陜西省安康市2023-2024學年高二上學期期中考試政治試題

姓名_準考證號_（在此卷上答題無效）絕密★啟用前2023~2024學年度高二第一學期期中考試政治本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共4頁。滿分100分。考試用時75分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、考生號、縣區(qū)和科類填寫到答題卡和試卷規(guī)定的位置上。2.第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應的位置；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題包括16個小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.2023年是中國改革開放45周年。對于改革開放，有人如此總結：改革開放的成就“梅花撲鼻香”；改革開放的過程“大膽去嘗試”；改革開放的現(xiàn)狀“黃金無足色”；改革開放的未來“仍需傲霜雪”。對此，下列解讀正確的有（）①梅花撲鼻香——改革開放從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向②大膽去嘗試——要破除僵化教條的思想觀念，推進各方面創(chuàng)新③黃金無足色——既要看到改革的成就，又要正視急需解決的問題④仍需傲霜雪——要正視轉型中積累的問題，積極尋求改革捷徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④2.新時代，我們要在新征程上建設社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須進一步發(fā)揮和用好中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，并在實踐中把這些優(yōu)勢不斷發(fā)展壯大。下列對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢理解正確的是（）①道路優(yōu)勢——立足世界形勢，展現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的璀璨景象②理論優(yōu)勢——回答時代課題，揭示當代中國馬克思主義與時俱進的真理魅力③制度優(yōu)勢——具有普遍共性，昭顯當代中國發(fā)展本固根穩(wěn)的巍峨氣勢④文化優(yōu)勢——賡續(xù)民族血脈，彰顯億萬人民聚力創(chuàng)造歷史偉業(yè)的蓬勃精神A．①②

B．①③

C．②④

D．③④3.2023年6月我國企業(yè)貸款加權平均利率3.95%，同比下降0.21個百分點，繼續(xù)處于歷史低位；同時財政部明確，多項涉及小微企業(yè)和個體工商戶的階段性減稅降費政策，延續(xù)實施至2027年底。這一套政策“組合拳”對我國經(jīng)濟的影響傳導正確的是（）①減稅降費→降低企業(yè)投資風險→增加社會總供給②減稅降費→降低企業(yè)制度性成本→增強企業(yè)的內生動力③下調貸款利率→保持流動性合理充?！徑饨?jīng)濟過熱壓力④下調貸款利率→降低企業(yè)融資成本→紓解企業(yè)經(jīng)營困難A．①②

B．②④

C．①③

D．③④4.根據(jù)下列供應鏈示意圖，在當前我國面臨“供給沖擊、需求收縮、預期轉弱”三重經(jīng)濟壓力的形勢下，下列所給措施中有助于保持我國供應鏈穩(wěn)定的有（）①加快形成供給創(chuàng)造需求、需求牽引供給的高水平動態(tài)平衡②優(yōu)化收入分配，提高資本和信息要素在初次分配中的比重③發(fā)揮新型舉國體制的作用，推動關鍵核心技術的自主可控④立足國際經(jīng)濟大循環(huán)，推動貿(mào)易與投資的自由化和便利化A．①③

B．①④

C．②③

D．②④5.2023年9月10日，陜西省人大常委會人代工委副主任蘇建斌帶隊到安康市督導人大代表聯(lián)絡站建設工作。他指出，要進一步完善布局，健全機制，著力搭建好代表履職平臺，多舉措促進代表履職；要突出重點，深入了解民情、反映民意、集中民智，暢通民主渠道，真正把人大代表聯(lián)絡站建設成代表履職的陣地、聯(lián)系群眾的橋梁、展示形象的窗口，全力打通人大代表服務群眾“最后一公里”。設立人大代表聯(lián)絡站有利于（）①拓寬民主途徑，保證人民群眾直接管理國家事務②健全人大代表聯(lián)絡機制，提高人大代表履職實效③擴大基層民主，是發(fā)展社會主義民主的基礎工程④發(fā)揮根本政治制度優(yōu)勢，保障人民群眾當家作主A．①③

