泰安白馬石文化體驗(yàn)園規(guī)劃

泰山白馬石生態(tài)文化旅游區(qū)概念規(guī)劃前言為落實(shí)山東省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳《關(guān)于對(duì)泰安市泰山區(qū)泰前辦事處白馬石民俗村項(xiàng)目選址的批復(fù)》（魯建城字[2009]39號(hào)），按照泰安市委、市政府“建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)市，打造國(guó)際旅游名城”的部署，我們編制此《概念規(guī)劃》。第一章規(guī)劃總綱一、規(guī)劃依據(jù)景區(qū)規(guī)劃地的方案在下列資料依據(jù)指導(dǎo)下完成：1、《風(fēng)景名勝區(qū)管理暫行條例》（國(guó)務(wù)院令[2000]12號(hào)）2、《旅游規(guī)劃通則》GB/T18971-20033、《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》GB/T50298-19994、《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》GB/T18972-20035、《風(fēng)景名勝區(qū)條例》（國(guó)務(wù)院令[2006]474號(hào)6、《泰山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》2000年7、國(guó)家旅游局《旅游資源保護(hù)暫行辦法》2007年8、山東省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳《關(guān)于對(duì)泰安市泰山區(qū)泰前辦事處白馬石民俗村項(xiàng)目選址的批復(fù)》魯建城字[2009]39號(hào)9、泰安市泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)《關(guān)于對(duì)泰安市泰山區(qū)泰前辦事處白馬石民俗村項(xiàng)目選址的請(qǐng)示》泰管字[2008]51號(hào)二、規(guī)劃指導(dǎo)思想1、遵守國(guó)家有關(guān)技術(shù)規(guī)范；2、整修整改。多拆少見(jiàn)，改善環(huán)境，改良生態(tài)，調(diào)整結(jié)構(gòu)，改善功能，保護(hù)文化資源，可持續(xù)發(fā)展，打造特色生態(tài)鄉(xiāng)村游樣板；3、挖掘神秘泰山文化，歷史文化與自然風(fēng)光相結(jié)合，做到“和諧發(fā)展，宛若天成”。三、規(guī)劃性質(zhì)以自然山水林園為背景，以泰山神秘文化為原點(diǎn)，以生態(tài)、田園為背景，以“天人合一”的“和諧”理念為精髓，以帝王休閑文化為特色，以泰岱民俗文化為內(nèi)涵，具有游覽觀光、高端休閑、文化體驗(yàn)等多種功能的生態(tài)文化旅游區(qū)。四、規(guī)劃區(qū)位與范圍1、規(guī)劃地區(qū)位規(guī)劃項(xiàng)目位于泰山南麓、泰城東北隅。泰山環(huán)山大道、103省道和243省道溝通了與外部聯(lián)系，交通極為便利。2、規(guī)劃地范圍規(guī)劃區(qū)南與鳳臺(tái)接壤，西鄰三合村，東至上峪村，南到環(huán)山路，北到威王山、饃饃山。占地1321畝五、規(guī)劃期限與目標(biāo)本次規(guī)劃的期限為5年（2012年——2017年），分兩期實(shí)施：一期：2012年；二期：2013年——2017年。本規(guī)劃的時(shí)間起始點(diǎn)為2012年。一期規(guī)劃主要完成景區(qū)內(nèi)的小流域治理、基礎(chǔ)設(shè)施、民俗村改造、主要景觀游憩設(shè)施的建設(shè)，啟動(dòng)觀光景區(qū)建設(shè)；打造成T泰安地區(qū)首屈一指的生態(tài)休閑旅游區(qū)。