公園景觀調(diào)研報告（共7篇）

公園景觀調(diào)研報告（共7篇）關(guān)鍵詞:座椅、材料、設(shè)計、空間正文：

一：水上公園座椅的概述

1．安放位置：依據(jù)不同的空間功能的分區(qū)，座椅的安置也做出了區(qū)分。分為開敞、隱蔽和觀景三種位置。水上公園進口處安放著幾組圓形座椅與綠植相結(jié)合的座椅，是一種景觀小品，也很實用。坐在入口的地方，不論是等待同伴，還是作為集合地點都是一個很搶眼的地方。而且在綠籬的遮蓋下，乘涼休憩都很舒服。水上公園道路主道路兩旁都間斷設(shè)有座椅，因為水上公園面積之大，為了讓休憩和游玩的人在行走過程中不至于過于勞累，失去游玩的雅興，設(shè)置大量的可以隨時隨地容易找到座椅是很有必要的。一般人們做長時間的休憩，都希望找一個隱蔽的空間，水上公園在許多綠植環(huán)繞遮擋的地方設(shè)置了座椅，既涼快，又保證了隱私。這樣，不用做什么額外的設(shè)計，一組座椅，一組植物的結(jié)合，就是一個情侶們約會的新空間。座椅的位置不僅要考慮以上兩個因素，還要盡量設(shè)在觀景良好的位置，前后空曠，或者有一個方向空曠，邊休息邊看風景，身心會馬上得到放松的。2．組成類型：獨立、成組、與建筑結(jié)合依據(jù)人的心理作用，人們在座椅的選擇上也是有講究的，一般不喜歡一個人坐在一個長度較長且和陌生人同坐的座椅上。攜家人同伴出游的時候，自然希望可以圍坐在一起，打牌，吃東西，交談。所以，我們水上公園的座椅的組成類型也是有一番考究的。下圖這種座椅在水上公園隨處可見，他隔一定距離設(shè)置一個，是一個人休憩的好選擇，不受人干擾。且前后視野開闊，可以觀察人來人往，欣賞一個人的風景。這種與建筑結(jié)合的座椅長廊，很是實用，刮風下雨大太陽都不怕，在水上公園，這些與建筑結(jié)合的長廊座椅是老年人活動休憩的樂土。幾乎每個座椅都是成組出現(xiàn)的，一個公園里，你不會看到一個座椅只出現(xiàn)過一次，就算是單人座椅，也是隔斷設(shè)置了好幾組。這體現(xiàn)了統(tǒng)一協(xié)調(diào)和節(jié)能的原則。還有一些設(shè)計獨特的座椅，它本身就是運用了重復(fù)的手法設(shè)計的座椅，最后把它看成了一個整體。3．座椅的設(shè)計形態(tài)及材料

人類起源，最原始的座椅不就是木材和石材嗎！下面的這個圖中的木材，我已經(jīng)分不清他到底是起護欄、點綴的作用，還是就是一組景觀小品。反正看到它的第一反應(yīng)就是想坐上去休息一下。沒有什么設(shè)計與材料是能比得過大自然最原始樸實的產(chǎn)物。設(shè)計就應(yīng)該像這樣來源于自然而歸根到自然。至于這個東西到底是什么作用已經(jīng)不重要了，沒有過多的設(shè)計，它卻有很多的功能擺在那里。下圖的這個景觀小品坐落在湖面上，石膏框架，綠藤環(huán)繞，鑲嵌在木質(zhì)的花壇里，整體呈六邊形。木質(zhì)的平臺座椅，無疑是一個觀景的好位置，四周環(huán)水，空曠。也很有趣味性。這樣的座椅是與景觀小品相結(jié)合的，既節(jié)約材料，又很好的融入環(huán)境。這個沿著湖上木橋蜿蜒的護欄，無疑也是一個景觀座椅。木質(zhì)材料，在水中的倒影，讓這個造型簡單，單一的長椅也有了一點趣味性。下圖的這組座椅，就相對簡單多了，兩個圓形的石材上放置了一個長方體的石材，感覺像把用剩的材料變廢為寶，這也是一個節(jié)約資源的好辦法！但是造型色彩都差強人所以也很少有人去選擇這個座椅。下邊的這兩組圖都是一種景觀長廊結(jié)合了休憩座椅的形式，石膏的吊頂花架，以線性的形式交叉重復(fù)，磚堆砌的隔斷，木質(zhì)的長座椅，或坐或躺，兩邊環(huán)繞湖水與綠植，處處充滿了趣味性。下圖是水上公園內(nèi)出現(xiàn)最多的公共座椅，沒有什么獨特的設(shè)計，金屬材質(zhì)，表面涂有白色的保護漆。簡而意賅的一個座椅形式。下圖的這個景觀座椅，現(xiàn)代感很強。水泥瓷磚制作的石凳，石膏制作的彎曲的遮覆形式，平行的重復(fù)直線，使這個景觀座椅很獨特別致。還體現(xiàn)出一種獨立的空間感。這樣的設(shè)計也是很應(yīng)該借鑒的，現(xiàn)代感與實用性，人性化，趣味性都得到了體現(xiàn)。二．水上公園座椅設(shè)計存在的弊端

1．有一半數(shù)目的座椅沒有遮陽遮雨防護措施。如果在水上公園突然下雨，游客尋找遮雨的地方也需要走一段時間的路程，這樣就會淋到雨水。公園中座椅很多，就應(yīng)該在這些座椅上隔斷設(shè)置防護措施。這樣才更加人性化。2.公園中的座椅大致就兩種顏色，白色和木色。這樣色彩過于單一，畢竟座椅也是整個公園色彩組成的一部風。建議把白色的座椅多涂幾種顏色，這樣，對于孩子們也是一種樂趣。3．木質(zhì)座椅的防護做的不是很好，很多地方毀壞，污漬很多，也不好清理。建議在旁邊樹立毀壞罰款警示牌。4.座椅的分類大多是針對一個統(tǒng)一的人群。建議設(shè)計時把老年人，孩子的座椅考慮一下，讓人們看到明顯的區(qū)分。這樣也是對弱勢群體的一種照顧。三．調(diào)研心得

此次水上公園座椅的調(diào)研，讓我明白一個小小的座椅也有很多的知識講究。座椅已經(jīng)不單單是為了人們休憩，它是景觀中不可或缺的一部分，它代表著一個新的空間，一個新的體驗。1.座椅的擺放位置要與它周圍的環(huán)境功能分區(qū)相結(jié)合，它代表著一個空間的劃分。座椅的組成不可單一，要成組與環(huán)境貼近。2.座椅的設(shè)計形式要豐富多彩，現(xiàn)代化與實用性相結(jié)合。色彩不可太過單一，一個空間實用一種顏色也可以起到劃分空間，豐富設(shè)計的作用。材料不要過多使用金屬，讓人沒有親近感，也容易生銹。3.座椅的設(shè)計要人性化，做好防護措施。人性化包括座椅的高度，扶手，靠背，遮陽遮雨設(shè)施。根據(jù)不同的人群，不同的實用功能，設(shè)計出最合理有用的座椅。4.座椅的設(shè)計盡量與景觀小品相結(jié)合，這樣的設(shè)計既美觀又節(jié)約材料。譬如環(huán)形的座椅中種植一棵綠植，很自然又有了天然的遮陽遮雨設(shè)施。5.公園中座椅的高度大多一致，考慮到老年人和小孩，殘疾人的座椅應(yīng)該根據(jù)他們不同的缺陷來設(shè)計出補足他們?nèi)毕莸淖危夏耆说淖斡锌勘?，小孩的座椅低一些，還附帶游玩設(shè)施等等，讓人一看就有明顯的區(qū)別。這樣才更加的人性化。這只是一個小小的座椅設(shè)計，我們要學的設(shè)計，遠遠不是把一個東西設(shè)計的如何的好看，如果你不親身去體驗，你永遠都不知道設(shè)計以外的很多東西。第2篇：某公園景觀調(diào)研報告

