入殮師電影觀后感5篇

第入殮師電影觀后感5篇通過寫觀后感是可以讓我們的思想得到提升的，通常人們欣賞完一部影片后，肯定有不少感受，可以書寫一篇觀后感，XX小編今天就為您帶來了入殮師電影觀后感5篇，相信一定會對你有所幫助。

入殮師電影觀后感篇1

聽到輕輕的敲門聲，我知道調(diào)律師來了，打開門是一個二十三四歲模樣的小伙子，他一邊很有禮貌地向我問好，一邊把自帶的布鞋套往腳上套。我則幫忙把琴上的書籍挪開，并把琴罩拿掉。小伙子把雙肩包放在沙發(fā)上，雙手輕巧地在琴鍵上跳動，他沒有抬頭：“琴是不是好久都沒有調(diào)律了？”一邊問一邊把琴蓋打開搬了下來。我回答著他的問話，并幫忙把礙事的東西移開。

我知道調(diào)律得好一會功夫，便自顧一邊做自己的事務(wù)去了。叮叮噔噔咚咚地約摸有一個多鐘頭的時間，我聽到小伙子起身收拾工具的聲音，便走了過去。當(dāng)他知道我家孩子上學(xué)是寄宿，琴幾乎不怎么用時，便告訴我說琴要經(jīng)常用用才會更好，沒有彈壞的琴，只有放壞的音。擱置久了音質(zhì)便不清亮干脆利落了，經(jīng)常彈彈音質(zhì)才能保持得一直很好，而且還有可能會更好。我向他表示感謝，并表示以后經(jīng)常彈彈，哪怕是胡亂一彈也好。

待他走后，我坐在琴前，想起年少時把紙箱拆開畫上琴鍵，唱著簡譜模擬彈琴的情景。那是剛剛上了初中，課程表上的音樂課，從來都是自習(xí)做作業(yè)。好象到了第二學(xué)期的時候，有次音樂課，上課鈴聲響后，同學(xué)們都照例準(zhǔn)備做作業(yè)，可是教室里突然走進來一位皮膚白凈，身材清瘦，戴著眼鏡，穿著牛仔褲的男子。他兩個踏步就走上了講臺，轉(zhuǎn)身抬頭看著驚奇的我們說：“同學(xué)們，這學(xué)期的音樂課由我來給大家上，我姓劉，叫劉波。希望同學(xué)們能夠喜歡我的課?！?/p>

當(dāng)時就覺得象熾熱的空氣中突然吹進來一陣涼爽的清風(fēng)似的。同學(xué)們都是又興奮又期待，我也不例外。于是我們就象翅膀剛剛能撲騰開的小鳥急欲等待飛翔般地活躍起來。他很認(rèn)真地在黑板上寫簡譜，教我們唱doremifasolasi，教我們跟著簡譜學(xué)唱《春天在哪里》。以至于后來走到里心里都在默唱：so~la~so~la~mi~so，學(xué)會了唱簡譜，心里高興極了！會唱簡譜對著歌詞就能自己學(xué)會唱歌。似乎學(xué)到了一項超級本領(lǐng)，感覺高興極了！可惜后來不知為何，學(xué)校又取消了音樂課。于是那《春天在哪里》就成了我的中學(xué)時代音樂課的絕唱。

有位同學(xué)就住在幼兒園里，因為她媽媽是幼兒園的老師，我有時去找她一道上學(xué)。有時候會聽到她媽媽彈琴的聲音，感覺很羨慕很向往很崇敬，但是從來不敢去彈一下。因為在她的屋里，那架琴顯得很莊嚴(yán)肅靜，似乎神圣不可侵犯。我想對著簡譜在琴鍵上找到音所對應(yīng)的鍵，流暢地彈出來，就象照著譜子唱出來一樣，應(yīng)該就能把歌曲彈出來，而且那一定也是很神圣的。所以我一直很向往，向往能在琴上把《春天在哪里》彈出來。一直到畢業(yè)，一直到后來，一直到后來的后來，一直到嫁人了。新買了彩色電視機，我把電視機的箱子拆開，在箱體上照著書上的黑鍵白鍵，把它畫了下來。從此，那個紙箱體就成了我夢想中的鋼琴。我就在那沒有琴音的琴上彈奏我想彈的《春天在哪里》。