二期進(jìn)一步完善接待設(shè)施的建設(shè)，美化生態(tài)旅游環(huán)境，提高景區(qū)質(zhì)量，擴(kuò)大游覽范圍和接待規(guī)，建城中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的“天-帝-人”神秘文化生態(tài)旅游區(qū)。六、規(guī)劃原則1、生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展原則在維護(hù)“大泰山”旅游環(huán)境的前提下，嚴(yán)格按生態(tài)、園林的要求進(jìn)行建設(shè)，重點(diǎn)保護(hù)山水林自然景觀和文化遺跡；嚴(yán)格控制建筑高度、建筑密度、容積率、綠地率及建筑風(fēng)格等控制指標(biāo)，堅(jiān)持景社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心關(guān)懷的熱點(diǎn)問(wèn)題，`省市有關(guān)部門(mén)早已批準(zhǔn)了“白馬石民俗村項(xiàng)目選址”，并被列入泰安市、泰山區(qū)政府的重點(diǎn)項(xiàng)目。目前“調(diào)結(jié)構(gòu)，穩(wěn)發(fā)展，重民生”及新農(nóng)村建設(shè)是國(guó)家大政方針，旅游業(yè)是調(diào)結(jié)構(gòu)發(fā)展的重點(diǎn)方向。所以，泰安白馬石生態(tài)文化旅游區(qū)規(guī)劃、建設(shè)具有良好的政策支撐基礎(chǔ)。第三章旅游區(qū)定位一、旅游市場(chǎng)分析與定位1、市基礎(chǔ)“一大背景，一大依托，二大優(yōu)勢(shì)”。“一大背景”，即近距濟(jì)南大都會(huì)、泰安現(xiàn)代都市與萊蕪重工業(yè)基地客源地背景。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大都市的快速發(fā)展和現(xiàn)代化步伐的加快，競(jìng)爭(zhēng)的氣息和緊張的步調(diào)已經(jīng)充斥了現(xiàn)代都市人生活工作的各個(gè)方面，市民生活需求及精神需求發(fā)生了根本性的變化，精神生活和物質(zhì)生活更加多樣化，需要一個(gè)釋放壓力、調(diào)整充電的生態(tài)休閑場(chǎng)所?！耙淮笠劳小?，就是“大泰山”旅游區(qū)這個(gè)依托。白馬石民俗休閑生態(tài)旅游區(qū)就是作為“大泰山”旅游區(qū)的一部分來(lái)策劃、構(gòu)思的。不僅可以豐富“大泰山”的旅游內(nèi)容、提高“大泰山”旅游區(qū)的總體吸引力，也能對(duì)旺季高峰期泰山核心旅游區(qū)的超負(fù)荷游客起到分流作用?！岸髢?yōu)勢(shì)”，指的是區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源環(huán)境優(yōu)勢(shì)。旅游區(qū)緊鄰城區(qū)，直接得到城市客流支撐，區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。旅游區(qū)所在地白馬石村是泰山古村，背靠泰山主峰，山環(huán)水繞，景色秀麗，是休閑探秘的絕佳選擇。2、客源市場(chǎng)分析白馬石緊緊依托泰安都市，近有大泰山依靠，周邊2小時(shí)之內(nèi)車(chē)程的都市眾多，周邊地區(qū)人口相對(duì)稠密，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通也十分便利，具備良好的旅游發(fā)展前景。150公里半徑范圍是旅游的黃金市場(chǎng)，白馬石在這個(gè)范圍內(nèi)，有濟(jì)南、泰安、萊蕪、濟(jì)寧、菏澤、棗莊、聊城、淄博8個(gè)大中城市，腹地總?cè)丝?840萬(wàn)（2010年）因此，一級(jí)黃金客源市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)突出。