曾國(guó)藩心存敬畏方能行有所止

曾國(guó)藩心存敬畏方能行有所止在當(dāng)今社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜形勢(shì)下和形形色色的誘惑面前，我們面對(duì)天地萬(wàn)物、紛繁世事、黨紀(jì)國(guó)法，要像曾國(guó)藩那樣一定要裝著一個(gè)“怕”字。心存敬畏之心方能行有所止人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩：“我于近人，獨(dú)服曾文正?！痹鴩?guó)藩字文正，我國(guó)近代史上一位赫赫有名的軍事家、政治家和理學(xué)家，晚清第一名臣。心存敬畏意識(shí)，保持頭腦清醒是曾國(guó)藩一生為官?gòu)恼赖暮诵?。他之所以能取得如此大的成就與其謀略過(guò)人、堅(jiān)韌不服輸?shù)木裼泻艽蟮年P(guān)系，而他功成名就后的全身而退，則是得益于他的“敬畏”觀。《菜根譚》里說(shuō)：“自天子以至于庶人，未有無(wú)所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世?！本淳褪亲鹬?，畏就是害怕。表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念，表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴(yán)肅有威儀。曾國(guó)藩認(rèn)為，身處官場(chǎng)必須懂得敬畏。他在給曾紀(jì)澤的家書(shū)中寫(xiě)道：“敬則無(wú)驕氣，無(wú)怠惰之氣”。只有心存了敬畏才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度；才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念；也才能在變幻莫測(cè)的政海里、紛繁復(fù)雜的社會(huì)里不分心、不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個(gè)人名利所累，永遠(yuǎn)謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態(tài)度，也是一種行為準(zhǔn)則。曾國(guó)藩說(shuō)自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始終常懷敬畏之心，堅(jiān)守做人為官的基本準(zhǔn)則，保持清醒的頭腦，做到原則不動(dòng)、底線(xiàn)不松，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心境中度過(guò)。最終一路平步青云，大業(yè)輝煌，成就了自我。古人云：“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍?！比艘坏](méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為。在當(dāng)今社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜形勢(shì)下和形形色色的誘惑面前，我們面對(duì)天地萬(wàn)物、紛繁世事、黨紀(jì)國(guó)法，要像曾國(guó)藩那樣一定要裝著一個(gè)“怕”字。只有心懷敬畏才會(huì)牢記慎獨(dú)二字，才有危機(jī)感，才能知方圓、守規(guī)矩，踏踏實(shí)實(shí)干事、干干凈凈做人，守住自己的政治生命線(xiàn)，忠于職守，鞠躬盡瘁。

曾國(guó)藩：心存敬畏之心，方能行有所止人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)曾國(guó)藩，我于近人，獨(dú)服曾文正。曾國(guó)藩，我國(guó)近代史上的軍事家、政治家和理學(xué)家，晚清第一名臣。心存敬畏意識(shí)，保持頭腦清醒，是曾國(guó)藩一生為官?gòu)恼赖暮诵摹Ｋ阅苋〉萌绱舜蟮某删?，與其謀略過(guò)人、堅(jiān)韌、不服輸?shù)木裼泻艽蟮年P(guān)系，而他功成名就后的全身而退，則是得益于他的“敬畏”觀?！恫烁T》里說(shuō)：“自天子以至于庶人，未有無(wú)所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世?！薄熬础本褪亲鹬?，“畏”就是害怕。表現(xiàn)在內(nèi)心就是不存邪念，表現(xiàn)在外就是持身端莊嚴(yán)肅有威儀。曾國(guó)藩認(rèn)為，身處官場(chǎng)，必須懂得敬畏。他在給曾紀(jì)澤的家書(shū)中寫(xiě)道：“敬則無(wú)驕氣，無(wú)怠惰之氣?！敝挥行拇婢次?，才能有如履薄冰的謹(jǐn)慎態(tài)度;才能有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的戒懼意念;也才能在變幻莫測(cè)、紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個(gè)人名利所累，永遠(yuǎn)謙遜平和，保持內(nèi)心的執(zhí)著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。讀《曾國(guó)藩家書(shū)》看到一個(gè)故事：有一位幕僚叫李鴻裔，曾國(guó)藩特別鐘愛(ài)他，他的密室只有李鴻裔可以隨便出入。當(dāng)時(shí)，在曾國(guó)藩的幕僚中有“三圣七賢”，都是名極一時(shí)的理學(xué)大家。曾國(guó)藩仰慕他們的名聲，把他們都召進(jìn)來(lái)。然而，只安排了他們的衣食住行，卻不讓他們擔(dān)任具體的職務(wù)。一天，曾國(guó)藩與李鴻裔在室中談話(huà)，正巧有客人來(lái)，曾國(guó)藩便出去接待客人，留下李鴻裔獨(dú)自在室中，他翻看桌上的文稿，看到了一篇《不動(dòng)心說(shuō)》，是某一位老儒所寫(xiě)的。這老儒，即是十個(gè)圣賢中的一個(gè)。文中有一段用現(xiàn)在白話(huà)說(shuō)的話(huà)是：“你把我放在美麗的姑娘面前，我會(huì)動(dòng)好色之心嗎?我不會(huì)。你再把我放在大紅的頂戴面前，我會(huì)動(dòng)高官厚祿之心嗎?我不會(huì)?！崩铠櫼峥吹竭@里，覺(jué)得非?？尚?，拿起筆在上面戲題道：“美麗姑娘前，大紅頂戴旁，你心都不動(dòng)，只想見(jiàn)中堂?！睂?xiě)完后離去。曾國(guó)藩送走客人，回到書(shū)房，看到所題的文字，嘆了一聲氣，說(shuō)：“一定是這個(gè)小子干的?！北阏襾?lái)李鴻裔說(shuō)：“這些人難免有欺世盜名的成分，言行也不見(jiàn)得一致，這我是知道的。然而，他們能達(dá)到今天的地位，靠的正是這個(gè)虛名。現(xiàn)在你一定揭穿，使他們失去衣食的來(lái)源，那他們對(duì)你的仇恨，豈能是平常語(yǔ)言之間的仇怨可比的。殺身滅族的大禍，都隱伏在里邊了！”李鴻裔頓時(shí)出了一身冷汗，接受了教誨，從這以后深深地收斂自己，謹(jǐn)言慎行。敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態(tài)度，也是一種行為準(zhǔn)則。曾國(guó)藩說(shuō)自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始終常懷敬畏之心，堅(jiān)守做人為官的基本準(zhǔn)則，保持清醒的頭腦，做到原則不動(dòng)、底線(xiàn)不松，在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的心境中度過(guò)，最終一路平步青云，大業(yè)輝煌，成就了自我。古人云：“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”人一旦沒(méi)有敬畏之心，往往就會(huì)變得肆無(wú)忌憚、為所欲為，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至無(wú)法無(wú)天，最終吞下自釀的苦果。在當(dāng)今社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜形勢(shì)下和形形色色的誘惑面前，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)天地萬(wàn)物，面對(duì)紛繁世事，