一直到孩子長大了，買了鋼琴回來，我在上面就彈了那時候心里一直默唱的：so~la~so~la~mi~so，就彈了一句，再也沒有彈了?，F(xiàn)在坐在琴前，思緒萬千，心里象濕熱的蒸氣突遇寒流，無數(shù)的小雨滴一起翻涌著襲來。我想著調(diào)律師所說的話：琴要經(jīng)常用，經(jīng)常彈，沒有彈壞的琴，只有放壞的音。我靜靜地想：生活中似乎很多東西都是如此，比如我們的愛情，友情，不也同琴音一樣嗎？經(jīng)常彈奏，并不需要什么高深的水平，也不需要什么專業(yè)的技能，卻能保持音質(zhì)的優(yōu)良，放置久了不用不彈，反倒音質(zhì)不再。

入殮師電影觀后感篇2

不久前我在電視里看到日本電影《入殮師》的宣傳廣告，短短幾個畫面就把我給震撼了，故而一直在心里惦記著。昨天，主日的下午，我在網(wǎng)上找到《入殮師》，一個人沉浸在里面，體驗了一次莊嚴(yán)而美麗的“死亡之旅”。

因樂團解散，大提琴手小林大悟失業(yè)在家，還欠下巨額債務(wù)。為緩解經(jīng)濟壓力，他接受了“入殮師”這樣一份倍受冷眼的工作。在工作中他逐漸擺脫了最初的抵觸和厭惡，慢慢感受到死亡之旅的莊嚴(yán)美麗、感受到生命的尊貴、感受到親情的深厚，于是他深深地愛上了這份工作。可是妻子、朋友、鄰舍對入殮師這種職業(yè)依然不能放下偏見，在普世歡騰的圣誕夜，妻子早已因他的工作而離開，留他孤身一人，他為兩位同事演奏了一曲如泣如訴的大提琴曲，——為了神圣的圣誕夜。不久以后，妻子突然回家告知自己懷有身孕，為使孩子能夠健康自信地在陽光下成長，她請他放棄這份工作。這時候，突然傳來鄰家老太逝世的消息。老太的離世成為一個轉(zhuǎn)折點，妻子和朋友在送別現(xiàn)場親歷了入殮師送亡人踏上死亡之旅的莊嚴(yán)和美麗，他們?yōu)橹疄I，并且拋下曾經(jīng)的偏見，完全接納了他和他的工作。

上述情節(jié)是以入殮師這位“生者”為線的主敘事脈絡(luò)，此外還有一條以“死者”為線的次敘事脈絡(luò)，兩條脈絡(luò)在鄰家老太和小林大悟父親的死亡中合而為一。死者一線差不多是一個時代的畫面。小林所經(jīng)歷的第一位死者是一位孤單老者，凄涼地死去，半月以后才被發(fā)現(xiàn)；第二位死者是一位中年婦女，女兒讀中學(xué)，丈夫似乎對她沒有任何情意，然而入殮師的莊嚴(yán)送別喚醒了他的愛情；還有渴望成為女人的男人，最后以女人的面目離去，那一刻，父親認(rèn)識到，他是自己的孩子；還有基督教家庭的小孩，在牧師的祈禱中飛向天父懷抱；有幸福死去的奶奶，后輩們?nèi)套”瘋χ退x去；有缺乏關(guān)愛和家教、與男友出外飆車而在車禍中喪命的女孩，家人及男友為她的離去而歸咎彼此；有鄰家老太，為了鄰居的緣故盡心盡力地經(jīng)營一家并不盈利的浴池，兒子怪罪她并與她疏遠(yuǎn)，在臨終送別那一刻，死亡的莊嚴(yán)美麗喚醒了他的兒子情分，他失聲痛哭；最后是小林大悟的父親。父親在小林6歲時拋家棄子與情人遠(yuǎn)走，小林恨他，也思念他，雖然他并不承認(rèn)。當(dāng)他聽到父親逝世的消息，他拒絕為父親辦理喪葬，最后在同事和妻子的規(guī)勸之下，他去了，并且為他做了臨終送行。起初看到父親的面孔，他只覺陌生，等他發(fā)現(xiàn)父親緊緊攥在手里的石頭，那是小林兒時送給父親的，他的心立即為之觸動，那一刻，多年的積怨一掃而光，他看到了一張父親的面孔。

