說(shuō)和做記聞一多先生言行片段

說(shuō)和做記聞一多先生言行片段臧克家大師筆下的大師巨人心中的巨人臧克家（1905—2004）現(xiàn)代著名詩(shī)人，1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集《烙印》。解放后出版的詩(shī)集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩(shī)選》和長(zhǎng)詩(shī)《李大釗》等。粉碎“四人幫”后，詩(shī)人又寫了不少作品，并任復(fù)刊后的《詩(shī)刊》顧問(wèn)。聞一多（1899~1946）——集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身的一生。詩(shī)人新詩(shī)集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)者

1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》、《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。民主戰(zhàn)士

他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。檢查預(yù)習(xí)給下列字詞注音：

地殼

仰之彌高兀兀窮年

校補(bǔ)

鍥而不舍

瀝盡心血

赫然

炯炯目光

群蟻排衙

函寄

目不窺園

迥乎不同

漂白

警報(bào)迭起

氣沖斗牛qiàomíwùjiàoqièlìhèjiǒngyáhánkuījiǒngpiǎodiédǒu目不窺園：詩(shī)興不作：一反既往：窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志?！白鳌?，起的意思。詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫詩(shī)的興致不起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。詞語(yǔ)積累：衰微：赫然：潛心貫注：慷慨淋漓：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快。思考：

這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”？

1、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？2、在這兩個(gè)方面，他的“說(shuō)”和“做”各有什么特點(diǎn)？作者分別用了哪些事例來(lái)印證？3、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（分別用自己的話和文中原話回答）4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？部分之間是怎樣銜接起來(lái)的？小組合作，探究以下問(wèn)題：我自信，我能行！1、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？

2、在這兩個(gè)方面，他的“說(shuō)”和“做”各有什么特點(diǎn)？作者分別用了哪些事例來(lái)印證？

作為學(xué)者的聞一多先生，在說(shuō)和做上的特點(diǎn)是什么？有哪些成就？作為革命家的聞一多先生有什么特點(diǎn)？作者用了哪些事例來(lái)證明？這兩個(gè)方面矛盾嗎？我自信，我能行！3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？我自信，我能行！請(qǐng)用這樣的句式回答：聞一多是一個(gè)

的人，我是從這里看出來(lái)的。用課文中的原話回答：4、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？部分之間是怎樣銜接起來(lái)的？

兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。兩個(gè)部分我自信，我能行！第二課時(shí)

聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見(jiàn)作者所選材料，講究典型性，以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)；對(duì)作為“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。

小結(jié)：本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；

后半部分寫聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。找一找，圈點(diǎn)勾畫

文中對(duì)聞一多先生的敘述中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫，試用橫線畫出來(lái)并加以分析，說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了他哪些精神和品格。紅燭

這樣紅的燭！

詩(shī)人??！

吐出你的心來(lái)比比，

可是一般顏色？

紅燭?。?/p>

是誰(shuí)制的蠟——給你軀體？