如何理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作用

如何理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義和作用

“體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！辈粌H是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更重要的是，篩選文中的信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容，甚至分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路，全都離不開(kāi)對(duì)文中重要句子的把握。因此每年各地的中考題都以此為考查重點(diǎn)。這類考點(diǎn)常見(jiàn)的題型為：1、在具體的語(yǔ)境中分析句子的深層含義；2、體味句子的言外之意；3、理解句子的表達(dá)作用；4、分析句子的修辭手法；5、特殊句式的表達(dá)意圖；6、對(duì)抽象的句子進(jìn)行闡發(fā)或使之具體化等。授之以漁——方法技巧展示一、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義“談?wù)勀銓?duì)這句話的理解”、“這句話有什么含義”、這類題目考卷中屢見(jiàn)不鮮。所謂理解含義，是指既說(shuō)出句子的表層意思，又說(shuō)出句子的深層含義。句子的表層意思也就是本義，中考中一般不會(huì)直接考查。往往是考查與本義緊密相聯(lián)的深層。怎樣解答，有許多好的方法，這里，筆者從句子深層含義的種類，進(jìn)行分類例說(shuō)，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。（一）主旨牽引法文章的主旨是作者的寫(xiě)作意圖，也就是作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和看法。它是用來(lái)回答“為什么要寫(xiě)”。用文章的主旨進(jìn)行牽引，站在作者的角度去理解句子的含義。例一、聯(lián)系選文主旨，理解第⑨段中“縱使給了他陽(yáng)光，日后也不會(huì)放射出自身的溫暖”的含義。

[相關(guān)文段]：老人說(shuō)：“土地失去水分滋潤(rùn)會(huì)變成沙漠，人心沒(méi)有感激滋養(yǎng)會(huì)變的荒蕪。不知感恩的人，注定是個(gè)冷漠自私的人；不知關(guān)愛(ài)別人，縱使給他陽(yáng)光，日后也不會(huì)放射出自身的溫暖，也不配得到別人的愛(ài)?！毕雭?lái)也是，沒(méi)有一種給予是理所當(dāng)然的，沒(méi)有什么是必須和應(yīng)該的；所以，沒(méi)有一種領(lǐng)受是可以無(wú)動(dòng)于衷、心安理得的，都應(yīng)心存感激。一朵花會(huì)為一滴雨露鮮艷嫵媚，一株草會(huì)因一縷春風(fēng)搖曳多姿，一湖水也會(huì)因一片落葉蕩漾清波，一顆心更應(yīng)對(duì)另一顆關(guān)愛(ài)的心充滿感激之情。[分析]：本文的主旨是“沒(méi)有一種領(lǐng)受是可以無(wú)動(dòng)于衷、心安理得的，都應(yīng)心存感激。一顆心更應(yīng)對(duì)另一顆關(guān)愛(ài)的心充滿感激之情?！彼鼜?qiáng)調(diào)的是“領(lǐng)受”和“感激、回報(bào)”的關(guān)系。有“領(lǐng)受”就必然有“感激、回報(bào)”。從主旨出發(fā)，領(lǐng)受“太陽(yáng)”，應(yīng)該回報(bào)“溫暖”。事實(shí)上，“縱使給了他陽(yáng)光，日后也不會(huì)放射出自身的溫暖”。是因?yàn)闆](méi)有感激之心，即使受到別人再多的關(guān)愛(ài)，今后也不懂得去關(guān)愛(ài)他人，回報(bào)社會(huì)。（二）情感類推（反推）法類推就是取相似的事物來(lái)推論或衡量。找出不同的兩個(gè)事物之間的相似之處，或形似或神似。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”景物的描寫(xiě)一定隱含著作者的情感。從作者在文章中的感情基調(diào)可以類推出一切景語(yǔ)的情感。情感反推是指反義語(yǔ)，既正話反說(shuō)或者反說(shuō)正話。比如《藤野先生》中對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫(xiě)“還將脖子扭幾扭，實(shí)在是標(biāo)致極了。”作者在文中一開(kāi)始就流露出對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡，這里用褒義詞“標(biāo)致”是諷刺。例二、第①段中畫(huà)線句表面上寫(xiě)街燈帶來(lái)溫馨，從全文看，還有什么其他含意？[相關(guān)文段]：①深夜，小城仿佛睡著了，只有馬路兩旁的街燈，還在默默堅(jiān)守著自己的崗位，給寒冷的冬夜帶來(lái)些許溫馨。②她抱著正發(fā)高燒的女兒，穿過(guò)漆黑的小巷，奔向街口。鞋跟敲打在凍得堅(jiān)硬的地面上，發(fā)出急促而清脆的響聲。從這兒到醫(yī)院還有很遠(yuǎn)的一段路程，而懷中裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的女兒卻變得越來(lái)越沉重，她不由得咬咬牙，加快了腳步。③突然，她看見(jiàn)前面街口處停著輛三輪車，旁邊還晃動(dòng)著兩個(gè)人影。她趕忙跑了過(guò)去，見(jiàn)一個(gè)中年男子正在和車夫談著價(jià)錢。④她對(duì)那位中年男子說(shuō)：“大哥，讓我先坐這部車好嗎？我急著上醫(yī)院呢！”中年男子看了她一眼，沒(méi)有吭聲。車夫走過(guò)來(lái)，瞅了瞅她懷中的女兒，問(wèn)道：“孩子病了？”……（11）“大妹子，快帶孩子進(jìn)去看病吧！看得出你過(guò)得也不易，兩塊錢的車錢就不用給了?！薄皠偛拧皇钦f(shuō)好２０塊嗎？”“不這樣說(shuō)，那個(gè)男人肯讓你先坐嗎？”車夫咧開(kāi)嘴，有幾分得意地笑了起來(lái)。（12）她還要從兜里去掏那本來(lái)該付的兩塊錢車費(fèi)，沒(méi)想到車夫已經(jīng)迅速調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，用力一踩，轉(zhuǎn)眼就消失在濃濃的夜色之中。