死亡在東方傳統(tǒng)文化中是一個神秘的概念，在所有的苦難中，死亡站在頂點，仿佛王者一般。東方人對死亡的敬畏來自對死亡的未知，孔子說：“未知生，焉知死?！比寮冶苷勊劳觯灰苑彪s的祭祀之禮紀(jì)念亡人，卻從來說不清楚這些禮儀有何意義。日本人對死亡的認(rèn)識也沒有超越不可知的限度，村上春樹說：“死并非生的對立面，而是作為生的一部分與之永存?！薄度霘殠煛氛f：“死亡不是終點，而像一道門，人從這道門進入另一個世界?！彼阉劳隹醋鲝拇耸赖奖耸赖囊欢温贸?，入殮師的工作是送死者啟程，并且賦予他們最后的尊嚴(yán)。這樣一種死亡觀雖然包含了另一個世界的觀念，但這“另一個世界”僅僅存在于他們的觀念中，他們對它其實一無所知，甚至從來沒有確信它的存在。只有上帝啟示的圣經(jīng)為死亡做了確切定義。死亡是“分離”而不是“消滅”，始祖亞當(dāng)夏娃犯罪之時，死便臨到，那一刻人與上帝分離；之后人的肉身還要經(jīng)歷一次死亡，是肉體與靈魂分離，人的靈魂進入另一個世界，這“另一個世界”便是“天堂”或者“地獄”，“天堂”和“地獄”是確實的存在，也是我們深深知道的。

生，在《入殮師》中也是一個神秘的未知概念。小林大悟在極度郁悶之時來到河邊，凝神望著兩條嬉戲的魚兒，感嘆說：“多奇怪呀，明知總要死去，為什么還要這樣拼命呢？”后來，他在父親房間看到父親的遺物，說了一句：“這是什么樣的人生呢？最后只留下一只箱子?！薄度霘殠煛诽岢隽藛栴}，并沒有給出解答?；蛟S他們認(rèn)為，生，是無可奈何的選擇，但無論如何，總要活著，有尊嚴(yán)地活著。我想，擁有八百多位神祇的日本人骨子里其實不相信任何一位神，他們是加繆筆下的西緒福斯，沒有任何明確的永恒的盼望，只是悲壯地活著。

所以，《入殮師》對于生死的解說并不高明，它的動人之處在于，以敬畏賦予死亡以尊貴，以美麗恢復(fù)死者以尊嚴(yán)。它所給予觀眾的，是尊重卑微的生命，是喚醒沉睡的親情，再有就是作為一部完美的藝術(shù)品呈現(xiàn)給觀眾?？偟膩碚f，《入殮師》還是配得奧斯卡獎美譽的。

入殮師電影觀后感篇3

影片的主題是沉重的，再加上名字帶著些許的恐怖色彩，會讓人誤以為片子過于陰暗沉重。但事實上，片子一直以暖色調(diào)為主，所有的入殮儀式全部都是暖色調(diào)的橘色，用東方傳統(tǒng)的黃色系襯托出入殮儀式的神圣。

影片的剪輯節(jié)奏比較平緩，慢節(jié)奏的進行，有利于影片主題——生命與死亡的表達(dá)。在重要情節(jié)的剪輯上，多次運用了疊畫、漸入淡出，再搭配著宏大優(yōu)美的音樂，合適的配樂，干凈的畫面，淡淡的風(fēng)格，讓影片給予觀眾一種溫暖卻帶有些許哀傷的感覺。