外環(huán)境設(shè)計調(diào)研報告

--------------------參觀武漢市大東門長春觀公園

長春觀基本情況（背景）

長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山(蛇山)中部，是中國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內(nèi)崇奉道教全真派，以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。該觀始建于元代，為邱處機門徒所建，以紀念道教全真派北七真之一，龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(公元1148年-1227，字通密，號長春子)在元軍南下時“一言止殺”濟世救民之勸德。始稱“長春觀”。長春觀歷史悠久，道學淵源，被武漢市列為一級文物保護單位。不僅是一座道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動場所，也是處風景清幽、建筑典雅的游覽勝地。其歷史悠久，風景清幽，山勢峻美，福地洞天，就連遠在江西的廬山歷史上也設(shè)有長春觀的下院。相傳古代，此地為湖汊，因多松樹而稱之為“松島”。楚地崇巫，甚有影響。故秦漢以后，此地有“先農(nóng)壇”、“神祗壇”、“太極宮”之稱，即王侯祭祀天地、祖先之地。據(jù)傳道教始祖老子曾應(yīng)弟子之邀赴廬阜“會五老”，到了江南鄂州即西轉(zhuǎn)而到湖港之鄉(xiāng)、雙峰山麓的長松島。人們?yōu)榱思o念他，附會說此松島為長松島，建老子宮以示紀念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷壇記》中真實地記載了這塊風水寶地：“城東黃鵠山，廢營地一區(qū)。東西十丈，南北倍差，按政和五禮畫為四壇”。元初時，全真龍門派創(chuàng)始人丘處機，號長春子，創(chuàng)道教十方叢林制度多次受元太祖成吉思汗的封賞，掌管天下道教。于是丘處機便派弟子至荊湖之地的武漢創(chuàng)辦道教叢林，弟子為紀其事，在松島修建長春觀，祭奉長春真人。每年農(nóng)歷正月十九為長春真人圣誕，長春觀要舉行隆重盛大的丘祖會，武漢民俗稱之為“迎春會”，也稱“燕九節(jié)”?！短一ㄉ取返淖髡呖咨腥螢榇俗饔小堆嗑胖裰υ~》：“才是星橋又步云，真仙不遇心如結(jié)”，描繪了這一盛會。明時楚昭王朱楨過生日，至黃鵠山的長春觀為其父朱元璋祈壽降香，取“長春觀”長春二字改此山為長春山。清詩人王柏心在《過長春觀鹿頻煉師氣詩》中道：“山川俯迎劫灰余，杰觀盍開閬苑居；紫府瓊臺仍縹緲，亡都金闕故清虛”。乃言長春觀幾經(jīng)戰(zhàn)火，幾經(jīng)修復(fù)，歷史滄桑。長春觀在三國時是一片茂密的竹林，被稱為“紫竹嶺”?！岸男ⅰ敝忻献凇翱拗裆S”的故事就發(fā)生在長春觀旁的螃蟹甲。長春觀東院有孟宗祠是紀念此事的。志書中還言：“時有黃鶴飛騰于紫竹間”。長春觀旁的白鶴井有白鶴泉一口，是仙鶴們飲水之處。又稱呂仙煉丹井，（此井在五十年代修長江大橋后被封口，但仍存）長春觀處武昌要沖，觀宇建筑遭兵燹又屢次重建。清末太平軍與清軍曾三次爭奪武昌城，長春觀為其大帥指揮部，又因太平軍信基督教，視佛、道二教為異端，逐毀長春觀、寶通寺。清王朝在湖北督辦軍務(wù)的欽差大臣官文的七律詩《觀焚》乃是絕好之見證：

古觀焚如歲月遷，問誰火里種青蓮。春風料峭雙峰樹，郁氣氤氳萬縷煙。每意滄桑增閱歷，欲尋洞府學神仙。有緣到此空休返，且上回頭普渡船。1864年，龍門第十六代宗師何合春從武當山來此發(fā)愿，并得官文及江南提督軍門李世宗捐助，進行了大規(guī)模修繕，使長春觀“廟貌森嚴，回復(fù)舊觀”。長春觀在近代中國革命史上也有著光輝燦爛的一頁。早年的“辛亥革命”的策劃者曾以道觀為掩護居此處籌劃起義事宜；1926年，北伐軍葉挺獨立師駐扎長春觀，并在三皇殿設(shè)立前線指揮部。國民革命軍總政治部副主任郭沫若曾在觀內(nèi)暫住。鄧演達在此督戰(zhàn)，衣袖被子彈擊穿，俄國翻譯紀德甫殉難在觀內(nèi)。為此，郭沫若揮淚痛悼北伐英烈：

一彈穿頭復(fù)貫胸，成仁心事底從容。賓陽門外長春觀，留待千秋史管彤。長春觀有聞名于世的“三絕”，那就是全國僅留一塊的“天文圖”、帶有藏族風格及歐式風格的建筑、乾隆帝御賜“甘棠”石刻。全國在解放初留三塊“天文圖”碑，為道教天文學家所留，上刻有“諭旨”二字。一塊在杭州玉皇山，一塊在陜西某觀，一塊即在長春觀。現(xiàn)前二塊皆毀于文革，僅留長春觀一塊全圖碑，乃為一絕，是極珍貴的天文學文物；長春觀是中國道教唯一的一個帶有藏族風格及歐式風格的建筑群。原因有二，一是清末助建長春觀的欽差大臣官文乃滿族人，崇信藏傳佛教，所用工匠受其影響，將藏族吉祥物大象及藏紅花圖案裝飾于殿堂。二是清末長春觀主持侯永德原本是左宗棠手下的一員將官，后出家為道人，主持長春觀時受西方思潮影響，以歐式風格和中式風格相結(jié)合，修建了全國唯一的歐式建筑為主體的道教建筑——道藏閣，其屋檐上用水泥“堆塑”而成的傳統(tǒng)花飾，其工藝現(xiàn)已失傳，堪為一絕；再則是位于道藏閣前的乾隆親書石刻“甘棠”二字，也是在道教建筑中為數(shù)不多的帝王題詞，亦為一絕。今之長春觀，不僅是道教徒修身布道的著名活動場所，亦為武漢市之旅游勝地之一，被譽為鬧市中的清靜福地，常使人穿梭于歷史與現(xiàn)代文明之間，感悟良多。長春觀公園基本情況分析

