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一、填空1.魯迅原名 ,是魯迅先生1926年所作的集,共篇,是一部蘊(yùn)含著和的作品。其中的和被選3、作者在《二十四孝圖》文中指斥的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一種麻胡,凡有孩子都死在他肚子里接著將進(jìn)行對(duì)比,引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回想,著重分析了《二十四孝圖》中、 ,這個(gè)學(xué)堂四天專家,一天專家,由于感到“不適 , ,父親卻要 ,讓我感到痛苦,體現(xiàn)了父親對(duì)小朋友心 ,含蓄地批判 的不合理6、在《無(wú)?!芬晃闹?,魯迅提到:無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫 ,黑無(wú)常又 ,人們愛(ài)慕的是 。無(wú)常是一種有人情味的鬼,他的來(lái)歷 7、魯迅在《》一文中講述了在 ,回國(guó)后,他將掛在寓居的東墻上,深切體現(xiàn)了對(duì)8、讀《朝花夕拾,我們理解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在(地點(diǎn))玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是 。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好,一是 發(fā)了他更大的收集課本愛(ài)好的圖書(shū)是《 ,兩本書(shū)的來(lái)歷分別 10.下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫(xiě)的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚 11、魯迅借動(dòng)物比方人,達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣挖苦的文章是 》;斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是 》一、填空1.魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人(原籍),是中國(guó)當(dāng)代偉大的(無(wú)產(chǎn)階級(jí))文學(xué)家、思想家和革命家2朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí),題為《舊事重1926年所作的回想性散文集,共10篇,是一部蘊(yùn)含著溫馨的回想和理性的批判的作品。其中的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》被選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本。3、作者在《二十四孝圖》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛將進(jìn)行對(duì)比,引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回想,著重分析了《二十四孝圖》中臥冰求鯉,郭巨埋兒、老萊娛親等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,舊中國(guó)小朋友的可憐。4初選擇了不必學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂,這個(gè)學(xué)堂四天專家英文,一天專家漢文,由于讀的一本書(shū)是《天演論>>,初次懂得赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。5“在百靜中,我一場(chǎng)微妙的沖突:我急于看戲,父親卻要我背書(shū),讓我感到痛苦,體現(xiàn)了父親對(duì)小朋友心理的無(wú)知,含蓄地批判了封建教育制度的不合理。6、在《無(wú)?!芬晃闹恤斞柑岬?無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫活無(wú)常,黑無(wú)常又叫死無(wú)常,人們愛(ài)慕的是白無(wú)常。無(wú)常是一種有人情味的鬼,他的來(lái)歷是民間傳說(shuō)。7、魯迅在《藤野先生》一文中講述了在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變:棄醫(yī)從文,回國(guó)后,他將藤野先生的照片掛在寓居的東墻上,深切體現(xiàn)了對(duì)沒(méi)有民族偏見(jiàn)的、正直熱誠(chéng)的先生的懷念。8、讀《朝花夕拾迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是無(wú)常。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好,一是收集圖書(shū),二是大的收集課本愛(ài)好的圖書(shū)是《24孝圖》,兩本書(shū)的來(lái)歷分別是長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、長(zhǎng)媽媽送的。9《朝花夕拾《父親的病》和《瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是同一門(mén)的鄰居,小時(shí)候,魯迅認(rèn)為她是一種和藹的人,長(zhǎng)大后卻逐步發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。在她的影響下,魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋?xiě)训氖略诟赣H臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走從此感彷徨。11《狗·貓·鼠》;斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《二十四孝圖》你好象還少打了幾個(gè)問(wèn)題,補(bǔ)充一下:體現(xiàn)封建教育對(duì)小朋友天性壓制的文章是《從百草園到三味書(shū)屋》和《五猖會(huì)》;借眾鬼嘲弄人生,用陰間挖苦陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無(wú)常》;揭示某些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;呈現(xiàn)自己走出家鄉(xiāng),但愿通過(guò)外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》;在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長(zhǎng)、藤野先生,范愛(ài)農(nóng)。根據(jù)下列提示寫(xiě)出人物名稱:⑴這是一種高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。(范愛(ài)農(nóng))⑵黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小(藤野先生)⑶他是一種高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生⑷他的臉是圓而胖的,一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。(陳蓮者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。(阿長(zhǎng))⑹她對(duì)自己的兒子即使狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母。(衍太太)1《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回想散文集,共 ,“ 》 ,讓我感到痛苦 玩耍 、老菜娛親等都是孝道故事的名稱 件重大的事 》篇 ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)12、魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看 》,體現(xiàn)出魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望 ,“ ,“ , ,“ 的區(qū)別 的照 》一書(shū)后,才可去玩 家 家 家 , ,后改 。。。。。。。。 家 答 七篇答 。答 答 答 答 答 答 答 。二、選擇1“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的愛(ài)慕,重要因素是: A、形象好看B、活潑詼諧C、能勾攝惡人魂魄D、公正的裁判是在陰間 A、受到日本同窗歧視B、先生不重視自己C、要拯救國(guó)民的精神D、學(xué)醫(yī)太難 特點(diǎn) A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是什么 A.一對(duì)螞蟻B.一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D. A.有B.7選擇一種對(duì)的答案 AC、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。8下列文章不屬于《朝》的是( ABCD9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的通過(guò)的是 A《五猖會(huì)》B《瑣記》C《父親的病》D《無(wú)常》
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