中國動(dòng)畫民族化的思考

中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展研究摘要:動(dòng)畫片以它獨(dú)特的藝術(shù)語言和經(jīng)久不衰的魅力使全世界的人們縮短了心與心之間的距離加強(qiáng)了情感與情感之間的交流。它表達(dá)了人們的暢想和希冀表達(dá)了人與人之間美好的情感宣揚(yáng)了生活的真諦。它塑造了許許多多家喻戶曉的經(jīng)典動(dòng)畫人物把無窮的歡樂撒向世界的每一個(gè)角落。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，文化也逐漸走向了全球化，為了能夠在國際市場上占據(jù)有利地位，我國開始加強(qiáng)對以動(dòng)畫為主要載體的文化產(chǎn)業(yè)高度重視，并已經(jīng)提升到了國家文化戰(zhàn)略的地步。因此，文章通過對中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展的意義的分析，提出了一些有效的民族化發(fā)展策略。關(guān)鍵詞:中國動(dòng)畫；民族化；發(fā)展1引言動(dòng)畫是一種特殊的藝術(shù)形態(tài)，具有獨(dú)特的文化功能和娛樂功能。而吸收和借鑒了中國民族傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫，已經(jīng)成長為一門成熟、精妙的藝術(shù)，并在國際動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)中占據(jù)著非常重要的位置。但是，目前中國動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展受到了一定的阻礙，這主要是受國際市場的劇烈沖擊，使得中國動(dòng)畫面臨著許多難題。而動(dòng)畫作為傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主要載體，我們必須對其做一個(gè)充分的、全面的認(rèn)識，采取有效的策略，推動(dòng)我國動(dòng)畫的民族化發(fā)展，形成獨(dú)具特色的中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，從而全面提升國際市場競爭力。2中國動(dòng)畫的民族化的現(xiàn)實(shí)意義2.1自身發(fā)展的訴求中國動(dòng)畫從誕生起，就在一定程度上對社會(huì)現(xiàn)實(shí)做了充分的反映。中國很多動(dòng)畫與戰(zhàn)爭相關(guān)，這實(shí)際上是動(dòng)畫藝術(shù)家的愛國主義情懷的傳達(dá)，也是時(shí)代對藝術(shù)的要求，是中國動(dòng)畫藝術(shù)自身發(fā)展的需要。對美國和日本的動(dòng)畫進(jìn)行模仿，再經(jīng)過商業(yè)運(yùn)作，中國動(dòng)畫一樣可以獲得高收視率，但是這樣的中國動(dòng)畫根本無法超越美國和日本的動(dòng)畫，也無法成為經(jīng)典作品，反而會(huì)將中國動(dòng)畫的精華遺失，對中國動(dòng)畫造成嚴(yán)重的影響。因此，中國動(dòng)畫想要全面發(fā)展，必須要具有自身的獨(dú)特性，而且中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展也是中國動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展自身的需要。2.2世界化的需要?jiǎng)赢嬍且环N舶來藝術(shù)，至今，美國和日本動(dòng)畫依然占據(jù)著文化優(yōu)勢位置，這主要體現(xiàn)在制作技術(shù)、傳播手段和商業(yè)模式等各方面的成熟。伴隨著全球化的快速發(fā)展，美國和日本的動(dòng)畫通過不同的媒介傳入中國，這就使得尚且處于慢速發(fā)展的中國動(dòng)畫，始終占據(jù)在弱勢地位。目前，我國的青少年更喜歡觀看日本動(dòng)畫和美國動(dòng)畫，對于中國動(dòng)畫的興趣始終不足，這就進(jìn)一步加劇了中國動(dòng)畫的不良發(fā)展局勢。在這樣的巨大沖擊下，中國動(dòng)畫想要取得發(fā)展，就只能全面吸收美國和日本動(dòng)畫的風(fēng)格，承認(rèn)美國和日本的動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展方向，但是這只會(huì)使中國動(dòng)畫發(fā)展處于更加劣勢的狀態(tài)，最終完全被代替。但是中國動(dòng)畫還可以選擇走民族化的道路，吸收美國和日本動(dòng)畫的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將經(jīng)驗(yàn)融合到我國的民族文化中去，繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和民族精神，實(shí)現(xiàn)中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展。2.3民族文化傳播需求伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展，美國和日本動(dòng)畫大肆入侵中國市場，不但獲取了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，還在一定的程度上將價(jià)值觀念和文化精神滲透進(jìn)了中國。