1．地理環(huán)境

長春觀公園坐落在蛇山腳下，緊

鄰武昌中南商圈，商業(yè)氣氛較為濃厚。（1）武漢地屬中原地帶，位于長

江中游地帶，全省地勢西高東低，東

南部為江漢平原；全省多湖泊，有“千

湖之省”的美稱。長春觀公園位于武

漢武昌區(qū)，也就是長江以南.（2）長春觀公園項目用地正處于蛇山山體尾部，地理景觀區(qū)位重要。緊鄰武昌中南商圈，商業(yè)氣氛較為濃厚。其總體地形是公園用地東臨道教圣地長春觀，西臨著名的旅游景點黃鶴樓，通過蛇山與其相接，南臨東西向的城市干道武珞路，北臨京廣鐵路，地勢較高，偏陡。城市南北向干道路中山路將用地分為東西兩段，因此，長春觀公園用地范圍包括中山路以東地塊和中山路以西地塊。（3）公園東可隱約看到被樹木遮擋的若隱若現(xiàn)的長春觀，此時的長春觀有一種神秘感，西面和黃鶴樓相連接，風景秀麗。南北方向的一條大馬路中山路，橫穿過公園，鐵路以北，那是時尚家裝一條龍服務(wù)，珞瑜路以南，又是別具一番風格，以武昌火車站為中心，向四周散射出各種商業(yè)活動，住宿，購物，汽車站，地鐵站等等。公園沿珞瑜路向西，距離長江很近，是一個很受歡迎的旅游勝地。地理作用分析：

該地段處于武漢市的中心地段，城市中心，是武漢市標志性地段。長春觀公園一方面從城市尺度角度分發(fā)，實現(xiàn)宏偉、莊嚴的城市標志空間所應(yīng)有的尺度、氣氛；另一方面從人本主義出發(fā)，體現(xiàn)對人的尊重，具體而言要從個體的人的需要角度出發(fā)，支持宜人尺度創(chuàng)造及多元化活動的產(chǎn)生，突出其公共性和地方特色的一面。2．氣候環(huán)境

屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫在15°C左右，年均降水量在800毫米至1600毫米之間。全省大部分地區(qū)四季分明，夏炎冬寒

3.水環(huán)境

有山而無水，進行設(shè)計，如果有水體的設(shè)計，首先就是引水問題，從哪里引，用什么方式。4．生態(tài)環(huán)境

主要以靜態(tài)植被和綠化為主

公園綠地率非常之高，這里培育的有雪松、樟樹、竹子、桂花、欒樹，八角金盤、楓樹、構(gòu)樹等樹木有百多種.還有有花卉多種，使園內(nèi)綠樹成蔭，空氣清爽。5.公園構(gòu)造和人文環(huán)境

長春觀公園景觀功能分為兩部分，東區(qū)和西區(qū)。長春觀保留了中國傳統(tǒng)園林風格及歷史建筑；長春觀公園，東區(qū)以現(xiàn)代風格表現(xiàn)二十一世紀的風貌，綠色盎然，西區(qū)以中式古典園林和原始生態(tài)為主。園林已對外開放，吸引了眾多的游客。6.道路

長春觀公園的地段的交通便利，位于十字路交叉處，有高架橋，有多條公交線路經(jīng)過此地，518、25、521、18、703、536等等～

作為公園，它起著調(diào)節(jié)區(qū)域性小氣候、維系炭氧動態(tài)平衡，凈化空氣改善生活環(huán)境的作用。同時，它又為市民提供整潔、幽靜、舒適、美麗的游息場所和健康、豐富的精神文化享受；寓教育于參觀游覽藝術(shù)享受中，形成紅花草綠、景色宜人、鳥語花香、內(nèi)容豐富的景觀來陶冶人性情，提高人們的文化素質(zhì)和道德、情操水平的教化功用。是一塊名副其實的武漢第3篇：小區(qū)公園景觀調(diào)研報告

調(diào)研報告

調(diào)研地點：鄭州市綠城廣場1.綠城廣場概況

綠城廣場是鄭州市的中心廣場，也是鄭州西郊的標志性建筑之一，是綠城鄭州的點睛之筆，是鄭州市一個面積較大且功能齊全的休息娛樂廣場。綠城廣場始建于1986年，1987年5月建成對外開放，規(guī)劃占地面積近9公頃。廣場位于中原路與嵩山路兩條城市主干道的交匯處，西靠市委市政府，地理位置優(yōu)越。廣場內(nèi)建設(shè)有音樂噴泉、觀禮臺、雕塑等設(shè)施。配以大面積綠色草坪，花灌木，三季有花，四季常青，環(huán)境宜人，是我市廣大人民群眾開展文化、集會、娛樂活動的重要場所。2.空間組合和組織

空間組織圍繞廣場東西主軸線和南北軸線展開，由東向西追求由實空間到虛空間，由下沉空間到凸起空間的轉(zhuǎn)化，形成有抑有揚，有張有弛，有放有收的空間變化模式。廣場空間在強化軸線序列感的同時，也注意小型半開敞，開敞空間的營造，豐富廣場的空間構(gòu)成。規(guī)劃采用植被分隔，鋪地界定，高差錯落相結(jié)合的手法，將廣場空間劃分為六個功能特色各異的小型活動空間，并通過廣場內(nèi)部道路串聯(lián)組織，使廣場空間相互融合，滲透，形成有機聯(lián)系的整體。同時，規(guī)劃運用城市設(shè)計的手法，對廣場周圍建筑的空間布局提出了具體要求，保證廣場地區(qū)空間景觀組織的統(tǒng)一有序。綠城廣場是一面圍合的廣場，里面進行了多種形式的空間分割，對二次空間進行組織，如設(shè)置了一些下沉空間，點狀空間，塊狀空間等。廣場空間的分割主要是底面通過高差或鋪裝的不同把廣場分成若干個空間，綠城廣場也是利用布置下沉空間和鋪地材料，花紋的不同進行空間的分割。綠城廣場內(nèi)有多個下沉空間，其中一個大橢圓形的下沉空間是主空間，起著主導(dǎo)作用。這是個橢圓形的旱冰場，也可作為人們集會和舉行公共活動的場所，旱冰場邊緣的臺階為人們提供了休息的場地，整個下沉空間是人流聚集最密集的地方。綠城廣場的次空間以點，塊狀為主，其中點狀空間一般是由植物（如植物立面造型，枝葉覆蓋等），噴泉，水池等構(gòu)成，塊狀空間由鋪地，草坪等構(gòu)成。3.用地構(gòu)成廣場用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場地，綠化用地，通道，附屬建筑用地。綠城廣場的鋪裝場地比較簡單，面積較大，有橢圓形鋪裝場地，方形鋪裝場地和不規(guī)則形狀的鋪裝場地，是人流集中的場所。綠城廣場的綠化用地有草坪，水面，花卉，喬木，灌木等組成，具有遮擋，劃分，聯(lián)結(jié)，導(dǎo)向的作用。如大片草坪中種植小片的樹木，起到劃分空間，遮擋視線的作用，使得草坪不是一下子完全呈現(xiàn)在人們眼前，而是隨著人的行走逐步展開空間，既起到了點綴大空間的作用，又吸引人們更深層次的進入；而大片草坪中孤植的樹木，憑借其獨特的造型，吸引人們逐漸向它靠近，起到導(dǎo)向的作用。廣場內(nèi)綠地有可進入性綠地和封閉性綠地，封閉性綠地滿足人們遠距離觀賞的需要，可進入性綠地滿足人們近距離親近自然的需要。4.廣場的鋪底和材料鋪底處理的驚喜考究程度直接影響到廣場的整體景觀效果。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，需要鋪地在外觀，色彩以及質(zhì)感方面有所變化，以反映其功能的區(qū)別，如用于引導(dǎo)步行路線還是鼓勵人駐留。越重要的地段，其處理越需要精細。在綠城廣場的設(shè)計中，地面色彩與整體環(huán)境在統(tǒng)一中求變化，大面積以灰色系瓷磚鋪設(shè)，通過材料冷暖明暗的不同形成具有豐富節(jié)奏的地面形式。廣場的鋪底和材料主要用來對廣場的功能劃分和引導(dǎo)市民。廣場的鋪裝變化，綠化和地面的高差將其分割成不同功能的空間，將廣場和人行道劃分開來，但同時又不會再視覺上和功能上阻礙人們對廣場的接近。5.植物設(shè)計