影片的音樂是一大亮點。音樂雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂在影片中貫穿始終，對于影片的發(fā)展起了很重要的推動作用，也對影片的氣氛起了很好的烘托。比如，在大悟的妻子美香離開家之后，大悟和社長以及女職員在一起慶祝圣誕節(jié)的時候，大悟用大提琴演奏的樂曲，中間穿插著大悟幫人入殮的鏡頭，更襯托出入殮這個儀式的神圣和入殮師這個職業(yè)的光輝。

影片的臺詞比較少，更多的時候是用鏡頭告訴觀眾導(dǎo)演想說的。給了觀眾更多的思考的空間。比如說在美香無法理解大悟的職業(yè)憤然離開之后，影片沒有讓大悟用旁白或者臺詞來表達(dá)自己對于入殮師這個職業(yè)的理解，而是用笑著送別奶奶的一家、喜愛棒球小男孩的離去和帶著無數(shù)的吻離開的老爺爺，穿插著大悟在空曠的田野里演奏大提琴的鏡頭來表達(dá)入殮師這個職業(yè)帶給人們的是安慰的旅途和新的生命的`開始。

影片采用插敘的敘事方法，一開始就直接是小林大悟從東京回到鄉(xiāng)下兩個月以后，他和社長在大霧中開車去工作。影片開門見山的直接引入了入殮的過程，入殮師熟練、精細(xì)、井井有條、訓(xùn)練有素的動作，以及那專注、一絲不茍的眼神，全都體現(xiàn)出對逝者的尊重。呈現(xiàn)在觀眾眼前的景象已經(jīng)不僅僅是一場儀式，而是一場精彩藝術(shù)的表演。在這之后，影片的名字出現(xiàn)，淡出的效果直接切入了更為宏大的交響樂演出，與開頭那場入殮的表演交相輝映。之后影片開始順序發(fā)展，從小林大悟的失業(yè)到和妻子回到家鄉(xiāng)，再到大悟誤入了入殮師的行業(yè)，期間穿插著大悟和他父親的故事，將觀眾一步步帶入對生與死的思考中。影片也從這里進入了與追溯和死亡相關(guān)的情境，那種寧靜的調(diào)子也就此展開，很平穩(wěn)柔軟的安寧，伴隨低沉悠揚的大提琴聲，與濃烈的悲傷并無關(guān)聯(lián)，更不會有恐懼。

影片的主線是大提琴和那顆小石頭。影片從開始就是大悟在一場音樂會上演奏大提琴，最后樂團解散了，大悟回到鄉(xiāng)下，從事了自己和別人都接受不了的工作后，他用演奏大提琴來緩解自己心中的抑郁，并通過演奏小時候的大提琴引出了另外一個貫穿始終的線索——石頭。在音樂聲中，我們看到了主人公的過去，慈愛的母親和看不清相貌的父親。第二次大提琴出現(xiàn)是在妻子走后，他和社長在一起吃飯，給社長和女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮，也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中，社長和女工作人員開始了對自己生命的思考。在整部影片中，反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象，音樂聽起來憂傷，平緩，但有一種大氣。

而那個石頭是在記憶里和父親交換的。大悟給父親的是一顆小鵝卵石，父親回給的則是一塊較大的石頭，就是回家后他拿出大提琴后看到包著的那一塊。在影片后面，他和妻子一起到河邊散步，他撿了一塊小鵝卵石給妻子，說不同的石頭代表不同的感覺，圓溜溜的代表平靜，還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆，但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。最后給父親入殮時，他艱難掰開父親手指，指尖滑落了那顆大悟給父親的小石頭。大悟小心的給父親刮了胡子，在淚水里終于記起了父親的面容——父親給他石頭的那個景象。當(dāng)親人送別的時候，妻子遞過石頭，大悟握住了妻子的手，將石頭貼在妻子懷孕的肚子上，那是一種生命的延續(xù)，也算是未曾謀面的孫子對自己爺爺?shù)母鎰e。

小林大悟：原本希望在樂團有一番作為，甚至花費大價錢買了最好的大提琴，可是命運卻不給予他繼續(xù)留在舞臺上的權(quán)利——樂團解散。人到中年且琴藝不佳的小林大悟只得攜妻子回到家鄉(xiāng)。為了生計，他接受了入殮師的工作。大悟經(jīng)歷了開始時的膽怯，后來慢慢從旁學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，而后由于妻子的反對曾想退卻，但最終堅持了下來，認(rèn)定了入殮師這份工作。很喜歡男主角在工作時的那種專注且執(zhí)著的眼神，這是對死者的尊重，也是對生者的告慰。