B．①④

C．②③

D．②④6.2023年4月3日，學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育工作會議在北京召開。這次主題教育強調要牢牢把握“學思想、強黨性、重實踐、建新功”的總要求，為奮進新征程凝心聚力，蹲厲奮發(fā)、勇毅前行。建功新時代，廣大黨員干部應（）①增強服務群眾本領，提高履職盡責的能力和水平②不斷提高執(zhí)政能力建設，永葆黨的先進性和純潔性③發(fā)揮黨員先鋒模范作用，鞠躬盡瘁為新時代做貢獻④發(fā)揮黨員干部的戰(zhàn)斗堡壘作用，鼓足干勁奮進新征程A．①③

B．①④

C．②③

D．②④7.把5個蘋果和5個梨放在一起，它們有什么共同點？很顯然，都是5個。這個“5”就是不同事物之間共通的地方，因此，畢達哥拉斯認為數(shù)是整個光怪陸離的世界的本原。柏拉圖則認為，在數(shù)學知識之上，還有更高級的“本原”統(tǒng)攝一切，提出了著名的“理念論”。畢達哥拉斯和柏拉圖的（）①分歧在于對世界本原問題上認識的差異②分歧在于對“思維和存在是否具有同一性”問題的不同認識③共同之處在于他們同屬于一個基本哲學派別④共同之處在于他們的觀點都包含著樸素辯證唯物論思想A．①④

B．①③

C．②④

D．②③8.我希望，有朋自遠方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老。從哲學角度看（）①一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友②物質的根本屬性是客觀實在性，“歲月無痕”只能是美好的祝福③物質決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的④物質是運動的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A．①②

B．①④

C．②③

D．③④9.2023年10月3日，在杭州亞運會女子10米跳臺決賽中，中國選手全紅嬋再次上演“水花消失術”，以總分438.20的成績獲得金牌。為了克服跳水的恐懼感，全紅嬋每天都要在岸上練習200~300次，在跳臺上還要練習100多次。人們說她是天才，實際上每一天高強度的訓練，同一個動作天天跳、反復練才是她的成功秘訣。全紅嬋的成功說明（）①事物的發(fā)展，就是量的不斷積累的過程

②沒有量的持續(xù)積累，任何質變都不可能發(fā)生③離開了人的主觀能動性，量變不會引起質變

④必須堅持不懈地努力，積極促成事物的飛躍A．①③

B．①④

C．②③

D．②④10.2023年6月2日，習近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話，強調“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。堅持守正創(chuàng)新，處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；賡續(xù)歷史文脈，譜寫當代華章?！边@是習近平總書記對文化發(fā)展提出的新要求、指明的新方向。新時代新的文化使命要求我們堅持（）①守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一，做到在繼承中不斷發(fā)展②共性與個性的統(tǒng)一，體現(xiàn)中國特色的絕對性③肯定與否定的統(tǒng)一，對中華傳統(tǒng)文化進行揚棄④量變與質變的統(tǒng)一，是漸進性和飛躍性的互變A．①③

B．②④

C．②③

D．①④11.如右圖漫畫“當你阻礙別人前進的同時，無疑切斷了自己的后路?！卑恼軐W道理有（）①要具體分析，防止矛盾雙方向相反方向轉化②要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理主要矛盾與次要矛盾③事物有兩面性，要堅持用一分為二的觀點看問題④聯(lián)系有普遍性，要善于分析把握事物發(fā)展的條件A．①②

B．①③ C．②④

D．③④12.近日，安康市委辦公室、安康市政府辦公室印發(fā)《安康市宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設試點實施方案》。明確從2023年開始，以公路沿線、景區(qū)周邊、漢江兩岸、月河川道等為重點，先行啟動73個宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村試點村建設，逐年擴大試點范圍，到2025年，建成一批看得見山、望得到水、記得住鄉(xiāng)愁的宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。這一舉措堅持（）①新設試點村的個性寓于和美鄉(xiāng)村的共性之中