在進行廣場設(shè)計中運用的是自然環(huán)境的引入手法。如喬木，花卉，草坪，動物，巧妙的結(jié)合達到了柔化空間的效果。綠城廣場內(nèi)種植了大型樹木和大面積水景的。為了給廣場帶來更多的綠色，大體采用在局部區(qū)塊上布置了喬木及花，草相配的手法以形成不同形態(tài)的綠化體系。配合樹池，花缽豐富了空間景觀，柔化了大量的硬地鋪裝給人帶來的冰冷。廣場的邊緣地帶大量的運用了綠籬，接著是大面積的綠化帶，這樣不僅為廣場提供了一個優(yōu)美的綠色背景，而且對周圍的噪音也有很好的隔絕作用，為人們創(chuàng)造了一個安逸的環(huán)境。6.結(jié)語

通過此次調(diào)研，我們明白了城市廣場是市民生活空間的重要組成部分，它不是擺設(shè)在城市中的一幅畫讓人觀賞，它必須融入市民的生活，因此廣場的設(shè)計應(yīng)該召喚人性和公共性，綠城廣場的最大成功之處就是把廣場的功能，地方藝術(shù)文化很好的結(jié)合在了一起，為市民創(chuàng)造了環(huán)境優(yōu)美的，舒適的娛樂休閑廣場，使處在鬧市的市民有了一塊寧靜純凈的好去處。調(diào)研地點：鄭州市阿卡迪亞居住小區(qū)1.概況阿卡迪亞項目由浙江中義集團有限公司投資開發(fā)，位于鄭東新區(qū)金水東路與黃河?xùn)|路交界處，坐落在整治一新的熊耳河南岸，緊鄰鄭東新區(qū)CBD（中央商務(wù)區(qū)）核心區(qū)，占地面積260畝，建筑面積達21萬多方，分三期開發(fā)，一期13棟樓，二期19棟樓，其中多層16棟，小高層25棟，電梯為38部，總戶數(shù)達一千多戶，綠化率為35％，容積率為1.7，車位比例為60％左右，是一個集多層住宅，小高層住宅，步行商業(yè)街，地下車庫與一體的大型人文居住社區(qū)。2.總體布局

阿卡迪亞居住小區(qū)以分組團，多層次，半開放為規(guī)劃原則，一條S型道路將整個園區(qū)分為三大組團，有效地安排了車流和人行的流線，形成了合理的人車分流。主干道從東面的主入口進入園區(qū)大門，在中心水景廣場分岔，各自通向北入口和南入口，打開了園區(qū)內(nèi)部空間，使園林內(nèi)部的組團建筑與外部的城市街區(qū)互為滲透，互為呼應(yīng)，從而形成了開合自如，收放有度的豐富的空間形態(tài)。3.建筑形態(tài)

運用古典元素傳達時尚氣息；突破普通公寓之用一條橫線的狀態(tài)，采用錯落有致的天際輪廓線；采用多坡頂組合；在部分層面變化較小的地方適當構(gòu)造老虎窗；外立面通過裝飾線條分段過渡，并有機組合穿插；建筑結(jié)構(gòu)采用異形柱結(jié)構(gòu)；頂層復(fù)式建筑更具魅力；以三房兩廳兩衛(wèi)為主，少量二房或多房戶型以滿足不同市場需求，空間格局以平面式為主。建筑端部景觀大戶型（四房），部分北廳北景觀戶型中布置錯層式空間。另外頂層戶型空間結(jié)合坡頂設(shè)躍層式為主。4.配套服務(wù)設(shè)施

阿卡迪亞配有近2000平方米雙主題會所（都市生活會所，體育休閑會所），游泳池，網(wǎng)球場，幼兒園，步行商業(yè)街，城市休閑綠化廣場，背景音樂，大型地下車庫等多項現(xiàn)代生活配套設(shè)施，處處體貼，周詳細致，以新城市精英的社區(qū)文化營造出溫馨典雅的居住公園氛圍。充分體恤現(xiàn)代人的生活需求和精神文化需求，首創(chuàng)“雙會所”和“泛會所”配套概念，為業(yè)主提供多層面，全方位的尊貴服務(wù)。5.環(huán)境設(shè)計

阿卡迪亞，藝術(shù)化歐陸式景觀空間的主要特色是景觀空間的大放大收，使得環(huán)境布置虛實相生，給人以富有變化的空間體驗；同時，將中庭景觀廣場和主入口會所作為園區(qū)的亮點，成為園區(qū)內(nèi)外視覺聯(lián)結(jié)的一個部分；軸線中心景觀節(jié)點空間以休閑泳池結(jié)合綠化，疊水，石景，小橋以及大型鋪裝廣場，花池，樹陣等造景手法，組成水景特色廣場，不僅形成其軸線中端的對景，而且提升了樓盤整體的人文品質(zhì)。6.結(jié)語

阿卡迪亞小區(qū)帶給我們的是一種歐式與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合的感受，一條S型主干道，把整個小區(qū)分成三個組團，各個石頭小徑，讓你流連忘返，給人一種悠閑，花園式的感受。第4篇：閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研報告精

課程實習專題報告課程名稱環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

專業(yè)年級***1111111姓名***111111111111***11111111111學號102266014028、18、25、12、31、42教師1111總成績

福建農(nóng)林大學藝術(shù)學院、園林學院2011年3月18日目錄

一、閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研時間二、閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研地點閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研目的四、閩江公園環(huán)境景觀總體概況五、閩江公園園路調(diào)研分析六、閩江公園園椅調(diào)研分析七、閩江公園雕塑調(diào)研分析八、閩江公園植物造景分析九、閩江公園調(diào)研心得總結(jié)

閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研報告

一、閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研時間:2011年3月11日二、閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研地點:福州閩江公園