主人公大悟是一個孝順、有責(zé)任心、堅持的人。他對于自己因為在國外而沒能見到最后一面的母親，還是曾經(jīng)犯過錯誤他一直無法原諒的父親，他的愛始終深沉而悠久。對于妻子，他努力盡到一個丈夫的責(zé)任，為了生活能好一些，努力去找工作。面對妻子對入殮師工作與自己的理解不同時，他很難過，甚至打算為了妻子放棄自己的工作，他做到了一個男人對于妻子的愛與責(zé)任。面對入殮師這份普通人無法理解與接受的工作，他卻在一次次面對神圣的入殮儀式的過程中，深深地愛上了這份工作。對于朋友和妻子的反對，他想過放棄，但最后還是堅持了下來。

小林美香：是一個傳統(tǒng)的日本女性，以男人的一切為自己的歸屬，只要丈夫決定的事情，不管自己是高興還是悲傷，卻都能大力支持。面對丈夫入殮師的工作，這個傳統(tǒng)的女性，第一次表現(xiàn)出了對丈夫的不滿，她不能接受丈夫的工作，他怒然離家。從澡堂老板娘到大悟父親的入殮儀式上，這個傳統(tǒng)的女性，理解了丈夫，明白了入殮工作的神圣，最后那句“我的丈夫是入殮師”是他對丈夫義無反顧的支持的最好表達(dá)。

佐佐木：這是一個像哲人一樣的老人，他從妻子離開的時候開始從事入殮師的職業(yè)，他總在大悟困惑或者想要放棄的時候，用自己的行動或者簡單的幾句話點醒夢中人。他用自己的行動，讓大悟明白了入殮師的神圣和光輝。

主題

通過死亡這個永恒的話題，來向我們訴說生命和死亡之間并不是對立的，他們是一種延續(xù)，一種愛和希望的延續(xù)。那奮力上游的魚兒正是為了產(chǎn)下后代，延續(xù)自己的生命，自己的種族，哪怕是要付出死亡的代價，死，或許是一條生命的結(jié)束，但，卻是新生命的開始。還有那放在美香肚子上的小石頭，那是對父親的原諒，也是對父親的告慰，大悟父親的生命終結(jié)了，可是他的血脈仍舊在延續(xù)，他對兒子的愛，也在延續(xù)。

就像影片中所說的一樣：死，也許是一扇門；但死，并不意味著結(jié)束，穿過那里，走向下一站，就像一扇門……我們還會相見的。

入殮師電影觀后感篇4

從音樂師到入殮師，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一開始他就是為了入殮師這個職業(yè)而存在的，盡管他深深的愛著大提琴，盡管他是迫于生活的壓力才不得不接受這個職業(yè)，但是有什么關(guān)系呢一切都是定數(shù)，生、老、病、死，愛、恨、情、仇，生命就像一條婉轉(zhuǎn)的靜靜的河流，該來的怎么都躲不掉。

故事以華麗的交響樂團演奏為開始，導(dǎo)演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業(yè)安排在一起，在世人眼中，前者多么的高貴，而后者多么的粗鄙。眾人皆醉我獨醒，當(dāng)他被全世界的人都不理解時，他依然故我，只因他看到了生命的重量，讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗。這要有冷靜，準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時刻，送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗，這就是他的價值所在。

他是入殮師，但是離開了東京舞臺的他，更加成為了一個音樂師，音樂夢雖逝去，但是他有了對生命的尊重。他，在田間演奏，在河堤上演奏，在自然間演奏;他，遇見了各種死亡，猝死的，自殺的，自然死亡的在生與死之間，他開始思考人生和死亡的意義，人活著一趟，死是一個人最后的歸宿。而入殮師的圣神所在讓死者保有最后的尊嚴(yán)，以最美麗的形象踏上另外一段旅程。

