2023學年完整公開課版離騷1

離騷【學習目標】了解“騷體詩”的主要特點，理解《離騷》中對比、象征手法的作用，背誦部分章節(jié)內(nèi)容。通過朗讀創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學生翻譯解讀詩意，結(jié)合重點詩句把握詩人的情感。感受詩人在文中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國情懷，化為自己的精神力量?！緦W習重點】1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，感悟屈原憂國憂民的高尚品德。

2、了解《離騷》的語言風格特點，理解節(jié)選部分的主旨?！緦W習難點】1、把握詩歌的比興藝術(shù)手法。2、感受《離騷》的浪漫主義色彩。

第一課時【學習目標】了解“騷體詩”的主要特點，理解《離騷》中對比、象征手法的作用，背誦部分章節(jié)內(nèi)容。通過朗讀創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學生翻譯解讀詩意，結(jié)合重點詩句把握詩人的情感。感受詩人在文中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國情懷，化為自己的精神力量?！緦W習重點】1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，感悟屈原憂國憂民的高尚品德。

2、了解《離騷》的語言風格特點，理解節(jié)選部分的主旨?！緦W習難點】1、把握詩歌的比興藝術(shù)手法。2、感受《離騷》的浪漫主義色彩。

整體感知

誦讀課文：體會楚辭的形式特點。

兮強烈的詠嘆表情色彩構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的詩歌節(jié)奏反映了荊楚民族的自由浪漫精神反映了屈原的悲怨憤激情緒長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。我深深地嘆息，擦拭著眼淚啊，為百姓活得艱難而哀傷。只為我熱愛美德并約束自己啊，早晨去進諫，晚上就被罷官。這既是因為我以蕙草為佩飾啊，又加之我愛好白芷的花香。只要是我衷心追求美德啊，縱然九死一生，我也毫不懊喪。你始終不能明了我心跡啊，我怨恨君王太荒唐。眾女子嫉妒我長得美貌啊，散布謠言，說我行為放蕩。誦讀課文：體會楚辭的形式特點。

兮強烈的詠嘆表情色彩構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的詩歌節(jié)奏反映了荊楚民族的自由浪漫精神反映了屈原的悲怨憤激情緒固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規(guī)矩改了方向。違背準繩而隨意歪曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。煩悶苦惱讓我深深地惆悵啊，命運多舛走投無路令我心傷。寧肯即刻死亡讓生命逝去啊，也不能現(xiàn)出丑態(tài)和世俗模樣。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。雄鷹和燕雀不能為伍啊，自古以來就是這樣。方和圓怎能包容相合啊，志趣各異豈有相同的思想。心靈受屈讓精神壓抑啊，強忍指責把侮辱承擔。保持清白為正道而死啊，古圣先賢認為應(yīng)該是這樣?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。

回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。后悔選擇時沒有看清道路啊，我久久佇立徘徊又傍徨。調(diào)轉(zhuǎn)車頭我返回原路啊，雖然迷途卻并沒有失去方向。趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹的山崗。為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。不了解我的心意也就算了吧，只要我的本心確實善良。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。把我的花冠做得高高啊，把我的佩帶變得長長。芳香與污垢混雜一起啊，唯有我純潔的品質(zhì)未曾影響。忽然回過頭來放眼遠眺啊，遼闊大地上我看到了四面八方。我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發(fā)著陣陣清香。人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美而且習以為常。就是肢解了身體我也不會變心啊，有誰能改變我的人生志向？合作探究以學習小組為單位，從文中找出詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。分析解讀語句含義并做交流。（每小組至少找出兩處）“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！薄皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也?！薄胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚?！薄獌?nèi)心苦悶，憂國憂民?！非竺赖?，至死不改。——疾惡如仇，不同流合污?！獎傉话?，愿獻身正道。參考示例作業(yè)布置落實背誦“長太息以掩涕兮——固前圣之所厚”一節(jié)。第二課時作業(yè)檢查：完成默寫填空題。（1）

，哀民生之多艱。

（2）余雖好修姱以鞿羈兮，

。

（3）亦余心之所善兮，

。

（4）怨靈修之浩蕩兮，

。

（5）

，吾獨窮困乎此時也。

（6）

，固前圣之所厚。

長太息以掩涕兮謇朝誶而夕替雖九死其猶未悔終不察夫民心忳郁邑余佗傺兮伏清白以死直兮合作探究背誦1—8句，分析討論并回答問題。這幾句主要寫了什么？屈原“朝誶而夕替”的原因是什么？請用詩句來回答?！久鞔_】內(nèi)容是述懷：自述受屈遭貶的政治原因，揭示“朝誶而夕替”原因，表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操?！跋μ妗笔且驗椤凹忍嬗嘁赞ダv兮，又申之以攬?！北痴b9-16句，思考并回答：屈原“朝誶而夕替”的原因還有哪些？用詩句來回答?！霸轨`修浩蕩，終不察夫民心”（君王昏庸）（小人誹謗）（時俗扭曲）“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度?！?/p>