3、目標(biāo)市場(chǎng)定位為豐富大泰山旅游內(nèi)容，在客源市場(chǎng)定位上要堅(jiān)持精準(zhǔn)、高端的原則，這樣可以以最小的環(huán)境容量，取得更大的綜合效益。要做上述市場(chǎng)分析中的高端“金字塔”客源。本案確定旅游區(qū)的客源市場(chǎng)為：以50公里范圍內(nèi)的城鄉(xiāng)高端客源和城市休閑一族為項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)市場(chǎng)，占30%，以150公里黃金市場(chǎng)中“深度旅游”的高端客源為重點(diǎn)占40%，以150以外的國(guó)內(nèi)外高端深度游市場(chǎng)為補(bǔ)充，占30%。即三級(jí)市場(chǎng)的“三-四-三”市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。二、主題定為生態(tài)休閑王國(guó)，心靈感應(yīng)樂(lè)園。泰山文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓，其核心是“天人合一”，是“和諧”思想的代表。也是上自帝王天子，下到平民百姓期盼的“心靈樂(lè)園”。是整個(gè)泰山文化的原點(diǎn)。既然是泰山文化休閑體驗(yàn)旅游區(qū)，其核心、主題自然定位于“高端休閑王國(guó)，心靈感應(yīng)樂(lè)樂(lè)園?！比⒐δ芏ㄎ弧叭蠊δ堋鄙鷳B(tài)休閑功能，養(yǎng)身養(yǎng)心功能，文化體驗(yàn)功能四、產(chǎn)品定位“五大產(chǎn)品主題”獵奇山水，文化體驗(yàn)，升華心靈，生態(tài)旅游，高端休閑。五、形象定位泰山逍遙處第四章規(guī)劃創(chuàng)意理念一、文化依托整個(gè)規(guī)劃依托的文化的原點(diǎn)是“泰山神秘文化”，體現(xiàn)的文化核心是“天人合一，和諧自然”，表現(xiàn)的形式是“天”“帝”“人”三個(gè)層面二、環(huán)境依托兩山-威王山、饃饃山兩嶺-校場(chǎng)嶺、鳳凰嶺兩河-飲馬河、女兒河三、創(chuàng)新求奇奇——應(yīng)天文化，心靈天堂特——帝王體驗(yàn)，古老民俗，獨(dú)有民俗新——最新科技手段四、支撐體系1、支撐體系天人合一：按照傳統(tǒng)“天人溝通”習(xí)俗，設(shè)計(jì)登天、通天、敬天、問(wèn)天、應(yīng)天、奉天等旅游項(xiàng)目。帝王文化：依據(jù)歷代帝王登泰山有關(guān)情景，設(shè)計(jì)迎駕、駕臨、召見(jiàn)、駐蹕、祭天、應(yīng)天、奉天等特色旅游互動(dòng)項(xiàng)目。泰岱民俗：按照泰山古代民俗和現(xiàn)代民俗兩個(gè)方面，落實(shí)國(guó)家、省有關(guān)休閑匯精神，布局設(shè)計(jì)民俗文化體驗(yàn)項(xiàng)目，涵蓋吃、住、游、購(gòu)、樂(lè)各個(gè)生活層面。超然環(huán)境——進(jìn)一步強(qiáng)化生態(tài)與人文的有機(jī)結(jié)合，天險(xiǎn)“神秘，超然，空靈，休閑”的意境。2、氛圍營(yíng)造1）主題命名用“天”的系統(tǒng)命名支撐“天”主題；用“御”“駕”“帝”“王”的系統(tǒng)命名支撐“帝”主題；用古村傳統(tǒng)稱(chēng)法命名凸顯“人”（民俗）主題。地名修改——饃饃山改為“天象山”，飲馬河改為“天馬河”；女兒河改為“玄女河”，雙龍灣改為“玉女灣”，威王山改為“問(wèn)天峰”，校場(chǎng)嶺改為“通天嶺”。規(guī)劃命名：如通天道、天書(shū)、問(wèn)天處、天帝廟、天音閣、天香園、九天玄女廟、降妖亭、石敢當(dāng)廟、帝王幽苑、史家巷、史家大園等；2）感觸氛圍看：奇異景觀觸：天昊靈石聽(tīng)：天籟之音聞：御香幽園吃：仙源石榴娛：觀天察地感：帝宮幽苑第五章、空間布局及項(xiàng)目策劃規(guī)劃區(qū)內(nèi)現(xiàn)有東白馬是、西白馬是兩個(gè)村，現(xiàn)有民居368戶，建筑面積約7.5萬(wàn)平方。