[分析]：本文作者的情感基調(diào)是歌頌三輪車夫——不僅在深夜忙碌，而且免費(fèi)優(yōu)先送“我”急著上醫(yī)院。從這一情感基調(diào)出發(fā)，我們可以發(fā)現(xiàn)“馬路兩旁的街燈，”與“三輪車夫”有很多相似之處，如“深夜堅(jiān)守著自己的崗位”、“默默奉獻(xiàn)”等；還有“寒冷的冬夜”與“正發(fā)高燒的女兒”；同時(shí)，作者采用擬人的手法寫(xiě)“路燈”。因此我們可以類推這句話“暗指三輪車夫像街燈一樣給人溫馨。”（三）探原返本法文中重要的句子往往借助修辭加以表達(dá)，理解這樣的句子時(shí)要針對(duì)其所使用的修辭，結(jié)合語(yǔ)境找出本來(lái)的意思，努力探求其本義。是比喻，要透過(guò)喻體看到本體；是象征，要透過(guò)象征體看到象征意義。只有探原返本，才算從根本上理解掌握實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。如問(wèn)“一個(gè)姑娘像花一樣"這個(gè)句子的含義是什么，我們都知道，這就是說(shuō)一個(gè)姑娘漂亮。其實(shí)也就是將一個(gè)比喻句還原為一般平實(shí)表達(dá)的句子，而不再是原來(lái)生動(dòng)形象的說(shuō)法了。例三、作者說(shuō)：“'孝’是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！蹦銓?duì)這句話是怎樣理解的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)効捶?。[相關(guān)文段]④父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念；父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情，你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。⑤“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。[分析]：作者為了強(qiáng)調(diào)“孝心”是維系血緣親情的紐帶，使用比喻的修辭手法，本體是“孝心”，喻體是“鏈條”。

有“鏈條”才有緊密的連接，才能運(yùn)行。本句還原來(lái)表達(dá)就是“'孝心’是子女報(bào)答父母生養(yǎng)之恩、維系血緣親情的紐帶，一旦沒(méi)有“孝心”，血緣親情將被割斷，父母子女就可能形同路人?！保ㄋ模┙栉锫?lián)想法作者有時(shí)為了讓語(yǔ)言更生動(dòng)形象，變抽象為具體。不直接說(shuō)出概念話的語(yǔ)言，而借用和它密切相關(guān)的可以觸摸和感知的物體來(lái)代替。對(duì)于這類句子，需要通過(guò)聯(lián)想和識(shí)辨，才能準(zhǔn)確理解句子。例四、大雪之后，稻草“將壓了厚厚一層雪的田埂撐起一個(gè)曲線”說(shuō)明了什么?

[相關(guān)文段]⑤那一垛稻草已為人所遺忘。風(fēng)吹，雨淋，金黃的稻草漸漸變得灰白。夜降的霜突然而至，那堆稻草仿佛一夜間白了須眉。⑥無(wú)遮無(wú)攔的稻草，就在田埂上腐爛。高高的如盼望著什么的稻草堆也消磨下去。一場(chǎng)大雪，欲將大地履如平地。然而那一堆尚未被消磨盡的稻草，卻將壓了厚厚一層雪的田埂撐起一個(gè)曲線，如一顆不屈的心，欲破雪而出。[分析]我們首先來(lái)辨析一下，把“將壓了厚厚一層雪的田埂撐起一個(gè)曲線”去掉，句子就變?yōu)椤澳且欢焉形幢幌ケM的稻草，如一顆不屈的心，欲破雪而出?！焙艹橄?，讀者無(wú)法形象感知，所以作者借用“雪、曲線”