②新設試點村的個性離不開和美鄉(xiāng)村的共性③和美鄉(xiāng)村的共性寓于多個試點村的個性之中

④和美鄉(xiāng)村的共性與新設試點村的個性相互轉化A．①②

B．①④

C．②③

D．③④13.2023年5月30日，神舟十六號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功。然而，航天夢的實現(xiàn)從來不是一帆風順的，更不是一蹴而就的。一代代航天人自力更生、自主創(chuàng)新，全國數(shù)千家單位、數(shù)十萬科研人員大力協(xié)同、集智攻關，我們最終突破和掌握了一大批關鍵核心技術，走出了一條中國特色的載人航天發(fā)展道路。材料蘊含的哲理有（）①對宇宙認識的深化是我們探索太空的基礎

②主客觀條件的限制決定了認識具有反復性③任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一④科學研究始終在接近真理的道路上不斷前進A．①②

B．①④

C．②③

D．③④14.近十年來，中國科學院科研人員運用高精度CT掃描、精細三維重建、掃描電鏡元素分析、全光位圖像等技術，從大量魚類化石中發(fā)現(xiàn)了奇跡秀山魚，通過研究證明這是當前發(fā)現(xiàn)的最古老的有頜類，更新了對有頜類起源與崛起的傳統(tǒng)認知，填補了“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)。對上述材料認識正確的是（）①從化石中發(fā)現(xiàn)奇跡秀山魚是通過感性具體獲得的一種直觀的整體表象②研究更新了對有頜類起源與崛起的認知是感性具體上升到思維抽象③對有頜類的起源與崛起的研究獲得了“從魚到人”演化的完整認識④對有頜類的感性認識以對其的理性認識為基礎，依賴于理性認識A．①②

B．①③

C．②④

D．③④15.面對新時代新征程提出的新任務，黨和國家機構設置和職能配置同全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的要求還不完全適應。2023年3月16日，中共中央、國務院印發(fā)了《黨和國家機構改革方案》。方案明確：組建中央金融委員會，組建中央科技委員會，組建國家金融監(jiān)督管理總局，組建國家數(shù)據(jù)局……這次改革吸引海內外廣泛關注。改革是一項系統(tǒng)工程，尤須致廣大而盡精微。由此可知（）①經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟基礎狀況相適應②通過調整和完善生產(chǎn)關系，可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展③改革是推動人類社會完善和發(fā)展的根本動力④通過改革增強社會主義現(xiàn)代化建設的動力與活力A．①④

B．①③

C．②③

D．②④16.從馬克思恩格斯的“為絕大多數(shù)人謀利益”到李大釗的“為大多數(shù)人謀幸福”，從毛澤東的“全心全意為人民服務”到習近平的“為民造?！?，共產(chǎn)黨人始終心懷人民群眾，把群眾的事一件一件辦好。下列表述與材料主旨相同的是（）①“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”②“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”③“尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師”④“全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代”A．①②

B．①③

C．②④

D．③④第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分）17.（12分）閱讀材料，完成下列要求。鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎。院子里，一群人坐在一起“有事好商量”，如今正成為中國無數(shù)農(nóng)村“院壩協(xié)商”助力文明村寨建設的一道風景線。傾聽群眾心聲、了解村民訴求、凝聚廣泛共識、共商村莊發(fā)展之計……“院壩協(xié)商”成為了延伸到基層的觸角，更好地體現(xiàn)了基層協(xié)商對基層治理的推動作用。各地積極探索“院壩治理”模式——利用村民曬谷物、休憩閑聊的生產(chǎn)生活場所，商量村里的大小事務?！霸簤沃卫怼币元毺氐摹叭N味道”，撬動了基層治理大格局。鮮活味兒