青少年是觀看動(dòng)畫片的主要群體，而青少年尚且處于思維發(fā)展階段，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和辨別能力，還未形成完善的價(jià)值觀體系。因此，如果長期觀看國外的動(dòng)畫片，很容易接受和認(rèn)可國外的文化觀念和價(jià)值觀念，從而就會(huì)對青少年的民族文化認(rèn)同和民族精神的培養(yǎng)造成嚴(yán)重的不良影響。動(dòng)畫片作為一種傳承文化的產(chǎn)品，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化、民族精神，只有這樣，才能對青少年的價(jià)值觀的形成起到正確的導(dǎo)向作用。3中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展的對策3.1民族文化的創(chuàng)新中國已有上千年的歷史，同時(shí)也積累了上千年的歷史文化，這就為中國動(dòng)畫的民族化發(fā)展提供了豐富的資源。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而且現(xiàn)今是積極響應(yīng)文化軟實(shí)力的世界背景，所以在動(dòng)畫作品的創(chuàng)作過程中，動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該不斷地進(jìn)行自我創(chuàng)新，只有這樣才能促使中國動(dòng)畫在國際競爭中處于有利地位。3.2吸取國外先進(jìn)理念實(shí)現(xiàn)中國動(dòng)畫民族化發(fā)展的重要基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)民族化的轉(zhuǎn)化，尤其是作為舶來藝術(shù)的動(dòng)畫。想要實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展，首先就是要學(xué)習(xí)和借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，做到民族化和國際化的融合。中國動(dòng)畫可以嘗試借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的動(dòng)畫制作技術(shù)，這是我國動(dòng)畫一直在實(shí)行的策略，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該主要借鑒日本先進(jìn)的動(dòng)畫制作技術(shù)。中國動(dòng)畫還應(yīng)該借鑒國內(nèi)外先進(jìn)的創(chuàng)作理念，目前我國的動(dòng)畫創(chuàng)作中，設(shè)計(jì)師過于注重教育意義，將自身置身于教育者的位置，無法做到以平等的態(tài)度對待觀賞者，使得很多人會(huì)厭煩這種形式的中國動(dòng)畫。3.3加深研究中國傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化是我國幾千年賴以生存發(fā)展的精神食糧，也是中華民族價(jià)值觀得以延續(xù)發(fā)展的主要依據(jù)。但是傳統(tǒng)文化中也存在著不足之處，想要實(shí)現(xiàn)中國動(dòng)畫的民族化優(yōu)良發(fā)展，首先就是要吸取傳統(tǒng)文化的精華。而且中國動(dòng)畫的民族化創(chuàng)作過程，不能太過注重對傳統(tǒng)文化的吸收，要做到從文化層面和民族精神層面，實(shí)現(xiàn)民族化與藝術(shù)的全面有機(jī)結(jié)合。不僅如此，還要做到既保留中國民族動(dòng)畫的傳統(tǒng)，又要吸收國外動(dòng)畫的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢，從而促使中國民族化的動(dòng)畫在國際市場上處于不敗之地。而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須要全面深入地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，以現(xiàn)代化的眼光對待傳統(tǒng)文化，并做到適當(dāng)取舍，吸收精華部分，使中國動(dòng)畫受到國內(nèi)外觀眾的歡迎。5結(jié)論綜上所述，想要實(shí)現(xiàn)中國動(dòng)畫的全面發(fā)展，還是要以傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)為出發(fā)點(diǎn)，從民族藝術(shù)中吸收創(chuàng)作元素，并且與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而融入到市場中去，獲取更大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。而且中國動(dòng)畫想要重新崛起，必須實(shí)現(xiàn)民族化發(fā)展，有機(jī)結(jié)合民族特色和時(shí)代精神，在繼承傳統(tǒng)民族文化，和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分展現(xiàn)出民族精神和時(shí)代精神，讓動(dòng)畫顯示出巨大的吸引力和藝術(shù)感染力。參考文獻(xiàn)[1]劉萃.淺析中國動(dòng)畫“民族化”的二重