據(jù)材料“從1730年到1911年,陸續(xù)有150人擔(dān)任軍機大臣之職,其中滿族70人,占總數(shù)的46.7%;漢族69人,占總數(shù)的46%;蒙古族10人,占總數(shù)的6.7%;族籍不明者1人,占總數(shù)的0.6%?!笨芍宕斡貌煌褡宓木⑴c統(tǒng)治,進而更好的鞏固統(tǒng)治,A項正確;材料中只是提及了清朝任用不同民族的官員,與貫徹民族平等政策無關(guān),排除B項;材料所述與軍機處無關(guān),排除C項;任用不同民族的精英是為了完善官僚體系,進而鞏固統(tǒng)治,未涉及皇權(quán)專制的強化,排除D項。故選A項。8.(2023·湖南株洲·校聯(lián)考模擬預(yù)測)1757年,乾隆在平定準噶爾部叛亂后,在承德普寧寺內(nèi)立有平定準噶爾后勒銘伊犁之碑,并親撰碑文“伊犁既歸版章,久安善后之圖,要焉已定者,詎宜復(fù)失也”。碑文中“久安善后之圖”是指A.派遣烏魯木齊都統(tǒng)管理新疆 B.將新疆改為行省派巡撫管轄C.設(shè)立伊犁將軍統(tǒng)轄新疆全境 D.派八旗綠營在全疆戍邊屯田【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1757年(中國)。據(jù)本題材料碑文“久安善后之圖”可知,清政府要采取永久性措施,維護西北疆域安全,并結(jié)合所學(xué)知識可知清政府設(shè)立伊犁將軍統(tǒng)轄新疆全境,C項正確;清朝光緒十年(1884年)年底,清庭頒發(fā)上諭,設(shè)置成立甘肅新疆省,此次新疆建省,廢除了伯克制,成為伊犁將軍、參贊大臣、陜甘總督、甘肅新疆巡撫共治格局,排除A項;1877年8月17日,左宗棠奏請在新疆設(shè)行省,排除B項;清朝在新疆統(tǒng)一后,從內(nèi)地調(diào)集(數(shù)萬)漢、回族綠營軍隊,他們在天山北部地區(qū)攜家眷,長期集中駐防,排除D項。故選C項。9.(2023·河北·統(tǒng)考模擬預(yù)測)康熙二十五年政府規(guī)定:“如有身家股實之人愿充洋貨者,或呈明地方官承充,或改換招牌,各具星認明給帖?!鼻【拍甑摹豆芾戆囊恼鲁獭访鞔_規(guī)定:“洋船進口,必得內(nèi)地民人帶引水道,最為緊要……如果殷實良民,取具保甲親鄰結(jié)狀,縣水加結(jié)申送,查驗無異,給發(fā)腰牌執(zhí)照準充,仍列冊通報查考?!边@些規(guī)定用于說明清朝A.外國商品在內(nèi)地的流通范圍擴大 B.對外貿(mào)易管理具有明顯的封閉性C.海運發(fā)展促進了區(qū)域經(jīng)濟的變遷 D.在國際上的地位得到了顯著提升【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:康熙二十五年(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:康熙年間,開海設(shè)關(guān)后開始擴充洋行行商隊伍,并初步建立行商制度,需要商人出具憑證,對引領(lǐng)外國商船進入港口的內(nèi)地民人,需要經(jīng)過嚴格的手續(xù)審批,這些規(guī)定可用于說明清朝對外貿(mào)易管理受“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策的影響,具有明顯的封閉性,B項正確;清朝對外貿(mào)易進行嚴格管理,并不能夠說明外國商品在中國內(nèi)地的流通范圍擴大,排除A項;材料未體現(xiàn)國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟的變遷,排除C項;材料未與其他國家比較,不能體現(xiàn)國際地位的變化,排除D項。故選B項。10.(2023·天津和平·二模)明清時期,人口持續(xù)大規(guī)模地向山區(qū)流動,帶來持續(xù)的山地墾殖擴張,各地通過圍墾河灘、沼澤、海涂等方式,實現(xiàn)耕地增長。地勢低洼的太湖地區(qū)和珠江三角洲地區(qū)形成了?;~塘的農(nóng)業(yè)模式,“兩利俱全,十倍禾稼”。以上史料可以反映出的信息有A.