家常味兒

麻辣味兒基層黨員干部下沉一線，直面群

眾，通過面對面交流，讓群眾感受

到尊重和信任，拉近干群距離，搭

建起干群連心橋。

院壩會的形式、主題家常，都是村

容村貌、鄉(xiāng)風文明、鄰里矛盾等群

眾身邊事，讓群眾有親近感，愿意

發(fā)表意見建議。

院壩會敢于碰真動硬，切實解決群

眾急難愁盼。大事、難事由相關部

門依法依規(guī)處理，小事、私事則由

居民協(xié)商解決。結合材料，運用《政治與法治》知識，分析“院壩治理”是如何撬動基層治理大格局的。18.（12分）閱讀材料，完成下列要求。近年來，主打中國題材，來自中國想象和中國文化的科幻影視正越來越受到認可。《流浪地球2》、《三體》等影視作品在網(wǎng)絡上引發(fā)持續(xù)關注，為中國科幻發(fā)展注入了信心和活力。影視作品是時代的一面鏡子。影視界掀起的這波“科幻熱”，映照了中國科技“硬實力”與影視攝制“黑科技”的蓬勃發(fā)展。但相較于國外，我國科幻影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在工業(yè)化水平不足、創(chuàng)意人才缺位、投融資機制不健全等諸多短板。國產(chǎn)科幻如何真正實現(xiàn)突破成為人們熱議的話題。有人認為，我國科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展要堅定扎根中國大地，竭力保持中國風格、中國氣派才能助力“星辰大?！敝畨舻膶崿F(xiàn)；也有人認為，我國要充分借鑒西方科幻發(fā)展模式，這樣才能少走彎路，甚至實現(xiàn)彎道超車。結合材料，運用“探究世界的本質”相關知識，對上述兩種觀點加以綜合評析。19.（12分）閱讀材料，完成下列要求。2023年6月2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。他指出，在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路?！敖Y合”的前提是彼此契合，“結合”不是硬湊在一起的。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性；“結合”的結果是互相成就，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)；“結合”鞏固了文化主體性，這一主體性是通過把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合建立起來的。創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。結合材料，運用矛盾普遍性和特殊性的辯證關系知識，分析中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)為何必須把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。20.（16分）閱讀材料，完成下列要求。人民有所呼，立法有所應?！稛o障礙環(huán)境建設法》于2023年9月1日起施行。這是我國首次就無障礙環(huán)境建設制定專門性法律。這部法律為新時代加強無障礙環(huán)境建設，保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會生活，提供了堅實的法治保障。我國無障礙環(huán)境建設從上世紀80.年代起步，2012年《無障礙環(huán)境建設條例》頒布實施后快速發(fā)展，為包括殘疾人、老年人在內的全體社會成員參與融入社會生活、共享改革發(fā)展成果發(fā)揮了重要作用，展示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展和人權保障的成就。但總的來看，我國無障礙環(huán)境建設整體水平與經(jīng)濟社會發(fā)展成就尚不匹配，需要制定一部專門法律，對無障礙環(huán)境建設進行集中規(guī)范。2022年《無障礙環(huán)境建設法（草案）》公開征求意見。2023年6月28日，十四屆全國人大常委會第三次會議審議通過了《無障礙環(huán)境建設法》。無障礙環(huán)境建設法，如何落地？工業(yè)和信息化部信息通信管理局副局長邵道新表示，目前已采取一系列舉措，推動1735家殘疾人、老年人常用的網(wǎng)站和手機APP完成適老化和無障礙改造。