三、閩江公園環(huán)境景觀調(diào)研目的:通過本次的環(huán)境景觀的調(diào)研,了解園路、雕塑、植

物造景、園椅的相關(guān)設(shè)計知識及形式等,并學會在今后的設(shè)計中運用。四、閩江公園總體環(huán)境景觀概況:閩江公園,位于福建省福州市區(qū)閩江南、北兩岸,它是福州市內(nèi)最大的開放式休閑公園。閩江公園分為北園和南園,以江為界,遙相呼應(yīng)。閩江公園的建成,是福州市“東擴南進”戰(zhàn)略的重要階段性成果,也極大地閩江兩岸拉動了房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,取得了顯著的經(jīng)濟和社會效益。閩江公園集親水性、生態(tài)性、藝術(shù)性為一體,體現(xiàn)了獨特的閩江流域文化特色和榕城風情。而其“福州國際城雕長廊”,自世界大洲17個國家的64件雕塑作品,猶如64顆明珠,在綠色的草坪上閃閃發(fā)光,給整座城市帶來濃濃的國際化色彩和無比清新的現(xiàn)代氣息。豐富的建筑小品,給閩江公園帶來不一樣的景觀,以及植物的造景的恰到好處,給游人帶來不一樣的體會,使整個公園綴上了彩帶,鑲上了明珠,顯得更年輕、更健美、更時尚了。閩江公園中的各種設(shè)施較為全面,為廣大市民提供了一個,休閑、游玩、觀賞等服務(wù)為一體的景觀環(huán)境。近年來,隨著城區(qū)的東擴南進,與路堤并行的沿江帶狀公園,總稱為閩江公園的北園與南園,又成為全城最亮麗的風景線。堤、路、公園,三者合一;生命線、交通線、風景線,三線結(jié)合,體現(xiàn)出這個城市的獨特韻味。五、閩江公園園路調(diào)研分析:

園路是園林的組成部分,是指綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是園林不可缺少的構(gòu)成要素,是園林的骨架、網(wǎng)絡(luò)。園路的規(guī)劃布置,往往反映不同的園林面貌和風格。園路是組織和引導(dǎo)游人觀賞景物的驅(qū)足空間,與建筑、水體、山石、植物等造園要素一起組成豐富多彩的園林景觀。而園林道路又是園林的脈絡(luò),它的規(guī)劃布局及走向必須滿足該區(qū)域使用功能的要求,同時也要與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。(一、園路的功能:1、園路具有引導(dǎo)游覽、交通聯(lián)系并提供散步休息場所的作用。利用道路不但可以使整個綠地成為一個整體,更重要的是通過組織和劃分空間達成統(tǒng)一的景觀效果,為游客展示園林風景畫面的作用,引導(dǎo)游客按照設(shè)計者的意圖,路線來游賞景物,從這個意義上來講園路是游客的導(dǎo)游者。它象脈絡(luò)一樣,把園林的各個景區(qū)景點聯(lián)成整體。2、組織和劃分園林空間作用。在園林中常常是利用地形建筑,植物或道路把全園分隔成各種不同功能的景區(qū),同時又通過道路把各個景區(qū)聯(lián)系成一個整體,道路仍然是劃分和組織空間的重要方法之一。中國傳統(tǒng)園林“道莫便于捷,而妙于迂”、路徑盤蹊”、“曲徑通幽”等都道出了園林道路在有限的空間內(nèi)忌直求曲,以曲為妙。園路規(guī)劃決定了全園的整體布局。各景區(qū)、景點看似零散,實以園路為紐帶,通過有意識的布局,有層次、有節(jié)奏地展開,使游人充分感受園林藝術(shù)之美。3、構(gòu)成園景作用。園路優(yōu)美的曲線,豐富多彩的路面鋪裝,可與周圍山、水、建筑、花草、樹林、石景等景物緊密結(jié)合,不僅是“因景設(shè)路”而且是“因路保景”,而且形成路隨景轉(zhuǎn),景因路活,相得益彰的藝術(shù)效果。4、組織排水功能。道路可以借助其路邊緣成邊溝組織排水,一般園林綠地都高于路面,方能實現(xiàn)以地形排水為主的原則,道路匯集兩側(cè)綠地徑流之后,利用縱向坡度即可按預(yù)定方向?qū)⒂晁懦?二、園路的設(shè)計原則1、因地制宜的原則

園路的布局設(shè)計,除了依據(jù)園林建設(shè)的規(guī)劃形式外,還結(jié)合地形地貌設(shè)計,一般園路宜曲不宜直,貴在合乎自然,追求自然野趣,依山隨勢,回環(huán)曲折;要自然流暢,猶若流水,隨地勢就布局設(shè)計,除了依據(jù)園林建設(shè)的規(guī)劃形式外,還必須結(jié)合地形地貌設(shè)計,一般園路宜曲不宜直,貴在合乎自然,追求自然野趣,依山隨勢,回環(huán)曲折;要自然流暢,猶若流水,隨地勢就形。2、滿足實用功能,體現(xiàn)以人為本的原則。在園林中,園路的設(shè)計也必須遵循工人行走為先的原則。也就上說設(shè)計修筑的園路必須滿足導(dǎo)游和組織交通的作用,要考慮到人總喜歡走潔凈的習慣,所以園路設(shè)計必須首先考慮為人服務(wù)、滿足人的需求。否則就回導(dǎo)致修筑的園路少人走,而園路的綠地被踩出了園路。3、園路的環(huán)繞性,切記設(shè)計無目的、死胡同的園路

園林工程建設(shè)只能感的道路應(yīng)形成一個換狀道路網(wǎng)絡(luò),四通八達,.道路設(shè)計要做到有的防矢,因景設(shè)路,因游設(shè)路,不能漫無目的,更不能使游人正在游興時“此路不通”,這是園路設(shè)計最忌諱的。4、綜合園林造景進行布局設(shè)計的原則因路通景。同時也要使路和其他造景要素很好的結(jié)合,使整個園林更加和諧,并創(chuàng)造出一定的意境來。比如,為了適宜青少年好立憲的心理,宜在園林中設(shè)計羊腸捷徑,在水面上可設(shè)計汀步;為了適宜中老年游覽,坡度超過12°就要設(shè)計臺階,且每隔不

