高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第2單元 古代希臘羅馬的政治制度 第5講 古希臘民主政治課時(shí)作業(yè)(含解析)新人教版-新人教版高三全冊歷史試題_第1頁
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文檔簡介

第5講古希臘民主政治時(shí)間/20分鐘一、選擇題1.“古代希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的產(chǎn)物,它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!边@實(shí)質(zhì)上反映了()A.小國寡民特點(diǎn)造就雅典民主政治B.商業(yè)上的自由平等影響了政治理念C.古希臘人文思想根植于傳統(tǒng)文化D.公民政治平等推動(dòng)商業(yè)發(fā)展繁榮2.梭倫改革頒布的“解負(fù)令”規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!敖庳?fù)令”的頒布 ()A.鞏固了雅典的城邦體制B.沖擊了奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.推進(jìn)奴隸制度走向瓦解D.解放了雅典的奴隸群體3.格羅特指出,“陶片放逐法”是為了“在整個(gè)共同體中……只有完全的一致,或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度,使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血”。據(jù)材料可知,該方法 ()A.防止僭主政治的出現(xiàn)B.維護(hù)了城邦的穩(wěn)定與安全C.實(shí)現(xiàn)多數(shù)派達(dá)成一致D.強(qiáng)制少數(shù)派贊同現(xiàn)有政體4.在伯利克里時(shí)期,所有官員和議事會(huì)議員都必須接受陪審法庭的任職資格審查和卸任后的賬目審計(jì),陪審法庭還有權(quán)審查官員的任內(nèi)表現(xiàn)。這說明,在當(dāng)時(shí)的雅典 ()A.陪審法庭擁有監(jiān)察權(quán)B.陪審法庭主導(dǎo)城邦事務(wù)C.公民參政權(quán)受到限制D.分權(quán)制衡機(jī)制得到完善5.雅典五百人議事會(huì),專事公民大會(huì)的準(zhǔn)備、召開、主持以及執(zhí)行大會(huì)決議等工作。500人又均分為10組,抽簽輪流擔(dān)任議事會(huì)執(zhí)委會(huì),負(fù)責(zé)處理國家日常事務(wù)。執(zhí)委會(huì)再抽簽選出一人出任議事會(huì)和公民大會(huì)主席,掌管金庫鑰匙和國璽,任期一天,不得連任。這反映了雅典民主政治 ()A.突出輪番而治和權(quán)力制約B.真正實(shí)現(xiàn)了法律面前人人平等C.運(yùn)行機(jī)制得到法律的保障D.有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用6.[2018·山東煙臺(tái)診斷]雅典陪審法庭的陪審員由公民抽簽選舉產(chǎn)生,組成十個(gè)審判庭。哪個(gè)人到哪個(gè)庭,由抽簽決定;審理哪個(gè)案件,也由臨時(shí)抽簽決定。在審判時(shí),先讓原告、被告和證人發(fā)言,然后陪審員根據(jù)自己的判斷進(jìn)行秘密投票,得票多者勝訴,得票少者敗訴。這反映了 ()A.法律兼顧不同群體利益B.案件判決結(jié)果公平公正C.民主原則貫穿司法過程D.法律體系達(dá)到完備程度7.公元前413年,雅典遠(yuǎn)征西西里失敗,很多雅典人攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說家,而忘記自己那一票的神圣責(zé)任和義務(wù),其出爾反爾的做法幾近無賴。材料主要反映了雅典 ()A.直接民主存在決策風(fēng)險(xiǎn)B.公民道德素質(zhì)嚴(yán)重缺失C.演說術(shù)有助于民主決策D.民主實(shí)質(zhì)只是流于形式二、非選擇題8.[2018·河北滄州質(zhì)監(jiān)]閱讀材料,完成下列要求。材料一在秦與西漢時(shí)期,御史大夫作為監(jiān)察長官,同時(shí)又是丞相的副職,受到丞相的統(tǒng)制。因此,監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置與管理,或由丞相決定,或由丞相參預(yù)其中。隋代廢除(御史臺(tái))臺(tái)主任命御史臺(tái)官署的制度,改由三省長官推薦。唐高宗永徽年間后,監(jiān)察御史多是“敕授”。