（1）結合材料，運用“尋覓社會的真諦”的知識，分析我國出臺《無障礙環(huán)境建設法》的依據(jù)。（12分）（2）請你就如何做好無障礙環(huán)境建設提一條具體建議，并說明其蘊含的哲學道理。（4分）安康市2023-2024學年第一學期高二期中聯(lián)考政治答案一、選擇題：本題共有16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。1.【答案】C【詳解】①錯誤，中華人民共和國的成立，從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向；②正確，改革開放只有進行時，沒有完成時。對待改革，要破除僵化教條的思想觀念，推進各方面創(chuàng)新；③正確；④錯誤，在改革開放過程中，需要正視深刻轉型中積累的不容忽視的問題，但改革沒有捷徑。故選：C。【答案】C【詳解】①錯誤，中國特色社會主義道路應立足中國實際，而非世界形勢；②正確，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨結合中國國情，繼承和發(fā)展了馬克思主義。中國特色社會主義理論和馬克思主義一脈相承，又與時俱進；③錯誤，中國特色社會主義制度，是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學制度體系，強調獨具中國特色；④正確，中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量，彰顯億萬人民聚力創(chuàng)造歷史偉業(yè)的蓬勃精神。故選：C?！敬鸢浮緽【詳解】①錯誤，減稅降費，有利于減輕企業(yè)負擔，但不能降低企業(yè)投資風險；②正確，同時財政部明確，多項涉及小微企業(yè)和個體工商戶的階段性減稅降費政策，延續(xù)實施至2027年底，減稅降費能夠降低企業(yè)制度性成本，增強企業(yè)應對能力，增強企業(yè)的內生動力；③錯誤，下調貸款利率，有利于保持流動性合理充裕，但是這是緩解經(jīng)濟增長滯緩，需求不足的應對措施；④正確，依據(jù)題意，下調貸款利率，可以降低企業(yè)融資成本，有利于紓解企業(yè)經(jīng)營困難。故選：B。4.【答案】A【詳解】①③：在當前我國面臨“供給沖擊、需求收縮、預期轉弱”三重經(jīng)濟壓力的形勢下，保持我國供應鏈穩(wěn)定要堅持擴大內需這個戰(zhàn)略，全面促進消費，把實施擴大內需戰(zhàn)略同深化供給側結構性改革有機結合起來，加快形成供給創(chuàng)造需求、需求牽引供給的更高水平動態(tài)平衡；堅持創(chuàng)新發(fā)展，發(fā)揮新型舉國體制的作用，加強科技創(chuàng)新和技術攻關，推動關鍵核心技術的自主可控，故①③符合題意。②：提高資本和信息要素在初次分配中的比重，可能會拉大收入差距，不利于優(yōu)化收入分配，①排除。④：應立足國內大循環(huán)，促進國內國際雙循環(huán)，④錯誤。故選：C。5.【答案】D【詳解】②④符合題意，設立人大代表聯(lián)系群眾工作平臺，健全了人大代表聯(lián)絡機制，使得人大代表與群眾之間的聯(lián)系更加緊密，提高人大代表履職實效，保障了人民當家作主；①錯誤，人民群眾不直接管理國家事務；③錯誤，應把擴大基層民主作為發(fā)展社會主義民主的基礎性工程加以推進。故選：D。6.【答案】A【詳解】①③正確，建功新時代，廣大黨員干部應增強服務群眾本領，提高履職盡責的能力和水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，鞠躬盡瘁為新時代做貢獻；②錯誤，執(zhí)政能力建設是對黨提出的要求，并不對是黨員干部提出的要求；④錯誤，要充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。故選：A。【答案】B【詳解】①：畢達哥拉斯認為數(shù)是整個光怪陸離的世界的本原，柏拉圖則理念是世界的本原，二者的分歧在于對世界本原問題上認識的差異，①符合題意。②：畢達哥拉斯認為數(shù)是整個光怪陸離的世界的本原，柏拉圖則理念是世界的本原，二者的分歧在于對世界本原問題上認識的差異，而不是在于對“思維和存在是否具有同一性”問題的不同認識，②與題意不符。③：畢達哥拉斯認為數(shù)是整個光怪陸離的世界的本原，柏拉圖則認為理念是世界的本原，二者都是把抽象的概念作為世界的本原，同屬于客觀唯心主義，③符合題意。