經(jīng)濟重心的南移已經(jīng)完成 B.高產(chǎn)農(nóng)作物品種引進推廣C.注重生態(tài)環(huán)境的合理開發(fā) D.政府重農(nóng)抑商政策的影響【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明清時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:明清時期,山區(qū)因人口持續(xù)遷移而得到開發(fā),耕地面積擴大,太湖地區(qū)和珠三角地區(qū)則出現(xiàn)桑基魚塘的新模式,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展,由此可知,山區(qū)、太湖和珠三角地區(qū)都合理利用自然條件,獲得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新發(fā)展,C項正確;材料強調(diào)的是山區(qū)、太湖和珠三角地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展,不是強調(diào)南方經(jīng)濟發(fā)展超過北方,排除A項;材料沒有涉及引進高產(chǎn)作物品種,排除B項;材料沒有體現(xiàn)政府對農(nóng)業(yè)和商業(yè)的態(tài)度,排除D項。故選C項。11.(2023·山東青島·統(tǒng)考三模)明代杭州人張瀚,官至吏部尚書,他在筆記《松窗夢語》中記載,其先祖得神人授金,因此得以購織機一臺織布,“積兩旬,復(fù)增一機,后增至二十余”,遂發(fā)家致富。這可用于說明A.明朝出現(xiàn)資本主義萌芽 B.明中期工商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆 D.明代江南手工業(yè)的發(fā)展【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:明代(中國)。根據(jù)材料,《松窗夢語》記載了明代杭州人張瀚家靠經(jīng)營紡織業(yè)而發(fā)家致富的故事,反映了明代江南手工業(yè)的發(fā)展,D項正確;材料未提及雇傭關(guān)系,不能斷定出現(xiàn)資本主義萌芽,排除A項;材料反映紡織業(yè)發(fā)展而非商業(yè)市鎮(zhèn)興起,排除B項;明代小農(nóng)經(jīng)濟和儒家思想仍然占據(jù)主導(dǎo),傳統(tǒng)觀念顛覆的說法不符合史實,排除C項。故選D項。12.(2023·全國·校聯(lián)考模擬)明末,黃宗羲主張建立“太學(xué)”議政制度。在這套制度中,“太學(xué)”是一個獨立的機構(gòu),天子和重要官僚作為弟子要定期到學(xué)校接受有關(guān)為政的評議,學(xué)校在國家重大事務(wù)的決策中擁有一定裁決權(quán)。此主張意在A.提高君臣的儒學(xué)素養(yǎng) B.發(fā)展君主制下的民意政治C.恢復(fù)宰相集體議政制 D.完善官方學(xué)校的教育體系【答案】B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的提示詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明末(中國)。結(jié)合所學(xué)可知,明末清初思想領(lǐng)域出現(xiàn)活躍局面,涌現(xiàn)出黃宗羲等一批批判封建君主專制的思想家,黃宗羲主張發(fā)展“太學(xué)”議政制度,君主和官僚要接受學(xué)校的約束,學(xué)校擁有決策權(quán),這是民意政治的體現(xiàn),B項正確;材料中的學(xué)校是議政場所,不是單純意義上的教育場所,而且提高君臣的儒學(xué)素養(yǎng)不是該制度的主要目的,這是“議政”制度,而非教育制度,排除A項;當(dāng)時宰相制度已經(jīng)被廢除,材料也未涉及恢復(fù)宰相制,排除C項;材料中的“太學(xué)”是議政場所,不屬于官方學(xué)校和教育體系,排除D項。