民居布局分散，雜亂無(wú)章，環(huán)境較差，有不少危舊房和超高樓房，既有礙于大泰山風(fēng)景區(qū)景觀形象，又存在環(huán)境污染和火災(zāi)隱患。本案堅(jiān)持“多拆少見(jiàn)，高度控制，布局合理，環(huán)境和諧”原則進(jìn)行合理規(guī)劃布局。一、布局原則1、特色產(chǎn)品原則打造獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品，供給人民既凸顯神奇色彩，又富有文化內(nèi)涵的特色旅游產(chǎn)品。2、經(jīng)營(yíng)生態(tài)原則旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)高舉“經(jīng)營(yíng)生態(tài)”的大旗，以生態(tài)建設(shè)營(yíng)造好的旅游環(huán)境，以旅游開(kāi)發(fā)促生態(tài)建設(shè)。3、協(xié)調(diào)發(fā)展原則“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”作為旅游的六要素，協(xié)調(diào)發(fā)展十分重要。只有這樣，才能為居民創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)，達(dá)到“穩(wěn)民心，保增長(zhǎng)，調(diào)結(jié)構(gòu)”的和諧、持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。二、布局構(gòu)思通過(guò)各種設(shè)計(jì)手段融會(huì)貫通設(shè)計(jì)思想，并從各景點(diǎn)的空間環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑布局、生態(tài)保護(hù)、綠化配置等方面體現(xiàn)規(guī)劃意圖。根據(jù)規(guī)劃區(qū)人文自然環(huán)境、“五大定位”和游線組織需求，對(duì)規(guī)劃區(qū)的總體布局作出構(gòu)思。1、三個(gè)空間層面：仙界——天人感應(yīng)——在海拔400-500米的威王山、饃饃山山巔，規(guī)劃天人感應(yīng)體驗(yàn)區(qū)。帝苑——帝王幽苑——在現(xiàn)有村落和兩山之間的地帶，大力搞好風(fēng)景林、經(jīng)濟(jì)林建設(shè)，在靠山面河的呂林之中，規(guī)劃帝王駐蹕行宮、幽苑。人家——泰岱民俗——東白石村保留、修整古民建，增加石榴園及其它經(jīng)濟(jì)林，改造成泰山古村民俗文化體驗(yàn)區(qū)；在西白馬石村，進(jìn)行舊村改造，改善環(huán)境，提高綠地面積，降低建筑密度，引水入村，改造成現(xiàn)代泰山民俗體驗(yàn)區(qū)。三、分區(qū)規(guī)劃1、入口主題服務(wù)區(qū)1）現(xiàn)狀超高居民樓、養(yǎng)殖場(chǎng)、村部，2）布局項(xiàng)目石敢當(dāng)廣場(chǎng)、綠色停車(chē)場(chǎng)、接待中心、永安門(mén)（景區(qū)大門(mén)）、旅游廁所、旅游街、降妖亭、石敢當(dāng)廟。3）愿景是景區(qū)旅游接待服務(wù)和“天-帝-人”文化引導(dǎo)功能區(qū)，先從泰山土著民俗精髓——石敢當(dāng)文化看開(kāi)始。著是整個(gè)景區(qū)游覽的起點(diǎn)，由“基層”——“民俗”開(kāi)始，引向更高層面的帝、天。這里是整個(gè)景區(qū)窗口，要美觀、大氣、熱鬧。2、現(xiàn)代民俗休閑區(qū)1）現(xiàn)狀所在區(qū)域?yàn)槲靼资寰用駞^(qū)，各類(lèi)民居建筑雜亂無(wú)章。