④：畢達哥拉斯認為數(shù)是整個光怪陸離的世界的本原，柏拉圖則認為理念是世界的本原，二者的共同之處都是把抽象的概念作為世界的本原，同屬于客觀唯心主義，并不包含著樸素辯證唯物論思想，④與題意不符。故選：B?！敬鸢浮緽【詳解】①：一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，①說法正確。②：物質的根本屬性是運動，物質的唯一特性是客觀實在性，②說法錯誤。③：雖然物質決定意識，但人在紅塵面前不是無能為力的，人有主觀能動性，人可以做到在紅塵面前不染其心，③說法錯誤。④：物質是運動的，不存在“大地不老”的現(xiàn)象，④說法正確。故選:B。9.【答案】D【詳解】②④：為了克服跳水的恐懼感，全紅嬋每天都要在岸上練習200～300次，在跳臺上還要練習100多次。無論訓練多么艱苦，她都堅持下來了，并且在亞運會中獲得金牌。這體現(xiàn)了沒有量的持續(xù)積累，任何質變都不可能發(fā)生，因此必須堅持不懈地努力，積極促成事物的飛躍，②④符合題意。①：事物發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是前進和上升的運動和變化，事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，因此量的變化不斷積累的過程并不等于就是發(fā)展，①錯誤。③：自在事物量的積累達到一定程度，同樣可以有質變的發(fā)生，③錯誤。故選:D。10.【答案】A【詳解】①符合題意，堅持守正創(chuàng)新，處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，體現(xiàn)新時代新的文化使命堅持守正與創(chuàng)新的統(tǒng)一，做到在繼承中不斷發(fā)展；②說法錯誤，矛盾的普遍性是絕對的，中國特色是矛盾的特殊性的體現(xiàn)，具有相對性而不是絕對性；③符合題意，守正創(chuàng)新，堅持肯定與否定的統(tǒng)一，肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，否定中華傳統(tǒng)文化中的糟粕，是對中華傳統(tǒng)文化的揚棄；④說法錯誤，中華文化是量變與質變的統(tǒng)一，是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，但不是漸進性和飛躍性的互變。故選：A。11.【答案】D【詳解】①錯誤，矛盾雙方在一定條件下各向自己相反的方向轉化，要防止矛盾雙方向不利的一面轉化，促進其向有利的一面轉化；②不符合題意，當你阻礙別人前進的同時，無疑切斷了自己的后路，體現(xiàn)的是矛盾的主次方面，沒有涉及主要矛盾與次要矛盾；③符合題意，當你阻礙別人前進的同時，無疑切斷了自己的后路，體現(xiàn)矛盾是對立統(tǒng)一的，啟示我們要堅持用一分為二的觀點看問題；④符合題意，“當你阻礙別人前進的同時，無疑切斷了自己的后路”啟示我們要看到事物之間存在的聯(lián)系，不能割裂開來。故選：D。12.【答案】C【詳解】①說法錯誤，不能說個性寓于共性中，應該是共性寓于個性中，個性包含共性；②③符合題意，普遍性與特殊性相互聯(lián)結，普遍性寓于特殊性中，特殊性離不開普遍性。因此新設試點村的特殊性離不開和美鄉(xiāng)村的共性，和美鄉(xiāng)村的共性寓于多個試點村的個性之中；④不合題意，題干沒有體現(xiàn)共性與個性在一定條件下相互轉化。故選：C?！敬鸢浮緾【詳解】①錯誤，實踐是認識的基礎；②③符合題意，航天夢的實現(xiàn)從來不是一帆風順的，更不是一蹴而就的，一代代航天人自力更生，自主創(chuàng)新，全國數(shù)千家單位，數(shù)十萬科研人員大力協(xié)同、集智攻關，我們最終突破和掌握了一大批關鍵核心技術，走出了一條中國特色的載人航天發(fā)展道路，這說明主客觀條件的限制決定了認識具有反復性，事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一；④錯誤，真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，科學研究能達到真理，而不是始終在接近真理的道路上不斷前進。故選：C。【答案】A【詳解】①符合題意，從大量魚類化石中發(fā)現(xiàn)了奇跡秀山魚，是通過感性具體獲得一種直觀的整體表象；②符合題意，從化石中發(fā)現(xiàn)奇跡秀山魚是通過感性具體獲得一種直觀的整體表象，通過研究證明這是當前發(fā)現(xiàn)的最古老的有頜類，是從感性具體上升到思維抽象；③錯誤，對有頜類的起源與崛起的研究，填補了“從魚到人”演化史上缺失的最初始環(huán)節(jié)，并不意味獲得了“從魚到人”演化的完整認識；④錯誤，感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴于感性認識。