故選B項。13.(2023·寧夏銀川模擬)有學(xué)者認為沒有明末清初儒學(xué)的新發(fā)展,清初的社會重建無法實現(xiàn),清中葉康雍乾社會大發(fā)展便是“紙上談兵”。對此解釋最合理的是A.明末清初新儒學(xué)提倡農(nóng)工商并重 B.明末清初新儒學(xué)批判君主專制C.明末清初新儒學(xué)趨“實”重“實” D.明末清初新儒學(xué)崇天理重心性【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是明末清初(中國)。根據(jù)材料可知,明末清初新儒學(xué)講求實學(xué),促進了清朝政治、經(jīng)濟、文化的進步,推動了康雍乾盛世的出現(xiàn),C項正確;明末清初新儒學(xué)提倡農(nóng)工商并重,只屬于其思想的一個方面,不足以重建清初的社會,排除A項;批判君主專制只屬于其政治方面的內(nèi)容,B項說法片面,排除B項;宋明理學(xué)崇天理重心性,明末清初新儒學(xué)并非崇天理重心性,排除D項。故選C項。14.(2023·山東聊城·統(tǒng)考三模)中國古代小說即使虛構(gòu),也要寫上真實的年代、真實的地點,甚至真實的人名。故事是虛構(gòu)的,故事發(fā)生的空間與時間卻是真實的;人物是虛構(gòu)的,人物的名字卻是真實的。中國小說的書名常冠以記、傳、志之類的字樣,如《石頭記》《水滸傳》《東周列國志》等,記、傳、志本身就是史書體例的稱謂。由此推知,古代小說A.與歷史著作具有同等史料價值 B.能夠準確記述歷史人物的事跡C.可以作為一種特殊的史料運用 D.反映出時代對歷史敘述的影響【答案】C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是中國古代。據(jù)材料可知,中國古代小說雖然內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是有些東西是真實的,比如年代、地點、人物名字等,因此我們可以推斷出古代小說可以作為一種特殊的史料運用,有一定史料價值,C項正確;A項說法錯誤,小說雖說有一定史料價值,但明顯歷史著作史料價值更高,排除A項;B項說法錯誤,小說中人物的名字是真實的,但是具體的事跡有可能是杜撰的,排除B項;材料不能體現(xiàn)時代對歷史敘述的影響,排除D項。故選C項。15.(2023·浙江·統(tǒng)考)明末,利瑪竇等傳教士將天主教教義用儒學(xué)的術(shù)語變通改造,提出儒教和天主教是相通的,他們自己也以儒家教條為標準處世,由此吸引了徐光啟等一批儒家知識分子接受天主教。上述做法A.反映出歐洲出現(xiàn)儒學(xué)傳播熱潮 B.推動西方文化在中國廣泛傳播C.體現(xiàn)了傳教士會通中西的意識 D.削弱了中華傳統(tǒng)文化的影響力【答案】C【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是明末。根據(jù)材料“明末,利瑪竇……提出儒教和天主教是相通的,……由此吸引了徐光啟等一批儒家知識分子接受天主教?!笨芍髂?,西方傳教士利瑪竇提出儒教和天主教是相通的,并且借助儒家主張推動天主教在中國的傳播,這說明利瑪竇具有會通中西文化的意識,C項正確;材料未涉及儒學(xué)在歐洲傳播的信息,與題干信息不符,排除A項;利瑪竇的主張有助于天主教思想的傳播,但并不是廣泛傳播,排除B項;利瑪竇的主張并不能起到削弱中華傳統(tǒng)文化的作用,表述有誤,排除D項。故選C項。16.(2023·江蘇南通·統(tǒng)考三模)閱讀材料,完成下列要求。材料一明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴張的做法,繼承漢唐“守中治邊”的治邊之策。朱元璋分封的諸子大都遣鎮(zhèn)北方。同時,為防范北方游牧民族南下,明朝修建九邊重鎮(zhèn),修繕長城并駐守重兵,以強硬的軍事手段應(yīng)對北方游牧勢力。在南方邊疆地區(qū),明朝以衛(wèi)所駐守各地;在衛(wèi)所以外的邊遠地區(qū),推行土司制度,官府對其“不過歲輸貢賦,示以羈縻”?!