2）布局項(xiàng)目現(xiàn)代民俗村——高端農(nóng)家樂(lè)、現(xiàn)代民俗文化娛樂(lè)廣場(chǎng)、民俗娛樂(lè)中心。3）愿景改變現(xiàn)在臟、亂、差現(xiàn)狀。對(duì)現(xiàn)有民居進(jìn)行有序化布局調(diào)整，減少建筑個(gè)數(shù)，增加綠化面積，美化環(huán)境；將現(xiàn)有雜亂的建筑樣式改造為與泰山風(fēng)景區(qū)自然、古老特征相協(xié)調(diào)的樣式及色彩。打造新農(nóng)村建設(shè)樣板。3、泰山人家古村民俗體驗(yàn)區(qū)1）現(xiàn)狀所在區(qū)域?yàn)闁|白石村。各類(lèi)新舊民居建筑雜亂無(wú)章，危舊房甚多，火災(zāi)隱患嚴(yán)重。2）布局項(xiàng)目充分體現(xiàn)“天人合一”的傳統(tǒng)理念，巧借自然山水地形，融山水、村舍、田野及必要的點(diǎn)景建筑為一體，自然、人工、人文環(huán)境要素反映在空間上為節(jié)點(diǎn)、軸線、區(qū)域三部分，共同構(gòu)成泰山古村落特色。以史家巷子（古民俗街）為中軸線，設(shè)計(jì)山村集市街。一邊是各種的民間作坊：豆腐坊、泰山玉店、醬菜店、金銀匠鋪、小裁縫鋪、百貨小攤、手工藝鋪等等；一邊是完全的石頭建筑形式的小酒館、小吃店、小茶房、小書(shū)店，小照相館、小網(wǎng)吧等等。在這里，可以悠閑地按照自己的方式生活、體味當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情，也可以作為旁觀者欣賞這一切。村內(nèi)布局山民俗展覽園、史家大院、山村客棧、古典民俗體驗(yàn)園、古代民俗游樂(lè)園、老戲臺(tái)。3）愿景用原生態(tài)的手法塑造獨(dú)特的古老民俗村形象“石頭村落”；用多樣化的生活情景體現(xiàn)民俗村的活力和傳承——泰山人家風(fēng)情休閑街區(qū)。挖掘泰岱傳統(tǒng)古老民俗，拆除東白馬石現(xiàn)代雜亂建筑，保護(hù)、完善、充實(shí)東白馬石古民建，以泰山特有的古聚落民俗景觀為基礎(chǔ)，打造古老獨(dú)特的民俗體驗(yàn)平臺(tái)空間。4、生態(tài)休閑區(qū)1）現(xiàn)狀河溪、水灣、石榴園、山坡地、荒山坡、2）布局項(xiàng)目天漿園（石榴園）、御香園（香瓜園）、桃李園、梨園、農(nóng)耕園、王母池、玄女溪、天女河、玉女灣、仙女灣、紫竹林、御喜堂（赤鱗魚(yú)養(yǎng)殖場(chǎng)）、水幕劇場(chǎng)、濱水營(yíng)地、怪石林等。3）愿景作為其它四個(gè)功能區(qū)的結(jié)合部和銜接帶，全面拆除建筑、整治灣溪、營(yíng)造密林，整合田園。與四個(gè)功能區(qū)中的水體、綠帶相互連接，有機(jī)穿插，由田、園、林、水構(gòu)成的“生態(tài)景觀系統(tǒng)”。真正體現(xiàn)生態(tài)、美觀、恬靜的休閑環(huán)境。不同季節(jié)，可以開(kāi)張農(nóng)耕、播種、賞花、采摘等活動(dòng)。5、帝王文化休閑區(qū)1）現(xiàn)狀西白馬石村。各類(lèi)新舊民居建筑雜亂無(wú)章，布局分散，占地較多，危舊房甚多，火災(zāi)隱患嚴(yán)重。2）布局項(xiàng)目在河濱、密林之中設(shè)置圣水泉、戲水塘、游泳池、釣魚(yú)臺(tái)、紫光閣、御林苑、帝宮幽苑、狩獵場(chǎng)。3）愿景幽、雅、靜、逸是該去主題意境。要拆遷現(xiàn)有西白馬石雜亂民居，高密度植樹(shù)造林、美化環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)雅空間，打造園林式帝王文化休閑苑。密林中掩映明清帝王風(fēng)格的行宮建筑群，成為獨(dú)具特色的帝王式休閑度假苑。6、天昊文化感應(yīng)區(qū)1）現(xiàn)狀荒山、丘陵、林地、山坡地。2）布局項(xiàng)目該區(qū)涵蓋校場(chǎng)嶺、威王山和饃饃山，沿游覽線布局怪石林、通天道、天書(shū)崖、天書(shū)苑、登天