到了宋仁宗時(shí),規(guī)定宰相所舉薦的官吏及宰相的親故不得出任御史,而由皇帝親自任命或掌握,直接對皇帝負(fù)責(zé)。職權(quán)上,秦漢時(shí)監(jiān)察官無權(quán)處置違法失職的官吏,只有上奏或呈報(bào)丞相或州郡長官查處。隋唐時(shí)監(jiān)察官漸次有了部分的直接處分權(quán)。宋代御史臺(tái)有權(quán)傳訊違法失職官吏,復(fù)審大理寺審理的案件。明代巡按御史可“小事立斷”?!幾詮埩⑽洹对囌撝袊糯O(jiān)察制度的基本特點(diǎn)及其借鑒意義》材料二古代希臘的斯巴達(dá)盡管采取奴隸主貴族的專制,但行使司法權(quán)的監(jiān)察官形成了對最高權(quán)力享有者“王”的有效制約,在任何一個(gè)王出征的時(shí)候,都有兩個(gè)監(jiān)察官跟隨著他,監(jiān)視著他的行蹤。監(jiān)察官有權(quán)對“王”進(jìn)行刑事審判。亞里士多德指出:在雅典,監(jiān)察官們的權(quán)柄如此之大,以至國王也不得不討好他們。在雅典,司法的權(quán)力制約功能就更加明顯,高級(jí)官吏從選任到離職都必須接受嚴(yán)格的審查?!幾詫O永興《論西方早期社會(huì)的司法》(1)根據(jù)材料一,說明中國古代監(jiān)察制度的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其變化的影響。(2)根據(jù)材料一、二,指出古代希臘與古代中國監(jiān)察制度的不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其原因。課時(shí)作業(yè)(五)1.B[解析]根據(jù)材料得出,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生了自由和平等的觀念,這推動(dòng)了民主政治理念的形成,故選B。題干材料強(qiáng)調(diào)的是古代希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)展對地區(qū)文明的影響,并未涉及小國寡民對民主政治的影響,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及人文思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說明商業(yè)發(fā)展推動(dòng)公民政治平等,D項(xiàng)將兩者關(guān)系倒置,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.A[解析]梭倫改革中“解負(fù)令”使淪為債務(wù)奴隸的公民恢復(fù)身份,鞏固了城邦體制,故選A。改革促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)錯(cuò)誤;改革是對奴隸制度的發(fā)展和完善,C項(xiàng)錯(cuò)誤;作為雅典的被統(tǒng)治階級(jí)的奴隸是不在被解放之列的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.B[解析]從材料“只有完全的一致……才能讓政治激情不至于造成流血”可知,“陶片放逐法”可以避免反政府的暴力事件出現(xiàn),有利于維護(hù)城邦的穩(wěn)定和安全,故選B。材料認(rèn)為“陶片放逐法”可避免流血的政治事件發(fā)生,不是為了防止僭主政治的出現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)現(xiàn)多數(shù)派達(dá)成一致是“陶片放逐法”的內(nèi)容,而題干材料強(qiáng)調(diào)的是“陶片放逐法”的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是讓少數(shù)不贊同民主政體的人也不敢反抗民主制度,而不是要強(qiáng)制少數(shù)派贊同現(xiàn)有政體,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.A[解析]陪審法庭可以“任職資格審查”“賬目審計(jì)”,“有權(quán)審查官員的任內(nèi)表現(xiàn)”,故選A。材料體現(xiàn)不了“主導(dǎo)”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)公民參政權(quán)受到限制,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不了“分權(quán)制衡機(jī)制”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.A[解析]材料中“五百人議事會(huì)”“抽簽”“輪流”等信息體現(xiàn)了輪番而治,有分工、有任期體現(xiàn)了權(quán)力制約,故選A。