定的距離設(shè)計一處平臺以利休息;為了達到曲徑通幽,可以在曲路的曲處設(shè)計假山、置石及樹叢,形成和諧的景觀。(三、園路規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)注意的問題:1、兩條自然式園路相交于一點,所形成的對角不宜相等,道路需要轉(zhuǎn)換方向時,梨園交叉點要有一定長度作為方向轉(zhuǎn)變的過渡。如果兩條直線道路相交時,可以正交,也可以斜交。為了美觀實用,要求交叉在一點上,對角相等,這樣就顯得自然和諧。2、兩路相交的所成的角度一般不宜小于60°。若由于實際情況限制,角度太小,可以在交叉處設(shè)立一個三角綠地,時交叉所形成的尖角的以緩和.很多園林綠地規(guī)劃中園路所占面積,比例不適應(yīng),造成交通不便,造成人們行路擠占綠地現(xiàn)象。如:韓城市太史園廣場是一個繁華的商業(yè)區(qū)中的廣場,每天人流都很多,但其中設(shè)計中綠地草坪占有很大的面積,園路穿插其中只占很小的比例,游人難免要踩踏草坪,影響景觀效果。相反,某些規(guī)劃設(shè)計中,又過多規(guī)劃園路,形如蜘蛛網(wǎng),不僅影響景觀效果,同時給建筑投資也加大了負擔,還于生態(tài)不利。3、若三角園路相交在一起時,三條路的中心線應(yīng)交匯于一點上,否則顯得雜亂.某些園路交叉口設(shè)計不合理,夾角太小,未考慮轉(zhuǎn)彎半徑。人們?yōu)榱朔奖?往往踩踏草坪。有些交叉口相交路數(shù)量太多(如四、五條,造成人們在路口交叉處無所適從的現(xiàn)象。4、由主干道上發(fā)出來的次干道分叉的位置,宜在主干道凸出的位置發(fā)出次干道,這樣就顯得流暢自如.某些園路在與環(huán)境的處理上,不是很適宜。如與園形花壇相切,建筑物入口集散廣場處,相交路口偏重量一側(cè),道路與水體駁岸緊貼布置等。5、在較短的距離內(nèi)道路的一側(cè)不宜出現(xiàn)兩個或兩個以上的交叉口,盡量避免多條道路交接在一起。如果避免不了,則需在交接處形成一個廣場。6、凡道路交叉索性承德大小角不宜采用弧線,每個轉(zhuǎn)角要圓潤。7、自然式道路在通向建筑正面時,應(yīng)逐漸與建筑物對齊并趨垂直,在順向建筑時,應(yīng)于建筑趨于平行。8、兩條相反方向的曲線園路相遇時,在交界處要幼教長距離的直線,切忌是S形?？偠灾?嚴格執(zhí)行規(guī)劃規(guī)范,合理布置園路所占面積,滿足園路功能要求。遵循道路規(guī)劃設(shè)計原則,協(xié)調(diào)道路規(guī)劃與周圍環(huán)境的關(guān)系。并加強自身藝術(shù)素質(zhì)及業(yè)務(wù)素質(zhì),避免矯揉造作,使道路規(guī)劃設(shè)計真正體現(xiàn)功能美與藝術(shù)。六、閩江公園園椅調(diào)研分析:園椅是園林綠化中必不可少的設(shè)施之一,隨著人性化設(shè)計理念的深入人心,園椅的外觀設(shè)計更趨于藝術(shù)化,材質(zhì)更加豐富,使用起來更加舒適、耐久。此外,座椅的安置

也更加強調(diào)與環(huán)境相協(xié)調(diào)。座椅材料進行簡單分析：(1木材。觸覺較好，材料加工性強，但其耐久性差(經(jīng)過加熱注入防腐劑處理的木材，也具有較強的耐久性。隨著木材粘接技術(shù)和彎曲技術(shù)的提高，椅的形態(tài)已開始多樣化。(2石材。以花崗巖等匝質(zhì)的石材為宜。石材具有堅硬性、耐府性，抗沖擊性強，裝飾效果較佳，歐洲使用較普遍。由于石材加工技術(shù)有限，其形態(tài)變化較少。(3混凝上。材料吸水性強，易風化，觸覺較差，可與其他材料配合使用。(4陶器。以陶瓷材料經(jīng)燒造而成，由于燒窯工藝的限定，其尺寸不宜過大，過程中易變形，難以制成復(fù)雜的形狀。(5金屬材料。以鑄鐵為主，鑄鐵具有厚重感和耐久性，可自由塑造形態(tài)。也有使用不銹鋼和鋁合金材料的金屬材料，由于其熱冷傳導(dǎo)性高，難以適應(yīng)座面要求?，F(xiàn)在由于沖孔加工技術(shù)的進步，可使金屬薄板制成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，散熱性較好，可使用于座面。鋁合金、小口徑鋼管等可加工成輕巧、曲折的造型。(6塑料。由于塑料材料易加工，色彩豐富，一般適宜做座椅的面，以其他材料制成腳部。但塑科易腐蝕變化，強度和耐久性也較差。為了改變材料的特性，可采用塑料、混凝土相結(jié)合的復(fù)合材料，以增強材料的強度。調(diào)研總結(jié)：1、座椅形式：有特殊要求的公共場所（商業(yè)區(qū)休息點、長時間等待的地點等）最好布置有靠背的座椅；其它公共場所布置長凳或有靠背的座椅均可；在座椅數(shù)量不夠時，可布置輔助座椅；在可能的情況下，座椅盡量設(shè)計盡量簡潔；2、座椅材質(zhì)：最好為木質(zhì)，合成塑料最好少使用。3、布置方式：根據(jù)“邊界效應(yīng)”原則布置座椅，最好身后有物體倚靠（大樹、墻體等）；根據(jù)設(shè)計，若使用者希望有較私密空間時，應(yīng)考慮在座椅周邊布置一些遮擋物；座椅盡量與道路保持一定距離；盡量考慮朝向與景觀；盡量靠近自然景觀；設(shè)置一些方便交流的座椅（如距離較進、呈圍合狀等）總之，要通盤考慮使者用的數(shù)量、年齡、類型、需要等結(jié)合理論知識進行座椅的設(shè)計和布置。七、閩江公園雕塑調(diào)研分析一個漂亮的城市，構(gòu)成其美應(yīng)有三個組成部分，即建筑、雕塑和綠化。而城市雕塑則是城市的眼睛，是城市美化的點睛之筆。在提倡城市與自然共存，大力發(fā)展生態(tài)園林的今天，雕塑作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)方式，與城市綠化有機地結(jié)合，能相得益彰。雕塑功能作用：1、雕塑在公園中有鮮明的個性、園景跟雕塑相結(jié)合，有別于一般公園將雕塑作為點綴。通過對整個公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運用造景元素以獲得雕塑6所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合。2、每件雕塑并不是獨立存在，它們彼此呼應(yīng)構(gòu)成一個動態(tài)的連續(xù)畫面，使游賞者在園中可游、可觀、可思、可品，觸景生情，達到一種美的享受。3、公園大門的拉模亭后的雕塑，以及園路沿邊的各種雕塑都是創(chuàng)作的藝術(shù)精品。有的雕塑背面以高大喬木組成濃密的綠化帶，在藍天、綠樹的襯托下，使雕塑作品更富藝術(shù)魅力。4、雕塑藝術(shù)作為公園環(huán)境的構(gòu)成部分和重要的景觀語言，以潛移默化的方式對公園空間文化的塑造起重要的作用。5、是公園歷史文脈的提煉。優(yōu)美的景觀需要在時間中成熟，隨著時間的轉(zhuǎn)移，歷史痕跡積累起來，于是形體與文化緊密地結(jié)合在一起?？臻g環(huán)境作為文化生活的載體，其各種形體要素所涵蓋的文化意義經(jīng)過歷史的積淀，逐漸形成了具有各自特色的歷史文脈。6、是公園環(huán)境空間的認知與文化引導(dǎo)。人們對于空間的認知是通過空間所具有的標志性，使人們獲得深刻的印象，加強對空間的認知和理解。發(fā)揮空間對人所具有的教育意義和潛能是公園環(huán)境空間建設(shè)之意義所在。根據(jù)不同性質(zhì)，公園內(nèi)雕塑大體上包括以下內(nèi)容。1、紀念性雕塑紀。以紀念重大事件或歷史上起過重大作用的人物事件為主題，包括具體和抽象的人物塑像。此類雕塑往往成為控制環(huán)境的主體。2、寓意雕塑。即以雕塑形