可以觸摸和感知的物體。由兩個(gè)問(wèn)題，我們可以聯(lián)想到“惡劣的環(huán)境、不甘屈服的精神”。至此，理解這個(gè)句子就勢(shì)如破竹。（五）類比悟通法“言外之意”，就是“話里暗含著的沒(méi)有直接說(shuō)出的意思”。

有些語(yǔ)句的言外之意，是說(shuō)話者通過(guò)運(yùn)用比喻來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而且通常只出現(xiàn)喻體略去本體，對(duì)于這類語(yǔ)句，我們可以采用類比悟通法，即只要分析出本體，便能悟出言外之意。例五、這位大師的答話的意思是？[相關(guān)文段]：一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向一位著名的音樂(lè)大師討教。在聽(tīng)演奏的過(guò)程中，這位大師不斷地脫帽。演奏完畢，作曲家連忙問(wèn)道：“大師，是不是屋里太熱？”大師說(shuō)：“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子中我碰到那么多的熟人，不得不連連脫帽?！盵分析]“我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣?！敝囊魳?lè)大師碰見(jiàn)熟人沒(méi)有？顯然沒(méi)有！作者使用了比喻的手法，把“熟悉的曲子”比喻為“熟人”。本體“熟悉的曲子”被作者省略了，只出現(xiàn)喻體。本體就要只有從“我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。”類比中感悟出來(lái)。所以他的言外之意是在暗示作曲家——作品重在個(gè)人的創(chuàng)造，不能照抄照搬別人的。二、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的作用方法一、從“表達(dá)方式”入手，把握常見(jiàn)表達(dá)方式的作用，順藤摸瓜。

文章常見(jiàn)的表達(dá)方式有“記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情”等。在中考中，一般聚焦于“議論句”、“

抒情句”、“

描寫(xiě)句”。1．啟人心智的議論句：記敘文在發(fā)表對(duì)所敘事件發(fā)表意見(jiàn)、主張和看法時(shí)，就要用要用到議論的表達(dá)方式。記敘中議論的位置和作用有：①用在文章的開(kāi)頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的表達(dá)，同時(shí)能使文章條理分明，層次清楚。是揭示記敘的事物所蘊(yùn)含的道理和意義。②用在文章的結(jié)尾，一般是為了提高對(duì)所敘事物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主題思想，點(diǎn)明和加深所敘事物的意義，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密地連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)?？傊h論一般用于記敘文開(kāi)頭是解決為什么記敘的問(wèn)題；用于中間是為了起銜接作用，加強(qiáng)上下文的聯(lián)系；用于文章結(jié)尾是為了收縮全文、深化中心、畫(huà)龍點(diǎn)睛。

2．飽含深情的抒情句：抒發(fā)作者真摯深沉的情感，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強(qiáng)大的感染力。3．形象生動(dòng)的描寫(xiě)句：文學(xué)作品中那些刻畫(huà)人物、表現(xiàn)環(huán)境的句子往往有表現(xiàn)人物思想性格，烘托、渲染氣氛的作用。例一：選文第⑨段畫(huà)線句子是對(duì)人物的什么描寫(xiě)？有什么作用？[相關(guān)文段]⑨到了下一站，一個(gè)年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克，脖子上還圍著一條圍巾，灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里，與一個(gè)隨身聽(tīng)連著，他的身體隨著只有他自己能聽(tīng)到的音樂(lè)搖擺。付過(guò)車費(fèi)后，他一屁股坐在一個(gè)靠過(guò)道的座位上，正好與老婦人斜對(duì)角。

[分析]：這道題重在考查學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)方法及作用的掌握。人物描寫(xiě)方法有外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，劃線句子主要在寫(xiě)年輕人的服飾、穿戴，很顯然是外貌描寫(xiě)。在分析外貌描寫(xiě)的作用時(shí)，要注意人物穿戴的特色，還要聯(lián)系上下文，把人物放到作者特設(shè)的情節(jié)和環(huán)境中去分析。突出天氣的寒冷，為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人作鋪墊。方法二、從“文章結(jié)構(gòu)”入手，把握句子在文中的位置規(guī)律，按圖索驥。根據(jù)語(yǔ)句的位置，有四種句子對(duì)文章的解讀十分重要，1、段首句：