材料沒有強(qiáng)調(diào)法律問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要反映五百人議事會(huì)的職能和組成,沒有體現(xiàn)法律保障,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映雅典直接民主的弊端,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.C[解析]審理的過程由抽簽產(chǎn)生陪審員以及決定審理哪個(gè)案件,最后少數(shù)服從多數(shù),這體現(xiàn)了司法過程的民主,故選C。題干中并未出現(xiàn)對不同群體利益的相關(guān)敘述,A項(xiàng)錯(cuò)誤;陪審員由抽簽產(chǎn)生,審理哪個(gè)案件由抽簽決定,得票多者勝訴,這樣一種審理程序并不能保證結(jié)果公平公正,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干只是涉及司法程序,并沒有涉及法律體系是否完備,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.A[解析]題干中雅典公民由贊成遠(yuǎn)征,到攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說家,說明了雅典直接民主的非理性特征,故選A。題干涉及的是公民的前后不一的投票行為,主要不是論述道德素質(zhì)問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干側(cè)重反映公民前后不一的投票行為,并非側(cè)重演說術(shù)的作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與史實(shí)不符,故錯(cuò)誤。8.(1)變化:監(jiān)察官由丞相參與任命轉(zhuǎn)變?yōu)橛苫实壑苯尤蚊?監(jiān)察官由無權(quán)處置違法官吏到獲得部分的直接處分權(quán)。影響:削弱了丞相的權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán)專制;增強(qiáng)了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性,有利于監(jiān)察效率的提高。(2)不同:古代希臘監(jiān)察官可監(jiān)察最高權(quán)力享有者,而中國古代的監(jiān)察官只監(jiān)察百官;古代希臘監(jiān)察官的監(jiān)察范圍廣且有刑事審判權(quán),而中國古代監(jiān)察官無刑事審判權(quán)。原因:古代希臘實(shí)行的是民主政治,監(jiān)察官旨在維護(hù)民主體制;而中國古代實(shí)行的是皇權(quán)專制,監(jiān)察官旨在維護(hù)吏治清明和皇權(quán)統(tǒng)治。[解析]第(1)問的第一小問,據(jù)材料一“監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置與管理,或由丞相決定,或由丞相參預(yù)其中。隋代廢除(御史臺(tái))臺(tái)主任命御史臺(tái)官署的制度,改由三省長官推薦。唐高宗永徽年間后,監(jiān)察御史多是‘敕授’。到了宋仁宗時(shí),規(guī)定宰相所舉薦的官吏及宰相的親故不得出任御史,而由皇帝親自任命或掌握,直接對皇帝負(fù)責(zé)”得出監(jiān)察官由丞相參與任命轉(zhuǎn)變?yōu)橛苫实壑苯尤蚊?據(jù)材料一“職權(quán)上,秦漢時(shí)監(jiān)察官無權(quán)處置違法失職的官吏,只有上奏或呈報(bào)丞相或州郡長官查處。隋唐時(shí)監(jiān)察官漸次有了部分的直接處分權(quán)”得出監(jiān)察官由無權(quán)處置違法官吏到獲得部分的直接處分權(quán)。第二小問,監(jiān)察官由丞相參與任命轉(zhuǎn)變?yōu)橛苫实壑苯尤蚊?表明削弱丞相權(quán)力,強(qiáng)化了皇權(quán);監(jiān)察官由無權(quán)處置違法官吏到獲得部分的直接處分權(quán),表明增強(qiáng)了監(jiān)察權(quán)的獨(dú)立性,有利于監(jiān)察效率的提高。第(2)問的第一小問,據(jù)材料二“古代希臘的斯巴達(dá)盡管采取奴隸主貴族的專制,但行使司法權(quán)的監(jiān)察官形成了對最高權(quán)力享有者‘

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