幾苑借F《論元明清的邊疆治理制度》材料二順治年間達賴五世進京,順治帝待以殊禮,并賜給達賴五世黃金550兩、白銀11000兩,大緞1000匹及珠寶玉器和馬匹康熙年間清宗室之女固倫榮憲公主、和碩端靜公主等七人,下嫁科爾沁蒙古部的親王、郡王雍正年間雍正帝對前代貶低夷狄不以為然,認為“蒙古及邊諸部落,俱歸版圖……乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”;始設(shè)置駐藏大臣;在西南先后改東川、烏蒙、鎮(zhèn)雄土府為府、州,設(shè)流官并派兵鎮(zhèn)守;青海蒙古正式編旗,共置蒙古28旗,由西寧辦事大臣兼任盟長乾隆年間頒布《理藩院則例》、《蒙古律例》、《回疆則例》、《西藏善后章程》、《欽定西藏章程》——據(jù)《中國大通史·清(1644—1840)》整理(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析明朝邊疆治理的特點。(2)根據(jù)材料二,概括清朝邊疆治理中的制度創(chuàng)新。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較明清時期治邊理念的變化?!敬鸢浮浚?)特點:借鑒漢唐邊疆治理政策,以防守為主;重北輕南(著重防范北方游牧勢力;懷柔南方,對南方邊疆以羈縻政策為主);衛(wèi)所與土司制度相結(jié)合;重塞防、輕海防。(2)制度創(chuàng)新:在蒙古地區(qū)設(shè)盟旗制度;設(shè)理藩院管理邊疆民族事務(wù);在西南地區(qū)推行改土歸流;重視對邊疆各民族的統(tǒng)治立法。(3)明朝邊防理念以防御為主,清朝統(tǒng)治者則比較積極主動;明朝繼承華夷有別的傳統(tǒng)觀念,清朝強調(diào)華夷一家;明朝體現(xiàn)出間接治理的思想,清朝重視直接統(tǒng)治。【詳解】(1)本題是特點類材料分析題。時空是明朝(中國)。根據(jù)材料“明朝放棄元朝憑借邊疆向外擴張的做法,繼承漢唐‘守中治邊’的治邊之策”可知,借鑒漢唐邊疆治理政策,以防守為主;根據(jù)材料“朱元璋分封的諸子大都遣鎮(zhèn)北方。同時,為防范北方游牧民族南下,明朝修建九邊重鎮(zhèn),修繕長城并駐守重兵,以強硬的軍事手段應(yīng)對北方游牧勢力。在南方邊疆地區(qū),明朝以衛(wèi)所駐守各地;在衛(wèi)所以外的邊遠地區(qū),推行土司制度,官府對其‘不過歲輸貢賦,示以羈縻’”可知,重北輕南(著重防范北方游牧勢力;懷柔南方,對南方邊疆以羈縻政策為主);重塞防、輕海防;根據(jù)材料“明朝以衛(wèi)所駐守各地;在衛(wèi)所以外的邊遠地區(qū),推行土司制度”可知,衛(wèi)所與土司制度相結(jié)合。(2)本題是特點類材料分析題。時空是清朝(中國)。根據(jù)材料“青海蒙古正式編旗,共置蒙古28旗,由西寧辦事大臣兼任盟長”可知,在蒙古地區(qū)設(shè)盟旗制度;根據(jù)材料“《理藩院則例》”可知,設(shè)理藩院管理邊疆民族事務(wù);根據(jù)材料“在西南先后改東川、烏蒙、鎮(zhèn)雄土府為府、州,設(shè)流官并派兵鎮(zhèn)守”可知,在西南地區(qū)推行改土歸流;根據(jù)材料“頒布《理藩院則例》、《蒙古律例》、《回疆則例》、《西藏善后章程》、《欽定西藏章程》”可知,重視對邊疆各民族的統(tǒng)治立法。(3)本題是對比類材料分析題。時空是明清時期(中國)。根據(jù)材料“為防范北方游牧民族南下,明朝修建九邊重鎮(zhèn),修繕長城并駐守重兵,以強硬的軍事手段應(yīng)對北方游牧勢力”“青海蒙古正式編旗,共置蒙古28旗,由西寧辦事大臣兼任盟長”可知,明朝邊防理念以防御為主,清朝統(tǒng)治者則比較積極主動;根據(jù)材料“雍正帝對前代貶低夷狄不以為然”“蒙古及邊諸部落,俱歸版圖,……乃中國臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉”可知,明朝繼承華夷有別的傳統(tǒng)觀念,清朝強調(diào)華夷一家;根據(jù)材料“在南方邊疆地區(qū),明朝以衛(wèi)所駐守各地;在衛(wèi)所以外的邊遠地區(qū),推行土司制度”“始設(shè)置駐藏大臣;在西南先后改東川、烏蒙、鎮(zhèn)雄土府為府、州,設(shè)流官并派兵鎮(zhèn)守”可知,明朝體現(xiàn)出間接治理的思想,清朝重視直接統(tǒng)治。