態(tài)表達一個特定含義的作品，用來傳遞園內(nèi)具有特殊意義的室外空間。3、裝飾性雕塑。指除以上二種以外，以裝飾性形式創(chuàng)造或烘托所在環(huán)境主體氣氛的雕塑，具有雕塑范疇的基本共性，但因其裝飾性特質(zhì)又與一般性的雕塑有所區(qū)別。作為一種文化現(xiàn)象，裝飾性雕塑是由諸多因素構(gòu)成的，直接體現(xiàn)人們審美行為，其造型特點是趨于具象，強調(diào)主體對客體上的感受，注重藝術(shù)規(guī)律和形式法則的運用和思想化的抒情，在校園中也較為常見，往往設(shè)置在休閑空間中以反映校園生活為主，例如學習、運動、交談、遐思、娛樂和散步。八、閩江公園植物造景分析園林植物造景，就是運用喬木、灌木、藤本及草本植物等題材，通過藝術(shù)手法，充分發(fā)揮植物的形體、線條、色彩等自然美（也包括把植物整形修剪成一定形體）來創(chuàng)作園林植物景觀。中國園林植物造景由于受傳統(tǒng)文化的影響，善于寓意造景，選用植物常與比擬、寓意聯(lián)系在一起。1、在群體中的單體植物，是根據(jù)植物的成熟外觀進行設(shè)計，以及最終成熟后的外貌，以便將單體植物正確地植于群體之中。2、群體中布置單體植物時，應(yīng)使它們之間有輕微的重疊。單體植物冠徑的相互重7疊基本上為各植物冠徑的1/3-1/4.3、排列單體植物的原則，是將它們按奇數(shù)，如3、5、7等組合成一組，每組數(shù)目不宜過多，這是一條基本設(shè)計原理。奇數(shù)之所以能產(chǎn)生統(tǒng)一的布局，皆因各成分相互配合，相互增補。相反，由于偶數(shù)易于分割，因而易相互對立。4、組與組或群與群之間的關(guān)系。單體植物的排列原則同樣適用。各組植物之間，應(yīng)如同一組中單體植物之間一樣，在視覺上應(yīng)相互銜接。這樣會增加一個布局的整體性和內(nèi)聚性，因為中組不同植物似乎緊緊地交織在一起，難以分割。此外，在設(shè)計中植物組合和排列除了與該布局的其它植物相配合外，還應(yīng)與其它因素和形式相配合。5、在布局中可以采用群植或孤植形式配置植物。但必須與初步設(shè)計中選取的植物大小、形態(tài)、色彩以及質(zhì)地等相吻合，同時還應(yīng)考慮陽光、風及各區(qū)域的土壤條件等因素。6、考慮的是植物的品種搭配。在設(shè)計布局中應(yīng)認真研究植物和植物搭配，在選用落葉植物時，首先考慮其所具有的可變因素。在使用針葉常綠植物，必須在不同的地方群植、避免分散。這是因為它在冬天凝重而醒目，太過于分散，務(wù)必導(dǎo)致整個布局的混亂感。在一個布局中，落葉植物和針葉常綠植物使用，應(yīng)保持一定比例平衡關(guān)系，針葉植物所占的比例應(yīng)小于落葉植物。最好方式就是將兩種植物有效地組合起來，從而在視覺上相互補充。7、在考慮植物色彩因素時，也應(yīng)該同時考慮植物葉叢類型，這也是植物色彩的一個重要因素，葉叢類型可以影響一個設(shè)計的季節(jié)的交替關(guān)系，可觀賞性和協(xié)調(diào)性。在設(shè)計中，植物配置的色彩組合應(yīng)與其它觀賞性相協(xié)調(diào)，起到突出植物的尺度和形態(tài)作用。8、考慮植物的質(zhì)地。在一個理想的設(shè)計中，粗壯型、中粗型及細小型三種不同類型的植物應(yīng)均衡搭配使用。質(zhì)地太少，布局又會顯得雜亂。比較理想方式是按比例大小配置不同類型的植物。因此，在質(zhì)地選取和使用上還應(yīng)結(jié)合植物的大小、形態(tài)和色彩以便增強所有這些特性的功能。9、選擇植物種類或確定其名稱。在選取和布置各種植物時，應(yīng)有一種普通種類的植物，以其數(shù)量而占支配地位，從而進一步確保布局的統(tǒng)一性。按通常的設(shè)計原則，用于種植配置的植物種類，其總數(shù)應(yīng)加以嚴格控制，以免量多為患。總而言之，要綜合考慮與地形、建筑、鋪地材料以及園址構(gòu)筑物同時加以分析研究。植物的功能作用、特性、種植布局以及取舍是整個程序的關(guān)鍵。在基本設(shè)計階段關(guān)鍵之點，就是群體地，而不是單體地處理植物素材。將植物當作基本群體進行設(shè)計，是因為它們在自然界中幾乎都是以群體的形式而存在。九、閩江公園調(diào)研心得總結(jié)這次調(diào)研讓我們學到了很多很多，不僅僅是關(guān)于公共空間布置座椅的心理學知識、植物配置、園路的形式、以及雕塑的知識，還有待人接物的方法等等。這些知識都可以8用在我們在以后的設(shè)計和社會生活中。我們會繼續(xù)學習有關(guān)景觀環(huán)境設(shè)計方面的知識，并不斷的運用于自己的設(shè)計，使之不斷完善。以下是對于這次調(diào)研的總結(jié)：1、在運用植物進行園林設(shè)計時，首先必須明確設(shè)計目的，然后才能相應(yīng)地選取和組織設(shè)計要求的植物。在整體設(shè)計中，首先進行植物群體配置，在完成群體配置后，方能進行種植設(shè)計各基本規(guī)劃部分，并在其間排列單體植物。2、雕塑是景觀環(huán)境中具有豐富文化內(nèi)涵的立體藝術(shù)形式，以其突出的視覺藝術(shù)效應(yīng)對空間文化的塑造產(chǎn)生重要影響，是文化與藝術(shù)的重要載體，裝飾空間并形成視覺焦點，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺場，通過美的形式來潛移默化地影響著人的態(tài)度、情感和價值觀。3、園路的功能園路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運輸；還有其景觀上要求：組織游覽線路；提供休憩地面，園路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是園林景觀一部分。總之，園林中曲與直是相對的，要曲中寓直，靈活應(yīng)用，曲直自如。計成的話要做到：雖由人作，宛如天開。園路引導(dǎo)游人到景區(qū)，沿路組織游人休憩觀景，園路本身也成為觀賞對象。4、休閑座椅在造型上可以有直線式、曲線式、點式、塊式等多種形式，無論哪種形式，都要滿足一定的功能要求。首先是就座時的舒適感，剖面形狀須符合人體曲線。其次是材料的選擇要考慮易清潔，防腐、防銹、防蛀，耐用等因素。最后，戶外休閑座椅表面宜光潔，不能積水，以免影響使用。而且休閑座椅是園林綠化中必不可少的設(shè)施之一，隨著人性化設(shè)計理念的深入人心，休閑座椅的外觀設(shè)計更趨于藝術(shù)化，材質(zhì)更加豐富，使用起來更加舒適、耐久。此外，座椅的安置也更加強調(diào)與環(huán)境相協(xié)調(diào)。9