首句往往有提示、概括、轉(zhuǎn)承的作用。2、總起句在結(jié)構(gòu)上的作用一般是：引起下文、設(shè)置懸念、為下文埋下伏筆、為全文渲染了某種氣氛。一個(gè)語(yǔ)段往往是相對(duì)獨(dú)立的，首句往往有提示、概括和承轉(zhuǎn)作用，如果是記敘文段，首句大多數(shù)是概括全段內(nèi)容或交代事件發(fā)生的空間順序或內(nèi)部發(fā)展順序。如果是議論文段，首句常常是提出分論點(diǎn)。如果是說(shuō)明文段，首句則往往指明對(duì)象的某一特征。3、過(guò)渡句：這種句子有承上啟下作用。4、段尾句：或總結(jié)概括，或留有余地，或飽蘸筆墨抒情。照應(yīng)前文、總結(jié)上文、與前文照應(yīng)(呼應(yīng))，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)這些句子很有可能就是“主旨句”或“點(diǎn)睛句?！崩⑽恼碌冖荻卧诮Y(jié)構(gòu)上起什么作用？[相關(guān)文段]③諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛(ài)才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開(kāi)。再往前翻一翻歷史的畫(huà)卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能做出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？⑥諒解，需要溝通。客觀事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突，因此當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾和誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的訴說(shuō)。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。⑦諒解，需要設(shè)身處地的為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解他人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。．．．．．．[分析]：本題重在考查對(duì)起承上啟下過(guò)渡作用的結(jié)構(gòu)理解。字、詞、句、段的結(jié)構(gòu)作用往往要從總起下文或引出下文、承接上文或引啟下文或承上啟下、總結(jié)前文或小結(jié)全文等方面來(lái)考慮，針對(duì)所要分析的第⑤段而言，先要明確該段的主要意思：“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？”然后瞻前顧后，分別概括出該段前后內(nèi)容的大致意思：前面寫(xiě)古人的諒解，后面的內(nèi)容通過(guò)各段首的中心句就一目了然，“諒解，需要溝通”、“諒解，需要設(shè)身處地的為別人著想”、“諒解，需要忘卻”等是在分析“在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？”。由此可以推斷第⑤段的前半句“古人尚能如此”是在承上，第⑤段的后半句是在啟下。方法三、從“寫(xiě)作手法”入手，整體感知，結(jié)合語(yǔ)境，內(nèi)勾外聯(lián)。古人寫(xiě)作采用“賦、比、興”?，F(xiàn)代寫(xiě)作也采用許多寫(xiě)作手法。如：1、襯托：用相似或相反的事物作陪襯，烘托出主體事物什么特點(diǎn)或者烘托出所要表達(dá)的某種感情。（襯托有主次之分，對(duì)比沒(méi)有主次之分）2、象征：象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，或通過(guò)某一特定的具體的形象以表現(xiàn)與之相似的或相近的概念、思想和感情。其表達(dá)效果是含蓄而形象地顯示了被象征對(duì)象的什么特點(diǎn)。在閱讀時(shí)，我們要特別注意1．相互呼應(yīng)、照應(yīng)的句子：2．表面看起來(lái)聯(lián)系不緊密的句子。3．呼應(yīng)文章內(nèi)容以外的語(yǔ)句。例三、作者說(shuō)，浸潤(rùn)在海水里的石頭像“散發(fā)著靈異之光的寶藏”，離開(kāi)了海水的石頭“怪模怪樣”、“灰不溜秋”，這是一種什么寫(xiě)法？文章這樣寫(xiě)的作用是什么？試從兩個(gè)方面作答。

[相關(guān)文段]我把石頭放回海中。在海灘盤桓良久，我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人——“昆蟲(chóng)之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲(chóng)交談的人，在晚年得到一小片廢墟。“一塊偏僻的不毛之地，被太陽(yáng)烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)的好去處。”法布爾把它稱作“鐘情寶地”。與有些昆蟲(chóng)學(xué)家不同的是，別人剖開(kāi)蟲(chóng)的肚子，把它們制成標(biāo)本，他卻是活著研究它們，“在藍(lán)天之下，聽(tīng)著蟬鳴音樂(lè)從事觀察”。法布爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”，聽(tīng)來(lái)凄冷，但荒石園的故事卻充滿了尊重和溫暖的感情，每塊石頭、每只蟲(chóng)子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。[分析]：作者使用對(duì)比的寫(xiě)作手法，把同一事物（石頭）的兩種條件下（浸潤(rùn)在海水里；離開(kāi)了海水）的不同狀態(tài)（“散發(fā)著靈異之光的寶藏”；

“怪模怪樣”、“灰不溜秋”，）呈現(xiàn)在讀者面前，形成強(qiáng)烈的反差，有利于于表現(xiàn)主題；引出下文作者的思考和聯(lián)想。方法四、從“修辭應(yīng)用”入手，把握各種修辭的特點(diǎn)，依葫蘆畫(huà)瓢。為了更好地寫(xiě)景狀物，傳神達(dá)意，作者往往在語(yǔ)段中運(yùn)用一些修辭格。常見(jiàn)的有（1）比喻：具體形象生動(dòng)地突出本體的什么特點(diǎn)，從而增強(qiáng)文章的趣味