17.(2023·吉林通化·模擬預(yù)測)閱讀材料,并回答問題。世界在古代是相對隔絕的,而伴隨著近現(xiàn)代的腳步,則逐漸開始了大規(guī)模的交流。材料一16世紀至17世紀中葉,流入中國的白銀數(shù)量,根據(jù)弗蘭克的估算,大體如下:美洲生產(chǎn)的白銀30000噸,日本生產(chǎn)的白銀8000噸,總數(shù)380000噸,最終流入中國的白銀7000—10000噸。弗蘭克的結(jié)論是:"因此中國占有了世界白銀產(chǎn)量的四分之一至三分之一。"這些白銀并非一般商品,而是貨幣形態(tài)的資本,由此可見,這一時期“整個世界經(jīng)濟秩序當(dāng)時名副其實地是以中國為中心的"?!獡?jù)樊樹志《國史概要》整理材料二利瑪竇在中國傳教的成功,固然得益于他的“本土化”策略,更重要的是他在傳教的同時帶來了歐洲較為先進的科學(xué)文化,令當(dāng)時的知識階層耳目一新。西學(xué)以前所未見的巨大魅力,深深地吸引了一批正在探求新知識的士大夫們,短短幾年中掀起了一個學(xué)習(xí)西學(xué)的高潮,造就了一批放眼看世界的先進中國人,如第一個結(jié)識利瑪竇的名士翟汝夔、可以與托馬斯·莫爾媲美的徐光啟、“以西法為宗"的李之藻、由佛教到天主教的楊廷藥、"讀書必開眼”的方以智。——摘編自樊樹志《晚明大變局》材料三英國地理學(xué)家查德·哈克盧特1599年發(fā)布《航海全書》,內(nèi)含對中國所屬疆域、邊防管理措施、稅收制度、政治管理辦法、農(nóng)業(yè)狀況等全方位的敘述。將我國對科舉制度的重視和對孩子教育的培養(yǎng)理念引入英國,一時間引起了轟動。十七世紀,隨著各國之間貿(mào)易的展開,我國的絲綢、瓷器、茶葉等珍貴物品,開始通過海運流入英國皇室,英國的建筑也開始仿照中國,自此刮起一陣“中國風(fēng)”。十八世紀英國文學(xué)家哥爾斯密斯發(fā)表《世界公民》,表達了對中國完善法制和道德準則的欣賞。十九世紀,出使中國的馬嘎爾尼歸國后發(fā)布《英使見乾隆紀事》,形容中國為“傲慢野蠻、愚昧腐敗”,嚴肅的批判了中國的封建君主專制制度。中國的形象在英國人眼中逐步跌落至未被馴服的"蠻族"?!幾远珢偂对囌摻⒚牢膶W(xué)作品中的中國形象變遷》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析16—18世紀東西方經(jīng)濟文化交流對中國的影響。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括在近代歐洲人眼中影響中國形象變化的主要因素。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要談?wù)勀銓χ袊蜗笤诮鷼W洲人眼中演變歷程的認識?!敬鸢浮浚?)白銀大量流入中國,促進了中國成為銀本位國家;促進中國傳統(tǒng)經(jīng)濟和市鎮(zhèn)經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,促進中國商業(yè)繁榮;促進中國宗教多元化;促進了西方先進科技在中國的傳播,造就了一批放眼看世界的知識分子;但沒有促進中國社會轉(zhuǎn)型。(2)整體世界的逐漸形成(新航路開辟等);歐洲社會自身的發(fā)展變化;中國社會發(fā)展與國家實力變化;東西方文化交流的日益密切(宗教、思想、商貿(mào)等)(3)近代歐洲人眼中的中國形象受眾多因素影響,應(yīng)實事求是地辯證對待;近代歐洲人眼中的中國形象很大程度取決于不同階段歐洲自身發(fā)展的需要;中國形象的演變與中國及歐洲社會的發(fā)展變化密切相關(guān);中國只有不斷發(fā)展強大,才能真正樹立起應(yīng)有的世界形象
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