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！斌w現(xiàn)了屈原怎樣的情懷？

【明確】表明屈原志向不改，堅貞不屈。屈原不能容忍無恥小人對他的惡毒誣蔑，就是這些人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下定決心不和他們同流合污?！半m九死其猶未悔”表明了這種決絕的態(tài)度。

在這一節(jié)中，還有哪些詩句能直接表現(xiàn)出詩人高尚品德和愛國情懷？（憂國憂民，熱愛祖國）（疾惡如仇，不同流合污）（剛正不阿，一身正氣）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！伏清白以死直兮，固前圣之所厚。分析理解“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！钡呢S富內(nèi)涵。

【明確】屈原運用打比方來說理，“鷙鳥之不群兮”中他自比的孤傲、矯健的不合群鷙鳥，說明自己不同于世俗小人；“何方圓之能周兮”比喻君子與小人是不同流合污的；“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”寫出屈原對現(xiàn)實和自身的處境有著清醒的認識；“自前世而固然”揭示了這種現(xiàn)象的普遍性；“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”是屈原借前代圣哲所推重的美德來安慰自己，以此來堅定自己的信念，體現(xiàn)出一種執(zhí)著堅守的態(tài)度。作業(yè)布置落實背誦“悔相道之不察兮——豈余心之可懲”一節(jié)。第三課時作業(yè)檢查：完成默寫填空題。（1）悔相道之不察兮，

。

（2）回朕車以復(fù)路兮，

。

（3）

，長余佩之陸離。

（4）佩繽紛其繁飾兮，

。

（5）

，余獨好修以為常。

（6）

，豈余心之可懲。延佇乎吾將反及行迷之未遠高余冠之岌岌兮芳菲菲其彌章民生各有所樂兮雖體解吾猶未變兮合作探究

節(jié)選部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，第二節(jié)卻說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”，前后是否有矛盾？

（1）兩處“悔”的含義是不同的：前一個“悔”是反悔、后悔，“未悔”表明不后悔的決絕態(tài)度。后一個“悔”是追悔和反省之意。因為二者意義有差別，前者是表對自己的選擇的堅定，后者是對自己走過的路的反省，也是下文的開啟之詞。（2）兩處所寫內(nèi)容也不同：第一節(jié)寫的是詩人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠了他。雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅，毫不退縮。第二節(jié)里“悔相道之不察”有假設(shè)意味，并非真的反悔，而是一種自我反省，反省當初不該輕易出仕，且無法行其道，正是有了這種自己反省，才更堅信自己的追求是無悔的，才更堅定了自己的意志信仰。不再在政治活動中積極進取，遠離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。賞析詩句“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？高潔的德行。（或：崇高的品德。）（2）詩人為何還要“高余冠”“長余佩”，這表達了詩人怎樣的思想情感？無悔于選擇（3）這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象？德行高潔的君子形象。

在第二節(jié)中詩人還有一些表白心志、直抒胸臆的詩句，找出來加以分析。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（堅持真理，獻身理想）（至死不變，忠貞不渝）

小組討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？①觀點：可以理解。作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。②觀點：不贊同。屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望。歸納總結(jié)屈原比興手法的運用，較《詩經(jīng)》發(fā)展了一大步。王逸《楚辭章句》評《離騷》“依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君……”試從文中找出運用比興手法的語句加以分析體會。1、關(guān)于“比興”手法：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心?！薄办`修”本意是神仙，此指君王?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善淫?！薄岸昝肌北葦M自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷?！苞v鳥之不群兮，自前世而固然。”“鷙”比擬詩人，“鳥”比擬自己周圍小人?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳?！薄案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！币砸路屣棻葦M詩人的美德?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”比擬詩人品德高潔。屈原對文學創(chuàng)作的影響同樣是巨大的，從形式上看，他打破了四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，特別是楚歌形式（“兮”字的運用），創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁，是詩歌形體的—次解放。2、開創(chuàng)“騷體”詩的形式：（1）《離騷》塑造了一個純潔高大的抒情主人公的形象，由于理想的崇高，人格的峻潔，感情的強烈，這個形象就遠遠地超出于流俗和現(xiàn)實之上?！峨x騷》自始至終貫串著詩人以理想改造現(xiàn)實的頑強斗爭精神，當殘酷的現(xiàn)實終于使理想破滅時，他更表示了以身殉理想的堅決意志。這些都表現(xiàn)了《離騷》這首長