第5篇：公園景觀設(shè)計

場地調(diào)查資料包括場地現(xiàn)有的自然資源;場地曾經(jīng)的生活印跡;相鄰場地的情況。場地是有生命的，不斷的生長并在與人的相互作用中不斷變化，形成現(xiàn)有的景觀。場地中具有某種動力，但有待于設(shè)計調(diào)整。嚴格意義上講，場地的改造是進入一種演變過程。沒有一無是處的場地，即使經(jīng)過多次錯誤的改造，毫無特點的場地，也同樣擁有演變的動力，并且在某一方面擁有積極的因素。在場地中的各種外部形態(tài)都表現(xiàn)出一種傾向性和具有普遍性的運動規(guī)律，反映在景觀中的就是那些有形的空間性和無形的時間性。場地的生長過程是在掌握場地潛在資源的基礎(chǔ)上，經(jīng)過分析與思考逐漸明了的，在此過程中設(shè)計師也逐漸明確了場地空間的改造過程和改造方式。從歷史認知的角度解讀場地，它是經(jīng)過不斷人為干預(yù)和自然演變的產(chǎn)物，由此遺留下來的外形、布局、空間形態(tài)之中，有一些是與不斷出現(xiàn)的功能要求相吻合的，因此可以長時間的留存下來。場地的改造需要理解的恰恰是汲取這些與人們相關(guān)的正真本質(zhì)，并用于未來的改造之中。對于場地的景觀整治存在著彼此對立的兩種態(tài)度:要么終止原有的景觀演變方式，并以一個新的演變方式，即設(shè)計方案去替代它;要么投入原有的景觀演變之中，那么新的場地推動力將充分包含原有的演變動力。(米歇爾·高哈汝，2004)場地的改造需要在挖掘場地特征要素的基礎(chǔ)上，了解場地的這種動態(tài)變化過程以及變化方式，以具有預(yù)知能力的眼光去觀察場地。對場地的改造無疑是投入原有的景觀演變過程中，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造與以往相適應(yīng)的新的變化方式。例如對于場地中的植被規(guī)劃要在充分了解植物景觀的形成過程和演變規(guī)律的前提下，規(guī)劃出適宜場地發(fā)展的植物群落。使其不僅適應(yīng)場地自然條件，而且成為具有自我更新能力、體現(xiàn)地域自然景觀風貌的植物類型。在場地改造的過程中，針對不同問題分階段建設(shè)解決。首先，場地是處于變化之中的，對場地的認識在整個改造過程中都不能停歇，而不僅僅停留在前期分析的階段。場地之中的現(xiàn)狀資源也是有其自身的發(fā)展過程的。如果說人文的要素變化并不能在短期顯現(xiàn)，那么自然要素的變化就顯得更加復(fù)雜。氣候、光照、一草一木、水系、土壤它們的變化可能會顯示出設(shè)計師最初忽略的、潛藏在場地結(jié)構(gòu)內(nèi)部的優(yōu)勢資源或劣勢資源。度假村設(shè)計：溫泉度假村設(shè)計：

第6篇：公園調(diào)研報告人的行為心理與公園設(shè)計分析

——以焦作市龍源湖公園為例摘要：隨著中國現(xiàn)代化進程的加快，中國的公園建設(shè)水平也達到了一定的高度?，F(xiàn)代的公園設(shè)計更加關(guān)注人性化，強調(diào)人的活動與需求，主張依據(jù)人的活動需求與心理來進行公園的空間形態(tài)布局以及各種服務(wù)設(shè)施的設(shè)計。這就要求我們深入研究人群的行為規(guī)律和環(huán)境心理，這樣才能設(shè)計出以人為本，滿足各種人群需求的高品質(zhì)公園，本文以焦作市龍源湖公園為例，淺析了人的行為規(guī)律與環(huán)境心理在公園設(shè)計中的運用。關(guān)鍵詞：行為心理環(huán)境心理公園設(shè)計龍源湖公園

行為心理學主要是分析人的行為（包括經(jīng)驗、行動等）與相應(yīng)的環(huán)境（包括物質(zhì)的、社會和文化的）之間的相互關(guān)系，力圖運用行為心理學的一些理論來研究人在場所中的活動及人們對環(huán)境的反映，從而改善人們的生存環(huán)境。行為心理的研究是設(shè)計師以人為本的重要體現(xiàn)，公園設(shè)計者不僅要抽象地關(guān)懷人，更應(yīng)該關(guān)懷具體的人，依據(jù)不同特點的使用者，為他們創(chuàng)造滿意的環(huán)境。龍源湖公園為焦作市的一個綜合性公園，整個公園以龍源湖為中心，周邊設(shè)置有入口廣場、大面積的草地、親水平臺、雕塑小品、健身器材等各種游憩場所和服務(wù)設(shè)施，可以滿足不同人群的不同需求，所以每天都吸引著大批市民在這里開展各種活動。一、市民的行為、心理特點1.1市民的心理特征

公園作為一個城市的公眾開放場所，其容納的人群具有大量性、復(fù)雜性等特點，不同的人群又有不同的心理特征，這就要求我們對公園里的人群進行分類，再對其心理特征進行分析。公園里的人群按其年齡可分為老年人、中年人、青少年和兒童。老年人是公園使用者的一個重要組成部分，老年人退休后有大量的可支配時間，他們到公園里來可以進行一些日常鍛煉，也可以參加一些針對老年人舉辦的文藝活動；中年人平時忙于工作和家庭，所以會在閑暇時間和家人到公園里放松一下疲憊的身心；青少年正處于生長發(fā)育的黃金時期，對什么都充滿了好奇心，又充滿活力，對他們來說公園里優(yōu)美的環(huán)境和開放性的空間都對他們充滿了吸引力；兒童由于年齡較小，多是由家長帶領(lǐng)著進行一些活動。綜合上述人群的不同心理需求，其共同點就是希望擁有一個令人愉快的、放松的場所，而公園里優(yōu)美的環(huán)境，健全的游憩場所及服務(wù)設(shè)施，都很好地滿足了他們的需求

1.2市民的行為規(guī)律

市民在公園里的行為活動按活動特征可分為獨立性行為、群體性行為和公共性行為。獨立性行為是指人作為個體，與社會中的其他人群不聯(lián)系而發(fā)生的活動。在公園中，主要體現(xiàn)為一個人單獨在公園里進行的活動，如一個人散步、休息、鍛煉等。此類活動往往需要較安靜、隱蔽的空間。群體性行為是個人處于小團體中所產(chǎn)生的行為，是群體內(nèi)部發(fā)生的活動，群體內(nèi)部人與人之間的關(guān)系相對比較密切。在公園里經(jīng)常出現(xiàn)的群體活動主要有以家庭為單位的活動、團體自發(fā)開展的體育活動（如廣場舞，打羽毛球、踢毽子等活動），這類活動就需要有大面積的開場空間。還有的人會選擇在公園里舉行生日聚會、野營野炊等活動。公共性行為是人處于更廣泛的群體內(nèi)發(fā)生的活動，這類活動往往需要更大的活動場地，如車展、集會等活動。綜合上面的分析可以看出，公園里人群的活動具有多樣性和復(fù)雜性，這就要求我們在進行公園設(shè)計時，結(jié)合不同人群的不同需求，做到對人們公共性、歸屬感、領(lǐng)域感、私密性、舒適性的滿足，在空間布局上形成多層次、多樣化的空間組織模式，以適應(yīng)人們活動行為的復(fù)雜性。二、龍源湖公園不同空間的行為心理分析

2.1入口廣場

龍源湖公園的兩個主要入口為西入口和北入口,這兩個入口的空間均為尺度較大的入口廣場，是龍源湖公園空間的最初組織形式。廣場地