世俗的心，永遠(yuǎn)有著高低貴賤的這樣的勢力。入殮師這個職業(yè)是不被人理解的，朋友的疏離，妻子的離開，他似乎被世界拋棄了，而他也心生動搖。他要離開!可是最終他理解了社長，一句好吃的讓人為難留下了他，的確，河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處好吃的讓人為難。

妻子的歸來似乎預(yù)示著大悟的努力得到了承認(rèn)，其實有什么關(guān)系呢哪怕全世界都不理解了，只要自己深愛的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他為澡堂的阿婆入殮，也許是他專注的眼神感動了她，也許是他的虔誠的態(tài)度感動了她，總之，他被認(rèn)可了!當(dāng)他們一起送走故人的時候，也許大家的心理都明白了，死亡也許不過是一扇門，死亡并不意味著結(jié)束，死亡只是穿過這道門，走向下一站。見過了這么多的生命終結(jié)，明白生命的渺小與短暫，目的決不是輕視生命，而是更加珍惜的活著。

其實，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而人的生命注定是要生生不息的，這就是生命的價值。其實面對死亡，我們沒有幾人可以豁達(dá)，甚至在我的心里埋藏著許多未知的恐懼。雖然我心里清楚，每個人都有送人和被送這一天，這是人不變的主題。主人公的名字叫大悟，真正地悟到不懼怕死亡，大徹而大悟，生活中坦然接受各種真情，才能更好享受著squo;人生squo;這門藝術(shù)，大悟最終是大悟了，懂得了愛情，也懂得了親情。

每個人都有一段過去，也許那段過去讓他沒辦法去面對，但很多時候已經(jīng)走了的路已經(jīng)不能回頭了也許他們會后悔，也許他們會徹悟，但是在死面前，那些事情還有什么重要的呢原諒和寬恕，本來就是這個世界上最需要勇氣的事情，他理解了他，也放下了心中的執(zhí)念。

看電影時，沒想到會哭。事實是哭了，哭的一塌糊涂，哭的不明所以。平淡的故事，不凡的情節(jié)，當(dāng)他坐在草地上，輕輕的拉響大提琴，當(dāng)音樂響起，我看著他，滿臉淚水，守著此刻的寧靜，忽然感受到了白日無法尋找的寧靜。喜與憂，我們很多時候無法放下;很多事，一旦沉醉，便無法自拔。但在此時，所有都可以靜得沉淀下來，一切消散了

入殮師電影觀后感篇5

與其說《入殮師》講的是一個關(guān)于死亡的故事，不如說它講的是一個關(guān)于旁觀者的故事。無論是主人公小林大悟、他的妻子美香、公司的古怪社長與女員工、還是焚燒工老爺爺，都是不同程度上的“旁觀者”。他們有的旁觀死亡，有的旁觀所愛之人，有的旁觀他人的成長。總之，這個略顯平淡的故事把大部分的篇幅通過“旁觀”的方式展現(xiàn)出來，安靜又耐人尋味。

我們大部分時間所體會的是主人公由惶然不知所措到平靜自得的視角。他在旁觀一場場葬禮的過程中，間接感受著生命的真實流逝，體會著不同家庭對待死亡的不同態(tài)度。不僅僅是死亡，他還旁觀著逆流而上的魚群，旁觀著遷徙而來的白鳥，旁觀著生者不同的選擇和堅守。

這種旁觀，并不是一件簡單輕松的活計。人生最殘忍的地方在于它的不可改變，而旁觀這些不可改變的自然定律，卻不被悲傷所侵染需要一顆冷靜而溫柔的心。于是一個個老師樣的角色出場，殯葬屋的社長引導(dǎo)大悟平等地看待每一個流逝的生命，教會他作為送行者“要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感”；澡堂總是一個人下象棋的爺爺陪大悟一起看逆流而上的魚群，告訴茫然的大悟死亡“是自然定律吧，它們天生就這樣”……就這樣，大悟作為一個稚嫩的旁觀者逐漸成長起來，他漸漸能夠看透死亡的不可阻擋性與自然性，能夠平等而虔誠地