故選：A。15.【答案】A【解答】①④符合題意，面對新時代新征程提出的新任務，黨和國家機構設置和職能配置同全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的要求還不完全適應，發(fā)布《黨和國家機構改革方案》。組建中央金融委員會，組建中央科技委員會，組建國家金融監(jiān)督管理總局，組建國家數(shù)據(jù)局……這次改革吸引海內外廣泛關注。改革是一項系統(tǒng)工程，尤須致廣大而盡精微。由此可知經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟基礎狀況相適合，通過改革增強社會主義現(xiàn)代化建設的動力與活力；②不合題意，國家機構改革調整是上層建筑，不是調整和完善生產(chǎn)關系；③錯誤，社會基本矛盾是推動人類社會完善和發(fā)展的根本動力。故選：A。16.【答案】C【詳解】①③不合題意，材料主旨強調的是共產(chǎn)黨人始終心懷人民群眾，把群眾的事一件一件辦好，維護好、發(fā)展好人民群眾的利益，而不是強調人民群眾的偉大作用；②④符合題意，依據(jù)題意，材料主旨強調的是共產(chǎn)黨人始終心懷人民群眾，把群眾的事一件一件辦好，維護好、發(fā)展好人民群眾的利益，因此，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”、“全面小康、擺脫貧困是我們黨給人民的交代”與材料主旨相同。故選：C。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.【答案】①院壩治理堅持了黨的領導（發(fā)揮了黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用/發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用），充分發(fā)揮了黨員先鋒模范作用，貫徹群眾路線，在“鮮活味兒”中為基層治理提供了堅強的政治保證。（4分）②院壩治理踐行了基層群眾自治制度，讓基層群眾直接參與民主協(xié)商、民主管理、民主監(jiān)督，生動實踐了全過程人民民主，用“家常味兒”調動了廣大群眾參與基層治理的積極性。（4分）③院壩治理構建了自治、法治和德治相結合的鄉(xiāng)村治理體系。在“麻辣味兒”等“三種味道”中實現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主、依法治國三者的有機統(tǒng)一，促進了基層治理水平的提升，撬動了基層治理大格局。（4分）18.【答案】①物質決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。我國科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展要立足我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，充分挖掘我國優(yōu)秀文化特色，體現(xiàn)中國風格，中國氣派。（4分）②規(guī)律是客觀的、普遍的，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。世界各國科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展有其一般規(guī)律，我們應學習借鑒西方優(yōu)秀科幻作品及其運作方式，促使我國科幻產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。（4分）③意識具有能動作用，我們要樹立正確的意識，充分發(fā)揮主觀能動性。中國科幻要真正實現(xiàn)突破，需要解放思想，與時俱進，既扎根中國大地，又要展現(xiàn)開放的姿態(tài)，向世界講好中國故事。（4分）19.【答案】①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來，特殊性也離不開普遍性，要求我們堅持矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)